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文檔簡介

1、赤壁教學(xué)反思赤壁教學(xué)反思1蘇軾一直以來都是我很喜歡的一位歷史人物,之所以喜歡他,是因為他的兩首詞,一首是定風(fēng)波,一首是望江南超然臺作。莫聽穿林打葉聲,何妨吟笑且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。定風(fēng)波春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上望,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。望江南超然臺作赤壁賦是蘇軾被貶黃州的作品,黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩中提到,“問汝平生功業(yè),黃州潮州儋州”。赤壁賦是漢代文賦的代表,劉勰在文心雕龍一書中,曾指出“詩有六義,其二曰賦

2、。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也”。所以這篇文章讀起來朗朗上口,音韻感很強。在我看來,這樣的文章其實不需要過多的講解,讓學(xué)生背就行,在反復(fù)地背誦中,其中的很多道理自然而然就能夠懂。說實話,這篇文章自己在講前幾遍的時候,并不是特別懂,尤其是主客問答的部分,現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點吧。本節(jié)課設(shè)計的思路,主要有四個方面,“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”?!百p文本”角度,主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來介紹這篇文章,讓學(xué)生熟悉這種文體。“析文言”主要是講解文章中出現(xiàn)的重要文言實詞/虛詞和特殊句式,這一部分其實可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)?!拔蛭睦怼睆闹骺蛦柎鸬慕嵌龋瑏砜创K軾的自

3、我開導(dǎo)?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”客悲的焦點,用一句話概括出來,就是“物是永恒的,但人生是短暫”的,蘇軾用“水與月”的變與不變,來進(jìn)行開導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”時,蘇軾就提出了要享受當(dāng)下。“體文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下,所體現(xiàn)出來的那種曠

4、達(dá)樂觀。本節(jié)課的教學(xué),思路比較清晰,也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo),PPT做的也很漂亮。對于主客問答中文理的講解自己很滿意,起碼自己懂了,講解的也比較清晰。但是,課程還是存在著很多的不足,比如,這是一堂課,而不是一場報告,應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感,讓學(xué)生在聽課的過程中能夠思考。但是自己的課,自己說的太多,課件上的東西太多,變成了自己讀課件,這樣就容易使自己受制于課件,而缺乏自己的講解和靈活性。另外,這個假期,自己已經(jīng)講了六篇課文,但是自己一篇也沒有聽,我想主要的原因是自己不敢聽,覺得有很多錯誤。我想,誠實地面對自己,才能夠有所進(jìn)步有所收獲。赤壁教學(xué)反思2這次展示課,我講了赤壁之戰(zhàn)。從整體上看,有亮點

5、,但細(xì)審深析,存在問題也較多。教研組老師給予了我很多指點,使我獲益匪淺。說實話,在選擇課文上,我考慮了很久,遲遲拿不定主意:赤壁之戰(zhàn)這篇課文,我從小就很喜歡,不僅僅因為長篇小說三國演義,然而我又很徘徊,因為這篇課文要想講好,難度較大。一則,這是一篇文言文,對學(xué)生來說,不便理解;二則,內(nèi)容上故事性較強,又和歷史有一定聯(lián)系,把握不好,很容易講成歷史課。但是作為古典文學(xué)之典范,赤壁之戰(zhàn)當(dāng)之無愧?,F(xiàn)在,學(xué)生對文言文不甚了解,古代文學(xué)正在漸漸淡出孩子們的視野。然而白話文問世僅一百余年,換言之,即五千余年的中華文明幾乎都是以文言文的形式記載保存下來的。所以,很有必要讓學(xué)生學(xué)好文言文,更好地繼承燦爛的祖國文

6、化。由此,我下定決心,就講赤壁之戰(zhàn)!作為語文課,就要講出“語文味”,通過教學(xué),培養(yǎng)、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。依此,我制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。這篇課文的題材是小說,圍繞小說的三要素,結(jié)合課后習(xí)題,我設(shè)計了教學(xué)思路。感覺亮點在于“對句”導(dǎo)入,試寫“嘉獎令”,欣賞火攻短視頻,升華主題于珍愛和平。然而,缺點和不足也顯而易見:首先,在范讀方面欠缺,整堂課沒有給學(xué)生進(jìn)行范讀。黃老師點撥我說:“一堂好課,教師首先要做到精彩的范讀。尤其是像赤壁之戰(zhàn)這樣的文言類課文,學(xué)生讀不好,讀不順,不容易品味課文,因此教師一定要進(jìn)行范讀。讀課文,讀百遍,學(xué)生做到,教師首先更要做到,這樣在教學(xué)中才能庖丁解牛,游刃有余?!逼浯?,學(xué)

7、生發(fā)言雖多,但提問的覆蓋面不廣,有相當(dāng)一部分同學(xué)沒有回答問題。由此,備課要備充分,要設(shè)計難度不同的問題,給每位學(xué)生通過思考能勇敢發(fā)言的機會。備課是上課前所有的準(zhǔn)備活動,絕不等于寫教案。所以,備課要遵循教育教學(xué)的規(guī)律,教材編寫的規(guī)律,兒童身心發(fā)展的規(guī)律;備課要站在系統(tǒng)、哲理的高度,將整單元、整冊、整個學(xué)年、整個小學(xué)階段的語文書統(tǒng)籌起來,進(jìn)行整體備課。再次,把握人物性格是本節(jié)課的一個目標(biāo),如果能圍繞人物描寫,讓學(xué)生運用五種人物描寫方式,來個小練筆,會更好:既能加深對寫作方法的理解,又能鍛練習(xí)作能力。板書書寫不完整,也是這節(jié)課的缺陷。今后,要繼續(xù)堅持練粉筆字,培養(yǎng)自己邊講課,邊書寫板書的習(xí)慣,避免忘

8、寫板書。良好的教育教學(xué)能力是教師必須具備的基本技能,是教書育人的基本保證。作為一名新教師,我感到應(yīng)加快自身職業(yè)成長的步伐,常請教,常反思,時時改進(jìn),課課提高,無愧于人民教師這一光榮稱號。赤壁教學(xué)反思3首先,學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終,無論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實質(zhì)性主體成為學(xué)習(xí)過程的真正主人其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指

9、導(dǎo)材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識第三,強調(diào)師生互動和生生互動,改變教師原來單一的講解傳授方式,依材料,依學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點的大門我覺得,這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試第四,將滲透古文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中,原本深奧的人生哲理,遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想,通過研究學(xué)習(xí)的形式,通過互相間的探討,通過閱讀他人的解讀,

10、化為簡單的切合學(xué)生實際生活的話題,得到了落實,符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時,“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹,分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽,他們聽得津津有味,還時不時的問我后來怎么樣。可惜我課前查閱的資料不夠豐富,無法繼續(xù)解答學(xué)生的問題。由于是上赤壁賦,我又補充了他寫的一首念奴嬌 赤壁懷古,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛

11、快,到了正式想上赤壁賦的時候,卻已經(jīng)下課了。因為文體是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會賦的美感,而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富,我以為字字落實總沒有錯,可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。這篇文言的思辨性很強,所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說在學(xué)過的勸學(xué)、師說、赤壁賦中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺得我的付出沒有白費。值得探討改進(jìn)的地方:1、學(xué)生的

12、課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固2、閱讀大量的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個挑戰(zhàn)(當(dāng)然,教會學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)赤壁教學(xué)反思4“知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時我對寫作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想時顯得不是很困難。在課堂上可以用此法著重解決作品的思想意義甚至文化等較深層次的問題。前提是教師要根據(jù)課文的重點、難點以及學(xué)生的認(rèn)知理解水平精心設(shè)計問題。在語言的賞析上,有學(xué)生提出“徘徊”是來回走動的意思,而月亮一晚上只能走一次,如何“徘徊”?我把這個問題拋

13、給學(xué)生,這是學(xué)生紛紛開動腦筋,有認(rèn)為這里的“徘徊”是寫月亮移動緩慢的意思。有認(rèn)為是側(cè)面寫了作者的心理,他覺得月亮對游人含情脈脈,不忍離去,因而對冰清玉潔的月亮產(chǎn)生愉悅之情。我對后一個回答評價道:這位同學(xué)的解答把景與情交融在一起了,很好?!芭腔病币辉~真是一字千鈞,體現(xiàn)了蘇軾語言的精練生動,詞簡情真。由此可見,只要學(xué)生積極思考,有時會給老師意外驚喜。赤壁教學(xué)反思5這節(jié)公開課我主要圍繞全文的情感變化來展開,抓住直接描寫情感變化的字詞,按照其演變推進(jìn)來梳理全文脈絡(luò)。首先,在通讀全文的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞,即“樂愀然喜”,再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂、為何而悲、喜在何

14、處”,并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。總的來說,這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò),使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點“作者的情感變化”這一條主線來展開,重點較為突出,故而思路會相對清晰。此外,在各個板塊的銜接上,比較注重銜接語的設(shè)計,使課堂整體上能夠連貫自然地進(jìn)行。但是,這堂課也存在了很多不足,首先是對學(xué)生的信心不足,遇到自己認(rèn)為相對較難的問題,會不自覺地就開始把主動權(quán)掌握在自己手里,給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對不足。以后在課堂上要學(xué)會適當(dāng)放手,有些問題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論,從而得出結(jié)論,使其能更主動積極地參與到課堂中來。并且,課堂中學(xué)生回答之后,給予的點評力度不夠,要適時予以回應(yīng),和學(xué)生真

15、正互動起來。另外,語速過快,大大加快了課堂節(jié)奏,使得學(xué)生想要跟上會有點累;并且問題設(shè)置過于碎片化,一個接一個地拋出來,使人應(yīng)接不暇,加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān),同時也容易使學(xué)生囿于教師思路,缺乏自主性。而問題的過于碎片化,容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散,對重點的情感“樂、悲、喜”點得不夠透徹。需要進(jìn)一步改進(jìn)!赤壁教學(xué)反思6我自己比較喜歡蘇軾,也看過一些蘇軾的作品和關(guān)于他的介紹評論文章,欣賞他的曠達(dá)人生,儒道佛三家思想融合起來,讓我更能堅強的面對困難。我想讓學(xué)生學(xué)這篇課文也有許多收獲,所以做了很多準(zhǔn)備。這一課上完,并沒有想象的那么順利。主要問題有以下幾點一、自學(xué)階段的基礎(chǔ)文言現(xiàn)象很多同學(xué)沒有整理全,只有三分

16、之一的好學(xué)生能掌握。這要靠檢測鞏固,還得是反復(fù)訓(xùn)練。二、誦讀遍數(shù)不夠,學(xué)生只滿足會讀課文。韓博士要求讀六遍課文,學(xué)生達(dá)不到。即使讀也只是為默寫,只讀不思。三、蘇軾思想本來就是難點,學(xué)生對三、四段內(nèi)容理解不到位。主客問答,蘇子思想矛盾的變化,天地萬物的辨證關(guān)系,蘇軾是如何解脫的這些問題學(xué)生不好把握。學(xué)生積極性主動性還不夠,所以在學(xué)完之后 ,從大師身上沒學(xué)到多少精神。從我自身談起也有不足之處,我還是放不開手對學(xué)生估計高,所以有些失望;引導(dǎo)不到位,學(xué)生討論不出來,有時直接自己講,學(xué)生被動接受。這節(jié)課的收獲:寫作素材的積累,參看高考優(yōu)秀作文,引用蘇軾的例子,從不同角度論述,一事多用,靈活多變。赤壁教學(xué)

17、反思7人教版高中語文必修二第三單元安排了蘭亭集序赤壁賦游褒禪山記三篇古代山水游記散文,它們借游賞之事,探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇,每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此,看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書里,又如何能不講呢?所以,我將本課的教學(xué)重難點擬定為:幫助學(xué)生建立積極的生死觀,掌握多角度看問題的正確的思想方法。當(dāng)然,也讓學(xué)生領(lǐng)會了融寫景、抒情、說理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,過渡自然,讀、思、議、寫訓(xùn)練到位,而且全部圍繞生死觀展開,如

18、一篇形散神不散的散文。不足之處是:整節(jié)課容量大,節(jié)奏快,學(xué)生需要在充分預(yù)習(xí)的情況下才能跟得上。赤壁教學(xué)反思8這一周我們在學(xué)習(xí)文言文,高一的學(xué)生們一提到要學(xué)文言文就頭疼,特別是知道赤壁賦還要求全文背誦后,就更痛苦了,為了提高學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情,在備課時我反復(fù)思考:怎樣才能讓學(xué)生對本課有非常大的興趣呢?怎樣讓學(xué)生愛上這篇文章愛到不背會誓不罷休呢?想了很久我決定從本課的作者蘇軾入手。要說蘇軾吧,學(xué)生們并不陌生,初中就學(xué)過不少蘇軾的詩詞,如果我只是簡單的介紹蘇軾,估計不少學(xué)生對他還是停留在初中時的認(rèn)知。在詩歌鑒賞教學(xué)中有一種手法是知人論世。簡而言之就是如果你對某一首詩歌的作者了解比較多,在理解欣賞詩歌時相

19、對就容易些。同理亦然如果學(xué)生對蘇軾了解比較多,在理解本課時相對也會容易些。但是,只是了解蘇軾,不是欣賞崇拜,怎能愛屋及烏,從愛蘇軾到愛他所寫的文章呢?我決定讓學(xué)生崇拜蘇軾甚至讓本就崇拜蘇軾的愛上他!有了這個想法,我決定從導(dǎo)語入手。一個精彩的導(dǎo)語會營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,能李大的激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時給學(xué)生提了一個問題:有一個人,一度下獄,三度被貶。但是他既沒有像賈誼一樣抑郁而終也沒有像陶潛一樣歸隱田園。他是蘇軾!還沒等我說完啊,全班學(xué)生都齊聲回答,他們得意洋洋的望著我,好像再說:“這也太簡單了,今天要學(xué)這一課,當(dāng)然知道是蘇軾?。 焙眉热淮蠹覍μK軾這么熟悉,我就考考你們,看看你們對蘇軾了解多少。我在

20、課件上我展示了詩人蘇軾,詞人蘇軾,文章蘇軾,書法蘇軾,官員蘇軾,美食家蘇軾,兄長蘇軾,丈夫蘇軾這些其實是考察學(xué)生對蘇軾在各個領(lǐng)域取得的成就,前幾個問題學(xué)生們非常順利的答出來了,什么在詩歌方面與陸游并稱蘇陸,豪放詞開拓詞境,與辛棄疾并稱蘇辛,唐宋八大家之一,是個好官修建了蘇堤。下面作為兄長和丈夫,蘇軾怎樣,就是我煽情的補充。作為兄長他對弟弟怎樣?初中學(xué)過他的詞水調(diào)歌頭,在本詞的序中寫著“兼懷子由”,蘇軾很愛自己的妻子,在妻子去世后他在妻子墓旁親手種下三萬株松樹寄托哀思,在妻子去世十一年后夢到亡妻寫下了悼亡詞之首江城子憶夢。說到這里已經(jīng)有同學(xué)情不自禁的背著“十年生死兩茫茫,不思量自難忘,千里孤墳,

21、無處話凄涼?!碧K軾的至情至真感動了無數(shù)人,蘇軾的樂觀灑脫也為人敬佩。在面對三度被貶的人生困境時蘇軾以自己堅強的品格遺世獨立,本節(jié)課我們就共同學(xué)習(xí)千古名篇赤壁賦,一起欣賞蘇軾筆下黃州赤壁的風(fēng)光。下課后我想了很多,語文課的導(dǎo)語要求短而精煉,而這節(jié)課的導(dǎo)語介紹蘇軾太多,太長,切題慢,但是我想讓學(xué)生們了解蘇軾多一些,起碼從我這里了解到不一樣的蘇軾,在有限的課堂很難分享更多關(guān)于蘇軾的事情,但我想給學(xué)生心中埋下一棵興趣的種子,給學(xué)生心中留下一點星星之火,原來蘇軾這么厲害,原來蘇軾這么深情,蘇軾究竟有多少吸引我們的故事和詩文呢,想知道嗎?一篇課是說不盡的,蘇軾還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西,他如山間的明月,

22、他如江上的清風(fēng)。赤壁教學(xué)反思9在上赤壁賦之前有點忐忑,文言文歷來是最難上的,沒上好的話就會學(xué)生上得無趣,老師教得費勁,因此準(zhǔn)備功夫一定要做足,備了很長時間的課,由字到詞,由句到文,一字一句都細(xì)細(xì)琢磨,準(zhǔn)備了四個課時,希望能面面俱到。今天,終于上完了,在計劃內(nèi)完成教學(xué)。再回過頭來反思這幾天的教學(xué),收獲多多,需要改進(jìn)的地方很多。首先是引入背景介紹,但是對背景卻沒有作過多的解釋,感覺背景被放置的目的性不強。“教師的角色,就是方向的引導(dǎo)者,探究的合作者,情感的激發(fā)者,方法的指導(dǎo)者?!贝騻€比方,課堂教學(xué)中教師的角色與作用,應(yīng)不是焦點訪談式的獨白,用一個個材料證明主持人一個個觀點,讓你接受;而是實話實說式

23、的對話,話題選定以確立目標(biāo),問題引動以產(chǎn)生體悟,對話交流來呈現(xiàn)思想,點撥梳理來滲透觀點! 正如葉圣陶所說:教師之教,不在于全部講授,而在于相機誘導(dǎo)。在課堂上,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展主體;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的幫助者、促進(jìn)者,起主導(dǎo)作用。作為教師,主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)在“學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確時點撥學(xué)習(xí)目的,引發(fā)學(xué)習(xí)動機;學(xué)生難以把握自己時,點撥學(xué)習(xí)心理,讓學(xué)生掌握自己;學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)疑難時,點撥學(xué)習(xí)疑難,幫助跨越障礙;學(xué)生學(xué)習(xí)方法欠佳時,點撥學(xué)習(xí)方法,交給鉆研鑰匙;學(xué)生不能學(xué)以致用時,點撥知識運用,體會收獲樂趣。但在課堂上,在某些關(guān)鍵句子上我的點撥還不到位,比如就“變”和“不變”的理解上,學(xué)生不能理解為

24、何“自其不變者觀之,物與我皆無盡也”,我的解讀有無力之感,這說明自己在文本的研讀上還存在缺憾。高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時期,所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實好。再有對文言基礎(chǔ)知識點的落實。對于文言文教學(xué)一方面要注重文,但是基于文言文的特殊性,就要注意對言的處理,只有言的內(nèi)容落實好了,文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對言的梳理上我用了三個課時,這樣在第四個課時理解全文時學(xué)生才會事半功倍。在課堂里教語文,最終目的在達(dá)到“不需要教”,使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力:不待老師教,自己能閱讀-教師才真正起到了主導(dǎo)作用。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生成為

25、體驗者; 教師積極引導(dǎo),讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織,讓學(xué)生成為探索者;教師巧妙設(shè)計,讓學(xué)生成為創(chuàng)造者;教師靈活調(diào)控,讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來刺激學(xué)生積極思考,回顧前面學(xué)習(xí)過的兩篇文言文勸學(xué)師說中的文言現(xiàn)象,踴躍發(fā)言,這一點收效很好,學(xué)生不但學(xué)會舉一反三,還學(xué)會了積累整理相關(guān)知識點。幾點反思,多多積累,為接下來的教學(xué)作好充足準(zhǔn)備,加油!赤壁教學(xué)反思10赤壁之戰(zhàn)這一課的課文情節(jié)曲折,因果關(guān)系比較復(fù)雜,在閱讀中如何緊扣文脈,使學(xué)生能按事情發(fā)展順序抓住主要內(nèi)容讀懂課文是本課的教學(xué)重點和難點。我有意識地引導(dǎo)學(xué)生自選目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)現(xiàn),通過對重點段的讀、想、說、畫,班級討論交流,在自主和

26、諧的氛圍中突破重、難點教學(xué)。一、找準(zhǔn)支點,引導(dǎo)發(fā)現(xiàn),激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在引導(dǎo)學(xué)習(xí)“火攻”一段的教學(xué)中,我堅持以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,先找準(zhǔn)教材中思維的“支點”,以大跨度的“掃描”,從教材的眾多信息中找到最具有本質(zhì)意義的信息,進(jìn)行接通、疊合,然后提供足夠時間,完全讓學(xué)生自行讀書、自行思考,通過自讀自悟,小組討論,學(xué)習(xí)成果匯報,學(xué)生解說,教師點撥等一系列學(xué)習(xí)活動,高速高效的形成新的認(rèn)識,實現(xiàn)知識、能力的積極遷移,從而使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造,提高學(xué)習(xí)效率。二、讀為主線,自選目標(biāo),自我發(fā)現(xiàn),自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)課文第二段時,我讓學(xué)生在充分自讀自學(xué)的基礎(chǔ)上,了解發(fā)現(xiàn)歸納赤壁之戰(zhàn)雙方勝負(fù)的根本原因。同時注

27、意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識事件發(fā)展變化的過程及其多層次的因果聯(lián)系,認(rèn)識人在事物發(fā)展過程中的作用,既深入課文,又跳出課文,認(rèn)識具有普遍意義的事物發(fā)展變化的規(guī)律,使他們的認(rèn)識能力提高了。另外,在教學(xué)中,學(xué)生發(fā)言和教師引導(dǎo)較多。學(xué)生已有了對課文的整體認(rèn)識,教師沒必要逐段分析,而是設(shè)計了覆蓋全文重點內(nèi)容的兩個思考題,讓學(xué)生打破段落界限,從全文去尋找線索、認(rèn)真思考;這樣做使學(xué)生從整個事件的聯(lián)系去考慮問題,是一種更有深度和廣度的思維訓(xùn)練。這兩個思考題的重點不放在認(rèn)識情節(jié)的一步一步發(fā)展上,而放在綜合的依據(jù)事實去分析問題和解決問題上,這樣做即使領(lǐng)會、把握、運用語言的訓(xùn)練,也是認(rèn)識事物因果聯(lián)系的訓(xùn)練。在討論中,學(xué)生發(fā)言要按

28、一定的規(guī)范,即先朗讀有關(guān)的語句,然后用自己的語言加以分析,最后得出一個結(jié)論;這是一種嚴(yán)格的語言訓(xùn)練,要求學(xué)生把話說得有條理,有說服力。在討論中教師不作大段講授,著重激發(fā)學(xué)生參與的積極性,啟發(fā)學(xué)生思路,讓他們依*自己的智慧解決問題。赤壁教學(xué)反思11本文的教學(xué)應(yīng)該說沒有什么新意。課上完之后,我總覺得這一課太平淡,就這么結(jié)束太草率。也許是新課改的思想在激勵著我吧,我想還是應(yīng)該對這一課進(jìn)行探究。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對本文又進(jìn)行了拓展。拓展之一:比較閱讀赤壁賦和后赤壁賦有什么不同之處?這個問題一提出,同學(xué)們立即將同步作業(yè)第14面上的后赤壁賦找出來,再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀,學(xué)生都很投入,大約十多

29、分鐘就有學(xué)生站起來回答了。經(jīng)過梳理,得出如下結(jié)論:前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處:1、描寫的季節(jié)不同,景物特征也不同:前賦“白露橫江,水光接天”,是一派新秋之景。后賦“霜露既降,木葉盡脫”,是初冬景象。2、夜游的起興和游程不同。3、思想內(nèi)容不盡相同:前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。4、寫法也有所不同:前赤壁賦作者以自己出面,發(fā)表一通議論,寫的是舟中發(fā)生的實事。后赤壁賦則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事,作為高潮也作為余韻,以抒發(fā)超脫的情懷。這樣一拓展,同學(xué)們不僅對教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識,同時也對作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。赤

30、壁教學(xué)反思12赤壁賦原文:壬戌(x)之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)赤壁賦文徵明書徐來,水波不興。舉酒屬(zh)客,誦明月之詩,歌窈窕(yo tio)之章。少(sho)焉,月出于東山之上,徘徊于斗(du)牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷)而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳(jing),擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方??陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀(qio)然,正襟危坐,而問客曰:何為其然也?客曰

31、:月明星稀,烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌(jng)旗蔽空,釃(sh)酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zh)之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁(pin)舟,舉匏樽以相屬(zh)。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。蘇子曰:“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而

32、又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍(gu)非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!笨拖捕?,洗盞更酌(zhu)。肴(yo)核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉(ji)乎舟中,不知東方之既白。赤壁賦教學(xué)反思赤壁賦這篇文章我一共上了五個課時,“戰(zhàn)線”會拖這么長我也沒想到。第一節(jié)課我主要對蘇軾這個人進(jìn)行的介紹,分別通過“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說給學(xué)生聽,他們聽得津津有味,還時不時的問我后來怎么樣。可惜我課前查閱的資料不夠豐富,無法繼續(xù)解

33、答學(xué)生的問題。由于是上赤壁賦,我又補充了他寫的一首念奴嬌 赤壁懷古,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時間過得飛快,到了正式想上赤壁賦的時候,卻已經(jīng)下課了。因為文體是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會賦的美感,而不太過強調(diào)翻譯與字字對應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富,我以為字字落實總沒有錯,可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。這篇文言的思辨性很強,所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在

34、剛接觸這篇文言文的時候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說在學(xué)過的勸學(xué)、師說、赤壁賦中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺得我的付出沒有白費。下面我想做如下反思:(1)課前要做到備課充分,多查資料,豐富自己的知識。(2)在介紹作者的時候要注意節(jié)奏,把握時間,在盡可能快的時間內(nèi)讓學(xué)生對于作者有一定了解,能夠知人論世。(3)文言文的教學(xué),需要聯(lián)系文體,正確選擇側(cè)重點,而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上,只需點出重點字詞就好,上課注重學(xué)生的聽課感受。(4)文言文教學(xué)要重誦讀,長此以往,習(xí)慣成自然,熟讀成誦。赤壁教學(xué)反思13新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變是我校的一個省級

35、課題,因此學(xué)校對新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念,也為我們教師在教學(xué)中實踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置,重新審視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價形式,一直是我們教學(xué)中思考、實踐和反思的話題。古代散文教學(xué)是語文傳承古代文化的主要載體,但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、評價形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們在省級課題之下的一個子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮,嘗試以宋代美文赤壁賦為載體,通過研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究

36、的學(xué)習(xí)方式,來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入快樂的古文學(xué)習(xí)園地。赤壁教學(xué)反思14上完課后,有一份釋然,多少明白了些傅雷“沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的”這句話的含義;亦有一份沉重,經(jīng)肖老師等專家的指點,發(fā)現(xiàn)自己課堂之淺薄。“一堂好課應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩,有掙扎、有沖突、有交鋒,然后從縫隙間突圍,師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感?!毙だ蠋煹脑捳Z讓我感到很溫暖,也促醒了沉醉在自我設(shè)計中的潛意識里的我。是啊,遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遙遠(yuǎn),距離讓我更堅定的成長?!罢埓蠹以俅文x課文,劃出寫“月”的句子,并就你最有體會的一句闡述自己的理解。”提問過于機械和呆板,進(jìn)而使整堂課略顯呆滯,缺少靈動,課堂

37、缺少深化的容器,卻一直生成在教師的言語里。教師自己仿佛已沉醉于課中,卻無法引領(lǐng)學(xué)生入境,甚至局部都沒有,勉強確實是沒有幸福的。我清晰地感覺到自己整堂課都在趕場,頻率快,節(jié)奏快,看似行云流水,實則走馬觀花。缺少“點”上的細(xì)化,徘徊一詞雖已讓學(xué)生感悟了,但聯(lián)系詩境不夠,矛盾場的渲染不夠,學(xué)生的生成就不夠,學(xué)生其實是成長在自己的思考之中。當(dāng)然,師生的互動也只是停留在“接招就走”的形式層面,把課堂還給學(xué)生也就成了一句空話。教師自己也沒有隨文本情感的變化而變化,需改之。“以文率言”的課堂模式顯然忽略了學(xué)生的語言積累,課堂上意識到了卻沒有很好的落實。沒有言的積累,何來文的感悟突破,“以言固文”也許才是文言文教學(xué)的主要方針。注重人文味的同時卻極大程度的削弱了文言文“雅”的書卷味,淡化了學(xué)生的文言感悟和文化熏陶,蘇軾的儒道佛思想只字未提。反思,則是為了更好地前行。這堂課也多少讓我找到了一點自信,這也是對自己最大的寬慰

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