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1、居室空間的分類(lèi):居室空間的分類(lèi):一、公共空間一、公共空間(家庭生活中一個(gè)可以和親朋好友(家庭生活中一個(gè)可以和親朋好友聯(lián)系感情的日常聚會(huì)的空間。對(duì)內(nèi)聯(lián)系感情的日常聚會(huì)的空間。對(duì)內(nèi)是家庭聚集的中心,對(duì)外是家庭和外界交際的場(chǎng)合,直接一是家庭聚集的中心,對(duì)外是家庭和外界交際的場(chǎng)合,直接一個(gè)家庭的生活習(xí)慣和藝術(shù)情趣。)個(gè)家庭的生活習(xí)慣和藝術(shù)情趣。)二、私密空間二、私密空間(能充分體現(xiàn)個(gè)體成員的獨(dú)特需求,是家庭和諧的基礎(chǔ),解(能充分體現(xiàn)個(gè)體成員的獨(dú)特需求,是家庭和諧的基礎(chǔ),解除精神負(fù)擔(dān)和心理壓力,獲得自由抒發(fā)的樂(lè)趣和自我表現(xiàn)的除精神負(fù)擔(dān)和心理壓力,獲得自由抒發(fā)的樂(lè)趣和自我表現(xiàn)的滿(mǎn)足,促進(jìn)家庭的和睦。)滿(mǎn)足
2、,促進(jìn)家庭的和睦。)公共空間公共空間 客廳客廳公共空間公共空間 客廳客廳認(rèn)識(shí)公共空間認(rèn)識(shí)公共空間 、私密空間、私密空間居住空間的設(shè)計(jì)要點(diǎn):居住空間的設(shè)計(jì)要點(diǎn):(一)功能完備,組織豐富。(一)功能完備,組織豐富。(二)動(dòng)靜明確,主次分明。(二)動(dòng)靜明確,主次分明。家庭空間的布局家庭空間的布局家庭空間的布局家庭空間的布局居住設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式:居住設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式:經(jīng)典設(shè)計(jì)欣賞!室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格欣賞室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格欣賞這里所謂的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,是指宏觀(guān)上各主要國(guó)家和地區(qū)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)貌。為從事建筑工程專(zhuān)業(yè)等相關(guān)的人員提供某種參考資料,作為了解和認(rèn)識(shí)世界各地區(qū)建筑風(fēng)格的階梯,從而打開(kāi)一扇欣賞建筑美的窗戶(hù)。主要內(nèi)容包括
3、:中國(guó)傳統(tǒng)建筑的室內(nèi)風(fēng)格,西洋傳統(tǒng)建筑的室內(nèi)風(fēng)格,現(xiàn)代建筑的室內(nèi)風(fēng)格。不同室內(nèi)風(fēng)格的形成不是偶然的。它是受不同時(shí)代和地域的特殊條件,經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的構(gòu)想而逐漸形成的,是與各民族、地區(qū)的自然條件和社會(huì)條件緊密相關(guān)的,特別是與民族特性、社會(huì)制度、生活方式、文化思潮、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰條件等都有直接的關(guān)系。同時(shí),人類(lèi)文明的發(fā)展和進(jìn)步是個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程,所有新文化的出現(xiàn)和成長(zhǎng),都是與古代文明相緣的。因此分析和研究傳統(tǒng)風(fēng)格的主要演變過(guò)程和它的特點(diǎn),對(duì)于欣賞者將是大有裨益的。中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)風(fēng)格從宏觀(guān)上看,中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)風(fēng)格在演變的過(guò)程中始終保持著一貫的作風(fēng),與西方世界迥異。數(shù)千年來(lái),它無(wú)視外來(lái)影響而保持自己固
4、有的色彩。在門(mén)窗裝修方面可以分為“框欄”和“格扇”兩個(gè)部分??驒谑枪潭ǖ模前惭b隔扇的架子。普通房子多在中欄與下欄之間安裝門(mén)扇,上欄與中欄之間安裝橫披。門(mén)窗和橫披統(tǒng)稱(chēng)為格扇,它們的不同之處就是門(mén)窗可開(kāi)啟,而橫披則是固定不動(dòng)的。中間有“欞子”上面有花格圖案,以菱花、方格、六角和八角等幾何形為主。中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的另一特點(diǎn)是色彩強(qiáng)烈,多用原色,色不混調(diào)。雕梁畫(huà)柱十分富麗。它對(duì)建筑構(gòu)件還具有保護(hù)作用。彩畫(huà)以梁枋為主。頂棚施彩畫(huà),分為“天花”和“藻井”兩種形式。天花以木條相交成方格形,上覆木板,多用藍(lán)或綠色為底色,圓尖和岔角部分使用鮮明顏色。藻井是以木塊疊成,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,色彩斑爛,是頂棚的重要部分。中
5、國(guó)建筑的室內(nèi)裝修,從結(jié)構(gòu)到裝飾圖案所表現(xiàn)的風(fēng)格均為一種端莊的氣度和豐華的文采。在格律構(gòu)成的約束下,凡是間架的配置,圖案的構(gòu)成,家具的陳設(shè)、字畫(huà)、玩器的擺設(shè)等均采用對(duì)稱(chēng)的形式和均衡的手法。這種格局是中國(guó)傳統(tǒng)禮教精神的直接反映。另外,中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)常常巧妙地運(yùn)用題字、字畫(huà)、玩器和借景等手段,努力創(chuàng)造出一種含蓄而清雅的意境。這種室內(nèi)設(shè)計(jì)的特質(zhì)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活修養(yǎng)的集中表現(xiàn)。是我們現(xiàn)代室內(nèi)布置和設(shè)計(jì)可以借鑒的寶貴精神遺產(chǎn)。西洋傳統(tǒng)的室內(nèi)風(fēng)格一、古代風(fēng)格西洋古代風(fēng)格當(dāng)以古希臘和羅馬為代表,可以說(shuō),它們是西方文化的主要源頭。我們可以從少數(shù)柱上看到一點(diǎn)粗略的輪廓。二、文藝復(fù)興風(fēng)格文藝復(fù)興是指公元15
6、世紀(jì)初期,以意大利為中心所展開(kāi)的古代希臘、羅馬文化的復(fù)興運(yùn)動(dòng)。倡導(dǎo)人文主義,主張以“人”為中心,是對(duì)神權(quán)的一種反抗。它追求真理,促進(jìn)了近代文明的發(fā)展,使得建筑、雕刻、繪畫(huà)等藝術(shù)取得了光輝燦爛的偉大成就。文藝復(fù)興風(fēng)格是以古希臘和古羅馬風(fēng)格為基礎(chǔ),并用新的表現(xiàn)手法對(duì)山形墻、檐板、柱廊等建筑的細(xì)部重新進(jìn)行組織,而后獲得了嶄新的形式。不僅表現(xiàn)出穩(wěn)健的氣勢(shì),同時(shí)又顯示出華麗的裝飾效果。但發(fā)展到后期有些過(guò)分堆砌,顯得繁瑣和雜亂,成為以后浪漫風(fēng)格發(fā)展的前奏。三、浪漫風(fēng)格它的形式是以浪漫主義精神為基礎(chǔ)的,在造型意識(shí)上與古典主義針?shù)h相對(duì),勢(shì)不兩立。古典主義傾向于理智,形式嚴(yán)肅、堂正、高雅,而浪漫主義風(fēng)格則傾向于
7、熱情、華麗、柔美,表現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)的美感。它在家具裝飾上經(jīng)常使用蚌殼鑲嵌,裝飾中融合了自然主義的影響,所以形成了純粹的浪漫主義形式。古羅馬建筑的裝飾風(fēng)格,反映著羅馬人追求奢華生活的欲望。室內(nèi)的家具和帷幔等陳設(shè)無(wú)不表現(xiàn)出華麗的形式。拜占庭風(fēng)格,也叫東羅馬風(fēng)格。它在建筑上的最大特點(diǎn)就是方基圓頂結(jié)構(gòu),上面裝飾幾何形碎錦磚,風(fēng)格上既莊嚴(yán)而又有纖致的效果。拜占庭式家具形式基本上繼承了希臘后期風(fēng)格。由于當(dāng)時(shí)崇尚奢華生活,家具裝飾形式更為華美了。也由于絲織業(yè)的興盛,使家具的襯墊裝飾和室內(nèi)壁掛以及帷幔等飾物得到了很快的發(fā)展,部分絲織品以動(dòng)物圖案為裝飾,明顯地表露出波斯王朝的特異風(fēng)格。仿羅馬式建筑,以羅馬傳統(tǒng)形式
8、為主體,同時(shí)在裝飾上融合了拜占庭風(fēng)格的特色。初期多采用平頂,后期則流行十字交叉式拱頂,四角采用圓柱或方柱支撐,并以半圓拱作為兩柱之間的聯(lián)結(jié)。上端開(kāi)設(shè)半圓拱形的窗戶(hù),柱型則以方柱最為普遍。內(nèi)墻均以各色小石片鑲嵌裝飾,成為羅馬式室內(nèi)的另一主要特色。哥特式建筑的特色表現(xiàn)在尖頂、尖塔等細(xì)部的靈巧結(jié)構(gòu)上面。 1.巴洛克風(fēng)格它的特點(diǎn)是豪華、富麗堂煌。主要用于宮廷。以裝飾奢華為主要風(fēng)尚。室內(nèi)墻面裝飾多采用大理石、石膏灰泥和雕刻墻板制作,再裝飾些華麗多彩的織物、壁毯或大型油畫(huà)。高大的天花板用精細(xì)的模塑裝飾,寬敞的地面,鋪蓋華貴的地毯。家具的造型體量很大,多采用高級(jí)的檀木、花梨木和胡桃木制作,并加以精工雕刻。路
9、易十四式靠椅以豪華、堂煌而著稱(chēng)于世。椅背、扶手和椅腿部分均采用渦紋雕飾,配上優(yōu)美的彎腿,整體上有優(yōu)雅、柔和的效果。座位和背墊均飾以高貴的錦緞等織物,色彩強(qiáng)烈動(dòng)人。2.洛可可風(fēng)格洛可可風(fēng)格,亦稱(chēng)“路易十五”風(fēng)格。它的最大特點(diǎn) 住宅與家具的體量與巴洛克風(fēng)格相比大大地縮小了,呈現(xiàn)出靈巧親切的效果。室內(nèi)墻面的半圓柱或半方柱上改用花葉、尺禽、蚌紋和渦卷等雕飾所組成的玲瓏框裝飾。室內(nèi)和家具常以對(duì)稱(chēng)的優(yōu)美曲線(xiàn)做形體的結(jié)構(gòu),雕刻精致,裝飾豪華。色調(diào)淡雅而柔和,并用黑和金色增強(qiáng)其對(duì)比效果。典型的靠椅形體低矮而舒適,采用雕飾彎腿和包墊扶手。其他如長(zhǎng)榻、沙發(fā)、床、寫(xiě)字臺(tái)和衣櫥等家具在風(fēng)格上也極端精美和華麗?,F(xiàn)代風(fēng)格
10、現(xiàn)代風(fēng)格發(fā)端于工業(yè)革命。但實(shí)際上現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展也是很遲緩的。 它的主要特色是以理性法則強(qiáng)調(diào)實(shí)用的功能因素,充分表現(xiàn)工業(yè)成就。然而現(xiàn)代風(fēng)格的流派也是五花八門(mén)的。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中主要流派有平淡派、繁瑣派、超現(xiàn)實(shí)派和現(xiàn)實(shí)派等等。1.平淡派他們主張?jiān)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中,空間的組織和材料的本性是至關(guān)重要的。反對(duì)裝飾,認(rèn)為裝飾是多余的。在色彩使用上,強(qiáng)調(diào)淡雅和清新的統(tǒng)一。平淡派在美國(guó)、日本和墨西哥等國(guó)盛行。有人批評(píng)平淡派,曾有一句典型的話(huà)就是:“除了沒(méi)有東西,還是沒(méi)有東西”。 2.繁瑣派它亦稱(chēng)新洛可可派。追求豐富和夸張的手法,裝飾富于戲劇性。他們主張利用科學(xué)技術(shù)和條件,利用現(xiàn)代材料和技術(shù)手段達(dá)到“洛可可”的理想目的。他們的特點(diǎn)就是大量地使用光質(zhì)材料,重視燈光效果,多用反光燈槽和反射板,選用新式家具和艷麗的地毯,追求高貴華麗的動(dòng)感氣氛。3.超現(xiàn)實(shí)派他們竭力追求超現(xiàn)實(shí)主義的純藝術(shù)。利用虛幻的空間環(huán)境,創(chuàng)造室內(nèi)氣氛,
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