初三語文周考試卷1、13

1、 初三語文周考試卷1、13 一 基礎(chǔ)知識1、根據(jù)拼音用正楷寫出相應(yīng)的漢字x chóu gng yùn ( )銳 一（ ）不展 不（ ） （ ）藏2、填空（1）君子于役，不日不月，曷其有佸？ 。日之夕矣， 。 （2）山隨平野盡， 。渡荊門送別（3） 。一覽眾山小。望岳（4）誠摯的友誼可以超越時空，縮短距離，請你用唐代詩人王勃的兩句詩來說明這一點 （5）岑參的白雪歌送武判官歸京中跟“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”意境相似的詩句 ， （6）蘇軾的中秋詠月詞水調(diào)歌頭中集中表達(dá)詞人對親人的懷念、祝福和慰藉的句子是 。（7） ， ，山河表里潼關(guān)路。山坡羊 潼關(guān)懷古（8） ， ，國恒亡

2、。得道多助 失道寡助（9）始得西山宴游記中抒發(fā)作者物我合一，超脫塵世的語句 ， 。 3、選出下列說法不正確的一項（ ）A、藤野先生、孔乙己、論雷峰塔的倒掉分別出自魯迅先生的散文集朝花夕拾、小說集吶喊、雜文集墳。B、懷疑與學(xué)問一文有兩個分論點，通過擺事實、講道理層層深入地論證了中心論點治學(xué)必須有懷疑精神。C、渡荊門送別是李白送別朋友到他鄉(xiāng)游歷是所作，這首詩描繪了荊門外的壯麗的景象，抒發(fā)了作者的朋友對故鄉(xiāng)的惜別之情。D、詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，共305篇，分“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，主要表現(xiàn)手法是“賦”、“比”、“興”。4、沒有語病的一句是（ ）A、我們即使是做了一些實實在在的工作，都應(yīng)

3、該實事求是，不能驕傲。B、一個學(xué)生，只有掌握了好的學(xué)習(xí)方法，就一定能夠取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績。C、這種種子要不要換，在領(lǐng)導(dǎo)和群眾中廣泛地引起了討論。D、專家稱印度洋地震是海底地質(zhì)板塊猛烈滑落所致。5、下面句中加點成語使用正確的一項是（ ）A、他倆是孿生兄弟，無論是學(xué)習(xí)還是娛樂，總是一塊來，一塊去，真是情同手足。B、中國是詩的國度，詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、元曲大名鼎鼎，各種流派不勝枚舉。C、他每次讀文章都是走馬觀花，不得要領(lǐng)，真可謂探驪得珠。D、許多學(xué)業(yè)上有成就人，他們總是以苦為樂，刻苦攻讀，往往到了廢寢忘食的地步。6、李明同學(xué)說話喜歡引經(jīng)據(jù)典，在下面幾種情境講話時他引用的古詩文恰當(dāng)?shù)皿w的一項是（ ）

4、A、通學(xué)張華要到去上中專，李明給他送行時說：“與君離別意，同是宦游人”。張華，你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多多珍重啊!B、同學(xué)劉興作文時想找一句表現(xiàn)讀書樂趣的名句，李明不假思索地說道：“這還不容易談笑有鴻儒，往來無白丁嘛！”C、李明和同學(xué)一起去春游，面對著滿院盛開的梨花，他情不自禁地說道：“真可謂忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，太美了！”D、李明的同學(xué)張海學(xué)習(xí)上得過且過，不求甚解，李明意味深長地對他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆你可不能總是淺嘗輒止阿！”7、閱讀下面這段文字，回答問題。一位作曲家?guī)е约簞?chuàng)作的曲子向一位著名的音樂大師討教，在聽演奏的過程中，這位大師不斷地脫帽子。演奏完畢，作曲家連忙問道：

5、“大師，是不是屋里太熱？”大師說：“不熱。我有碰到熟人就脫帽的習(xí)慣。在閣下的曲子里我碰到那么多的熟人，不得不連連脫帽。”這位大師答話的意思是 8、請用一句話概括下面這則新聞的主要信息。（不超過16個字） 昨日，記者從成都市郵局獲悉，按國家郵政局統(tǒng)一安排，從即日起，凡是通過郵政局匯往民政部、衛(wèi)生部、紅十字總會等的防非典愛心捐款，均免收郵費。目前，我省一些機(jī)構(gòu)和個人紛紛表示捐款意愿，國家民政部、衛(wèi)生澡、中國紅十字總會、中國慈善總會已開通了愛心捐款通道。寄款時，匯款人需在附言內(nèi)注明防治非典捐款字樣。收款單位在收到匯款后，將向捐款者寄發(fā)收到捐款的收據(jù)和相關(guān)資料。 二、現(xiàn)代文閱讀 （一 ） 別人的路標(biāo)

6、在一片茫茫沙漠的兩邊，有兩個村莊。要到達(dá)對面村莊，如果繞過沙漠走，至少需要馬不停蹄地走上二十多天；如果橫穿沙漠，那么只需要三天就能抵達(dá)。但橫穿沙漠實在太危險了，許多人試圖橫穿卻無一生還。 有一天，一位智者經(jīng)過這里，讓村里人找來了幾萬株胡楊樹苗，每半里一棵，從這個村莊，一直栽到沙漠那邊的那個村莊。智者告訴大家說：“如果這些胡楊有幸成活了，你們可以沿著胡楊樹來來往往；如果沒有成活，那么每一個行者經(jīng)過，都將枯樹苗拔一拔，插一插，以免被流沙給湮沒了?！?結(jié)果，這些胡楊樹苗栽進(jìn)沙漠后，全都被烈日給烤死了，成了路標(biāo)。 沿著“路標(biāo)”，這條路大家平平安安地走了幾十年。 一年夏天，村里來了一個僧人，他堅持要一個

7、人到對面的村莊化緣去。大家告訴他說：“你經(jīng)過沙漠之路的時候，遇到要倒的路標(biāo)一定要向下再插深些，遇到就要被湮沒的樹標(biāo)，一定要將它向上拔一拔?！?僧人點頭答應(yīng)了，然后就帶了一皮袋的水和一些干糧上路了，他走啊走呀，走得兩腿酸困渾身乏力，一雙芒鞋很快就被磨穿了，但眼前依舊是茫茫黃沙。遇到一些就要被沙塵徹底湮沒的路標(biāo)，這個僧人想：“反正我就走這一次，湮沒就湮沒吧?！彼麤]有伸出手去將這些路標(biāo)向上拔一拔。遇到一些被風(fēng)暴卷得搖搖欲倒的路標(biāo)，這個僧人也沒有伸出手去將這些路標(biāo)向下插一插。 但就在僧人走到沙漠深處時，靜謐的沙漠驀然飛沙走石，許多路標(biāo)被湮沒在厚厚的流沙里，許多路標(biāo)被風(fēng)暴卷走了，沒有了影蹤。僧人像沒頭的

8、蒼蠅似的東奔西走，再也走不出這大沙漠了。在氣息奄奄的那一刻，僧人十分懊悔：如果自己能按照大家吩咐的那樣做，那么即使沒有了進(jìn)路，還可以擁有一條平平安安的退路??！ 是的，給別人留路，其實就是給我們自己留路。9、結(jié)合全文說說智者的智表現(xiàn)在何處？ 10、文章中的僧人找不到退路的原因何在？ 11 、用橫線在原文畫出點明中心的語句12、讀了本文你受到了怎樣的啟發(fā)，請具體地說一說。 ( 二) 心田上的百合花 在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個內(nèi)在的純潔的念

9、頭："我是一株百合，不是一林野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵" 。(1)有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個花苞。百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合："這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了。"公開場合，它們則譏諷百合："你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣？"百合說："我要開花，是因為我知道自己有關(guān)麗的花；我要開

10、花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！"(2)在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開花了,他那靈性的白和秀挺的風(fēng)姿成為斷崖上最美麗的風(fēng)景。（3）這時候，野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。 幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪

11、下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了"百年好合"的誓言；無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內(nèi)心那純凈溫柔的一角。不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)： "我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。"(4)（作者：林清玄臺灣 文章有刪節(jié)）13、批注是一種很好的讀書方法，它能把我們讀文章是的思考、感悟及時地表達(dá)出來。請參考示例（2）（3），在原文（1）、（4）處中任選一處加上批注寫在下面的橫線上。示例（2）：這組排比語氣鏗鏘，是百合花的人生宣言。執(zhí)著的信念，彰顯無遺。示例（3）：丑小鴨終于成為了白天鵝。（ ）處批

12、注： 14、“斷崖邊的那株小小的百合”后來竟然能夠長成一片“百合谷地”，請指出其中兩個方面的原因。 15、本文的線索是什么？文章主要運用了哪種寫作手法？（2分）答：_16、文章以"心田上的百合花"為題，有什么含義？（3分）答：_17、百合己長出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是"百合"或"野草"，該怎樣做？（4分）答：_（三）只能陪你一程 游宇明 春天的雨夜，好友提出告辭，我堅持要送他到車站。最終，他攔住了我，“送君千里，終須一別。你反正只能陪我一程，就在門口止步吧?！蔽易鹬厮囊庖?。每一個人都只是穿插在他人生活中的一個片斷，這注定永遠(yuǎn)

13、只能陪人一程。你愛自己的父母，希望他們長命百歲，但你再孝順?biāo)麄?，他們也會走在你前面，你只能陪父母一程；你喜歡自己的兒女，時刻夢想用自己的身軀為他們遮風(fēng)擋雨，然而，你再高大，總有一天你也要走在他們前面，你只能陪兒女一程；你擁有一個心心相印的妻子，但是，她前面二十多年屬于父母，后面幾十年會被兒女、命運分割，你只能陪妻子一程；你看重朋友之間兩肋插刀的友誼，然而，不是朋友離開你，就是你離開朋友，你只能陪朋友一程因為只能陪人一程，你應(yīng)該學(xué)會珍惜。他們饑餓時，你的關(guān)愛要成為一只蘋果；他們寒冷時，你的呵護(hù)要變成一件棉衣；他們快樂時，你的笑容應(yīng)該是最燦爛的；他們傷心時，你的撫慰應(yīng)該是最真摯的生活反復(fù)印證著：黑

14、夜可以因為篝火的加入而變得明亮，冰雪卻無法因為寒風(fēng)的參與而化作溫暖。因為只能陪人一程，你也應(yīng)該學(xué)會放棄。你父母只能撫養(yǎng)你長大，你不要期望他們是你永遠(yuǎn)的拐杖，可以支撐你全部的人生；兒女只是與你血肉相連的孩子，而不是你的奴隸，你要懂得尊重他們的人生選擇；妻子向你奉獻(xiàn)了愛情，但她的生命不是愛情的抵押品，你應(yīng)該給她必要的私人空間；朋友可以溫暖你，但這種溫暖應(yīng)該是開放的，你不能強(qiáng)行獨占他人的友誼你只是別人生命中的過客，只能與人同走一段路，這注定了你給予別人的有限性，又怎能要求別人無限付出？18、作者闡述的觀點是什么?文章是從哪兩個方面來闡述這一觀點的？ 19、開頭交待我為好友送行一事能不能刪掉？為什么？

15、 20、最后一節(jié)的作用是什么？ 21、你如何理解文中加橫線句子的含義？ 三、古文閱讀（一）墨池記 臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子臨川記云也。羲之常慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間，豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？ 墨池之上，今為州學(xué)學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，

16、豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉。 22、根據(jù)提示填空。 （1）本文選自墨池記，作者是“唐宋八大家”之一的 。 （2）世稱筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”的“書圣”當(dāng)推我國晉代的著名書法家 ； 23、解釋下列句中加點的字詞。 有地隱然而高（ ） 豈有徜徉肆恣（ ） 而使后人尚之如此（ ） 被于來世者何如哉（ ）24、下列句子的朗讀停頓劃分正確的一項是 A、豈 / 愛人之善 B、然后 / 世未有 / 能及者 C、刻唐賢 / 今人詩賦 / 于其上 D、夫人 / 之有一能 25、翻譯下列語句 則學(xué)

17、固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？ 26、下列句子最能表現(xiàn)本文主旨的一句是 A、當(dāng)愛人之善，揚人之長 B、當(dāng)取古人之長，補(bǔ)己之短 C、術(shù)業(yè)有專攻，才能出成就 D、業(yè)精于勤，勤奮出天才 27、下列各項對選段理解不正確的一項是 A、王羲之能在書法方面取得巨大成就“非天成”，其原因是“以精力自致”，文中“臨池學(xué)書，池水盡黑”可以佐證。 B、州學(xué)教授王盛自己題字、向作者索文是為了“勉其學(xué)者”，可見其用心良苦。C、作者在文中運用了不少問句，委婉含蓄又發(fā)人深思。如第一節(jié)中“此為其故跡，豈信然邪”這一問句，含蓄地表達(dá)了作者對臨川的墨池是王羲之的遺跡的否定。D、本文借王羲之“臨池學(xué)書”一事來立論說理，敘議結(jié)合，

18、所以第一節(jié)開頭寫墨池的地理位置、外形特點、得名由來這些內(nèi)容，并非閑筆，都是引出議論的陪襯和發(fā)端。 28、作者認(rèn)為：“然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？”請聯(lián)系實際，談?wù)勀愕睦斫狻?（二）晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！眱喺吒?，從大門入,見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故直使楚矣?！?     乙 高繚

19、仕（1）于晏子，晏子逐之。左右諫曰：“高繚之事夫子（2）三年，曾無以爵位而逐之，其義可乎？”晏子曰：“嬰仄陋（3）之人也，四維（4）之然后能直。今此子事吾三年，未弼（5）吾過，是以逐之也?！?#160;    注釋：（1）仕：舊稱做官為仕。 （2）事夫子：侍奉晏子。（3）仄陋：狹窄淺薄。（4）維：維系。引申為扶助。（5）弼：糾正。     28下面句中加點字解釋有誤的一項是（）     A.為小門于大門之側(cè)而延晏子（引進(jìn)）B.其義可乎（義務(wù)）   

20、0; C.故直使楚矣（只得，只好）D.晏子逐之（他，指高繚）    29下面句中加點的“使”與“齊命使各有所主”中有“使”意思相同的一項是（）     A晏子使楚B使狗國者從狗門入C使子為使D不肖者使使不肖主    30用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個文言句子。     然則何為使      今此子事吾三年，未弼吾過，是以逐之也   31甲文中楚王為什么說“齊無人耶，使子為使”？     答：    乙文中“左右”為什么認(rèn)為逐高繚是不義的？     答： 32甲文中晏子要說自己是一個“不肖者”？乙文中晏子為什么要說自己是一個“仄陋之人”？