古代漢語課件·第五章文選齊桓公伐楚

1、齊桓公伐楚齊桓公伐楚 左傳左傳僖公三、四年僖公三、四年相關(guān)材料相關(guān)材料 （一）（一） 左傳左傳僖公十七年僖公十七年：齊侯之夫人三：齊侯之夫人三：王姬、徐嬴、蔡姬，皆無子。齊侯好內(nèi)，多王姬、徐嬴、蔡姬，皆無子。齊侯好內(nèi)，多內(nèi)寵，內(nèi)嬖如夫人者六人。內(nèi)寵，內(nèi)嬖如夫人者六人。相關(guān)材料相關(guān)材料 （二）（二） 春秋春秋僖公四年僖公四年：四年春王正月，公：四年春王正月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹會齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯侵蔡，蔡潰，遂伐楚，次于陘。伯侵蔡，蔡潰，遂伐楚，次于陘。 相關(guān)材料相關(guān)材料 （三）（三） 史記史記管蔡世家管蔡世家：蔡人立其子：蔡人立其子肸肸xx，是為繆侯

2、?？姾钜云渑転辇R桓公夫人。是為繆侯。繆侯以其女弟為齊桓公夫人。十八年，齊桓公與蔡女戲船中，夫人蕩舟，十八年，齊桓公與蔡女戲船中，夫人蕩舟，桓公止之，不止。公怒，歸蔡女而不絕也。桓公止之，不止。公怒，歸蔡女而不絕也。蔡侯怒，嫁其弟。齊桓公怒，伐蔡。蔡潰，蔡侯怒，嫁其弟。齊桓公怒，伐蔡。蔡潰，遂虜繆侯，南至楚邵陵。遂虜繆侯，南至楚邵陵。相關(guān)材料相關(guān)材料 （五）（五） 韓非子韓非子外儲說左上外儲說左上：桓公大怒，將伐蔡，仲父：桓公大怒，將伐蔡，仲父諫曰：夫以寢席之戲，不足以伐人之國，功業(yè)不可冀諫曰：夫以寢席之戲，不足以伐人之國，功業(yè)不可冀也，請無以此為規(guī)也。桓公不聽，仲父曰：必不得已，也，請無以此

3、為規(guī)也?；腹宦?，仲父曰：必不得已，楚之菁茅不入貢于天子三年矣，君不如舉兵為天子伐楚之菁茅不入貢于天子三年矣，君不如舉兵為天子伐楚，楚服，因還襲蔡，曰：余為天子伐楚，而蔡不以楚，楚服，因還襲蔡，曰：余為天子伐楚，而蔡不以兵聽從。遂滅之。此義於名而利於實(shí)，故必有天子誅兵聽從。遂滅之。此義於名而利於實(shí)，故必有天子誅之名，而有報(bào)讎之實(shí)。之名，而有報(bào)讎之實(shí)。 有關(guān)年份有關(guān)年份 n前前685685年，齊桓公小白元年。年，齊桓公小白元年。n前前656656年，齊桓公三十年，伐楚。當(dāng)周惠王二十一年，年，齊桓公三十年，伐楚。當(dāng)周惠王二十一年，晉獻(xiàn)公二十一年，蔡穆侯十九年，楚成王十六年。晉獻(xiàn)公二十一年，蔡穆侯十

4、九年，楚成王十六年。n前前643643年，齊桓公四十三年，冬十月乙亥卒，五公子爭年，齊桓公四十三年，冬十月乙亥卒，五公子爭立，桓公尸在床上六十七日，尸蟲出于戶。立，桓公尸在床上六十七日，尸蟲出于戶。 正正 文文 講講 解解【原文原文】 四年四年春，春，齊侯以齊侯以諸侯之師諸侯之師侵蔡侵蔡 。n四年：魯僖公四年，即公元前四年：魯僖公四年，即公元前656年。年。n齊侯齊侯:齊桓公。齊屬侯爵，故稱齊侯。齊桓公。齊屬侯爵，故稱齊侯。n以：介詞，用，憑借。以：介詞，用，憑借。n諸侯之師：魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、諸侯之師：魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹等國。曹等國。【原文原文】 四年春，齊侯以諸侯之師四年春，

5、齊侯以諸侯之師侵蔡侵蔡 。n侵：侵：左傳左傳莊公二十九年莊公二十九年：凡師，有鐘鼓：凡師，有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。曰伐，無曰侵，輕曰襲。n蔡蔡：蔡國。姬姓。侯爵。是楚的盟國，：蔡國。姬姓。侯爵。是楚的盟國，“侵蔡侵蔡”是為是為“伐楚伐楚”做準(zhǔn)備。做準(zhǔn)備。n史記史記管蔡世家管蔡世家：管叔鮮、蔡叔度者，周：管叔鮮、蔡叔度者，周文王子而武王弟也。武王同母兄弟十人，母曰文王子而武王弟也。武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。其長子曰伯邑考，次曰武太姒，文王正妃也。其長子曰伯邑考，次曰武王發(fā)，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔王發(fā)，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔度，度，武王已克殷紂，平天下，封功臣

6、昆弟，武王已克殷紂，平天下，封功臣昆弟，于是封叔鮮于管，封叔度于于是封叔鮮于管，封叔度于蔡蔡。【原文原文】 蔡潰，遂伐楚蔡潰，遂伐楚 n春秋春秋僖公四年僖公四年：遂伐楚，次于陘。：遂伐楚，次于陘。杜預(yù)注：遂，兩事之辭。杜預(yù)注：遂，兩事之辭。 【原文原文】 楚子使楚子使與與師師言曰言曰 n 楚子：楚成王。楚屬子爵，故稱楚子。楚子：楚成王。楚屬子爵，故稱楚子。n使：派遣使者。使：派遣使者。n與：介詞，和、跟。與：介詞，和、跟。n師：以齊國為首的軍隊(duì)。師：以齊國為首的軍隊(duì)?！驹脑摹砍邮古c師言曰（續(xù)）楚子使與師言曰（續(xù)） 史記史記楚世家楚世家：楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，：楚之先祖出自帝顓頊

7、高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也黃帝之孫，昌意之子也熊繹當(dāng)周成王之時(shí)，舉文熊繹當(dāng)周成王之時(shí)，舉文武勤勞之后嗣，而封熊繹于楚蠻，封以子武勤勞之后嗣，而封熊繹于楚蠻，封以子 男之田，男之田，居丹陽居丹陽三十七年（公元前三十七年（公元前704704年），楚熊通怒曰：年），楚熊通怒曰：蠻夷率服，而王不加位，我自尊耳。乃自立為武蠻夷率服，而王不加位，我自尊耳。乃自立為武王王（成王）十六年，齊桓公以兵侵楚，至陘山，（成王）十六年，齊桓公以兵侵楚，至陘山，楚成王使將軍屈完以兵楚成王使將軍屈完以兵禦禦之。之?！驹脑摹烤幈焙?，寡人處南海君處北海，寡人處南海楊伯峻譯注：楊伯峻譯注：“古人以為中國的四周皆為

8、海，故古人以為中國的四周皆為海，故爾爾雅雅釋地釋地云：云：九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。海。禮記禮記祭義祭義亦有東海、西海、南海、北海之稱。亦有東海、西海、南海、北海之稱。荀子荀子王制篇王制篇云：云：北海則有走馬吠犬焉，南海北海則有走馬吠犬焉，南海則則有羽、翮、革、曾青、丹干焉。有羽、翮、革、曾青、丹干焉。注云：注云：海謂荒海謂荒晦絕遠(yuǎn)之地?；藿^遠(yuǎn)之地。則此所謂北海、南海者，猶言極北、則此所謂北海、南海者，猶言極北、極南，不必以實(shí)地證之。極南，不必以實(shí)地證之。”【原文原文】唯唯是是風(fēng)風(fēng)馬牛不相及也馬牛不相及也n唯：句首語氣詞。n風(fēng)：指牝牡相誘。尚書費(fèi)誓：“馬牛其風(fēng)

9、?！薄驹脑摹坎徊挥萦菥嬷嫖岬匾?，何故？吾地也，何故？ n虞，料想虞，料想n孟子孟子離婁上離婁上：有不虞之譽(yù)，有求：有不虞之譽(yù)，有求全之毀。全之毀。n左傳左傳桓十七年桓十七年：疆場之事，慎守：疆場之事，慎守其一而備其不虞。其一而備其不虞。【原文原文】不不虞虞君君之涉之涉吾地也（吾地也（續(xù)）n涉，涉，說文說文：“，徒行歷水也。從，徒行歷水也。從沝沝，從步。涉，篆文從水。從步。涉，篆文從水?！?n不說侵而說涉，是委婉的說法。不說侵而說涉，是委婉的說法。n之：取消句子的獨(dú)立性。之：取消句子的獨(dú)立性?！驹脑摹抗苤賹υ唬汗苤賹υ唬菏酚浭酚浌荜塘袀鞴荜塘袀鳎汗埽汗苤僖奈嵴?，潁上人仲夷吾者，潁

10、上人也也管仲既用，任政管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲之謀也。 相關(guān)材料相關(guān)材料 史記史記管晏列傳管晏列傳：其為政也，善因禍而為福，：其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功，貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，轉(zhuǎn)敗而為功，貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢於周室。南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢於周室。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。於柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，於柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：知與之為取，

11、政之寶也。諸侯由是歸齊。故曰：知與之為取，政之寶也。 【原文原文】昔昔召康召康公命我先君大公曰公命我先君大公曰 n史記史記燕召公世家燕召公世家：召公：召公奭奭與周同姓，姓姬氏。周與周同姓，姓姬氏。周武王之滅紂，封召公于北燕。裴武王之滅紂，封召公于北燕。裴骃骃集解：譙周曰：周之集解：譙周曰：周之支族，食邑于召，謂之召公。支族，食邑于召，謂之召公。n史記正義史記正義謚法解謚法解：淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，：淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，安樂撫民曰康，合民安樂曰康。安樂撫民曰康，合民安樂曰康。 召公像呂尚像史記史記齊太公世家齊太公世家：太公望呂尚者，東海上人。其先：太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為

12、四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封于呂，或封祖嘗為四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封于呂，或封于申，姓姜氏于申，姓姜氏從其封姓，故曰呂尚從其封姓，故曰呂尚于是武王已平于是武王已平商而王天下，封師尚父于齊營丘商而王天下，封師尚父于齊營丘及周成王少時(shí)，管蔡及周成王少時(shí)，管蔡作亂，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：東至海，西至河，作亂，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實(shí)得征之。齊由此得征南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實(shí)得征之。齊由此得征伐，為大國，都營丘。伐，為大國，都營丘?！驹脑摹课粑粽倏嫡倏倒蚁染蚁染蠊蠊辉?五侯九伯：泛指天下諸侯。五侯

13、，指公侯伯子男五等爵五侯九伯：泛指天下諸侯。五侯，指公侯伯子男五等爵位。位。 九伯：九州之長。九伯：九州之長。 女：通女：通“汝汝”。 實(shí)：句中語氣詞，表示命令或祈使。實(shí)：句中語氣詞，表示命令或祈使。 夾：夾：說文說文：“持也。從大俠二人。持也。從大俠二人。” 輔：輔：爾雅爾雅釋詁釋詁：“輔，所以助車，今人縛杖于輻輔，所以助車，今人縛杖于輻以防傾側(cè)，此即車之輔也。以防傾側(cè)，此即車之輔也?！薄驹脑摹课搴罹挪搴罹挪畬?shí)女實(shí)征之，征之，以以夾輔夾輔周室。周室?！驹脑摹?賜我先君履賜我先君履 n履：踐踏。履：踐踏。說文說文：履履，足所依也。從尸，足所依也。從尸，從彳，從夂，舟象履形。一曰尸

14、聲。從彳，從夂，舟象履形。一曰尸聲。n楊伯峻：楊伯峻：“履，所踐履之界，非指齊國疆土，履，所踐履之界，非指齊國疆土，乃指得以征伐之范圍。乃指得以征伐之范圍。n詩經(jīng)詩經(jīng)小雅小雅“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。冰。”n韓非子韓非子外儲說上外儲說上：“鄭人有欲買履者。鄭人有欲買履者?！薄驹脑摹?東至於海，西至於河，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。南至於穆陵，北至於無棣。 n海：今黃海和渤海。海：今黃海和渤海。n河：黃河。河：黃河?！驹脑摹?爾貢爾貢包茅包茅不入不入 n包茅：包成捆的菁茅。楚國的土產(chǎn)。包茅：包成捆的菁茅。楚國的土產(chǎn)。n管子管子輕重輕重菁茅謀

15、菁茅謀：江淮之間，有一茅而三脊，：江淮之間，有一茅而三脊，母至其本，名之曰菁茅。母至其本，名之曰菁茅。n周禮周禮天官天官甸師甸師：祭祀供蕭茅。：祭祀供蕭茅。 n楊伯峻譯注；楊伯峻譯注；“茅即茅即禹貢禹貢之菁茅，茅之有之菁茅，茅之有毛刺者。古人拔此茅而束之，故曰包茅。毛刺者。古人拔此茅而束之，故曰包茅。 【原文原文】 王祭不王祭不共共 n共：供給。這個(gè)意義后來寫作共：供給。這個(gè)意義后來寫作“供供”。n史記史記齊太公世家齊太公世家：楚貢包茅不入，王祭不具。：楚貢包茅不入，王祭不具。n爾雅爾雅釋詁釋詁：共，具也。：共，具也。n左傳左傳閔公二年閔公二年：告之以臨民，教之以軍旅，不共：告之以臨民，教之以

16、軍旅，不共是懼，何故廢乎？是懼，何故廢乎？n周禮周禮夏官夏官羊人羊人：共具羊牲。：共具羊牲。n說文說文：龔，給也。從共，龍聲。段玉裁注：糸部：龔，給也。從共，龍聲。段玉裁注：糸部曰：給，相足也。此與人部供音義同。今供行而龔廢曰：給，相足也。此與人部供音義同。今供行而龔廢矣。矣。 【原文原文】無以無以縮酒縮酒 n縮酒：滲酒。古代祭祀時(shí)的一種儀式，把酒倒在包茅上縮酒：滲酒。古代祭祀時(shí)的一種儀式，把酒倒在包茅上慢慢地滲下去，表示如鬼神喝了一樣。慢慢地滲下去，表示如鬼神喝了一樣。n說文說文：“莤莤，禮，祭束茅加于，禮，祭束茅加于祼祼( (灌）圭，而灌鬯灌）圭，而灌鬯酒，是為酒，是為莤莤，像神飲之也。從

17、酉，像神飲之也。從酉，艸艸。春秋傳春秋傳曰：曰：爾貢苞茅不入，王祭不供，無以爾貢苞茅不入，王祭不供，無以莤莤酒。段玉裁注：縮者，酒。段玉裁注：縮者，古文假借字。古文假借字。莤莤者，小篆新造字。者，小篆新造字。 玉篇玉篇：“莤莤，泲泲（擠）酒去滓也。（擠）酒去滓也?！?【原文原文】寡人寡人是徵是徵； n是，代詞，指包茅不入的事，是是，代詞，指包茅不入的事，是“徵徵”的前置的前置賓語。賓語。n徵：問，責(zé)問。徵：問，責(zé)問。【原文原文】昭王南征而不復(fù)，寡人是昭王南征而不復(fù)，寡人是問。問。 史記史記周本紀(jì)周本紀(jì)：康王卒，子昭王瑕立。昭王之時(shí)，王：康王卒，子昭王瑕立。昭王之時(shí)，王道微缺。昭王南巡狩不返，卒

18、于江上，其卒不赴告，諱道微缺。昭王南巡狩不返，卒于江上，其卒不赴告，諱之也。立昭王子滿，是為穆王。張守節(jié)正義：之也。立昭王子滿，是為穆王。張守節(jié)正義：帝王世帝王世紀(jì)紀(jì)云：昭王德衰，南征，濟(jì)于漢，船人惡之，以膠船云：昭王德衰，南征，濟(jì)于漢，船人惡之，以膠船進(jìn)王。王御船至中流，膠液船解，王及祭公俱沒于水中進(jìn)王。王御船至中流，膠液船解，王及祭公俱沒于水中而崩。其右辛游靡長臂且多力，游振得王，周人諱之。而崩。其右辛游靡長臂且多力，游振得王，周人諱之。 齊國用以進(jìn)攻楚國的借口。齊國用以進(jìn)攻楚國的借口?！驹脑摹繉υ唬簩υ唬骸柏曋蝗?，寡君之罪也貢之不入，寡君之罪也，敢敢不共給？昭王之不復(fù)，君不共給？昭

19、王之不復(fù)，君其其問問諸諸水濱。水濱?！?貢之不入，寡君之罪也：判斷句，主語貢之不入，寡君之罪也：判斷句，主語“貢之不入貢之不入”本本為主謂結(jié)構(gòu)，用為主謂結(jié)構(gòu)，用“之之”取消句子的獨(dú)立，成為一個(gè)偏取消句子的獨(dú)立，成為一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)。正結(jié)構(gòu)。寡君：臣子對別國人謙稱自己的國君。寡君：臣子對別國人謙稱自己的國君。敢：表謙敬的副詞，含有膽敢或豈敢的意思。敢：表謙敬的副詞，含有膽敢或豈敢的意思。其：語氣詞，表示委婉語氣，用在祈使句中，表示其：語氣詞，表示委婉語氣，用在祈使句中，表示“還還是是”的意思。的意思。諸：之於。諸：之於?！驹脑摹?師進(jìn)，師進(jìn)，次次于陘于陘 n次：臨時(shí)駐扎。次：臨時(shí)駐扎。左傳左傳莊

20、公三年莊公三年：凡師，：凡師，一宿為舍，再宿為信，過信為次。一宿為舍，再宿為信，過信為次。n說文說文：次，不前不精也。從欠，二：次，不前不精也。從欠，二聲。聲。 ，古文次。，古文次。n周禮周禮天官天官掌次掌次：則張大次、小次。則張大次、小次。鄭玄注：次，謂幄也。鄭玄注：次，謂幄也?！驹脑摹肯模邮瓜?，楚子使屈完如師屈完如師。師。師退，次於退，次於召陵召陵。n屈完：楚國大夫。屈完：楚國大夫。n如：往，到如：往，到去。去。n師：指進(jìn)駐陘的各諸侯國的軍隊(duì)。師：指進(jìn)駐陘的各諸侯國的軍隊(duì)。n召陵：楚地名。召陵：楚地名?！驹脑摹魁R侯齊侯陳陳諸侯之師諸侯之師，與屈，與屈完完乘而乘而觀之。觀之。n陳

21、：陳列，把諸侯之師陳列出來，是向楚國示威。陳：陳列，把諸侯之師陳列出來，是向楚國示威。n說文說文：敶敶，列也。從攴，列也。從攴，陳陳聲。聲。n說文說文：陳，宛丘也。舜後媯：陳，宛丘也。舜後媯(gui)(gui)滿之所封。滿之所封。從阜，從木，申聲。從阜，從木，申聲。 ，古文陳。，古文陳。n左傳左傳昭公九年昭公九年：陳，大：陳，大皞皞之虛也。之虛也。n段玉裁注：大段玉裁注：大皞皞以木德王，故字從木。以木德王，故字從木?！驹脑摹魁R侯曰：齊侯曰：“豈豈不不穀穀是是為為 ？n不不穀穀：不善。：不善。杜預(yù)注：孤寡不杜預(yù)注：孤寡不穀穀，諸侯謙稱。，諸侯謙稱。n淮南子淮南子人間訓(xùn)人間訓(xùn)：不：不穀穀親傷。

22、高誘注：不親傷。高誘注：不穀穀，不祿也。人君謙以自稱也。不祿也。人君謙以自稱也。n老子老子：故貴以賤為本，高以下為基，是以侯：故貴以賤為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡不王自謂孤寡不穀穀。n是：復(fù)指前置賓語。是：復(fù)指前置賓語?！驹脑摹?先君之先君之好好是繼是繼 n好：友好的關(guān)系。好：友好的關(guān)系。n左傳左傳昭公七年昭公七年：昔先君成公命我先大夫嬰齊：昔先君成公命我先大夫嬰齊曰：吾不忘先君之好，將使衡父照臨楚國，鎮(zhèn)撫其曰：吾不忘先君之好，將使衡父照臨楚國，鎮(zhèn)撫其社稷，以輯寧爾民。社稷，以輯寧爾民。n左傳左傳昭公二十年昭公二十年：君若惠顧先君之好，照臨：君若惠顧先君之好，照臨敝邑，鎮(zhèn)撫其社稷，則

23、有宗祧敝邑，鎮(zhèn)撫其社稷，則有宗祧tiaotiao在。在。n左傳左傳襄公元年襄公元年：冬，衛(wèi)子叔、晉知武子來聘，：冬，衛(wèi)子叔、晉知武子來聘，禮也。凡諸侯即位，小國朝之，大國聘焉，以繼好禮也。凡諸侯即位，小國朝之，大國聘焉，以繼好結(jié)信，謀事補(bǔ)闕，禮之大者也。結(jié)信，謀事補(bǔ)闕，禮之大者也。 【原文原文】 先君之先君之好好是是繼繼 （續(xù)）n說文說文：絕，斷絲也。從刀、糸，：絕，斷絲也。從刀、糸，卪卪聲。聲。 ，古文古文絕絕，象不連體絕之絲。，象不連體絕之絲。n說文說文：繼，續(xù)也。從糸、：繼，續(xù)也。從糸、 。一曰反。一曰反為繼。為繼。 n說文說文：續(xù)，連也。：續(xù)，連也。【原文原文】 與不與不穀穀同好同好如

24、何？如何？n同好：共同友好。同好：共同友好?！驹脑摹烤葆杌葆韪Ｓ诒忠刂琊⒏Ｓ诒忠刂琊?n惠：敬詞，用於對方對待自己的行動。相當(dāng)于惠：敬詞，用於對方對待自己的行動。相當(dāng)于“承承蒙蒙”。n左傳左傳宣公十二年宣公十二年：若惠顧前好，徼福于厲宣桓武，：若惠顧前好，徼福于厲宣桓武，不泯其社稷，使改事君，夷于九縣，君之惠也，孤之不泯其社稷，使改事君，夷于九縣，君之惠也，孤之愿也。愿也。n徼：求。徼：求。n漢書漢書嚴(yán)安傳嚴(yán)安傳：民離本而徼末矣。顏師古注：徼，：民離本而徼末矣。顏師古注：徼，要求也。要求也。n孔穎達(dá)疏：若其存鄭，則四君佑楚，故愿楚要福于此孔穎達(dá)疏：若其存鄭，則四君佑楚，故愿楚要福于

25、此四君，使社稷不滅。四君，使社稷不滅?！驹脑摹?君惠徼福于君惠徼福于敝邑敝邑之之社稷社稷n敝邑：謙稱自己的國家。敝邑：謙稱自己的國家。n社稷：土神和社稷：土神和穀穀神。神。說文說文：“社，地主也。從社，地主也。從示土。春秋示土。春秋傳傳曰共工之子句曰共工之子句龍為龍為社神。周社神。周禮禮二十五二十五家家為為社，各社，各樹樹其土所宜之木。其土所宜之木。聲聲常者切。常者切?！?玉篇玉篇示部示部：“社，土地神主也。社，土地神主也?！眓“稷，稷， 齊齊/ /禾禾 也。五也。五穀穀之之長長。” 【原文原文】君惠徼福于君惠徼福于敝邑敝邑之之社稷社稷n白虎通白虎通社稷社稷：王者所以有社稷何？為天下求福：

26、王者所以有社稷何？為天下求福報(bào)功。人非土不立，非谷不食，土地廣博，不可遍敬報(bào)功。人非土不立，非谷不食，土地廣博，不可遍敬也，五也，五穀穀眾多，不可一一而祭也，故封土立社，示有眾多，不可一一而祭也，故封土立社，示有土尊。稷，五土尊。稷，五穀穀之長，故封稷而祭之也。之長，故封稷而祭之也。 【原文原文】辱辱收寡君，寡君之愿收寡君，寡君之愿也。也。n辱：謙詞，表示承蒙，意思是這樣做是您蒙辱：謙詞，表示承蒙，意思是這樣做是您蒙受了恥辱。受了恥辱。 【原文原文】齊侯曰：齊侯曰：“以此以此眾眾戰(zhàn)，誰戰(zhàn)，誰能能御御之！之！ 以此攻城，何城不克？以此攻城，何城不克？”n眾：名詞，指眾將士。眾：名詞，指眾將士。n

27、禮記禮記曲禮下曲禮下：國君死社稷，大夫死：國君死社稷，大夫死眾。鄭玄注：眾，謂君師。眾。鄭玄注：眾，謂君師。n御：抵擋。御：抵擋。 【原文原文】對曰：對曰：“君若以德君若以德綏綏諸侯，諸侯，誰敢不服？誰敢不服？n綏：安撫。綏：安撫。n說文說文：綏，車中靶也。從糸，妥聲。段玉裁：綏，車中靶也。從糸，妥聲。段玉裁注：注：綏則系于車中，御者執(zhí)以授登車者。綏則系于車中，御者執(zhí)以授登車者。n論語論語鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)黨：升車必正立執(zhí)綏。：升車必正立執(zhí)綏。n左傳昭公二十年左傳昭公二十年“以綏四方以綏四方”，杜預(yù)注：，杜預(yù)注：“綏，安綏，安也。也。”n漢書武帝紀(jì)漢書武帝紀(jì)“德未能綏民德未能綏民”，裴，裴骃骃集解：集解：

28、“綏，安綏，安也。也?！薄驹脑摹烤粢粤?，楚國君若以力，楚國方城方城以為城以為城n方城：山名，在句中是介詞方城：山名，在句中是介詞“以以”的前置的前置賓語。賓語?！驹脑摹烤粢粤?，楚國方城以為城君若以力，楚國方城以為城【原文原文】 漢水漢水以為池以為池 n漢水：作介詞漢水：作介詞“以以”的前置賓語。的前置賓語。n經(jīng)典釋文經(jīng)典釋文：漢以為池，本或作漢水以為池，水，衍字。：漢以為池，本或作漢水以為池，水，衍字。n經(jīng)義述聞經(jīng)義述聞春秋左傳上春秋左傳上引引經(jīng)義雜記經(jīng)義雜記：案杜注云：方城：案杜注云：方城山在南陽葉縣南，漢水出武都，至江夏南入江。則方城者，山在南陽葉縣南，漢水出武都，至江夏南入江

29、。則方城者，山名；漢者，水名。傳文漢不言水，猶方城不言山也。山名；漢者，水名。傳文漢不言水，猶方城不言山也。n經(jīng)義述聞經(jīng)義述聞春秋左傳上春秋左傳上引王念孫：引王念孫：商頌商頌殷武殷武正義引服正義引服注云：方城，山也；漢，水名。若傳文本作漢水，則服注為注云：方城，山也；漢，水名。若傳文本作漢水，則服注為贅語矣。自唐石經(jīng)依或本加水字，而各本皆沿其誤。贅語矣。自唐石經(jīng)依或本加水字，而各本皆沿其誤。 【原文原文】 雖雖眾眾 ，無所用之。，無所用之。n 眾：眾多。為形容詞性。眾：眾多。為形容詞性。n 經(jīng)義述聞經(jīng)義述聞春秋左傳上春秋左傳上引王念孫曰：雖眾，本作引王念孫曰：雖眾，本作雖君之眾雖君之眾，此對上文，此對上文以此眾戰(zhàn)、以此攻城以此眾戰(zhàn)、以此攻城而言，故曰而言，故曰雖君之眾，無所用之雖君之眾，無所用之。唐石經(jīng)脫去。唐石經(jīng)脫去君之君之二字，則文義二字，則文義不明，而各本皆沿其誤。不明，而各本皆沿其誤。商頌商頌殷武殷武正義、正義、周周官官大司馬大司馬疏、疏、文選文選西征賦西征賦注、注、白帖白帖五十五十三、五十八、三、五十八、太平御覽太平御覽州郡部州郡部十