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1、皎皎明月皎皎明月清風(fēng)清風(fēng)徐徐徐徐蕭蕭蕭蕭 竹葉竹葉滾滾波濤滾滾波濤 淙淙流水淙淙流水 綿綿春雨綿綿春雨隆隆雷聲隆隆雷聲 裊裊炊煙裊裊炊煙 萋萋芳草萋萋芳草 伯牙絕 弦伯牙絕 弦小學(xué)語(yǔ)文人教版六上 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水志在流水,鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!”伯牙所念伯牙所念,鐘鐘子期必得之。子期死子期必得之。子期死,伯牙謂世伯牙謂世再無(wú)知音再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。復(fù)鼓。 子期死,伯牙謂世再無(wú)知子期
2、死,伯牙謂世再無(wú)知音,音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。鼓。 謂:謂:1、稱為、稱為2、認(rèn)為,以為、認(rèn)為,以為3、評(píng)論、評(píng)論 乃:乃:于是,就于是,就 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。 伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善善聽(tīng)。聽(tīng)。 伯牙鼓琴,志在高山,伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮若泰山!若泰山!”志在流水,鐘子志在流水,鐘子期曰:期曰:“善哉,洋洋兮若江善哉,洋洋兮若江河!河!” 伯牙鼓琴,志在高山,伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鐘子期曰:“善善哉,哉,峨峨兮峨峨兮若泰山!若泰山!”志在流水,鐘子志在流水,鐘子期曰:期曰:
3、“善善哉,哉,洋洋兮洋洋兮若若江江河河!” 善:原來(lái)是美好的意思,這善:原來(lái)是美好的意思,這里理解為擅長(zhǎng),善于。里理解為擅長(zhǎng),善于。“善哉善哉”應(yīng)讀出由衷贊嘆之應(yīng)讀出由衷贊嘆之感感 伯牙鼓琴志在伯牙鼓琴志在 ,鐘子期曰:,鐘子期曰:“善哉,善哉, 兮若兮若 !”志志在在 ,鐘子期曰:,鐘子期曰:“善哉,善哉, 兮若兮若 !”志在志在 ,鐘子期曰:,鐘子期曰:“ !” 伯牙所伯牙所念念,鐘子期必得之。,鐘子期必得之。 明月明月 皎皎皎皎 明月明月 清風(fēng)清風(fēng) 徐徐徐徐 清風(fēng)清風(fēng) 竹葉竹葉 善哉,蕭蕭兮若竹葉善哉,蕭蕭兮若竹葉 知我者,子期也!知我者,子期也! 伯牙善鼓琴,鐘子期善伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,聽(tīng)。伯牙鼓琴,志志在高山,在高山,鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉,善哉,峨峨兮峨峨兮若泰山若泰山!”志在流水,鐘子志在流水,鐘子期曰:期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江洋洋兮若江河河!” 鐘子期還聽(tīng)出了伯牙傾注在鐘子期還聽(tīng)出了伯牙傾注在琴聲中的琴聲中的 子期死,伯牙謂世再無(wú)子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。復(fù)鼓。 憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何復(fù)
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