紅樓夢詩詞鑒賞(2篇)

1、紅樓夢詩詞鑒賞(2篇)【紅樓夢詩詞鑒賞之五】恨無常喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜把萬事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)路遠山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，需要退步抽身早!【詩詞鑒賞】這首曲唱的是元春。?恨無常?表示了一種痛苦深沉的遺憾。無常，是佛教哲學的一個概念，說世上一切事物都一無例外地由存在到消滅，沒有永久存在的東西，人的生命也是如此。后來又編造出勾取人的魂魄的鬼，叫無常。元春當了皇帝的妃子，賈家成了皇親國戚，這是封建社會人們做夢都不敢希冀的榮耀。可是在作者看來，這也絲毫沒有意義。正當你享受榮華的興頭上，突然死降臨了，不管你愿意還是不愿意，都得把生前貪戀的一切全都拋掉。無常一

2、到，哪怕你銅墻鐵壁，哪怕你皇親國戚(魯迅：?朝花夕拾bull;無常?)，全都不留情面，一概玩完。元春到死才明白，富貴和權利是靠不住的，在夢里勸告父母及早從強爭苦奪的名利場里抽身，免得登高跌重，將來懊悔。也就是智通寺對聯(lián)說的身后有余忘縮手的反意，別忘縮手.從這首曲子的內(nèi)容看，元紀死時可能要給其父母托夢，但如今高鶚的續(xù)書無此情節(jié)。第十三回寫秦可卿死時托夢給鳳姐說：我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極悲生，假設應了那句lsquo;樹倒猢猻散rsquo;的俗話，豈不虛稱了一世詩書舊族了!并囑咐將祖莖附近多置田莊房舍地畝，將家塾亦設于此。因為這些東西即使犯罪抄家，也不沒收入官。便敗落下來，子孫回家讀書

3、務農(nóng)，也有個退步。假設元春托夢，可能也就是這類內(nèi)容。分骨肉一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘：休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣！從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。【詩詞鑒賞】這首曲是唱探春的。骨肉指父母與兒女之間的關系，?分骨肉?，是說兒女與父母永遠別離。佛教認為人生有八苦，其一是愛別離，就是不得不與親愛的人們別離。探春在眾姊妹中結局不是最壞的，她遭遇的是與親人不能再見的苦痛。以探春的品貌和才干，盡管是庶出，假設在家族的盛世，也不會讓她遠嫁到天邊去的。她的遠嫁，一定是在家世衰敗時出于某種不得已的原因(與高鶚續(xù)書有別)。探春本人對她的遠嫁倒也不那么特別沉痛。從本曲

4、臨行前辭別致意的話來看，想得開，看得開，很豁達。這同她的性格有關。她為人處事堅強決斷，頗具男人之風。同時，她對賈家這個腐敗下去的家族有自己的觀察和判斷。在七十五回里，她說：咱們倒是一家子親骨肉呢，一個個不像烏眼雞?恨不得你吃了我，我吃了你!惑*讒抄檢大觀園時，她說：可知這樣大族人家，假設從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的lsquo;百足之蟲，死而不僵rsquo;；必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!看得夠明白了。這是探春的悲憤，也是作者的悲憤。樂中悲襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)?幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂，廝配得才貌仙郎，博

5、得個地久天長，準折得幼兒時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應當，何必枉悲傷!【詩詞鑒賞】這首曲是唱湘云的。?樂中悲?，是說榮華富貴中埋伏著危機，歡樂中潛藏著悲哀湘云是大觀園女孩兒個性格最活潑的一個。她最大的特點就是英豪闊大寬宏量，從無小兒女那種扭怩之態(tài)。第二十一回寫她睡覺：一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外，睡覺也帶有男孩兒之態(tài)。寶釵過生日唱戲，鳳姐說一個小旦活像某個人。寶釵已看出來，一笑，不說；寶玉也猜著了，但不敢說；湘云脫口而出：倒像林姐姐的模樣!不經(jīng)心地得罪了黛玉，引起一場有趣的小口角。蘆雪庵賞雪聯(lián)句時，她和寶玉等人烤鹿肉吃，黛玉笑他們是一群花子，她那

6、么說：你知道什么!是真名土自風流。你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥腋大吃大嚼，回來卻是錦心繡口!看她言談舉止多么瀟灑豪放!至于喝醉酒，躺在芍藥花叢里睡大覺，更是美談。詩詞作得也好，才華不在薛、林之下。湘云和黛玉都自幼失去父母，寄人籬下，遭遇有相類之處，但個性卻截然不同。黛玉多愁多病，整天哭哭啼啼。湘云卻安康活潑，愛說愛笑，偏又有點咬舌，把二哥哥說成愛哥哥，讓黛玉取笑。她也許不像黛玉那樣早夭，但等待她的也決不是美妙生活。世難客氣質美如蘭，才華復比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是唆肉食腥膻，視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，照舊是風

7、塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣?！驹娫~鑒賞】這首曲是唱妙玉的。?世難容?，是說不被社會所容。妙玉是個出眾的才女，詩書琴棋樣樣皆通。凹晶館聯(lián)詩悲寂寞一回，湘云和黛玉賞月作詩，都要恭而敬之地向妙玉請教。黛玉還稱妙玉是詩仙，要知道黛玉是不輕易恭維哪一位的。她愛潔成癖，劉姥姥站過的地方她要用水沖刷，還不許送水的小腸跨進庵門一步，似乎有些不近人情了。可是從她的出身、境遇考慮，這種性格就可以理解了。她出身宦門，聰明無比，又自幼就與世隔絕，誰能理解她的苦悶?她又偏偏住進大觀園里，同她年齡仿佛的貴族小姐們就在她周圍過著花團錦簇的繁華生活，可她卻凄凄楚楚地守著青燈古佛，敲著木魚念經(jīng)

8、，木乃伊般地打坐。要知道她僅僅是十幾歲的女孩子呀，命運是多么殘酷!假設說賈家的千金們?nèi)蘸筮€有一段甜蜜的生活可以回憶，妙玉可就連這么一點慰藉也沒有，一苦到底。最后一句里的王孫公子，有人理解是寶玉，因妙玉對寶玉有一種微妙的感情，寶玉也很尊重她。但從曲子行文看，還是作泛稱來理解為好。這樣一個才貌雙全的小尼姑，自然是那些統(tǒng)绔子弟艷羨的對象。通靈寶玉與金鎖銘文通靈寶玉銘文:莫失莫忘，仙壽恒昌。金鎖銘文:不離不棄，芳齡永繼。【詩詞鑒賞】這四句銘文分別銘刻在寶玉佩帶的通靈玉和寶釵佩帶的金鎖之上，出如今第八回中。這兩句銘文恰好是對仗工整的一副聯(lián)語，也是所謂金玉良緣的根據(jù)。從字面上看，這是兩句好話，但用在二寶身

9、上就帶有明顯的嘲諷意味。將來一個要出家當和尚，一個要守活寡，長壽又有什么用?說是仙壽恒昌，寶玉并沒有成佛作主；說是芳齡永繼，寶釵同樣要衰老貧病。其實不過是外表吉利的兩句空話而已。謎語十首賈環(huán)謎語大哥有角只八個，二哥有角只兩根；大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲?！驹娫~鑒賞】第二十二回書中寫元妃從官里派太監(jiān)到榮府送謎語讓大家猜；同時榮府的小姐、少爺們也都編了謎語讓太監(jiān)帶給元春猜。到了晚上，元紀派太監(jiān)來頒賜獎品，獨迎春；賈環(huán)沒得。元妃還批評賈環(huán)這首謎語不通，根本沒猜，賈環(huán)非常難堪。據(jù)賈環(huán)說，他這首謎語的謎底，一個是枕頭，一個是房脊上的獸頭。生子。因為是庶出，在家中地位不高；加上他形象猥瑣，心術不正，行

10、為頑劣，一向被人鄙視。這首謎語正好表現(xiàn)了這位三少爺?shù)牟莅旧?。它首先是語言粗俗，什么大哥、二哥之類，完全是市井無賴的口吻，毫無讀書人的文雅氣；二是生拉硬扯，床上的枕頭和房上的獸頭有什么聯(lián)絡?硬把它們排成兄弟，毫無道理；三是語言不倫不類，有角八個，夠多了，他卻說只八個，果然不通得很。賈環(huán)是個小丑式的人物，作者，通過這首謎語又讓他出了一次丑。賈母謎語猴子身輕站樹梢。【詩詞鑒賞】元妃有興致特意從宮里送出謎語并賜物，使賈母特別快樂，于是組織了個燈謎會，連賈政也來承歡取樂，在上房懸燈結彩，設了酒果，備了玩物，為榮華富貴的生活又添了一番情趣。然而，在這種熱鬧的氣氛中，又透出一股悲涼的氣息，看下面諸謎語便知

11、。這是賈母帶頭作的謎語，謎底是荔枝。這首謎語不難猜，也不高明。因為是老祖宗作的，賈政便成心亂猜別的，讓賈母罰他，逗賈母快樂。這種盡孝的方式，只令人覺得做作。猴子身輕站樹梢，很容易令人聯(lián)想起秦可卿托夢給鳳姐說的樹倒猢猻散那句俗話。此時此刻，賈家大大小小、老老少少的猴子們還都在樹梢上無憂無慮地嘻鬧，絲毫沒有樹倒的危機感。作者用這句謎語又作了一次挖苦性的暗示。賈政謎語身自端方，體自堅硬；雖不能言，有言必應?！驹娫~鑒賞】賈政念出這首謎語后，立即把謎底告訴寶玉，暗示寶玉告訴賈母，所以賈母一猜便著：是硯臺!這首謎語和賈政的身分相稱。他從封建階級的標準說，還算有德，同乃兄大惡棍賈赦作風不同，不膘不賭，遵守忠

12、孝之道，儼然是位道學先生，這就是身自端方。在維護封建階級利益和貴族家庭傳統(tǒng)上，他是死硬派，對寶玉的叛逆行為深惡痛絕，把寶玉打得死去活來，夠得上體自堅硬了。他雖然并無才學，還硬撐著一副讀書人的架子，仿佛和筆、硯結下了多么深的情緣，有些令人作嘔。這樣一個封建家長作這樣一首一本正經(jīng)的謎語，即使人覺得正常，同時又覺出一些挖苦意味。元春謎語能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷；一聲震得人方恐，回首相看已成灰?！驹娫~鑒賞】賈母、賈政的謎語之后，就是眾姊妹們的謎語了。賈政奉賈母之命一個個猜去，第一個就是元紀這首謎語。他猜：這是爆竹嗎?寶玉答：是。妖魔當象征賈家的政敵。當賈家家運興隆、權利煊赫的時候；誰不懼怕他家?

13、特別是元春當了娘娘，賈家成了皇親國戚，眼睛里還有誰?秦氏出喪、元紀省親之類的浩大舉動正是一聲震得人方恐之時，上自王公貴族，下迄市井小民，誰不嘖嘖艷羨?然而否極泰來，烈火烹油的盛舉之后，接著就是煙消火滅之時，元春的謎語成了她的家族命運的極恰切的讖語。迎春謎語天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂?只為陰陽數(shù)不同?！驹娫~鑒賞】這首謎語的謎底是算盤，謎面的語言句句雙關。賈赦想選個有財有勢的貴婿，結果把女兒送進中山狼的口里。對迎春的婚配，賈母心中不稱意，又不想出頭多事；賈政深惡孫家，勸諫過兩次，無奈賈赦不聽；寶玉為此癡癡呆呆的，也只能跌足自嘆；王夫人非常憐惜迎春，也只能勸她服從命運都曾亂紛紛地

14、撥弄過算盤，結果都是有功無運，迎春這個仁慈的姑娘終于斷送了青春的生命。作者為迎春擬作的這首謎語，其實是一首帶有濃重宿命色彩的自傷自悼的抒情詩。探春謎語階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離?！驹娫~鑒賞】賈政猜是風箏，探春笑答：是。作者每寫及探春命運時，總用風箏暗喻。她的判詞前面著兩人放風箏，第七十回探春的軟翅鳳凰風箏被風刮走，這首謎語又是說的風箏。探春的命運猶如斷線風箏，將要遠嫁他鄉(xiāng)。惜春謎語前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此身沉墨海，性中自有大光明?！驹娫~鑒賞】賈政猜是佛前海燈，惜春笑答：是。海燈是點在寺廟里佛像前的長明燈，隱喻惜春出家為尼。對惜春將來出家為尼，作

15、者充滿悲憫、同情。出家修行，可以成佛作祖，永生不死，這不是絕大的好事嗎?可是從古至今有幾個人真正相信?那不過是自欺欺人的一種精神撫慰而已。性中自有大光明是帶有苦澀味道的解嘲的話；聽佛經(jīng)、沉墨海等句才見作者的真情。試看前面判詞：可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁，寫得多么慘淡凄涼。黛玉謎語朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里兩無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。光陰荏苒須當借，風雨陰晴任變遷?！驹娫~鑒賞】這首謎語的謎底是更香。更香用于計時，即在香上標出刻度，以燃燒的長短計算時間。通行的?紅樓夢?(即程乙本)以這首謎語屬黛玉。脂本系統(tǒng)中，有的(庚辰本)屬寶釵，有的(甲辰本)屬黛玉

16、。這就形成一件小公案。如把這些詩句理解成日后寶釵寡居的苦況，也無不可；但從焦首、煎心等句看，似乎更像黛玉的口吻。琴邊衾里兩無緣，也不像說寶釵，因為她就竟還是同寶玉結了婚，不能說一點夫妻的緣分沒有。在無更確鑿的根據(jù)證明定屬寶釵的情況下，暫認定屬黛玉。句句說的是更香，又句句在說人。琴邊衾里兩無緣，是說黛玉和寶玉沒有夫妻恩愛的情份，白白地戀愛一場。曉籌不用雞人報，似乎有寫黛玉憂思不眠之意。第七十六回寫湘云去瀟湘館過夜，湘、黛二人同時失眠，黛玉說：我這睡不著也并非今日，大約一年之中通共也只好睡十夜?jié)M足的。黛玉多病、多愁、多淚，焦首煎心，日日年年，正是她的特點。最后兩句是同情憐惜的話：要珍惜青春的光陰，

17、周圍生活中的風雨陰晴、是非糾葛任它去，不要掛在心上。這類詩，說謎語是很巧的謎語；丟開謎底去欣賞，就是很有味道的詩。寶玉謎語南面而坐，北面而朝。象憂亦憂，象喜亦喜。【詩詞鑒賞】謎底是鏡子。有的早期?石頭記?抄本上沒有這首謎語，而且又見于明代馮夢龍編的?掛枝兒?中，所以有的研究者認為是后人增補的。這是一首很巧妙的謎語，為打燈謎的聚會增加了興味。賈政看后連說：好，好，如猜鏡子，妙極。待賈母告訴他是寶玉作的，他才不言語了。寶釵謎語有眼無珠腹內(nèi)空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落別離去，恩愛夫妻不到冬?！驹娫~鑒賞】謎底是竹夫人。這是一種用竹蔑編成的夏季抱著取涼的器具。這首謎語也不見于某些脂本，故有人認為不是出自

18、曹雪芹筆下，為后人所增補。謎底無深意，但謎面的字句從當時人看來都是非常不吉利，特別從一個年青的女孩子口里說出來，更其如此。謎語顯然是預言寶釵同寶玉的婚姻生活很短暫，不能白頭偕老。所以賈政看后，心內(nèi)自付：此物倒還有限，只是小小年紀，作此等言語，更覺不祥?？磥斫苑歉壑叀＝又蜔灡?，勸了賈母一陣酒，就退出去了。有的研究者認為，以寶釵大家閨秀的身分和平日種持守禮的態(tài)度不可能去寫恩愛夫妻這類的話，這種看法是很有道理的。由此可見，這首謎語為后人增補無疑。林黛玉葬花辭花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春樹，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處.手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去?柳絲榆

19、英自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?三月香巢初壘成，梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮研能幾時，一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門.青燈照壁入初睡，冷雨敲窗被未溫。怪依底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未假設錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去依收葬，未卜依身何日喪?依

20、今葬花人笑癡，他年葬依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!【詩詞鑒賞】?葬花吟?是林黛玉感慨身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術形象，表現(xiàn)其性格特性的重要作品。它和?芙蓉女兒誄?一樣，是作者出力摹寫的文字。這首風格上仿效初唐體的歌行，在抒情上淋漓盡致，藝術上是很成功的。這首詩并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未假設錦囊收艷骨，一杯凈土掩

21、風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。那么是在夢想自由幸福而不可得時，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。這曾詩的另一價值在于它為我們提供了探究曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語說：余讀?葬花吟?至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客日：lsquo;先生身非寶主，何能下筆？即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之后文再批。rsquo;噫唏！阻余者想亦?石頭記?來的，散停筆以待。值得注意的是批語指出：沒有看過玉兄之后文是無從對此詩加批的；批書人停筆以待的也正是與此詩有關的后文。所謂后文毫無疑問的當然

22、是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。假設這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與后來黛玉之死情節(jié)聲切相關時，才有必要強調(diào)指出，在看過后面文字以后，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，?葬花吟?實際上就是林黛玉自作的詩讖。這一點，我們從作者的同時人、極可能是其友人的明義?題紅樓夢?絕句中得到了證明。詩曰；傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲？似讖成真，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節(jié)的人才能說出來的話。以前，我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，如今看來，他讀到過后半部局部稿子的可能性極大，或者至少也聽

23、作者交往的圈子里的人比較詳盡地說起過后半部的主要情節(jié)。假設我們說，明義絕句中提到后來的事象聚如春夢散如煙、石歸山下無靈氣之類，還可由推測而知的話；那么，寫寶王貧窮的王孫瘦損骨嶙峋，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的慚愧當年石季倫等詩句，是再也無從憑想象而得的。上面所引之詩中的后兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續(xù)起來。試想，只要沉痼能起，紅絲也就能續(xù)，這與后來續(xù)書者想象寶、黛悲劇的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘假設一切都如程偉元、高鶚整理的續(xù)書中所寫的那樣，那么寶玉已有他屬，試問，起黛玉沉

24、痼又有何用？難道續(xù)紅絲是為了要她做寶二姨娘不成？此詩儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？等末了數(shù)句，書中幾次重復，特意強調(diào)，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，并非虛詞作比。同時，這里說他年葬儂知是誰，前面又說紅消香斷有誰憐、一朝飄泊難尋覓等等，那么黛玉亦如晴雯那樣死于非常凄慘寂寞的境況之中可以無疑。那時，并非大家都忙著為寶玉辦喜事，因此無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是家亡莫論親、各自須尋各自門的日子，詩中柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛或含此意。三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨

25、及燕子歸去，用意甚難把握貫穿。如今，倘作讖語看，就比較明確了。大概春天里寶黛的婚事已根本說定了，即所謂香巢已壘成，可是，到了秋天，發(fā)生了變故，就象梁間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因此，她悲嘆花魂鳥魂總難留，夢想著自己能脅下生雙翼也隨之而去。她日夜悲啼，終至于淚盡證前緣了。這樣，花落人亡兩不知，假設以花落比黛玉，人亡流亡也說寶玉，正是完全切合的。寶玉凡遭所謂丑禍，總有別人要隨之而倒霉的。先有金釧兒，后有晴雯，終于輪封了黛玉，所以詩中又有質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝的雙關語可用來剖白和顯示氣節(jié)。一別秋風又一年，寶玉在次年秋天回到賈府，但所見怡紅院已紅瘦綠稀脂評，瀟湘館更是一片落葉蕭蕭

26、，寒姻漠漠脂評的凄涼景象，黛玉的閨房和寶玉的絳蕓軒一樣，只見蛛絲兒結滿雕梁脂評謂指寶黛住處，雖然還有寶釵在，而且以后還成其金玉姻緣，但這又怎能彌補他對境悼顰兒時所產(chǎn)生的宏大精神創(chuàng)痛呢？明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！難道不就是這個意思嗎？這些只是從脂評所提及的線索中可以得到印證的一些細節(jié)，所述未必都那么妥當。但此詩與寶黛悲劇情節(jié)必定有照應這一點，大概不是主觀臆斷吧；其實，似讖成真的詩還不止于此，黛玉的?代別離bull;秋窗風雨夕?和?桃花行?也有這種性質。前者仿佛不幸地言中了她后來離別寶玉的情景，后者那么又象是她對自己淚盡夭亡脂評結局的預先寫照。有人說，?葬花吟?是從唐寅的兩首詩中脫胎的

27、?紅樓夢辨?。詩歌當然是有所繼承借鑒的，但不應把文藝創(chuàng)作的源和流的關系弄顛倒了。說到?葬花吟?在某些遣詞造句、意境風格上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找。唐初劉希夷?代悲白頭翁?中今年花落顏色改，明年花開復誰在、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同之類為人熟知的詩句還缺乏以借取利用嗎？即如葬花情節(jié)，也未必徑取唐寅將牡丹花盛以錦囊，葬于藥欄東畔事，作者的祖父曹寅的?楝亭詩鈔?中也就有百年孤冢葬桃花的詩句，難道還缺乏以啟發(fā)他的構思嗎？但這些都是流，都僅僅是利用，既不表現(xiàn)詩的主要精神，也決不能代替作者源于現(xiàn)實生活的創(chuàng)造。何況，如前所述，此詩中，作者運筆鬼斧神工之處，完全不在于外表上那些傷春惜花詞句的

28、悱惻纏綿。當然，?葬花吟?中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容無視的。它曾對缺乏分析考慮才能的讀者起過不良的影響。這種情緒雖然在藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發(fā)自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。我們同情林黛玉，但同時也看到這種多愁善感的貴族小姐，思想感情是非常脆弱的?！炯t樓夢詩詞鑒賞之六】世難客氣質美如蘭，才華復比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是唆肉食腥膻，視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，照舊是風塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫

29、公子嘆無緣?！驹娫~鑒賞】這首曲是唱妙玉的。?世難容?，是說不被社會所容。妙玉是個出眾的才女，詩書琴棋樣樣皆通。凹晶館聯(lián)詩悲寂寞一回，湘云和黛玉賞月作詩，都要恭而敬之地向妙玉請教。黛玉還稱妙玉是詩仙，要知道黛玉是不輕易恭維哪一位的。她愛潔成癖，劉姥姥站過的地方她要用水沖刷，還不許送水的小腸跨進庵門一步，似乎有些不近人情了。可是從她的出身、境遇考慮，這種性格就可以理解了。她出身宦門，聰明無比，又自幼就與世隔絕，誰能理解她的苦悶?她又偏偏住進大觀園里，同她年齡仿佛的貴族小姐們就在她周圍過著花團錦簇的繁華生活，可她卻凄凄楚楚地守著青燈古佛，敲著木魚念經(jīng)，木乃伊般地打坐。要知道她僅僅是十幾歲的女孩子呀，

30、命運是多么殘酷!假設說賈家的千金們?nèi)蘸筮€有一段甜蜜的生活可以回憶，妙玉可就連這么一點慰藉也沒有，一苦到底。最后一句里的王孫公子，有人理解是寶玉，因妙玉對寶玉有一種微妙的感情，寶玉也很尊重她。但從曲子行文看，還是作泛稱來理解為好。這樣一個才貌雙全的小尼姑，自然是那些統(tǒng)绔子弟艷羨的對象。喜冤家中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾。窺著那，侯門艷質如蒲柳；作踐的，公府干金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。【詩詞鑒賞】這首曲是唱迎春的。?喜冤家?，意思由于錯誤的婚配遇上了冤家對頭。迎春的悲劇是其父賈赦一手造成的。按孫紹祖的說法，是賈政花了孫家五千銀子，拿迎春抵了債。作者一再用中山狼稱呼孫

31、紹祖，因為他是一個不折不扣的惡棍。他一味好色，好賭酗酒，家中所有的媳婦丫頭將及淫遍。這就是他驕奢淫蕩貪歡婿的注腳。迎春勸兩次，他就罵迎春是酯汁老婆擰出來的，好不好，打一頓攆在下房里睡去！完全是一副流氓嘴臉。迎春這位公府千金哪里經(jīng)過這個?回到家里啼哭訴苦，王夫人也只能說說我的兒，這也是你的命之類既像撫慰又像勸導的話。迎春只提出一點可憐的要求：還得在園里舊房子里住得三五天，死也甘心了。幾天后，孫家來人接，她只得勉強忍情作辭，回到狼窟里去。曹雪芹寫了八十回的?紅樓夢?就在這個地方絕筆，使我們看不到作者怎樣寫迎春一載赴黃粱的慘狀了。高鶚續(xù)寫的還孽債迎女返真元的情節(jié)，雖然根本表達了原作者的意圖，但嫌太草

32、草了。虛花悟將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上天桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋捱過?那么看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨、似這般，生關死劫誰能躲?聞說道，西方寶樹喚婆婆，上結著長生果。【詩詞鑒賞】這首曲是唱惜春的。?虛花悟?徹底明白了榮華富貴都使虛幻無據(jù)之意。這首曲子同前面的?好了歌解注?一樣，竭力鋪張渲染，說榮華富貴瞬息即逝，不要以假當真，不要執(zhí)迷不悟。惜春就悟了。第七回里寫周瑞家的給她去送宮花，惜春笑著說：我這里正和智能說，我明兒也剃了頭同她作姑子去呢，可巧又送了花兒來；假設剃了頭，可把

33、這花兒戴在那里呢?那么小的年紀，還沒受什么挫折，就一心想出家，有些不合情理。作者出于否認賈家腐朽生活的需要，在十二釵中安排這樣一個人物，而且同全書風格一致，讀者也就成認了。第七十四回寫她和嫂子尤氏的一場口角，惜春氣憤地說：我只知道保得住我就夠了，不管你們。從此以后，你們有事別累我!她要與寧府的骯臟生活劃清界限。尤氏譏諷她：可知你是個心冷口冷心狠意狠的人。惜春反唇相譏：古人也曾說的，lsquo;不作狠心人，難得自了漢rsquo;。我清清白白的一個人，為什么教你們帶累壞了我!尤氏被刺到痛處，便不敢再說下去。這些描寫說明惜春出家是對骯臟的現(xiàn)實所能采取的惟一的抗議形式。她將來要紹衣乞食,和叫花子差不多

34、,長生果肯定是吃不到的。其實這首曲子也不單為惜春而設，更多的句子是作者直接抒發(fā)幻滅后的悲哀，悲觀的氣氛太濃重了。聰明累機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場辛苦忽悲辛。嘆人世，終難定!【詩詞鑒賞】這首曲是唱王熙鳳的。?聰明誤?，是知進不知退，聰明反被聰明誤之意。鳳姐是作者著力刻畫、塑造的人物，也是最成功的一個典型。她是榮府內(nèi)實際上的第一號當權人物，各類人物都圍繞著她活動著。對于她，人們有各種各樣的評價，我們還是先來看看作者對她的看法。第六十五回里，賈璉的心腹小腸

35、興兒對著尤二姐議論鳳姐說：假設提起我們奶奶來，心里歹毒，口里尖快如今合家大小除了老太太、太太兩個人，沒有不恨她的，只不過面子情兒怕她。皆因她一時看的人都不及她，只一味哄著老太太、太太兩個人喜歡。她說一是一，說二是二，沒有人敢攔她。又恨不得把銀子錢省下來堆成山，好叫老太太、太太說她會過日子。殊不知苦了下人，她討好兒。估著有好事，她就不等別人去說?她先抓尖兒；或有了不好事或她自己錯了，她便一縮頭推到別人身上來，她還在旁邊撥火兒。這些話是通過興兒的嘴說出來的，實際上就是作者的看法。她是封建階級中最有才干，也是最貪得無磨的一個。在弄權鐵檻寺一回里，她對老尼靜虛說：你平日知道我的，從來不信什么是陰司地獄

36、報應的。憑是什么事，我說要行就行。為了三千銀子，她略施一點小手段，就害死了張金哥和長安守備的兒子。此外還有賈瑞、鮑二家的、尤二姐等人都先后死在她手里。興兒還說她：嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一把火，暗是一把刀，都占全了。她是賈家這座大廈的頂梁柱，同時又是這座大廈的蛀蟲；她照管著賈家6長明燈，又恨不得一口喝干燈里的油。、連她自己都成認假設按私心藏*上論，我也太行毒了，也該抽頭退步。實際上她一步也沒退，當忽喇喇大廈傾倒時，第一個就要把她壓死。脂硯齋批語透露，在賈家敗落后，她要被關押在獄神廟，有一番身微運蹇、回首慘痛的經(jīng)歷，最后凄慘地死去。留余慶留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，

37、幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮。休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅*兄。正是乘除加減，上有蒼穹?！驹娫~鑒賞】這首曲是唱巧姐的。?留余慶?的題名出自俗語積善人家慶有余；這句俗話又出自?易經(jīng)bull;坤卦?：積善之家，必有余慶。意謂前人積德，后人沾惠。巧姐在大觀園十二釵中年齡最小，因她尚未長大成人，所以作者沒有去刻畫她的個性。她的命運取決于其母王熙鳳。王熙鳳英雄一世，最后慘敗。覆巢之下，焉有完卵?巧姐的命運就可以推知了。劉姥姥在窮得過不去冬時，曾到賈府去求助。鳳姐對這個芥豆之微的窮親戚本來沒看起，但在無意中也救濟了她。曲中說的積得陰功，指的就是這件事。從此劉姥姥和賈家結下了緣分，先后三進榮國府，成為賈

38、家興衰的見證人。連巧姐的名字還是劉姥姥給起的，當時還恭維說：她必長命百歲。日后大了，各人成家立業(yè)，或一時有不隨心的事；必然遇難成祥，逢兇化吉，卻從這lsquo;巧rsquo;字上來。從曲子內(nèi)容看，在巧姐被其舅王仁等人推進火坑(很可能是賣給*院)時，劉姥姥救她出來，使她逢兇化吉了.晚韶華鏡里恩情，更那堪夢里功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披風襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也需要陰駕積兒孫。氣昂昂頭戴管纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬?！驹娫~鑒賞】這首曲是唱李紈的。?晚韶華?，意思是晚年要榮耀一番。李紈出

39、身于官僚家庭，其父李守中為園子監(jiān)祭酒(類似國立貴族子弟大學校長)。自幼其父就教她讀?列女傳?之類的書，受封建倫理道德的黛陶，成為一名典型的淑女。青春喪偶，她能安之假設素，只知道孝敬公婆和撫養(yǎng)兒子，此外一概不聞不問。她果然就是稿木死灰嗎?其實不然，她只不過是把苦痛和悲哀深深掩抑在內(nèi)心里不流露罷了。這種無法渲泄的痛苦，才是最深沉的痛苦。三十三回里，寶玉遭毒打，王夫人叫著賈珠的名字大哭：假設有你活著，便死一百個我也不管了!這話猶如一針扎在李紈心上，她禁不住放聲痛哭。這大概是她苦痛心情僅有的一次流露。李紈苦了一輩子，盡管晚年母以子貴，還是抵消不了她的悲劇命運，接著就死了。作者以氣昂昂、光燦燦、威赫赫之

40、類的字眼形容賈蘭升官，挖苦之意很明顯，其實最多不過再來一次苦枯的小循環(huán)而已。好事終畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬。，家事消亡首罪寧。宿孽總因情【詩詞鑒賞】這首曲是唱秦可卿的。?好事終?，指秦可卿與賈珍亂倫的丑事告一段落，曲名含著明顯的挖苦意味。從曲子開頭幾句看，作者似乎是把賈家敗落的責任歸到秦可卿身上。其實細看書中情節(jié)，不過是通過秦可卿把寧府賈珍、賈蓉、賈敬等人牽出來，進展暴露和鞭苔。秦可卿的墮落是主動還是被迫，不得而知，但無論從哪個角度說，賈珍都是主要責任者。秦可卿出身并不高貴，是其父秦業(yè)叢養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的孤兒。賈珍這個無恥的酒色之徒垂涎其美，不顧倫理關系，勾引她

41、墮落，導致她自殺，應該是合理的推測。由此再進一步，作者以為賈珍的墮落，責任又在其父賈敬。這個賈敬一心想當神仙，整年燒丹煉汞，只在都中城外和道士們胡羼，完全放棄了家業(yè)和對子孫的教育。于是賈珍、賈蓉父子只一味高樂不了，把寧國府翻了過來，也沒人敢來管他們。子孫不肖，后繼無人，不敗何待?飛鳥各投林為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，清楚報應；欠命的，還了命，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，別離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真幸運?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈?！驹娫~鑒賞】這是?紅樓夢曲?總收尾的曲子。?飛鳥各投

42、林?，是家散人亡各奔騰的另一種說法，與樹倒猢猻散同義。這首收尾的曲子是對以賈家為代表的封建貴族階級命運的概括，也可以說是一首帶有樸素辯證法思想的主題歌。作者一生由飲甘饜肥的貴族子弟跌落成一個舉家食粥的落拓文人。他看到封建社會處處充滿矛盾斗爭，一切都在運動，都在產(chǎn)生和消失。這種客觀的辯證法印在作者頭腦中，就形成了他樸素的辯證法觀念。在第十三回中作者通過秦可卿之口說：常言lsquo;月滿那么虧，水滿那么溢rsquo;lsquo;否極泰來rsquo;，榮辱自古周而復始，豈人力所能常保的。這就是說物極必反，有始必有終，有盛必有衰，這個客觀規(guī)律是任何人都無法抗拒的。這首?飛鳥各投林?的曲子等于宣布：但凡

43、封建統(tǒng)治階級所拼命追求和維護的一切，都是注定要滅亡的。曹雪芹根據(jù)他的樸素辯證法思想忠實地描繪了大觀園內(nèi)外的社會生活，正像他自己聲稱的：至假設離合悲歡，興衰際遇，那么又追蹤蹬跡，不敢稍加穿鑿，因此?紅樓夢?所反映的貴族家庭的興衰始終，是符合歷史的辯證法的。作者寫他們的極盛，正是要反襯他們的極衰；寫他們的赫赫揚揚，正是要反襯他們的煙消火滅。高鶚續(xù)寫的后四十回寫賈家最后又沐天思、延世澤、蘭桂齊芳，安排一個不喜不悲的團聚結局，是違犯曹雪芹原意的。曹雪芹設計的結局是樂極悲生，人非物換，樹倒猢猻散。按照作者樸素辯證法的觀點，榮國府并不永遠榮，有榮必有枯，而且要枯得很慘；寧國府也不永遠寧，有寧必有危，終要有

44、破家滅族的一天。從脂硯齋批語透露的曹雪芹所寫的八十回以后的局部情節(jié)看，賈家敗落后，當年金窗玉檻、珠寶乾坤的大觀園要變成落葉蕭蕭，寒煙漠漠的一片凄涼頹敗景象。被攆出大觀園的寶玉和寶釵要有一段寒冬噎酸齏、雪夜圍破氈的困苦生活；王熙風要有一個身微遠蹇、回首慘痛的可悲下場；惜春要沿門托缽，緇衣乞食；賈赦、賈珍之流要被撤職罷官，扛上枷鎖，或被殺頭，或被流放充軍。賈家如此，與他們有關聯(lián)的其他史、王、薛三族也一樣，失勢時他們互相扶持遮飾，勢敗時也要一齊完蛋。他們都向自己的對立面轉化了去。這首?飛鳥各投林?的曲子，就是對他們下場的形象描繪。曹雪芹畢竟是二百多年前封建貴族出身的一位作家，他的世界觀中存在著深化的

45、矛盾：他對他出身的貴族階級充滿厭惡和憤慨，但又和這個階級難解難分地聯(lián)在一起；他清楚地看到這個階級不配有更好的命運，但又不知道誰是歷史的主人；他鋒利地揭露和批判了封建社會的腐敗，但又提不出超出封建主義范疇的政治思想。他看到了社會現(xiàn)象的開展和變遷，但只是把它看成是一種簡單的循環(huán)，如認為榮辱自古周而復始，就是錯誤的歷史循環(huán)論。所有這些都反映了曹雪芹歷史的和階級的局限性，也反映了他樸素辯證法思想的局限性。周汝昌先生在?紅樓夢與中華文化?中有一個論斷，認為這首曲子是?紅樓夢?全劇三大主線之一的人散。原文摘錄如下：這第三條大線就是人散。人散雖與家亡相聯(lián)，又自成體段，前文已經(jīng)說過。秦可卿與風姐托夢的結語，說

46、了兩句七言詩秦可卿也能詩！豈不甚奇?須知所謂正邪兩賦而來之人，大抵皆屬于詩人型這是個專題，宜有專文討論。如今只說可卿最后說道是：三春去后諸芳盡，各自須尋各自門。署名梅溪的，于此便批：不必看完，見此二句，便欲墮淚?？芍@人散一線，是書中最后的一局也就是結局，所以它單獨構成一大經(jīng)緯。三春去后諸芳盡，有幾層涵義。一即字面義；三春(孟、仲、季，即九十春光)過去了，百花凋謝二是三春又指書中所敘三次重要的元宵佳節(jié)第十八回省親，第五十四回夜宴，與八十回后某回的一次元宵節(jié)(大約是巨變的發(fā)生)。三是三春又指賈氏姊妹，元、迎、探，特別是探春一去，方是人散的總潰之始。這兩句詩總括地表述了大勢我們當然還是欲知其詳。我

47、以為這就要向雪芹給我們留下的另一段曲文去參會就是第五回?紅樓夢曲子?正曲第末支，那首驚心動魄的?飛鳥各投林?：為官的，家業(yè)凋零。富貴的。金銀散盡。有恩的，死里逃生。無情的，清楚報應。欠命的，命已還。欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕。別離聚合皆前定。欲知命短問前生。老來富貴也真幸運?？雌频模萑肟臻T。癡迷的，枉送了性命。好一似：食盡鳥投林。落了片、白茫茫大地真干凈。單只這飛鳥各投林五個大字，已然道盡了人散的意味。這曲子筆大如椽，音調(diào)悲慨，總結了全書，我說是結局，全書的結局就是人散rsquo;。大約不是我的一時的錯覺吧！這首極端重要的曲文，是探佚學和構造學的一把關鍵之啟鑰，綱領之提挈，把它研究透徹、

48、確實了，將是紅學rsquo;的一大奉獻。但就我個人來說，一時還未能做到。只有一些零碎的看法，姑且提供參考。這首曲文應是每句暗切一入之？事。例如有恩的，死里逃生，是指巧姐，正謂偶因濟劉氏，巧得遇恩人者是矣。又如欠淚的，淚已盡，人人都能指為晴切黛玉。即此二例，其曲文體例確然可知，非我們穿鑿可比。循此體例，就可以試作推尋了鄙意如下：為官的，家業(yè)凋零富貴的，金銀散盡兩句總括家亡有恩的，死里逃生巧姐無情的，清楚報應寶釵、妙玉欠命的，命已還元春欠淚的，淚已盡黛玉冤冤相報實非輕迎春別離聚合皆前定探春、湘云欲識命短問前生鳳姐老來富貴也真幸運李紈看破的，遁入空門惜春癡述的、枉送了性命一秦可卿以上十二句，本以為恰

49、好分屬十二釵，但首二句并非婦女之事，而脂批于此正有總括榮寧的語義其實應是總括賈王史薛四門，那么可知此二句是先從家亡領起，以下才是每句分屬。又由于只剩下了十句，而別離、聚合明明是兩者的合詞并奰，這又明白了還有一句應該也是合奰二人，于是我尋找這個可能性時，發(fā)現(xiàn)看破的，遁入空門也可能包括妙玉惜春二人而言。但細味其言，終以指惜春更為切合，蓋妙玉之出家，固幼年多病，為父母所捐軀，又因避權利仇家之難，方進京入園的，并非看破之故，因此我仍以本句只指惜春，而并妙姑于寶釵一起，理由全在不能忘記報應二字是眼目。寶釵屬于無情，書中有明文點破她抽的花名酒籌是任是無情也動人，是為力證。，這樣是合榫的。另需說明的那么尚有元春、鳳姐、迎春三人的分屑，以其容或招來爭議，所以也是研討的題目。我將鳳姐隸于命短句下，理由也是書有明文暗示之處。元春原系死于非命，實因政治變故而致，受逼而亡如書中暗示如楊貴妃，故為欠命。迎春為何隸于冤冤相報之下呢？這井非指此無辜少女本身，而是罪孽在她父親賈赦，賈赦多行不良，貪貨好色，害人性命，如姜亮夫教授所