英國(guó)文學(xué)發(fā)展概述(三)

1、英國(guó)文學(xué)發(fā)展概述(3)五、浪漫主義時(shí)期文學(xué)(1798-1832)18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，英國(guó)詩(shī)風(fēng)大變。蘇格蘭農(nóng)民詩(shī)人羅伯特彭斯(RobertBurns,1759-1796)給英國(guó)詩(shī)壇帶來(lái)一股新鮮的氣息。他的抒情詩(shī)自然生動(dòng)，感情真摯，諷刺詩(shī)尖銳鋒利，妙趣橫生。威廉布萊克(WilliamBlake,1757-1827)是版畫(huà)家兼詩(shī)人，想象奇特，極富個(gè)性。他的短詩(shī)意象鮮明，語(yǔ)言清新，后期的長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容比較晦澀。他在詩(shī)歌中建立起自己一套獨(dú)特的神話(huà)體系，具有神秘主義色彩。布萊克的革命性、獨(dú)創(chuàng)性和復(fù)雜性使他成為浪漫主義詩(shī)歌的先驅(qū)。1798年，威廉華茲華斯(WilliamWordsworth,1770-1850

2、)與塞繆爾泰勒柯勒律治(SamuelTaylorColeridge,1772-1834)合作出版了一本小詩(shī)集抒情歌謠集(LyricalBallads)，其中大部分詩(shī)歌出自華茲華斯之手，用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)樸的生活。抒情歌謠集的問(wèn)世標(biāo)志著英國(guó)浪漫主義文學(xué)的真正崛起。華茲華斯在1802年詩(shī)集再版時(shí)寫(xiě)的序中對(duì)詩(shī)歌作出了著名定義：“好詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流溢”。浪漫主義是對(duì)新古典主義的反撥：詩(shī)歌內(nèi)容不再是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映或道德說(shuō)教，而是詩(shī)人內(nèi)心涌出的真實(shí)感情；詩(shī)歌語(yǔ)言不是模仿經(jīng)典作家去追求高雅精致，而是要貼近普通人的日常用語(yǔ)。浪漫主義詩(shī)人崇尚自然，主張返樸歸真。浪漫主義是一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念，每個(gè)詩(shī)人各有其特征

3、。同樣是“湖畔派”詩(shī)人，華茲華斯將大自然視為靈感的源泉，自然美景能給人力量和愉悅，具有療效作用，使人的心靈凈化和升華，柯勒律治則賦予自然神奇色彩，擅長(zhǎng)描繪瑰麗的超自然幻景。喬治戈登拜倫(GeorgeGordonByron,1788-1824)和波西比希雪萊(PercyByssheShelley,1792-1822)屬于革命詩(shī)人，但拜倫自我表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)烈，而雪萊深受柏拉圖哲學(xué)影響，憧憬美麗的理想和理念。約翰濟(jì)慈(JohnKeats,1795-1821)一生追求美，是創(chuàng)造藝術(shù)美的天才詩(shī)人。19世紀(jì)20年代初，濟(jì)慈、雪萊和拜倫相繼英年早逝，英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，風(fēng)勢(shì)漸衰。六、現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期文學(xué)(19

4、世紀(jì)30年代-1918)1837年維多利亞女王(QueenVictoria,1819-1901)登基。在她統(tǒng)治時(shí)期，英國(guó)一度取得世界貿(mào)易和工業(yè)的壟斷地位，科學(xué)、文化、藝術(shù)出現(xiàn)繁榮的局面。維多利亞時(shí)代英國(guó)詩(shī)歌表現(xiàn)出與浪漫主義截然不同的詩(shī)風(fēng)，詩(shī)人們不再沉湎于主觀感情的發(fā)泄，而是注重形式的典雅，對(duì)詩(shī)藝精益求精。羅伯特布朗寧(RobertBrowning,1812-1889)早年從事過(guò)戲劇創(chuàng)作，后來(lái)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)戲劇獨(dú)白。戲劇獨(dú)白是一種通過(guò)主人公的自白或議論來(lái)抒發(fā)情感的無(wú)韻體詩(shī)。在皮帕走過(guò)了(PippaPasses)、指環(huán)與書(shū)(TheRingandtheBook)等作品中，詩(shī)人帶上“面具”，進(jìn)入戲劇人物內(nèi)心世

5、界，以其口吻娓娓而談，語(yǔ)言極為生動(dòng)，說(shuō)話(huà)者躍然紙上。阿爾弗雷德丁尼生(AlfredTennyson,1809-1892)在他漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯中創(chuàng)作了大量的抒情詩(shī)、哲理詩(shī)和敘事詩(shī)，詩(shī)風(fēng)凝重、典雅。丁尼生的劍橋摯友哈勒姆溺水而死，對(duì)他詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。詩(shī)人在挽詩(shī)悼念(InMemoriamA.H.H)中表達(dá)了真切的傷感和悲痛，同時(shí)反映了對(duì)生活本質(zhì)和人類(lèi)命運(yùn)的思索和憂(yōu)慮，成為時(shí)代的心聲。19世紀(jì)中葉，英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，物質(zhì)豐富，國(guó)力昌盛。但是資本主義制度所引起的各種社會(huì)矛盾十分尖銳，社會(huì)主義思潮開(kāi)始流行，作為西方文明基石的基督教受到科學(xué)思想的挑戰(zhàn)，日益衰微，在繁榮景象的背后潛伏著焦慮不安的暗流。馬修

6、阿諾德(MatthewArnold,1822-1888)敏銳地捕捉到時(shí)代的脈搏，在寫(xiě)于雄偉的卡爾特寺院的詩(shī)章(StanzasfromtheGrandeChartreuse)中揭示了人們的處境：“彷徨在兩個(gè)世界之間，一個(gè)已經(jīng)死去，另一個(gè)無(wú)力誕生。”阿諾德是19世紀(jì)英國(guó)人文主義文學(xué)批評(píng)的杰出代表，他有關(guān)文學(xué)與文化的論述對(duì)后世影響很大。與詩(shī)歌相比，19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)成就更為輝煌。沃爾特司各特(WalterScott,1771-1832)的浪漫主義歷史小說(shuō)為他贏得“西歐歷史小說(shuō)之父”的聲譽(yù)。密得洛西恩監(jiān)獄(TheHeartofMidlothian)、艾凡赫(Ivanhoe)等小說(shuō)的特點(diǎn)是講述卷入重大歷史

7、事件的普通人物的故事，并展示導(dǎo)致書(shū)中人物所作所為的那些社會(huì)力量和歷史力量。與此相對(duì)照，簡(jiǎn)奧斯丁(JaneAusten,)則以女性作家特有的敏銳和細(xì)膩刻畫(huà)英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的生活和思想。她認(rèn)為：“一個(gè)鄉(xiāng)村中的三、四戶(hù)人家是合適的寫(xiě)作對(duì)象?！卑谅c偏見(jiàn)(PrideandPrejudice)、愛(ài)瑪(Emma等作品涉及婚姻、愛(ài)情、門(mén)第和財(cái)產(chǎn)，小說(shuō)結(jié)構(gòu)精巧，人物對(duì)話(huà)機(jī)智，語(yǔ)言幽默含蓄，耐人尋味。勃朗特三姐妹在19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上占有獨(dú)特地位。夏洛蒂勃朗特(CharlotteBronte,1816-1855)的簡(jiǎn)愛(ài)(JaneEyre)是一部關(guān)于女主人公克服男性統(tǒng)治社會(huì)對(duì)女性的種種壓制最后取得自主獨(dú)立的成長(zhǎng)小

8、說(shuō)，浪漫愛(ài)情故事的背后包含著嚴(yán)肅的思想內(nèi)容，受到20世紀(jì)女性主義批評(píng)家的青睞。艾米麗勃朗特(EmilyBronte,1818-1848)想象奇特，呼嘯山莊(WutheringHeights)采用間接敘述手法講述一段徹骨銘心的戀情，小說(shuō)中野性與文明、浪漫與現(xiàn)實(shí)反差強(qiáng)烈，具有神秘恐怖色彩。安妮勃朗特(AnneBronte,1820-1849)在簡(jiǎn)愛(ài)和呼嘯山莊問(wèn)世的1847年也發(fā)表了小說(shuō)阿格尼斯格雷(AgnesGrey)。喬治艾略特(GeorgeEliot,1819-1880)是瑪麗安伊萬(wàn)斯(MaryAnnEvans)的筆名，這位才女是19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的真正代表。弗羅斯河上的磨房(TheMill

9、ontheFloss)、織工馬南(SilasMarner)和米德?tīng)栺R契(Middlemarch)等作品以寫(xiě)實(shí)手法展現(xiàn)英國(guó)的社會(huì)人生圖畫(huà)，對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)和行為動(dòng)機(jī)的刻畫(huà)十分生動(dòng)細(xì)致，艾略特因此被譽(yù)為心理小說(shuō)的先驅(qū)。查爾斯狄更斯(CharlesDickens,1812-1870)是19世紀(jì)英國(guó)最偉大的小說(shuō)家，其作品的深度和廣度超過(guò)了同時(shí)代的任何作家。狄更斯的著名小說(shuō)霧都孤兒(OliverTwist)、大衛(wèi)科波菲爾(DavidCopperfield)、遠(yuǎn)大前程(GreatExpectations)等均以孤兒為主人公，這與作家的不幸童年經(jīng)歷有關(guān)?；臎錾角f(BleakHouse)揭露了英國(guó)司法制度的腐敗

10、與黑暗。雙城記(ATaleofTwoCities)以法國(guó)大革命為背景，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)倫敦和巴黎的局勢(shì)，情節(jié)跌宕起伏。狄更斯在他的小說(shuō)中展示了一幅幅維多利亞時(shí)代英國(guó)社會(huì)生活的畫(huà)卷，但他是一位具有浪漫、幽默氣質(zhì)的作家，筆下經(jīng)常出現(xiàn)性格怪異的人物。威廉麥克皮斯薩克雷(WilliamMakepeaceThackray,1811-1863)是19世紀(jì)另一位出色的小說(shuō)家，曾一度與狄更斯在文壇上平起平坐。名利場(chǎng)(VanityFair)通過(guò)女主人公麗貝卡夏普不擇手段躋身上流社會(huì)的故事，對(duì)勢(shì)利者進(jìn)行了無(wú)情的揭露和嘲諷。薩克雷的亨利埃斯蒙德(TheHistoryofHenryEsmond)是英國(guó)文學(xué)史上一部杰出的

11、歷史小說(shuō)。19世紀(jì)中下葉其他重要的小說(shuō)家還有安東尼特羅洛普(AnthonyTrollope,1815-1882),他是一位多產(chǎn)作家，發(fā)表小說(shuō)達(dá)47部之多，主要作品是“巴塞特郡系列小說(shuō)”(BarchesterSeries)。塞繆爾勃特勒(SamuelButler,1835-1902)的埃瑞璜是一部諷刺小說(shuō)，“埃瑞璜”是英文nowhere的倒寫(xiě)，通過(guò)一個(gè)游客在埃瑞璜的所見(jiàn)所聞，記述了這個(gè)烏托邦國(guó)家的生活，以此抨擊和諷刺英國(guó)社會(huì)。他去世后出版的眾生之路(TheWayofAllLife)批評(píng)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀，矛頭直指維多利亞時(shí)代的家庭、宗教、道德。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，英國(guó)不少小說(shuō)家創(chuàng)作出以“幻

12、滅”為主題的小說(shuō)，最為典型的是托馬斯哈代(ThomasHardy,1840-1928)。哈代的小說(shuō)一直以故鄉(xiāng)多塞特郡和該郡附近的農(nóng)村地區(qū)作為背景，早期作品描寫(xiě)的是英國(guó)農(nóng)村的恬靜景象和明朗的田園生活，后期作品明顯變得陰郁低沉，其主題思想是無(wú)法控制的外部力量和內(nèi)心沖動(dòng)決定著個(gè)人命運(yùn)，并造成悲劇。他的德伯家的苔絲(TessoftheDUrbervilles)和無(wú)名的裘德(JudetheObscure)講述了英格蘭南部農(nóng)村青年男女走投無(wú)路、陷于絕望的悲劇故事。與此相對(duì)照，以海外為題材的小說(shuō)作為英國(guó)當(dāng)時(shí)海外擴(kuò)張的折射，基調(diào)并不那樣灰暗，如拉迪亞德吉卜林(RudyardKipling,1865-1936)

13、的吉姆(Jim)宣揚(yáng)了英雄主義的可能性，帶有帝國(guó)主義色彩。約瑟夫康拉德的小說(shuō)展示了西方擴(kuò)張主義轉(zhuǎn)型的歷史過(guò)程，并對(duì)此進(jìn)行反思。黑暗的心(HeartofDarkness)表現(xiàn)出他對(duì)西方特別是比利時(shí)帝國(guó)主義的擴(kuò)張、對(duì)民族剝削和壓迫的不滿(mǎn)。吉姆老爺(LordJim)的故事發(fā)生在東南亞馬來(lái)地區(qū)，主人公執(zhí)著于道德理念，因自己的過(guò)失常常遭受良心的譴責(zé)，為了贖罪，最后導(dǎo)致悲劇性結(jié)局，作品包含著對(duì)具有殖民主義色彩的英雄主義的批判?？道略谛≌f(shuō)布局、敘述角度及象征手法等方面有意識(shí)地進(jìn)行一系列革新，他的小說(shuō)成為英國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)的先聲。題材范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，是這個(gè)時(shí)期小說(shuō)創(chuàng)作的特點(diǎn)。阿諾德本涅特(ArnoldBenn

14、ett,1867-1931)的老婦譚(OldWives'Tale)等自然主義小說(shuō)描繪了英格蘭北部生產(chǎn)陶瓷的工業(yè)城鎮(zhèn)生活。威廉薩默塞特毛姆(WilliamSomersetMaugham,1874-1965)的創(chuàng)作也深受法國(guó)自然主義影響，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)人性的枷鎖(OfHumanBondage)展現(xiàn)了主人公擺脫精神枷鎖的過(guò)程。赫伯特喬治威爾斯(HerbertGeorgeWells,1866-1946)創(chuàng)作的時(shí)間機(jī)器(TheTimeMachine)等一批科幻小說(shuō)，將科學(xué)幻想與社會(huì)批評(píng)結(jié)合起來(lái)。約翰高爾斯華綏(JohnGalsworthy,1867-1933)在福爾賽世家(TheForsyteSa

15、ga)中以批判的眼光揭示了資產(chǎn)階級(jí)的家庭、社會(huì)關(guān)系。E.M.福斯特(E.M.Forster,1879-1970)的霍華茲別墅(HowardsEnd)針對(duì)英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化、富人與窮人、男性與女性之間愈益尖銳的矛盾沖突，探索建立“聯(lián)結(jié)”關(guān)系的途徑。在印度之行(APassagetoIndia)中，他將“聯(lián)結(jié)”的思想運(yùn)用于英帝國(guó)與殖民地關(guān)系這一更大的國(guó)際范圍。柯南道爾(ArthurConanDoyle,1859-1930)塑造了智力超凡、邏輯嚴(yán)密、個(gè)性鮮明的福爾摩斯這一著名偵探形象。在柯南道爾的偵探小說(shuō)中，犯罪威脅了社會(huì)秩序的穩(wěn)定，偵探的作用是通過(guò)破案來(lái)恢復(fù)平衡和穩(wěn)定。19世紀(jì)末迎來(lái)英國(guó)戲劇的復(fù)興。英國(guó)戲劇在18世紀(jì)除了哥爾德斯密斯的屈身求愛(ài)(SheStoopstoConquer)與理查德布林斯利謝里登(RichardBrinsleySheridan,1751-1816)的諷刺喜劇造謠學(xué)校(TheSchoolforScandal)之外，沒(méi)有太多的建樹(shù)。在隨后的一百年間，英國(guó)戲劇一直處于低迷狀態(tài)。到了19世紀(jì)90年代，在易卜生等歐洲大陸劇作家的影響下，英國(guó)發(fā)生了新戲運(yùn)動(dòng)，戲劇才擺脫了衰退、萎頓的狀況，呈現(xiàn)欣欣向榮的景象。喜劇天才奧斯卡王爾德(OscarWilde,