中國新文學(xué)研究綱要

1、-WORDB式一可編輯-中國新文學(xué)研究綱要朱自清總論第一章背景一 “戊戌政變”與“辛亥革命”1消極的意義2積極的意義二梁啟超的“新文體”1新文體2小說的提倡3 “詩界革命”一一黃遵憲三吳沃堯等的小說1李寶嘉，吳沃堯，劉鸚，曾樸的譴責(zé)小說2恨海與九命奇冤四林紓的翻譯小說1 “為古文開辟一個新殖民地”2 滑稽的風(fēng)味”五蘇曼殊等的小說1蘇曼殊的小說a禮教與個性的沖突 b悲劇的意味 c詩人的，情調(diào)d談話的口吻2章士釗的雙秤記a政治的意味b真切的描寫3二人間的共通點(diǎn)六“禮拜六派”1包天笑與周瘦鵑的番S譯（周瘦鵑，1916年）2歐美名家短篇小說叢刊七白話運(yùn)動1字母運(yùn)動2白話書報(bào)運(yùn)動第二章經(jīng)過一新青年時(shí)期1

2、胡適a文學(xué)改良芻議參看胡適：五十年來之中國文學(xué)（一）“歷史進(jìn)化的眼光”（二）“八不主義”（三）美國影象派（或譯形象主義幻象派）影響。b建設(shè)的文學(xué)革命論（一）”國語的文學(xué)一一文學(xué)的國語”（二）“真文學(xué)” “假文學(xué)”與“活文學(xué)” “死文學(xué)”2陳獨(dú)秀a文學(xué)革命論中的“三大主義”b “必不容反對者有討論之余地”的精神3周作人a人的文學(xué)（一） 人的界說一一從動物進(jìn)化的（二）人道主義一一“個人主義的人間本位主義”（三）人道主義的文學(xué)一一正面的，側(cè)面的（4） 普遍與真摯一一平民的（周作人：平民的文學(xué)，1918年12月20日）（5） 感情與理性的調(diào)劑b歐化的文體“直譯的文體”（周作人：新文學(xué)的要求，1920年

3、1月）4新青年以外的刊物a每周評論（1918年）b新潮（同時(shí)）二國語運(yùn)動及其他1國語運(yùn)動a民國元年，讀音統(tǒng)一會議定三十九個“注音字母”b七年十一月，教育部正式頒布“注音字母”c八年四月，教育部重行頒布“注音字母”的新次序；九月，國音字典出版d“注音字母”漸漸變?yōu)椤皣糇帜浮保话自挐u漸公然叫做國語。e九年，教育部令，國民學(xué)校一二年的國文，從這年秋季起，一律改用國語2歌謠征集運(yùn)動（1918年）1915目前通譯意象派。胡適在 1916年的日記中，多次提到意象派詩人龐德。文學(xué)改良芻議與意象派年宣言有許多相同的地方。見1917年5月1日新青年第3卷第3號“通信”欄載1918年12月15日新青年第5卷第6

4、號。參看胡適：五十年來之中國文學(xué)3民間文學(xué)征集運(yùn)動4兒童文學(xué)運(yùn)動（1921年）三第一次反響1國故雜志國故月刊第一次張熠言文合一平議主以言從文，謂國語無標(biāo)準(zhǔn)2林紓蔡元培之爭（1919年）a新申報(bào)上的影射小說b林蔡往來的信（一）林信要旨勿毀棄五常勿廢古書行用土語（二）蔡信要旨大學(xué)循思想自由原則，取兼容并包主義”教員校外言動，悉聽自由，不代負(fù)責(zé)C蔡的主張（一）“白話派一定占優(yōu)勝”（二）“將來應(yīng)用文一定全用白話，但美術(shù)文，或者有一部分仍用文言”3胡先酷羅家倫的辯論a胡中國文學(xué)改良論（一）言文不能合一（白話不能代替文言）白話用字太少 白話不能修飾 白話不能作韻文 白話易變（二）文學(xué)改良白話只可用于通俗教

5、育韓歐以還之文并不艱深；金圣嘆及新民叢報(bào)文尤平易入人（三） 凡事只有脫胎一一自動的適合b羅駁胡先麟君的中國文學(xué)改良論（一）“人生的價(jià)值”（二）“時(shí)代的價(jià)值”（三）“分析研究的價(jià)值”四五四運(yùn)動時(shí)期參看191834卷第3林信載1919年3月18日北京公言報(bào),蔡信載1919年3月21日北京大學(xué)日刊。參看蔡元培：國文之將來（在女子高等師范學(xué)校演說）,載1919年11月19日北京大學(xué)日刊第490 號，收入蔡元培選集。王瑤中國新文學(xué)史稿：“胡先犍的中國文學(xué)改良論本來是五四前就發(fā)表在南京高等師范日刊的，當(dāng)時(shí)羅家倫曾在新潮上為文駁之（1919年5月新潮第一卷第5期），這時(shí)又卷土重來了?！焙氖杖胫袊挛膶W(xué)大系

6、文學(xué)論爭集 。-WORDB式一可編輯-1各地學(xué)生團(tuán)體的小報(bào)紙一一形式略仿每周評論2新出的白話的新雜志如解放與改造，少年中國等3日報(bào)的附張一一北京晨報(bào)副刊，上海民國日報(bào) 覺悟，時(shí)事新報(bào)學(xué)燈五文學(xué)研究會時(shí)期1宣言與簡章a發(fā)起人十二人b宗旨一一“本會以研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)為宗旨”2 宗基本的態(tài)度”一一“將文藝當(dāng)作高興時(shí)的游戲和失意時(shí)的消遣的時(shí)候，現(xiàn)在已經(jīng)過去了?！保ā靶Ｕ怯螒虻南驳奈膶W(xué)觀”；見茅盾關(guān)于文學(xué)研究會，現(xiàn)代第三卷第一期）3小說月報(bào)的改革a注重“逐譯西歐名著”b提倡創(chuàng)作一一“創(chuàng)作討論”c提倡寫實(shí)主義d主張“為人生的藝術(shù)”e介紹被屈辱民族的新興文學(xué)和小民族的文學(xué)4文

7、學(xué)旬刊（1921年5月創(chuàng)刊）5 “文學(xué)研究會叢書”六第二次反響一一學(xué)衡社的復(fù)古運(yùn)動1 “揭蕖”的“四義”a “誦述中西先哲之精言，以翼學(xué)”b “解析世宙名著之共性，以郵思”c “籀繹之作，必趨雅音，以崇文”d “平心而言，不事嫂罵，以培俗”2梅光迪評提倡新文化者3胡先瞬評嘗試集見文學(xué)研究會簡章，載1921年1月10日小說月報(bào)第12卷第1號。參看文學(xué)研究會宣言，載1921年1月10日小說月報(bào)第12卷第1號；茅盾：關(guān)于“文學(xué)研究會”凡 載1933年5月現(xiàn)代第3卷第1期。見小說月報(bào)改革宣言，載1921年1月10日小說月報(bào)第12卷第1號。見學(xué)衡弁言，載1922年1月學(xué)衡第1期。載1922年1月學(xué)衡第1

8、、2期。參看郭沫若：編輯余談（創(chuàng)造季刊第1卷第2期）；成仿吾：從文學(xué)革命到革命文學(xué)（創(chuàng)造月刊 第1卷第9期）七創(chuàng)造社時(shí)期1 ”創(chuàng)作方面的努力”一一獨(dú)創(chuàng)的精神2作家“反抗的精神”3 內(nèi)心的要求”，“自我的表現(xiàn)”，“自由的組織”4 浪漫主義與感傷主義”5 新鮮的作風(fēng)”6 ”批判的態(tài)度”7 “努力完成語體” 八語絲社時(shí)期1 提倡自由思想，獨(dú)立判斷，和美的生活”2 以簡短的感想和批評為主，但也兼采文藝創(chuàng)作以及關(guān)于文學(xué)美術(shù)和一般思想的介紹與研 究”九革命文學(xué)與無產(chǎn)階級文學(xué)時(shí)期1革命文學(xué)的理論（郭沫若：革命與文學(xué) ，1926年4月；成仿吾：革命文學(xué)與它的永遠(yuǎn)性，1926年5月）a革命文學(xué)=F （時(shí)代精神）

9、二F （革命）b （真摯的人性）+ （審美的形式）+ （熱情）=（永遠(yuǎn)的革命文學(xué)）2無產(chǎn)階級文學(xué)a創(chuàng)造社（成仿吾：從文學(xué)革命到革命文學(xué)、全部的批判之必要一一如何才能轉(zhuǎn)換方向 的考察）（1） 五卅運(yùn)動，國民革命，與廣州事變（2） “階級意識”與“集團(tuán)主義”（3） “唯物主義的辯證法”與“自己否定”一一“克服自己的小資產(chǎn)階級的根性”（4） 描寫“農(nóng)工大眾的激烈的悲憤，英勇的行為與勝利的歡喜”（五）“接近農(nóng)工大眾的用語”（6） 武器的文藝”一一“一切的藝術(shù)都是宣傳”（7） 文藝?yán)碚摲矫娴呐Α币灰弧芭械呐Α闭Z絲發(fā)刊詞，載1924年11月17日語絲第1期。載1926年5月16日創(chuàng)造月刊第1卷第3期

10、。載1926年6月1日創(chuàng)造月刊第1卷第4期。全部的批判之必要一一如何才能轉(zhuǎn)換方向的考察，載1928年3月1日創(chuàng)造月刊第1卷第10期。（8） “全部批判之必要”（9） 革命的印貼利更追亞團(tuán)結(jié)起來”b 太陽社（一）蔣光慈的理論“文學(xué)是社會生活的表現(xiàn)”要求“文學(xué)的革命的作品”“革命情緒的素養(yǎng)”，“對于革命的信心”，“對于革命之深切的同情”（二） 錢杏邨的批評（錢杏邨：關(guān)于現(xiàn)代中國文學(xué)，1928年2月）（三）“新寫實(shí)主義”的介紹（李初梨：一封公開信的回答，1928年3月）c中國左翼作家聯(lián)盟（一）“解放斗爭的武器”，“建設(shè)藝術(shù)理論”（二）“正確的方向”，“具體的作品批評”，“對過去藝術(shù)的批判工作”，“介

11、紹國際無產(chǎn)階級藝術(shù)的成果”（三）“支持世界無產(chǎn)階級的解放運(yùn)動”附茅盾的理論（一）對于“標(biāo)語口號”文學(xué)的非難（二）“質(zhì)樸有力的抓住了小資產(chǎn)階級生活的核心的描寫”（三）不要太歐化，不要多用新術(shù)語，不要太多了象征色彩，不要從正面說教似的宣傳新思想”（四） 文藝的時(shí)代性與社會化十新月派1對于現(xiàn)在文壇的各派的非難2 ”兩大原則一一健康與尊嚴(yán)”3 創(chuàng)造的理想主義”十一 “民族主義文學(xué)運(yùn)動” （1930年6月）十二 大眾文藝的討論（1932年）1問題的歷史（1929年）2問題的重提參看現(xiàn)代中國文學(xué)與社會生活，載1928年太陽月刊1月號見左聯(lián)理論綱領(lǐng)參看茅盾：從拮嶺到東京（載小說月報(bào)第19卷第10號）、讀倪煥

12、之等。參看新月 的態(tài)度，載1928年3月10日新月第1卷第1號。宋陽的主張a “創(chuàng)造革命的大眾文藝”b現(xiàn)代中國普通話c “揭穿一切種種的假面具，表現(xiàn)革命戰(zhàn)斗的英雄”，“反映現(xiàn)實(shí)的革命斗爭”，“非大眾的革命文藝大眾化”3北斗征文（1932年7月北斗第二卷第三、四期合刊）十三“文藝自由”的論辯文藝創(chuàng)作自由的原則是一般地被承認(rèn)了（指較進(jìn)步的文學(xué)），左翼方面的狹窄的排斥異己的觀念是被糾正了， “武器文學(xué)”的理論是被修正到正確的方面了（廣義的非狹義的）。“第三種人”是被左傾宗派主義的鐵門評出來的名詞，本沒有成立的必然和可能，不如取消。左翼文壇的態(tài)度和理論的重新界定十四幽默文學(xué)林語堂與陶亢德書（1933年

13、11月論語第二十八期）1 正經(jīng)處比人正經(jīng)，閑適處比人閑適”2 有性靈，有骨氣，有見解，有閑適氣味者必錄之”3 “萎靡，疲弱，寒酸，血虧者必棄之”林語堂答青崖論幽默譯名（論語第一期）1 以提倡幽默為目標(biāo)，而雜以諧謔”2 幽默含有假癡假呆之意，作語隱謔，令人靜中尋味”3 “中國之言滑稽者，每先示人以荒唐，少能莊諧并出者，在藝術(shù)上，殊為幼稚”4 “謔而不虐”第三章 “外國的影響”與現(xiàn)在的分野一外國的影響1美國的影響一一影象派的理論，辛克萊的理論與作品2俄國與日本的影響理論3北歐東歐文學(xué)的影響4德國文學(xué)的影響5英美文學(xué)的影響二現(xiàn)代的分野宋陽即瞿秋白。宋陽大眾文藝的問題一文，載1932年6月10日文學(xué)月

14、報(bào)創(chuàng)刊號。1無產(chǎn)階級文學(xué)2語絲派及其追隨者3新月派4郁達(dá)夫及其追隨者5民族主義的文藝各論第四章詩一初期的詩論1胡適的詩論a “歷史的文學(xué)進(jìn)化觀念”b “樂觀” “進(jìn)取”的精神（一）攻擊“無病呻吟的惡習(xí)慣”（二）以詩說理c “文學(xué)上的實(shí)驗(yàn)主義”（“詩的經(jīng)驗(yàn)主義”）d “音節(jié)上的試驗(yàn)”e “自然的音節(jié)”（一）音節(jié)的要素（二）用韻f “具體的做法”2劉復(fù)的詩論（我的文學(xué)改良觀，載1917年5月新青年第三卷第三號）a “破壞舊韻，重造新韻”（一）“各就土音押韻，而注明何處土音于作物之下”（二）“以京音為標(biāo)準(zhǔn)，由長于京音者造一新譜”（三）“希望于國語研究會諸君，以調(diào)查所得，撰一定譜”b “增多詩體”（一

15、）“自造”（二）“輸入他種詩體”參看胡適：嘗試集自序（1919年8月1日），收入胡適文存卷 1;談新詩（1919年10月），收 入同書。嘗試集四版夢與詩自跋（三）“于有韻之詩外，別增無韻之詩”3少年中國詩學(xué)研究號中的詩論 a宗白華說（一）“詩的內(nèi)容”“音樂的作用”“繪畫的作用”（二）“詩人人格養(yǎng)成的方法”“讀書窮理”“在自然中活動”“在社會中活動”b康白情說（一）“宇宙間底事事物物，無一樣不是我們底詩料”（二）“音樂和刻繪的兩個作用”（三）“濃厚的情緒”和“豐富的想象”（四）“散文的詩”（五）不可過重修辭的工夫；要“打破文法底偶像”（六）“新詩也可以唱的”（七）“詩是貴族的”4俞平伯詩底進(jìn)化的

16、還原論a “詩是人生底表現(xiàn)”b詩的三條件一一托爾斯泰的影響（一）“感人”（二）“感人向善”（三）“所言者淺，所感者深”c詩是平民的一一非貴族的，也非僅通俗的d “制度底改造”與“文學(xué)底改造”e “恢復(fù)詩底共和國”一一詩的還原論f “鼓吹詩底素質(zhì)底進(jìn)化”一一詩的進(jìn)化論g “詩底自由和普遍”5郭沫若的詩論見1920年少年中國第1卷第8、9期。參看宗白華：新詩略談，載1920年2月15日少年中國第1卷第8期。參看康白情：新詩底我見，載1920年3月15日少年中國第1卷第9期 載1922年1月1日詩第1卷第1號。a “詩不是做出來的，只是寫出來的； “以自然流露的為上乘”；“生底顫動,靈底喊叫，那便是

17、真詩，好詩，便是我們?nèi)祟惖讱g樂底源泉，陶醉底美釀，慰安底天國”b “他人已成的形式只是自己的鐐銬。形式方面我主張絕端的自由，絕端的自主”c詩的主要成分總算要是“自我表現(xiàn)” 了附“丑的字句”討論a梁實(shí)秋說（1922年5月27、28日晨報(bào)副刊）b周作人說（1922年6月2日晨報(bào)副刊）二初期的創(chuàng)作1胡適的嘗試集（1920年）a胡先麟的批評（一）枯燥乏味之“教訓(xùn)主義”（如人力車夫，你莫忘記，示威）（二）“膚淺之征象主義”（如一顆遭劫的星，冬鴉，樂觀，上山，周歲）（三）“纖巧之浪漫主義”（如一笑，應(yīng)該，一念）（四）“肉體之印象主義”（如蔚藍(lán)的天上）（五）“無謂之理論”（如我的兒子）（六）“最佳之作”（新

18、婚雜詩，十二月一日奔喪到家，送叔永回四川）b朱湘的批評（1926年4月1日晨報(bào)詩刊）（一）二十三首新詩的批評（據(jù)嘗試集第四版） ，以老鴉為第一（二）了”字的“韻尾”用得太多2初期的名作a以寫景著的（一）以“樸素真實(shí)”勝的傅斯年深秋永定門晚景俞平伯春水船（二）以設(shè)色勝的一一康白情江南b以寫情著的（一）胡適應(yīng)該（二）康白情窗外參看郭沫若：論詩三札等（收入沫若文集第10卷）。參看梁實(shí)秋：讀詩底進(jìn)化的還原論o參看周作人：丑的字句。參看胡先,醯：評嘗試集，載1922年1月學(xué)衡第1、2集。參看朱湘：評新詩（一），載1926年4月1日晨報(bào)副刊（晨報(bào)詩刊第1號）。C以音節(jié)諧美勝的（一）沈尹默三弦（二）康白情送

19、客黃浦d著名的象征的長詩一一周作人小河3郭沫若女神（1921年）a詩劇b詩（一）”時(shí)代的精神一一二十世紀(jì)底時(shí)代的精神”“動的世紀(jì)” “反抗”的精神 “絕望與消極”（二）自然崇拜“泛神論” “大”的崇拜與“美”的欣賞太陽與地球、光與夜的贊頌自我崇拜（三）古代的憧憬匪徒頌與“偶象”崇拜（狹義的）故事的重寫（四）語匯的展擴(kuò)科學(xué)名詞地名西洋歷史及神話中的典故西洋的事物名詞外國字（五）單調(diào)的表現(xiàn)“單色的想象”單調(diào)的結(jié)構(gòu)（六）其他的表現(xiàn)呼格，嘆調(diào)，與嘆號（如晨安）復(fù)雜的句法 舊詩詞的影響 象征，印象，立體的，表現(xiàn)的長詩與小詩（七）“自然流瀉”與生硬的字句韻腳附女神以后的詩（一）“歌詠?zhàn)匀坏脑姟毙强眨ù伺c女

20、神為一類）（二）“戀詩”一一瓶（三）“革命詩” 前矛，恢復(fù)4康白情草兒（一）“創(chuàng)作太濫”一一“自由吐出心里的東西”（二）寫景詩與紀(jì)游詩參看聞一多：女神之時(shí)代精神，載1923年6月創(chuàng)造周報(bào)第 4號。參看朱湘：評新詩（二），載1926年4月10日晨報(bào)副刊?！霸O(shè)色的妙手”“用新詩體來紀(jì)游的第一次大試驗(yàn)”（三）樂觀進(jìn)取的精神（四）愛國的情緒與人道主義的意味（五）離別與相思（六）物質(zhì)主義的意味（七）列舉與選擇（八）單色的描寫（九）聲首的摹寫（十）句法的參差5俞平伯冬夜（1922年3月）（一）舊詩詞的影響凝煉的音節(jié)偶句與疊字語匯（二）舊文學(xué)里的意象畫趣 “閑愁”一一“惆悵”“超自然的趣味”一一楚辭的影響（

21、三）新思潮的表現(xiàn)一一從“理智的覺悟”而生的“人本的”情感人生觀社會觀（四）“哲學(xué)的教訓(xùn)”（五）繁瑣的與晦澀的表現(xiàn)（六）象征的與擬人的表現(xiàn)（七）“平民的風(fēng)格”（八）標(biāo)點(diǎn)與歐化的文法（九）小曲的音調(diào)附西還（一）“迷途的鳥的贊頌”（二）戀歌（三）自然的、曲折的表現(xiàn)三胡先酷的舊詩擁護(hù)論1 聲調(diào)、格律、音韻與詩之關(guān)系”參看草兒在前集三版修正序（1924年6月20日晨報(bào)副刊）等。參看胡先,醯：評嘗試集，載1922年1月學(xué)衡第1、2集。2 文言、白話、用典與詩之關(guān)系”3 詩之模仿與創(chuàng)造”4 古典派浪漫派之藝術(shù)觀與其優(yōu)劣”5 中國詩進(jìn)化之程序及其精神”四小詩與哲理詩1小詩的淵源a日本短歌和俳句的翻譯（一）“剎

22、那的感覺”（二）“閑雅” “灑脫” “幽玄” “靜寂”（三）“銳敏的感覺”（四）“簡潔與含蓄”的詩形b印度泰戈?duì)柕拿酝局B（一）“零碎的篇兒”（二）零碎的思想”一一冥想2小詩的三派a日本的趣味與“絕句的變體”b “哲理詩”一一繁星與春水c “樂府精神”一一俞平伯憶游雜詩3小詩的影響a形式的影響b單調(diào)的作風(fēng)c模仿的風(fēng)氣d濫作的風(fēng)氣4哲理詩a泰戈?duì)柕挠绊慴 ”冷若冰霜的教訓(xùn)者”一一繁星與春水c “理性的光”一一宗白華的流云五長詩1周作人、郭沫若、俞平伯參看梁實(shí)秋：繁星與春水,載1923年7月29日創(chuàng)造周報(bào)第12號2白采的詩一一羸疾者的愛a對話的體裁b “本能的享樂”與“健全的人格”一一“生之尊嚴(yán)”

23、c對于現(xiàn)在世界的詛咒和對于將來世界的憧憬一一尼采的影響d “全或無”與中庸e “永久的悲哀”f故事的發(fā)展六李金發(fā)的詩（微雨、為幸福而歌、食客與兇年）1生的枯燥與疲倦（灰色）2靜寂一一夜一一死（灰色）3陰暗的調(diào)子與悲哀的美麗4渾然的情感5聯(lián)想與論理6自然的人化7細(xì)處見大8老舊的字句七新韻律運(yùn)動1胡適說（見前）2劉復(fù)說（見前）3陸志韋說a長短句是“最能表情的做詩的利器”b “舍平仄而采抑揚(yáng)”c “有節(jié)奏的天籟”d “有節(jié)奏的自由詩”與 Blank versee “押韻的方法”（一）“破四聲”一一作歌當(dāng)別論（二）“無固定的地位”（三）“押活韻”一一“用國語或一種方言為標(biāo)準(zhǔn)”（四）“京音”二十三韻參見

24、陸志韋：渡河我的詩的軀殼（亞東圖書館，1923年7月出版）4趙元任國音新詩韻（ 1923年11月出版）a輕重音的分別b兒韻的分類c多字韻d韻的位置5俞平伯說a “句中之和當(dāng)與句末之韻并重”b “句法的參差須有一個限度”c “詩一面有格律，一面仍能適合語法之自然”d “用韻處不可過多，押韻時(shí)不可牽強(qiáng)”e “造句不可拗澀，不當(dāng)規(guī)定平仄四聲”6晨報(bào)詩鐫的主張a ”創(chuàng)格的新詩”一一“新格式與新音節(jié)的發(fā)見”b新詩可以用舊詩詞的音節(jié)，也可以用外國詩的音節(jié)c詩的格律（一）”屬于視覺方面的”一一“節(jié)的勻稱”，“句的均齊”（二）”屬于聽覺方面的”一一“格式”，“音尺”，“平仄”，“韻腳”（三）“音樂的美”，“繪

25、畫的美”與“建筑的美”（四）“新詩的格式是相體裁衣”7陳勺水的“有律現(xiàn)代詩”a ”使用相關(guān)韻”一一即平仄通押b句與逗的辨別c確定音數(shù)一一每句或十四音，或十二音，或十音，八音d確定每句中的逗數(shù)，而不確定每逗的音數(shù)8楊振聲說a有韻b長短句c 一部分采用詞曲、歌謠中的音節(jié)參看徐志摩：詩刊弁言，載1924年4月1日晨報(bào)詩刊；聞一多：詩的格律，載1926年5月13 日晨報(bào)詩刊。見樂群半月刊第 4期八 徐志摩與聞一多的詩1志摩的詩a愛與死b “灰色的人生”c理想與失望d自然與兒童e同情f懷古g ”許多韻體上的嘗試”一一散文體，無韻體，駢句韻體，各種奇偶韻體，章韻體，變相的十四行體h “土白詩”i想象，表現(xiàn)

26、，與音樂附翡冷翠的一夜a戀愛，與戀愛的糾紛b表現(xiàn)的態(tài)度的轉(zhuǎn)變2死水a(chǎn)愛與死b同情c愛國的情緒d “玄思”e層折的奇幻的表現(xiàn)f凝煉的音律3新月詩選（陳夢家選，1933年，共選詩八十首，作者十八人）a情詩b忠實(shí)于自己一一誠實(shí)，表現(xiàn)自己渺小的一掬情感c技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)（準(zhǔn)確適當(dāng)）d態(tài)度的嚴(yán)正九馮乃超等的詩此處將馮乃超與戴望舒的詩并論，大約認(rèn)為他們同“傾向于 （或曰“取法”）法國象征派，參看朱自清: 中國新文學(xué)大系詩集導(dǎo)言1紅紗燈（馮乃超作，載1927年2月創(chuàng)造月刊第一卷第六期）a情詩b色彩感c頹廢，陰影，夢幻，仙鄉(xiāng)d聲調(diào)整齊，音節(jié)鏗鏘2我的記憶（戴望舒）a情詩。細(xì)膩，朦朧b人化自然，感覺交錯c

27、色彩十讀詩與唱詩1讀詩的提倡一一朱湘與浩徐（朱湘：我的讀詩會，載1926年4月24日晨報(bào)副刊；浩徐：新詩和讀詩，載現(xiàn)代評論第四卷第九十九期）2唱詩a新詩的樂譜一一陶晶孫等b新詩歌集趙元任H一其他的創(chuàng)作1革命詩歌a革命的情緒b無產(chǎn)階級的革命的情緒c蔣光慈，馮乃超，王獨(dú)清2敘事詩a沈定一的十五娘b馮至的敘事詩c朱湘的敘事詩3憶俞平伯4臧克家烙印a “極頂真的生活意義”b不粉飾現(xiàn)實(shí)，不逃避現(xiàn)實(shí)c自身的體驗(yàn)我的記憶為戴望舒一首詩的副題，戴的第一本詩集亦以此名集。d用素樸的字句寫出了平凡的老百姓的生活5卞之琳三秋草a家常話一一常常在平淡中出奇b跳一一聯(lián)想出奇c比喻別致6 “民間寫真”一一蜂子（1928年

28、11月21日、26日大公報(bào)）7仿作的歌謠a俞平伯吳聲戀歌十解b劉復(fù)瓦釜集第五章小說一短篇小說1初期的理論，翻譯與創(chuàng)作a胡適論短篇小說（1918年5月新青年第四卷第五期）（一）短篇小說的定義（二）“最近世界文學(xué)的趨勢，都是由長趨短，由繁多趨簡要”b胡適譯短篇小說（1919年）（一） 小說十篇，代表法、英、俄、瑞典、意大利七個名家（二）介紹名作，作參考資料（3） 殺父母的兒子與一件美術(shù)品c周作人譯點(diǎn)滴（1920年8月）（一）“直譯的文體”（二）“人道主義的精神”（4） 東歐北歐與小民族的作品（四）對于文學(xué)的期望與寄托d魯迅狂人日記（一）“用寫實(shí)筆法，達(dá)寄托的（象征的）旨趣”（二）“冷雋的句子，挺峭

29、的文調(diào)”胡適輯譯短篇小說第一集，1919年由上海亞東圖書館出版。參看沈雁冰：讀吶喊（ 1923年10月文學(xué)周報(bào)第 91期）等。（三）“吃人”與“救救孩子”一一“中國人一向自詡的精神文明第一次受到了最無賴的怒罵”（5） 對于青年最大的影響在體裁上一一“用新形式，來表現(xiàn)自己的思想”2小說月報(bào)的作品與作家a超人、命命鳥、低能兒（一） 謝冰心超人從否定到肯定 “愛的實(shí)現(xiàn)”一一母愛 “抽象的記述”描寫與想象（豐富的想象力，真摯的心情，精細(xì)的描寫，伶俐的筆致）（二）許地山命命鳥宗教的色彩 戀愛的虛偽 幻境的描寫 “異鄉(xiāng)的情調(diào)” 只有“論理的連絡(luò)”而無心理的剖析 人物觀察與技術(shù)都是舊的一一紅樓夢的影響（三）

30、葉紹鈞低能兒貧苦的沒有愛的兒童的命運(yùn)教育的意義一一愛的力量 “細(xì)膩的” “靈活的”描寫b葉紹鈞（一）愛與個性（二）婦女與兒童（三）教育（四）理想與現(xiàn)實(shí)（五）寫實(shí)主義的藝術(shù)（六）說教與對話附 沈雁冰自然主義與中國現(xiàn)代小說（一）舊派小說思想上的錯誤一一“游戲的、消遣的、金錢主義的文學(xué)觀念”技術(shù)上的錯誤：記賬式的敘述法一一不知注意描寫主官的向壁虛造一一不知客觀地觀察（二）新派小說內(nèi)容單薄，用意淺顯不能客觀地描寫（三）自然主義客觀的態(tài)度有目的地采取題材3創(chuàng)造社的作家及其追隨者參看成仿吾：評冰心女士的超人,載創(chuàng)造季刊第1卷第4號參看成仿吾：評命命鳥,載創(chuàng)造季刊第 2卷第1號。a郁達(dá)夫（一）“病的青年心理

31、”的解剖（青年憂郁病的解剖）（二）“現(xiàn)代人的苦悶”一一“性的要求與靈肉的沖突”（三）“對于性的非游戲態(tài)度”（四）“社會苦悶與經(jīng)濟(jì)苦悶”（五）時(shí)代精神與都市生活一一“世紀(jì)末的病弱的理想家”（六）爽直坦白真率（對工人的態(tài)度是友誼的）（七）主觀的即興的態(tài)度（八）自然的婉細(xì)的表現(xiàn)b張資平（一）戀愛小說一一通俗的戀愛小說（二）（三角以上的兩性的關(guān)系”一一不自然的戀愛（三）追求的女性與“卑怯”的男性（四）肉感與“處女狂”（五）精神與物質(zhì)（六）基督教義（七）兩性生理心理的狀態(tài)與發(fā)展過程的描寫（八）單調(diào)的情節(jié)與結(jié)構(gòu)（九）“自然主義的技巧”c郭沫若（一）自我的表現(xiàn)一一經(jīng)濟(jì)苦悶下的文士生活（二）懷古的情趣（三）“

32、牧歌的情趣”d成仿吾（一）“流浪”的情調(diào)（二）“異鄉(xiāng)的情調(diào)”e周全平與倪貽德（一）周全平失業(yè)與戀愛（似郁達(dá)夫）寫實(shí)的文筆與抒情的小說（似葉紹鈞）參看周作人：沉淪（收入自己的園地）；錢杏邨：達(dá)夫代表作后序等。（二）倪貽德一一郁達(dá)夫的追隨者畫家的情調(diào)戀愛與社會苦悶4魯迅及其追隨者a魯迅（一）“冷酷的感傷主義者”（二）“攻擊國民性與人間的普通的黑暗方面”（三）“攻擊傳統(tǒng)的思想”（四）“對于人道主義的反顧”（五）鄉(xiāng)村的發(fā)現(xiàn)（六）對于戀愛的嘲諷（七）兩種作風(fēng)（八）謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)與諷刺的古典的筆調(diào)b許欽文與王魯彥（一）許欽文鄉(xiāng)村中落的家庭 戀愛與青年心理 鋪敘多于描寫一一未經(jīng)選擇的“實(shí)在的情形”平板，拖沓的文

33、字“鄉(xiāng)村的資產(chǎn)階級”的描寫“鄉(xiāng)村原始的冷酷”“人生的矛盾和悲哀”一一“焦灼苦悶的情調(diào)” 教訓(xùn)與“有意為之”過火的描寫與“瘦瘠的詼諧”自然的，樸素的筆調(diào)5馮文炳與沈從文a馮文炳（一）“平凡人的平凡生活”（二）（鄉(xiāng)村的兒女翁媼”一一“老人少女小孩”（三）“夢想的，幻影的寫象”（四）“隱逸的”趣味（五）諷刺的作品一一滑稽與悲哀的混合（六）“平淡樸訥的作風(fēng)”參看沈雁冰：王魯彥論載1928年1月10日小說月報(bào)第19卷第1號（署名方璧） 參看周作人：竹林的故事序、桃園跋、棗和橋的序等。（七）“含蓄的古典的”筆調(diào)（思想的深奧或混亂，文體的簡潔或奇僻）b沈從文（一）“美型的塑捏與悲憤的擺布”（二）“誤解”與“

34、同情”一一“愛”（三）兒時(shí)的生活，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生活，軍隊(duì)的生活，性生活（四）原始的趣味故事的重寫（五）“把文學(xué)當(dāng)成一種個人抒寫，不拘于主義，時(shí)代，與事物論理的東西”（六）“力與真”（七）聯(lián)想與辯解一一“事實(shí)的寫述太少，心情的辯解太多”（八）牢騷與諷刺（九）“自己的文法的調(diào)子”，“本鄉(xiāng)人說話的真”6茅盾a “凝視現(xiàn)實(shí)，分析現(xiàn)實(shí)，揭破現(xiàn)實(shí)”b “平凡者的悲劇或暗淡的結(jié)局”c “戀愛的外表與階級的意識形態(tài)”d三種女性的型e都市女性心理的剖析7女作家a謝冰心（一）愛之實(shí)現(xiàn)（二）愛自然一一宗教意味（三）“虛偽的痛苦的世界”與“孤冷”的性格（四）理智的表現(xiàn)（五）抒情小說（六）“白話文言化，中文西文化”（七）日記

35、體與書函體b黃廬隱（一）同性愛參看沈從文：善鐘里的生活、老實(shí)人自序、阿麗思中國游記第 2卷的序，石子船后記 等。（二）“游戲人間”的思想（三）“禮教勝利”（四）結(jié)婚與戀愛（五）情與智的糾紛（六）傷逝（七）對于革命的憧憬（八）對于自然的愛慕（九）感傷的調(diào)子（十）結(jié)構(gòu)的散漫（H一）實(shí)錄c馮沅君（一）母愛與性愛的糾紛（二）“純潔神圣”的愛情（三）對于禮教的反抗（四）對于戀愛的猜疑（五）結(jié)構(gòu)松懈（六）清淡的古典的筆調(diào)d凌叔華（一）上流社會女子的各種有趣味的心理一一性煩悶與家庭生活（二）小姐們（女學(xué)生們）與太太們（三）玩弄男性的態(tài)度（四）理想的作風(fēng)（五）客觀的態(tài)度（六）人物的個性不鮮明（七）樸素的風(fēng)格與

36、秀逸的筆調(diào)e蘇梅（一）自敘傳（二）母愛與婚姻（三）對于自然的愛慕（四）童話的表現(xiàn)（五）活潑清麗的文字f 丁玲（一）個人主義一一渴望自由與幸福。強(qiáng)烈的感受性與理想的欲求（二）異性愛與同性愛（三）懷疑與感傷（四）新的女性的姿態(tài)，世紀(jì)末的病態(tài)的氣氛（頹廢，懷疑，苦悶，悲哀，求樂），固定的感傷的型（五）生的厭倦與不得不生的苦悶。對于生命的態(tài)度（六）女子的三種型（七）心理的剖析二長篇小說1初期的創(chuàng)作a張資平?jīng)_積期化石（一）青年性生活與親子之愛（二）倒敘的結(jié)構(gòu)與散漫的記敘b王統(tǒng)照一葉（一）悲觀的定命論 愛與悲哀（二）“美麗的插話”（三）第三人稱的敘述（四）倒敘與日記（五）結(jié)構(gòu)的不謹(jǐn)嚴(yán)一一特別是開始的地方（

37、六）詞句的拖沓c顧一樵芝蘭與茉莉（一）親子之愛與性愛的沖突（二）童年的心理（三）“文筆之單調(diào)，感想之繁雜”（四）有結(jié)構(gòu)2張資平a戀愛小說 b對于革命的嘲諷C說教3玉君與蘭生弟日記a楊振聲玉君（一）精神的戀愛（二）道學(xué)與義俠的精神（三）弗洛伊特學(xué)說的應(yīng)用（四）無深刻的心理描寫（五）玉君的性格不分明（六）無甚關(guān)系的插話（七）清淡有詩意的描寫（八）紅樓夢的影響b徐祖正蘭生弟日記（一）禮教所不許的戀愛（二）“多愁多病，有力有勇”的表現(xiàn)（三）“沈潛迂回”的調(diào)子（四）“極真率的記錄”（五）書函體與日記體的合一（六）女主人性格不分明（七）冗雜與瑣屑4迷羊與結(jié)局a郁達(dá)夫迷羊b汪錫鵬結(jié)局（一）“女子流離轉(zhuǎn)變的命

38、運(yùn)”一一苦悶，解放，狂放，迷途（二）“變亂多端的時(shí)代背景之一角”（三）”變態(tài)的思想和變態(tài)的生活”一一色情狂（四）“多彩的筆觸”（五）張資平的影響5老舍與沈從文的作品a老舍（一）老張的哲學(xué)與趙子曰“錢本位”與人本位不一貫的情調(diào)過火的諷刺的描寫 浮淺的哲學(xué)解釋與議論太多 結(jié)尾的無力 “輕松的文筆”魯迅的影響（二）二馬以英國為背景生動有力的性格描寫 恰如其分的諷刺 背景的渲染結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)與劣點(diǎn)干凈爽利的語言b沈從文阿麗思漫游中國記（一）摹仿加樂爾阿麗思漫游奇境記（二）憎與愛一一諷刺與同情（三）阿麗思的兩種性格（四）機(jī)智與哲學(xué)（五）散漫的文體6陳鈴的作品a舊小說的影響b結(jié)構(gòu)的謹(jǐn)嚴(yán)c情節(jié)有過巧處d感覺主義

39、e技巧的注意（一）人物的安排（二）字句的照應(yīng)f文筆之流麗7巴金的作品a無政府主義的信仰b愛與憎的矛盾。愛與寬恕，憎與復(fù)仇c橫貫全書的悲哀與詛咒一一個人的，感傷的d同情與愛情e無關(guān)緊要的敘述與議論8蔣光慈a革命女子與革命工人b革命的興奮與幻滅c戀愛和革命的沖突d三種表現(xiàn)（一）集團(tuán)的階級意識（二）個人的階級意識（三）上層階級的沒落e宣傳的氣氛與感傷的調(diào)子f從實(shí)錄到表現(xiàn)9茅盾a幻滅，動搖，追求（一）從經(jīng)驗(yàn)實(shí)生活到小說（二）時(shí)代的表現(xiàn)一一側(cè)面的表現(xiàn)（三）“現(xiàn)代青年在革命浪潮中所經(jīng)過的三個時(shí)期：革命前夕的亢昂興奮和革命既到面前時(shí)的幻滅；革命斗爭劇烈時(shí)的動搖；幻滅動搖后不甘寂寞尚思作最后之追求”（四）革命

40、與戀愛（五）人物的個性的描寫（六）女子的兩個型（七）小資產(chǎn)階級心理的剖析（八）追憶的氣氛，客觀的態(tài)度，與悲觀的基調(diào)（九）細(xì)磨細(xì)琢的技巧b虹（一）“中國近十年之壯劇”之“印痕”（二）女子的又一型（三）結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)（四） 描寫的變化與穿插的恰當(dāng)10葉紹鈞倪煥之 a “有意為之”的小說b 一個小資產(chǎn)階級的知識分子十年間生活的變化（一）“從鄉(xiāng)村到都市”（二）“從埋頭教育到群眾運(yùn)動”參看茅盾：從牯嶺到東京。參看茅盾：虹跋（1930年2月1日）。參看茅盾：讀倪煥之o（三）“從自由主義到集團(tuán)主義”C藝術(shù)上的確定（一）頭重腳輕（二）穿插不恰當(dāng)（三）后半部給人以“空浮的不很實(shí)在的印象”（四）前半部說教的冗長的對話

41、三其他1普羅文學(xué)第一期的傾向a革命遺事的平面描寫b革命理論的擬人描寫c題材的剪取，人物的活動，完全是概念在支配著附a茅盾的批評（一）缺乏社會現(xiàn)象全部的非片面的認(rèn)識（二）缺乏感情地去影響讀者的藝術(shù)手腕（三）臉譜主義地去描寫人物（四）方程式地去布置故事b錢杏邨的批評（一）個人主義的英雄主義的傾向（二）浪漫主義的傾向。現(xiàn)實(shí)的神秘化（三）才子佳人英雄兒女的傾向（四）幻滅動搖的傾向c失業(yè)以后（一）顯示了中國新興文藝的最初的姿態(tài)，從寫作時(shí)間上也呈現(xiàn)了三年來的作品的發(fā)展的一般形式（二）不能說是怎樣健康的， 也不能說是完全適應(yīng)于現(xiàn)階級的要求的，更不能說是最精粹的選集d華漢地泉用小說體演繹政治綱領(lǐng)參看蔣光慈：失

42、業(yè)以后前言。失業(yè)以后為蔣光慈編輯的中國新興文學(xué)短篇創(chuàng)作選之一種，出 版于1930年5月，由北新書局印行。收入集中的短篇小說失業(yè)以后為劉一夢所作。2施蟄存a個人的低回情調(diào)的詩意的抒寫b純粹古事小說，不借古人的嘴說現(xiàn)代人的話c思想語言俱不是現(xiàn)代才能有的，觀察與手法卻是現(xiàn)代的d二重人格的描寫e心理分析。變態(tài)的幻象。弗洛伊特。新感覺主義3徐志摩輪盤a原始的自然的描寫b異域的情調(diào)c心理的剖析d爽脆，濃郁，健康e說話的口氣與辯解4劉吶鷗都市風(fēng)景線a戀愛的現(xiàn)代主義（暫時(shí)的，游戲的）b感覺主義與享樂神經(jīng)敏銳c忙于游戲d都市氣氛e含蓄奢華的描寫5穆時(shí)英南北極a幾千年封建制度破產(chǎn)之下出來的個人主義的末路英雄，一條

43、反叛上層社會的英雄好漢。中國型的流浪漢b作品本身意識形態(tài)上的缺陷。流氓無產(chǎn)階級的意識c作者表現(xiàn)力是夠的，描寫明快有力d新的大眾化的形式的探求6張?zhí)煲淼墓硗寥沼浀萢鬼土日記整個的資本主義社會的縮影 （不知所諷的是那種民主國家那種資本主義社會，公式化了的社會，浮面的觀察）b從空虛到充實(shí)，小彼得過渡時(shí)期的知識階級以及士兵工農(nóng)對當(dāng)前生活的不安、反抗，部分人物新的生活的追求的畫像沒有十足地抓緊了新的個性第六章戲劇一戲劇改良運(yùn)動1戲劇改良的理論a胡適文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇改良（1918年10月新青年第五卷第四號）b傅斯年戲劇改良各面觀 2易卜生問題戲的介紹a易卜生主義b娜拉3劇本一一終身大事a婚姻解放的宣言b娜拉極笨拙的仿本二愛美的戲劇運(yùn)動1陳大悲與蒲伯英a所受的影響b劇論（一）自由戲院是要拿藝術(shù)化的戲劇表現(xiàn)人類高尚的理想；和營業(yè)性質(zhì)的戲院消閑主義的戲劇不同（民眾戲劇社宣言，1921年5月戲劇第一卷第一期）（二）教化的娛樂的立場c劇本。從文明戲到愛美的戲劇，從幕表制到正式劇本。不很徹底的社會思想，含有宣傳意味的教訓(xùn)（一）陳大悲