傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)

1、傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)摘要：文章對各主要古典園林類型作了全面比較，分析了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)園林的繼承關(guān)系及重要拓展，并進(jìn)一步指出了對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的根本性創(chuàng)新起到關(guān)鍵作用的若干因素。其中還列舉了大量的實(shí)例來加以說明。關(guān)鍵字：風(fēng)景園林；古典園林；現(xiàn)代景觀；繼承；創(chuàng)新 Abstract: This thesis narrates a detailed study of the selecti ve inheritance and the significant development of traditional gardens in modern la ndscape design by mean

2、s of making an overall comparison among the main types of classical gardens.Further more,the thesis points out several factors which play a vital role to the essential innovations of modern landscape design.In addition ,many examples are given to illustrate the statement above.Key words: Landscape A

3、rchitecture; Classical Gardens; Modern Landscape; Inheritance; Innovation 現(xiàn)代園林發(fā)端于1925年的巴黎“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”(Exposition des Arts Decora tifs et Industriels Moderns)，20世紀(jì)30年代末，由羅斯(J.Rose)、凱利(D.Kiley)、愛克勃(C.Eckbo)等人發(fā)起的“哈佛革命”，則給現(xiàn)代園林一次強(qiáng)有力的推動，并使之朝著適合時代精神的方向發(fā)展。二戰(zhàn)以后，一批現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師大量的理論探索與實(shí)踐活動，使現(xiàn)代園林的內(nèi)涵與外延都得到了極大的深化與擴(kuò)展，并

4、日趨多元化?，F(xiàn)代風(fēng)景園林在其產(chǎn)生與形成的過程中，與現(xiàn)代建筑的一個最大的不同之處就在于，現(xiàn)代園林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時，又保持了對古典園林明顯的繼承性。談繼承，就必須了解各主要古典園林類型的短長，只有這樣，才能弄清現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)應(yīng)怎樣取長補(bǔ)短，開拓創(chuàng)新。 另需說明的是，由于古典園林各時期風(fēng)格是不盡一致的，這里主要以其全盛期為主。 1 傳統(tǒng)的繼承與拓展 1.1 造園理念 中國古典園林美學(xué)，來源于道家學(xué)說，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，講求“雖由人作，宛自天開”。其組景和造景的手法之高超，在世界古典園林中已達(dá)登峰造極的地步。但由于受空間所限，喜好欣賞小景，偏愛把玩細(xì)部，往往使得有些園林空間局促擁塞，變化繁冗瑣碎

5、。 日本園林更加抽象和寫意。尤其是枯山水，更專注于永恒。僅以石塊象征山巒與島嶼，而避免使用隨時間推移，產(chǎn)生枯榮與變化的植物和水體，以體現(xiàn)禪宗“向心而覺”、“梵我合一”的境界。其形態(tài)更為純凈，意境更加空靈，但往往居于一隅，空間局促，略顯索漠冷落，寡無情趣。 法國園林，受以笛卡爾為代表的理性主義哲學(xué)的影響，推崇藝術(shù)高于自然，人工美高于自然美，講究條理與比例、主從與秩序。更加注重整體，而不強(qiáng)調(diào)玩味細(xì)節(jié)。但因空間開闊，一覽無余，意境顯得不夠深遠(yuǎn)。同時，人工斧鑿痕跡過重。 英國自然風(fēng)景式園林，造園指導(dǎo)思想來源于以培根和洛克為代表的“經(jīng)驗(yàn)論”，認(rèn)為美是一種感性經(jīng)驗(yàn)?？偟膩碚f，它更加排斥人為之物，強(qiáng)調(diào)保持自

6、然的形態(tài)，肯特甚至認(rèn)為“自然討厭直線”。園林空間也更加整體與大氣。但由于它過于追求“天然般景色”，往往源于自然卻 未必高于自然。又由于過于排斥人工痕跡，因之細(xì)部也較粗糙，園林空間略顯空洞與單調(diào)。錢伯斯(W.chambers)就曾批評它“與普通的曠野幾無區(qū)別，完全粗俗地抄襲自然”。 由以上分析可知，古典園林無論中西，無論是強(qiáng)調(diào)師法自然，還是高于自然，其實(shí)質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)對“自然”的藝術(shù)處理。不同之處，僅在于藝術(shù)處理的內(nèi)容、手法和側(cè)重點(diǎn)。可以說，各時期園林在風(fēng)格上的差異，首先源于不同的自然觀，即園林美學(xué)中的自然觀?，F(xiàn)代園林在揚(yáng)棄古典園林自然觀的同時，又有自己新的拓展。這種拓展主要表現(xiàn)在兩個方面：第一是由

7、“仿生”自然，向生態(tài)自然的拓展。早在1969年，美國賓州大學(xué)園林學(xué)教授麥克哈格(Ian McHarg)在其經(jīng)典名著設(shè)計(jì)結(jié)合自然(Design With Nature)中，就提出了綜合性的生態(tài)規(guī)劃思想。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，諸如為保護(hù)表土層，不在容易造成土壤侵蝕的陡坡地段建設(shè)；保護(hù)有生態(tài)意義的低濕地與水系；按當(dāng)?shù)厝郝溥M(jìn)行種植設(shè)計(jì)；多用鄉(xiāng)土樹種等基本生態(tài)觀點(diǎn)與知識，已被設(shè)計(jì)師理解、掌握和運(yùn)用。在生態(tài)與環(huán)境思想的引導(dǎo)下，園林中的一些工程技術(shù)措施，例如，為減小逕流峰值的場地雨水滯蓄手段；為兩棲生物考慮的自然多樣化駁岸工程措施；污水的自然或生物凈化技術(shù)；為地下水回灌的“生態(tài)鋪地”等，均帶有明顯的生態(tài)成分。

8、自然觀的另外一個重要拓展，是靜態(tài)自然向動態(tài)自然的拓展。即現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，開始將景觀作為一個動態(tài)變化的系統(tǒng)。設(shè)計(jì)的目的，在于建立一個自然的過程，而不是一成不變的如畫景色。有意識地接納相關(guān)自然因素的介入，力圖將自然的演變和發(fā)展進(jìn)程，納入開放的景觀體系之中。典型的例子如20世紀(jì)90年代，荷蘭WEST8景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的鹿特丹圍堰旁的貝殼景觀工程?；卦械膩y沙堆平整后，用黑白相間的貝殼鋪成3cm厚、色彩反差強(qiáng)烈的幾何圖案，吸引了成百上千的海鳥在此盤旋、棲息，沉寂的海灘逐漸變得生機(jī)勃勃起來。若干年后，自然力的侵蝕使薄薄的貝殼層漸漸消失，這片區(qū)域?qū)⒊蔀樯城鸬亍?1.2 功能定位 無論東方古典園林還是西方

9、古典園林，其基本的功能定位都屬觀賞型，服務(wù)對象都是以宮廷或貴族等為代表的極少數(shù)人。因此，園林的功能都圍繞他們的日?；顒优c心理需求展開。這實(shí)際上是一種脫離大眾的功能定位，同時也反映出等級社會中，園林功能性的局限與單一。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，更加開放的生活方式，引發(fā)了人們各種不同的生理及心理需求。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)順應(yīng)這一趨勢，在保持園林設(shè)計(jì)觀賞性的同時，從環(huán)境心理學(xué)、行為學(xué)理論等科學(xué)的角度，來分析大眾的多元需求和開放式空間中的種種行為現(xiàn)象，為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)行了重新定位。它通過定性研究人群的分布特性，來確定行為環(huán)境(behavior setting)不同的規(guī)模與尺度，并根據(jù)人的行為跡象(behavi

10、or traces)來得出合理順暢的流線類型(如抄近路、左轉(zhuǎn)彎、識途性等)；又通過定點(diǎn)研究人的各種不同的行為趨向(behavior trend)與狀態(tài)模式，來確定不同的戶外設(shè)施的選用設(shè)置，及不同的局域空間知性特征。為了科學(xué)合理地安排這一切，環(huán)境心理學(xué)還提出了一系列指標(biāo)化的模型體系，為園林設(shè)計(jì)中不同情況下的功能分析提供依據(jù)。如圖形(Pattern)系數(shù)模型，潛勢(Pottential)模型，地域傾向面(Trend) 模型等等?？傊?，現(xiàn)代園林在功能定位上，不再局限于古典園林的單一模式，而是向微觀上深化細(xì)化，宏觀上多元化的方向發(fā)展。 1.3 總體設(shè)計(jì) 不同的文化模式與不同的自然觀，造成了中西園林在園

11、林組景上的巨大差異。中國古典園林的組景方式，可歸納為立體交融式，即分區(qū)設(shè)景。園中有園，景中有景，步移景異。組景講究起景、入勝、造極、余韻的序列。注重層次、抑揚(yáng)、因借、虛實(shí)的安排。單是基本的組景手法，就達(dá)十余種之多，如：借景、對景、漏景、障景、限景、夾景、分景、接景、返景、點(diǎn)景不一而足。賞景以近距離的小景把玩為主，全景式的遠(yuǎn)觀因借為輔。 日本園林在其回游式園林中，基本上沿襲了中國的套路，但對細(xì)微處關(guān)注過多，整體則失之把握，日本學(xué)者高原榮重、小形研三在園林建設(shè)一書中說，日本園林“對組成外部空間秩序的表現(xiàn)，顯得很生疏”。說明日本古典園林在整體組織上，并未達(dá)到爐火純青的地步，具體組景手法也比中國園林欠

12、缺得多。但日本枯山水的情況則不同，特別是石景的組織，尤為精彩。在諸如筑山庭造傳、筑山染指錄等日本造園典籍中，都有詳盡的論述。 法國古典園林的組景，基本上是平面圖案式，它運(yùn)用軸線控制的手法，將園林作為一個整體來進(jìn)行構(gòu)圖，一切都要服從比例與秩序。園景一般沿軸線鋪展，主次、起止、過渡、銜接都做精心的處理。由于其巨大的規(guī)模與尺度(如凡爾賽縱軸長達(dá)3km)，創(chuàng)造出一系列氣勢恢宏，廣袤深遠(yuǎn)的園景，故又有“偉大風(fēng)格”之稱。與中國古典園林擅長處理小景相比，法國古典園林，則更擅長處理大景。 英國風(fēng)景式園林的布景，則類似中國古典園林中的“步移景異”，引導(dǎo)游人從詩意中穿過。一連串畫意構(gòu)圖，以不同距離、不同高度、不同

13、角度展開，整體意境寧靜而舒遠(yuǎn)，一派天然牧場般的田園風(fēng)光。 同屬不規(guī)整的自然式園林，中式是一種寫意自然，更富想像力，但不免流于矯揉造作。英國自然風(fēng)景式園林，則是一種本色自然，更舒展開闊與真切生動，完全沒有中國明清私家園林的那種閉鎖與沉悶。這也是近代以來，中國私園遭到批評最多的地方。中國古典園林的本意在納自然萬象于咫尺之中。為此，對自然景物必須要有相當(dāng)程度的抽象，才能體現(xiàn)出自然的韻味。但中國私園中卻大量使用巨石大樹，致使抽象寫意的原旨大大削弱。園林空間之所以局促、迫塞，其根本原因之一，就在于對自然景物的抽象遠(yuǎn)不如日本那樣徹底。至于其他的原因后文將述及?，F(xiàn)代園林在全面吸收與繼承古典園林成就的基礎(chǔ)上，

14、更加開放與自由，藝術(shù)手法亦有極大創(chuàng)新?？偟膩碚f，偏重于整體構(gòu)圖，但極少軸線對稱；有時也分區(qū)設(shè)景，但各景之間流動性更強(qiáng)，界線也更模糊；形態(tài)上偏于規(guī)整，亦不排斥自然的形態(tài)。從整體上說，大景重整體有氣勢，小景有變化亦簡潔。 1.4 造景元素 中西各古典園林在景觀的塑造上，表現(xiàn)出明顯的地域模仿性，如中國的千山萬水，英國的平岡淺阜等等，現(xiàn)代園林一方面在很大程度上打破了地域的限制；另一方面又充分運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)手段和全新的藝術(shù)處理手法，對傳統(tǒng)要素的造景潛力，進(jìn)行了更深層次的開發(fā)與挖掘。 (1) 水景 水景是中國古典園林的主景之一，中國古典園林水景在高度提煉和概括自然水體的基礎(chǔ)之上，表現(xiàn)出極高的藝術(shù)技巧。水

15、體的聚散、開合、收放、曲直極有章法，正所謂“收之成溪澗，放之為湖?！?。這方面的經(jīng)典實(shí)例也比比皆是。此外，它還極其注重水體的配合組景，宋郭熙在林泉高致中就寫道“山得水而活，水得山而媚”。總的來說，受道家“虛靜為本”思想的影響，中國園林的理水，重在表現(xiàn)其靜態(tài)美，動也是靜中之動勢。 日本園林的理水，則又向抽象化推進(jìn)一步，僅以砂面耙成平行的水紋曲線象征波浪萬重，又沿石根把砂面耙成環(huán)狀的水形，象征水流湍急的態(tài)勢，甚至利用不同石組的配列而構(gòu)成“枯瀧”，以象征無水之瀑布，是真正寫意的無水之水。 法國古典園林理水的路數(shù)，則與此大相徑庭，其主要表現(xiàn)為以跌瀑、噴泉為主的動態(tài)美。法國古典園林中的水劇場、水風(fēng)琴、水晶

16、柵欄、水驚喜、鏈?zhǔn)狡俨嫉龋魇絿娙獦?gòu)思巧妙，充分展示出水所特有的靈性，而靜水則正是少了這些許靈氣。但靜態(tài)水體，經(jīng)過高超的藝術(shù)處理后，所呈現(xiàn)出來的深遠(yuǎn)意境，也是動態(tài)水體所難以企及的。 英國自然風(fēng)景式園林，單就對水景的處理技巧而言，雖受到中國園林的顯著影響，似并無超越前三者之處。但其水體結(jié)合地形，也能造成兩岸緩緩的草坡斜侵入水的美景，而為后世經(jīng)常引用，這也算是它的一個獨(dú)特之處吧。 現(xiàn)代景觀中的水景處理，更多地繼承了古典園林中對水景動態(tài)美的表現(xiàn)手法，充分利用現(xiàn)代科技手段，將動態(tài)水景的潛力發(fā)揮得淋漓盡致。在這方面，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師們，已給我們做出了諸多精彩的示范。如凱利設(shè)計(jì)的德州達(dá)拉斯市噴泉水景園，水

17、面約占 70，樹壇位于水池之中，跌瀑之中又點(diǎn)綴著向上噴涌的泡泡泉，展現(xiàn)在人們面前的是這樣一幅“城市山林”美景：林木蔥郁、水聲歡騰、跌泉傾瀉。 又如哈普林(L.Halprin)事務(wù)所設(shè)計(jì)的俄勒岡州波特蘭大市的伊拉凱勒水景廣場，跌水為折線型錯落排列，水瀑層層跌落，最終匯成十分壯觀的大瀑布傾瀉而下，水聲轟鳴，藝術(shù)地再現(xiàn)了大自然中的壯麗水景，不失為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的經(jīng)典之作。至于尺度巨大的水墻、水臺階，造型各異的音樂噴泉等，在我們的視野中更是隨處可見。 (2) 栽植 中國古典園林中的栽植以觀形為主，取色、賞花、聞香、聽音為輔。是故，園中林木虬曲突兀、盤結(jié)交錯、連理交柯者比比皆是。同時也注重季相與花期的變

18、化，花木的選擇與使用有明顯的擬人化傾向，即所渭“梅之獨(dú)傲霜雪、竹之虛心有節(jié)、蘭之幽谷清香”之類。孤植以觀形、觀葉、賞花為主；群植講究搭配造景。此外，在組景上注意通過疏密、高低的變化形成帷幕、屏風(fēng)式的空間界面，使景觀有似連又?jǐn)嗟牧鲃痈校普谟致兜木吧顚哟?。總的來說，各類花木的運(yùn)用，已形成了基本的定式，如“堤灣宜柳”、“桃李成蹊”、“栽梅繞屋”、“移竹當(dāng)窗”等等。林木在諸景中占最大的空間。 日本園林，尤其是枯山水，植物配置則少而精，尤其講究控制體量和姿態(tài)，遠(yuǎn)不像中國園林般枝葉蔓生。雖經(jīng)修剪、扎結(jié)，仍力求保持它的自然，極少花卉而種青苔或蕨類，枯山水不植高大樹木。日本枯山水對植物的精心裁剪，說明日本園

19、林比中國園林更加注重對林木尺度的抽象與造型的抽象，但在組景造景方面似少有超越中國園林之處。 法國古典園林的栽植從類型上，主要有叢林、樹籬、花壇、草坪等。叢林是相對集中的整形樹木種植區(qū)，樹籬一般作邊界，花壇以色彩與圖案取勝，草坪僅作鋪地。叢林與花壇各自都有若干種固定的造型，尤其是花壇圖案，猶如錦繡般美麗?？偟膩碚f，法國古典園林的栽植分門別類，相對集中，主次分明，形態(tài)規(guī)整，有“綠色雕刻”之稱。園中植物雖多，但鋪展感強(qiáng)，遠(yuǎn)不如中國園林般擁塞，但也不太自然。 英國自然風(fēng)景式園林的栽植，則以表現(xiàn)樹叢與大面積的草地為主，其緩坡大草坪即便是現(xiàn)在也經(jīng)常被引用。相比其他園林，它更加注重樹叢的疏密、林相、林冠線(

20、起伏感)、林緣線(自然伸展感)結(jié)合地形的處理，整體效果既舒展開朗，又富自然情趣。 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的栽植設(shè)計(jì)，不僅植物的種類大大突破地域的限制，而且源于傳統(tǒng)、高于傳統(tǒng)。例如在巴黎謝爾石油公司總部的環(huán)境設(shè)計(jì)中，主體建筑東北側(cè)的緩坡大草坪，不僅比傳統(tǒng)風(fēng)景式園林中的緩坡草地更富流動感，而且通過插入其間的硬質(zhì)景觀片墻，強(qiáng)化出軟硬質(zhì)感的對比，不愧為“流淌的綠色”。 此外，植壇的圖案不拘一格，全然沒有法國古典園林中的程式化傾向。典型的例子如SWA集團(tuán)設(shè)計(jì)的美國鳳凰城亞利桑那中心庭園。其中彎曲的小徑，“飄動”的草坪與花卉組織而成的平面圖案，就像孔雀開屏的羽毛，極具律動感與裝飾性。還有更加令人吃驚的表演，如施瓦

21、茨(MSchwartz)設(shè)計(jì)的麻省劍橋拼合園，塑料黃楊從墻上水平懸出。如此奇構(gòu)，充分展示出設(shè)計(jì)者極具大膽的想像力。 整體而言，現(xiàn)代景觀中的栽植設(shè)計(jì)，比古典園林更趨精致，僅就樹種而言，其冠幅、干高、裸干高、枝下高、干徑、形態(tài)、花期、質(zhì)感(葉面粗細(xì))，都有嚴(yán)格的要求，因?yàn)檫@直接影響景觀效果。例如裸干高的控制，就能使視覺更具流通性，確保視平線不為蔓生的枝葉過多地遮擋。此外，栽植總體上趨向疏朗、節(jié)制，全然沒有某些古典園林中那種枝葉蔓生、遮天蔽日的沉悶感。 (3) 石景 中國古典園林中的用石講究“瘦、透、皺、漏”。可為特置主景，亦可與水體、植物配合組景，以得某種意境。同時也作障景、分景。造景中喜做險怪之

22、奇構(gòu)，層巒疊嶂、溝壑盤回，正所謂“峭壁貴于直立；懸崖使其后堅(jiān)，巖、巒、洞、穴之莫窮，澗、壑、坡、磯之儼是”。穿行其間，挑壓勾搭變幻莫測，明暗開合撲朔迷離。由于受士大夫獵奇和把玩心態(tài)的影響，往往造成石景的繁瑣堆砌、比例失調(diào)。 石景是日本園林的主景之一，正所謂“無園不石”。尤其是在枯山水中取得了很高的成就。日本石景的選石，以渾厚、樸實(shí)、穩(wěn)重者為貴，并不追求中國石景般的瑣碎變化，但也十分講究石形、紋理與色彩，尤其不作飛梁懸石、上闊下狹的奇構(gòu)，而是山形穩(wěn)重，底廣頂削，深得自然之理。石景構(gòu)圖以“石組”為基本單位，石組又由若干單塊石頭配列而成。它們的平面位置的排列組合以及在體形、大小、姿態(tài)等方面的構(gòu)圖呼應(yīng)

23、關(guān)系，都經(jīng)過精心推敲。在長期的實(shí)踐過程中，逐漸形成了許多經(jīng)典的程式和實(shí)用套路?？偟膩碚f，其抽象內(nèi)涵較中國園林更為深遠(yuǎn)、闊大。 法國古典園林的石景，基本上沒有自然形態(tài)，雖然雕像、臺階、柱廊、噴泉水盤都是大理石的，但其本身并不能成為獨(dú)立的石景，因此，幾乎讓人感覺不到石景的存在。也有少量的自然形態(tài)的巖洞，但都僅作為瀑布的背景。 英國自然風(fēng)景式園林用石則更少。雖然曾一度引進(jìn)中國式疊石假山、殘壘斷碣，但在其后不斷走向純凈的進(jìn)程中，也基本消失殆盡。二戰(zhàn)以后的現(xiàn)代景觀設(shè)汁中，出于經(jīng)濟(jì)上的考慮和受日本枯山水的影響，開始大量出現(xiàn)硬質(zhì)景觀，石景本身也伴隨著一批具有世界影響的日本現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師，開始走上世界舞臺。

24、如野口勇、佐佐木等人的作品中就有大量石景。同時，一些杰出的西方景觀設(shè)計(jì)大師，也開始使用經(jīng)過抽象后的規(guī)則石景，如前述伊拉凱勒水景廣場的瀑布，就是哈普林對美國西部懸崖與臺地的大膽聯(lián)想。另外，人造石頭混凝土的大量使用，也造就了一批杰出的景觀設(shè)計(jì)作品，如哈普林的經(jīng)典之作愛悅廣場中極具韻律感的折線型大臺階，就是對自然等高線的高度抽象與簡化。而20世紀(jì)60年代以來的大地藝術(shù)作品中，大量使用石景的例子就更多了。如極簡主義大師沃克(P.Walker) 的著名作品泰納噴泉，克里斯鮑斯(C.Booth)沒計(jì)的位于英國坎布里亞郡的巨型雕塑“突巖的慶典”等等。 (4) 建筑 在中國古典園林中，建筑是不可分割的組成部分

25、。園林中的建筑多輕巧淡雅、樸素簡約、隨形就勢、體量分散、通透開敞。尤其講究框景、漏景等園景入室。其次，建筑本身也成為點(diǎn)景之一。譬如山頂?shù)囊蛔⊥?，本是一處賞景、稍歇的絕佳位置，但在低處仰視時，又可欣賞其凌空欲飛之勢。總的來說，在中國古典園林中，建筑已經(jīng)高度園林化”，它其實(shí)已和其他景物水乳交融，溶為一體了。 法國古典園林則與此正好相反，它迫使園林服從建筑的構(gòu)圖原則，并將建筑的幾何格律帶入園林中，使高度“建筑化”。建筑多位于主軸盡端的高地上，相對集中，尺度體量巨大。不僅統(tǒng)率著整個園林構(gòu)圖，同時也作為園景的幕布和背景。 英國自然風(fēng)景式園林的建筑為追求園景本身的自然純凈，往往將附屬建筑搬到看不見的地方

26、，或用樹叢遮擋起來，甚至做成地下室。主體建筑周圍的草坪與主體建筑之間，往往也沒有過渡環(huán)節(jié)，具體來說就是“去園林化”。 日本園林中的建筑不但數(shù)量少，體量、尺度也都較小。布局疏朗，往往偏于一隅。建筑物本身也多為簡樸的草庵式，并不講求對稱：門闕也是極普通的柴扉形式，真可謂洗盡鉛華、恬淡自然，深得禪宗精髓。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，我們一般看不到正常意義上的建筑物，但卻能明顯地感受到一種類似的建筑空間感的存在，這說明建筑空間的構(gòu)成技巧，已被大量引入景觀設(shè)計(jì)之中(與法國古典園林中的“建筑化”似有相通之處)，典型的例子如唐納德(C.Tunnard)沒計(jì)的“本特利森林”的住宅花園。住宅的餐室，透過玻璃拉門向外延伸，

27、直到矩形的鋪裝露臺，露臺盡端被一個木框架所限定，框住了遠(yuǎn)方的風(fēng)景，旁邊側(cè)臥著亨利摩爾(H.Moore)的抽象雕塑，面向無限的遠(yuǎn)方 總的來說，現(xiàn)代景觀設(shè)汁中的建筑，已逐漸趨向抽象化、隱喻化。如磯崎新在筑波科學(xué)城中心廣場的沒計(jì)中，下沉式露天劇場水墻旁的入口涼亭，只用幾根柱子和片墻來限定空間，柱頂則為完全鏤空的金屬框架，言未盡而意已至。此外，建筑的片斷如墻、柱、廊等還與石景、雕塑、地面鋪裝等一起構(gòu)成現(xiàn)代景觀沒計(jì)中的硬質(zhì)景觀。 2 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的革命性創(chuàng)新 1925年在法國巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”，揭開了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)新的一頁，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的面目從此煥然一新，在許多方面都取得了全新的進(jìn)展。

28、在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)不斷進(jìn)化的歷程中，起到至關(guān)重要的影響作用。 2.1 時代精神的演變 19世紀(jì)中葉以來，以奧姆斯特德(F.L.Olmsted)為代表的美國“城市公園運(yùn)動”，雖然沒有開創(chuàng)新的造園風(fēng)格，但它卻給了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)一個明晰的定位(當(dāng)然，技術(shù)進(jìn)步也功不可沒)。使古典園林從貴族和宮廷的掌握中解放出來，從而獲得了徹底的開放性，為其進(jìn)一步的發(fā)展，鋪平了道路?，F(xiàn)代園林從古典園林演化至現(xiàn)代開放式空間、再到現(xiàn)代開放式景觀、大地藝術(shù)，其內(nèi)涵與外延都得到了極大的深化與擴(kuò)展。大至城市設(shè)計(jì)(如山水園林城市)，中到城市廣場、大學(xué)校園、濱江濱河景觀、建筑物前廣場，小至中庭、道路綠化、擋土墻設(shè)計(jì)，無一不以此為起點(diǎn)。如今

29、，開放、大眾化、公共性，已成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的基本特征。站在時代的起點(diǎn)上，放眼回望，我們就不難發(fā)現(xiàn)中國古典園林的時代局限性，即中國古典園林在審美環(huán)境上，具有相當(dāng)程度的排他性。為迎合當(dāng)時士大夫階層的審美心態(tài)，發(fā)展出一整套小景處理的高超技巧。由于過分著力于細(xì)微處，只適合極少數(shù)人細(xì)細(xì)品味、近觀把玩。正是受這種極其細(xì)膩的審美心理的支配，難怪在一些明清私園對公眾開放時，游客擁塞、嘈雜混亂。古典園林本身的意境和情調(diào)，自然就大打折扣了。這說明士大夫階層的幽情雅趣與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的開放性取向，是不太吻合的。相比之下，日本園林的現(xiàn)代化進(jìn)程，卻已取得了相當(dāng)進(jìn)展，一大批杰出的景觀設(shè)計(jì)大師和為數(shù)眾多的景觀設(shè)計(jì)作品，在世

30、界上已占有一席之地。 也有人把原因歸咎于中西民族不同的文化性格，認(rèn)為中國傳統(tǒng)的文化性格是含蓄、內(nèi)斂，外在表現(xiàn)多不事張揚(yáng)、寧靜淡泊；而歐人性格開朗、外向，外在表現(xiàn)則理性、率直而富于動感。就古典園林而言，西方古典園林的確有比中國園林更高的開放程度，如凡爾賽宮苑能同時容納7000人玩樂、宴飲、游賞。由于園林不但規(guī)模大，尺度也大，道路、臺階、花壇、繡花圖案都大，所以雕像、噴泉等雖多，卻并不密集。關(guān)鍵之處是，西方古典園林要突出表現(xiàn)的，是它的總體布局的和諧，而不是堆砌各種造園要素。同樣是與中國古典園林一脈相承的日本枯山水，對自然造景元素的裁剪，就要抽象和寫意得多，并力求避免堆砌和瑣碎的變化。因此，在這一點(diǎn)

31、上，更重要的是我們要有更加開放的胸襟。既然英國人在200多年前借用中國的造園經(jīng)驗(yàn)，突破了他們的傳統(tǒng)，并加以提煉升華。那么，我們?yōu)槭裁淳筒荒芫邆涓訉拸V的全球視野呢?更何況時代精神的要求也不全在于此。如巴西造園大師馬爾克斯(R.B.Marx)，就敏銳地抓住了現(xiàn)代生活快節(jié)奏的特點(diǎn)，在造園中把時間因素考慮在內(nèi)。比如從飛機(jī)上鳥瞰下面屋頂花園或從時速70km的汽車上向路旁瞥睹綠地，觀者自身在飛速中獲取“動”的印象，自然與“閑庭信步”的人所得的不同。又比如隨著工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的進(jìn)一步普及與推廣，千篇一律的東西，開始隨著全球化進(jìn)程加速泛濫，“國際式”建筑的出現(xiàn)就是極好的例證。在這種情況下，現(xiàn)代人常常不知身處何

32、處，歸宿感的缺失，喚起了他們對“場所感”的強(qiáng)烈追求?，F(xiàn)代景觀設(shè)汁大師們順應(yīng)人們的這種心理加以引申、闡發(fā)，嘗試運(yùn)用隱喻或象征的手法來完成對歷史的追憶和集體無意識的深層挖掘，景觀由此就具有了“敘事性”，成為“意義”的載體，而不僅僅是審美的對象。典型的例子如野口勇的“加州情景園”，SWA集團(tuán)的“威廉姆斯廣場”等。敘事型園林的出現(xiàn)，說明即便是在現(xiàn)代，時代精神也在不斷地發(fā)生著悄然的變遷。此外，一些新型景觀如商業(yè)空間景觀、夜景觀、濱江濱河景觀等的出現(xiàn)，也說明現(xiàn)代景觀設(shè)汁，只有不斷拓展延伸，才能適應(yīng)不斷發(fā)展的時代現(xiàn)實(shí)。 2.2 現(xiàn)代技術(shù)的促進(jìn) 新的技術(shù)，不僅能使我們更加自如地再現(xiàn)自然美景，甚至能創(chuàng)造出超自然

33、的人間奇景。它不僅極大地改善了我們用來造景的方法與素材，同時也帶來了新的美學(xué)觀念景觀技術(shù)美學(xué)。而古典園林由于受技術(shù)所限，就使它對景觀的表現(xiàn)被限定在一定的高度上。典型的例子如凡爾賽的水景沒計(jì)。雖然天文學(xué)家阿比皮卡德(Abbe Picard)改進(jìn)了傳輸裝置，建造了一個儲水系統(tǒng)，并用一個有14個輪子的巨型抽水機(jī)，把水抽到162m高的一個山丘上的水渠中，造就了凡爾賽1400 個噴泉的壯麗水景。但凡爾賽的供水問題始終沒有解決，噴泉遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能全部開放。路易十四游園的時候，小僮們跑在前面給噴泉放水，國王一過，就關(guān)上閘門，其水量之拮據(jù)，由此可見一斑。相比之下，現(xiàn)代噴泉水景，不僅有效地解決了供水問題，而且體現(xiàn)出極高的技術(shù)集成度。它由分布式多層計(jì)算機(jī)監(jiān)控系統(tǒng)，進(jìn)行遠(yuǎn)距離控制。具有通斷、伺服、變頻控制等功能，還可通過內(nèi)嵌式微處理器或DMX控制器形成分層、掃描、旋轉(zhuǎn)、漸變等數(shù)十種變化的基本造型，將水的動態(tài)美幾乎發(fā)揮到極致，并由此引發(fā)出一大批“動態(tài)景觀”的出現(xiàn)。當(dāng)然，現(xiàn)代高新技術(shù)對景觀設(shè)計(jì)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，它最為重要的貢獻(xiàn)，是將一大批嶄新的造園素材引入園林景觀設(shè)計(jì)之中，從而使其面目煥然一新。例如在施瓦茨設(shè)計(jì)的拼合園中，所有的植物都是假的，其中既可觀