品德與社會(huì)六年級(jí)下冀教版1.1《祖先的科學(xué)技術(shù)成就》課件

1、冀教版冀教版 六年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)六年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)天文學(xué)天文學(xué)數(shù)數(shù) 學(xué)學(xué)農(nóng)農(nóng) 學(xué)學(xué)醫(yī)醫(yī) 學(xué)學(xué)四大發(fā)明四大發(fā)明扁鵲通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四診法扁鵲通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四診法 華佗精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長(zhǎng)華佗精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長(zhǎng) 醫(yī)學(xué)成就醫(yī)學(xué)成就針灸療法，經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)針灸療法，經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)傷寒雜病論傷寒雜病論本草綱目本草綱目針灸療法：針灸療法：我們祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法。我們祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法。特點(diǎn)：不吃藥，只在人體一定部位用針特點(diǎn)：不吃藥，只在人體一定部位用針刺或火灼。前者稱(chēng)刺或火灼。前者稱(chēng)“針?lè)ㄡ樂(lè)ā保笳叻Q(chēng)，后者稱(chēng)“灸法灸法”

2、，統(tǒng)稱(chēng)為，統(tǒng)稱(chēng)為“針灸療法針灸療法”。源于遠(yuǎn)古新石器時(shí)代，最初使用尖銳的源于遠(yuǎn)古新石器時(shí)代，最初使用尖銳的砭石，稱(chēng)砭石，稱(chēng)“砭針砭針”，后來(lái)出現(xiàn)鋼針和金，后來(lái)出現(xiàn)鋼針和金針。針。針灸療法是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)的。針灸療法是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)的。黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)中對(duì)穴道、針?lè)ǖ榷加性斨袑?duì)穴道、針?lè)ǖ榷加性敿?xì)說(shuō)明。細(xì)說(shuō)明。 數(shù)學(xué)成就數(shù)學(xué)成就1. 九章算術(shù)九章算術(shù) 標(biāo)志標(biāo)志 十進(jìn)位值制記數(shù)法十進(jìn)位值制記數(shù)法中國(guó)首創(chuàng)中國(guó)首創(chuàng)十進(jìn)，就是以十為基數(shù)，逢十進(jìn)一位。數(shù)字符十進(jìn)，就是以十為基數(shù)，逢十進(jìn)一位。數(shù)字符號(hào)因其位置不同而具有不同的數(shù)值。號(hào)因其位置不同而具有不同的數(shù)值。 2. 珠算珠算春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)算

3、籌記數(shù)擺法算籌記數(shù)擺法商代商代甲骨文中的甲骨文中的13個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字 算籌是中國(guó)古代用來(lái)記數(shù)、列式和進(jìn)行各種數(shù)與式演算的一種工具。又稱(chēng)為籌、策、算子等。它最初是小竹棍一類(lèi)的自然物，以后逐漸發(fā)展成為專(zhuān)門(mén)的計(jì)算工具，質(zhì)地與制作也愈加精致。算籌是在珠算發(fā)明以前中國(guó)獨(dú)創(chuàng)并且是最有效的計(jì)算工具。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的早期發(fā)達(dá)與持續(xù)發(fā)展是受惠于算籌的。九九剩法口決磚（春秋）九九剩法口決磚（春秋）春秋末發(fā)明了度量衡春秋末發(fā)明了度量衡（春秋戰(zhàn)國(guó)）算（春秋戰(zhàn)國(guó)）算 籌籌算算 盤(pán)盤(pán)天文學(xué)成就天文學(xué)成就 赤道坐標(biāo)赤道坐標(biāo)1、石氏星表石氏星表2、渾儀曾是世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。、渾儀曾是世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。中國(guó)首創(chuàng)

4、的赤道坐標(biāo)的科學(xué)性中國(guó)首創(chuàng)的赤道坐標(biāo)的科學(xué)性及價(jià)值為現(xiàn)代天文學(xué)所承認(rèn)。及價(jià)值為現(xiàn)代天文學(xué)所承認(rèn)。世界上現(xiàn)存最古老的星表。世界上現(xiàn)存最古老的星表。 早期的靈臺(tái)不僅進(jìn)行天文觀測(cè)，也是祭祀和每早期的靈臺(tái)不僅進(jìn)行天文觀測(cè)，也是祭祀和每月初一舉行告朔儀式的地方。后來(lái)，隨著天文工作和月初一舉行告朔儀式的地方。后來(lái)，隨著天文工作和祭祀活動(dòng)日益擴(kuò)大，靈臺(tái)成為專(zhuān)門(mén)進(jìn)行天文觀測(cè)的場(chǎng)祭祀活動(dòng)日益擴(kuò)大，靈臺(tái)成為專(zhuān)門(mén)進(jìn)行天文觀測(cè)的場(chǎng)所，而祭祀和告朔則在社壇神廟和明堂進(jìn)行。所，而祭祀和告朔則在社壇神廟和明堂進(jìn)行。古 代 天 文 臺(tái)渾天儀。這是世界上第一臺(tái)用渾天儀。這是世界上第一臺(tái)用水力水力推動(dòng)的大推動(dòng)的大型天文儀器。型天

5、文儀器。 渾天儀分做內(nèi)外幾層，每層都可以轉(zhuǎn)動(dòng)，中渾天儀分做內(nèi)外幾層，每層都可以轉(zhuǎn)動(dòng)，中間有個(gè)鐵軸貫穿球心，軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)間有個(gè)鐵軸貫穿球心，軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)的方向，軸和球體的接觸有兩個(gè)交點(diǎn)，即天球的方向，軸和球體的接觸有兩個(gè)交點(diǎn)，即天球上的上的北極和南極北極和南極。在球的表面排列有二十八宿和其它在球的表面排列有二十八宿和其它恒星恒星，球，球面上還有黃道圈和赤道圈，二者成度夾角，面上還有黃道圈和赤道圈，二者成度夾角，分列有二十四節(jié)氣。從冬至點(diǎn)起（古代以冬至分列有二十四節(jié)氣。從冬至點(diǎn)起（古代以冬至作為一年的開(kāi)始），把圓分成作為一年的開(kāi)始），把圓分成1/4度，每度，每度又細(xì)分成四個(gè)小格。度

6、又細(xì)分成四個(gè)小格。球體外面有兩個(gè)圓圈，一個(gè)是地平圈，一個(gè)球體外面有兩個(gè)圓圈，一個(gè)是地平圈，一個(gè)是子午圈，外圈圓周長(zhǎng)為一丈四尺六寸一分。是子午圈，外圈圓周長(zhǎng)為一丈四尺六寸一分。天軸支架在子午圈上，和地平斜交成度，天軸支架在子午圈上，和地平斜交成度，就是說(shuō)北極高出地平度。這是洛陽(yáng)地區(qū)的就是說(shuō)北極高出地平度。這是洛陽(yáng)地區(qū)的北極仰角，也是洛陽(yáng)地區(qū)的地理緯度。北極仰角，也是洛陽(yáng)地區(qū)的地理緯度。造紙術(shù)的發(fā)明造紙術(shù)的發(fā)明紙發(fā)明之前人們?cè)?jīng)使用紙發(fā)明之前人們?cè)?jīng)使用過(guò)哪些材料來(lái)記錄信息書(shū)過(guò)哪些材料來(lái)記錄信息書(shū)寫(xiě)文字？這些材料有什么寫(xiě)文字？這些材料有什么樣的缺點(diǎn)？樣的缺點(diǎn)？紙發(fā)明前的書(shū)寫(xiě)材料：龜甲、紙發(fā)明前的書(shū)寫(xiě)材料：龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛帛竹片竹片簡(jiǎn)稱(chēng)竹簡(jiǎn)簡(jiǎn)稱(chēng)竹簡(jiǎn),木木片片簡(jiǎn)稱(chēng)木簡(jiǎn)簡(jiǎn)稱(chēng)木簡(jiǎn)或或牘牘,統(tǒng)稱(chēng)簡(jiǎn)統(tǒng)稱(chēng)簡(jiǎn)或或簡(jiǎn)牘簡(jiǎn)牘。書(shū)寫(xiě)書(shū)寫(xiě)在在絲織絲織品上品上的的文文字字稱(chēng)稱(chēng)縑縑帛帛我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙是哪一時(shí)我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的紙是哪一時(shí)期的？造紙術(shù)后來(lái)如何改進(jìn)的？期的？造紙術(shù)后來(lái)如何改進(jìn)的？我國(guó)甘肅天水放馬灘漢墓出土