[國(guó)家公務(wù)員考試密押題庫(kù)]申論模擬1163

1、國(guó)家公務(wù)員考試密押題庫(kù)申論模擬1163國(guó)家公務(wù)員考試密押題庫(kù)申論模擬1163申論模擬1163注意事項(xiàng) 1本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成。 2所有題目一律使用現(xiàn)代漢語(yǔ)作答。 給定資料 資料1 成都市文創(chuàng)設(shè)計(jì)師丁成虎望著他設(shè)計(jì)的變臉娃娃時(shí)，眼神就像是望著自己的孩子。娃娃的大小，剛好適合成年人拿在手上，拇指抵住前帽檐，食指壓著后帽檐，讓它輕輕地點(diǎn)頭，再抬頭，“咔嗒”一聲脆響，就換了一張臉。這動(dòng)作，和舞臺(tái)上的川劇變臉十分神似。 變臉娃娃在過(guò)去并非沒(méi)有先例，只是設(shè)計(jì)者往往執(zhí)著于木頭、陶瓷、金屬這些傳統(tǒng)的材質(zhì)，似乎唯其如此，才能和變臉?biāo)淼暮裰貧v史文化相匹配。丁成虎一開(kāi)始就決定用塑膠，因?yàn)橹挥兴苣z

2、，才能最好地實(shí)現(xiàn)變臉的功能，讓人們可以饒有興致地把玩。 變臉是獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，而塑膠代表著現(xiàn)代制造，這正是目前各地文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代制造進(jìn)行的結(jié)合，用成都市委宣傳部副部長(zhǎng)的話說(shuō)，這賦予了傳統(tǒng)文化一種時(shí)代生命。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)性保護(hù)，從而對(duì)傳統(tǒng)文化起到很好的弘揚(yáng)效果。反之，它就會(huì)被人們“飛速地遺忘”。 這款成功的文創(chuàng)產(chǎn)品，剛一出現(xiàn)就熱銷(xiāo)40余萬(wàn)個(gè)，過(guò)去2年里已賣(mài)出去數(shù)百萬(wàn)個(gè)，為丁成虎代加工的深圳企業(yè)，都驚嘆“簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡”。全國(guó)各地的旅行者來(lái)到成都，把代表著這座城市傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的變臉娃娃帶回自己的家鄉(xiāng)，這便是傳統(tǒng)文化影響力的外溢。 丁成虎的成功，只是成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)春天降臨的

3、一個(gè)局部征象。近年來(lái)，成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化、數(shù)字多媒體、動(dòng)漫游戲等特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)興起。2017年創(chuàng)造增加值750億元，占GDP的5.5%，從業(yè)人員約50萬(wàn)人，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)已成為成都新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。 就全國(guó)來(lái)看，近年來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP的比重亦逐年上升。作為新興產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因其所具有的產(chǎn)業(yè)融合性強(qiáng)、附加值高、環(huán)境友好、需求潛力大、創(chuàng)新能力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要。成都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院的某研究員評(píng)論道：“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相融合，有利于優(yōu)化我國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由要素、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。” 如今，越來(lái)越多的年輕人像丁成虎一樣加入文創(chuàng)

4、產(chǎn)業(yè)。在近日舉辦的“藝術(shù)中國(guó)匯”中國(guó)紀(jì)念禮品設(shè)計(jì)大賽上，年輕的設(shè)計(jì)師小林設(shè)計(jì)的一款定制禮品臺(tái)燈獲得佳作設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。該臺(tái)燈能夠根據(jù)使用者的偏好定制主題、樣式，調(diào)節(jié)顏色和亮度。小林談道，設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)品，最大的意義在于，每一位使用者在使用別具一格的產(chǎn)品時(shí)，能逐漸培養(yǎng)出高雅的生活情趣，傳遞一種積極向上的生活態(tài)度。 “我能夠通過(guò)自己的創(chuàng)意，把經(jīng)久不息的美感移植到與我們的生活、工作息息相關(guān)的日常用品中，同時(shí)傳遞出誠(chéng)意。這就是我加入這個(gè)行業(yè)的初衷?！毙×中χ鴮?duì)記者介紹道。 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在北京、上海、廣州、香港、成都等城市已經(jīng)成為一種越來(lái)越引人注目的力量，它作為一種新的模式，融入了城市建設(shè)和更新中。一些伴隨著知識(shí)經(jīng)

5、濟(jì)發(fā)展起來(lái)的文創(chuàng)業(yè)態(tài)，比如動(dòng)漫軟件、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、電影制作等，郁需要大量人文和創(chuàng)新精神的投入。由此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市人文形象的塑造過(guò)程中，扮演著極其重要的角色。例如，一直以來(lái)被人們所推崇的“硅谷精神”，從根本上來(lái)說(shuō)，就是硅谷企業(yè)和硅谷人不斷追求卓越、追求更高水準(zhǔn)的精神，帶給了整個(gè)城市活力和精神支撐，從而形成了典型的“硅谷”形象。 北京798工廠在2003年初開(kāi)始改造，不到一年的時(shí)間，畫(huà)廊、酒吧、服飾店、雜志社等藝術(shù)或時(shí)尚的商業(yè)機(jī)構(gòu)增加到了約40個(gè)，藝術(shù)家工作室30多個(gè)。藝術(shù)家工作室以及相繼進(jìn)入的機(jī)構(gòu)已經(jīng)基本改變了這個(gè)廠區(qū)的人居環(huán)境，提升了城市品位。 不僅僅是對(duì)于城市建設(shè)，在國(guó)家層面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

6、同樣意義深遠(yuǎn)。在全球化的維度下，經(jīng)濟(jì)日趨一體化，但文化是別人替代不了的。時(shí)光回到2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，中國(guó)的文化符號(hào)展現(xiàn)在世界面前：身著儒服的演員吟誦著孔子的名句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”；2008尊中國(guó)古代打擊樂(lè)器“缶”敲擊著穿越歷史時(shí)空的節(jié)奏；活字印刷字盤(pán)變換出不同字體的“和”字這些文化符號(hào)勾勒出中華民族的悠久歷史和文化創(chuàng)造。遺憾的是，當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)造的文化符號(hào)很少。 作為曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上最為悠久的歷史和文明的中華民族，如何改變對(duì)當(dāng)代世界的文化貢獻(xiàn)相對(duì)較少、文化“軟實(shí)力”相對(duì)較弱的態(tài)勢(shì)?如何向世界傳播我們有吸引力的價(jià)值觀?這些疑問(wèn)和希冀，也許我們可以通過(guò)強(qiáng)大的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而得到解答和實(shí)

7、現(xiàn)。 資料2 提到“生產(chǎn)力”，相信很多人第一反應(yīng)就是科技，但隨著以服務(wù)業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位的后工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨，“藝術(shù)是生產(chǎn)力”的說(shuō)法逐漸進(jìn)入人們的視野，且越是在商品生產(chǎn)已基本滿(mǎn)足人們生活實(shí)用目的的前提下，藝術(shù)的生產(chǎn)力功能就越發(fā)重要。 農(nóng)民收獲一斤棉花，在市場(chǎng)上能賣(mài)幾塊錢(qián)；工人將其織成布，可賣(mài)幾十塊錢(qián)；裁縫將其做成衣服，可賣(mài)幾百塊錢(qián)；如果經(jīng)過(guò)類(lèi)似皮爾·卡丹式的藝術(shù)大師設(shè)計(jì)成時(shí)裝，就可賣(mài)到幾千塊，甚至上萬(wàn)塊錢(qián)?？梢?jiàn)，由幾塊錢(qián)的棉花變?yōu)槌汕先f(wàn)塊錢(qián)的時(shí)裝，這其中的“審美附加值”起到了關(guān)鍵的作用。再比如現(xiàn)在的飯館，不僅要廚藝精良，還要講究裝潢、氛圍與格調(diào)，追求美觀、新穎、別致?？傊?，

8、藝術(shù)功能的凸顯無(wú)疑給商家?guī)?lái)更可觀的利潤(rùn)。 除此之外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，商品在宣傳促銷(xiāo)上也少不了借助藝術(shù)的魅力。美國(guó)尼爾森媒介研究中心亞太區(qū)董事長(zhǎng)H說(shuō)，廣告?zhèn)鬟_(dá)的是商業(yè)信息，而商業(yè)信息的傳達(dá)又需要藝術(shù)來(lái)加以包裝。在“眼球經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，誰(shuí)能通過(guò)藝術(shù)的包裝制造出新的消費(fèi)亮點(diǎn)，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，多少人為此爭(zhēng)先恐后、前赴后繼。你敢小看藝術(shù)的力量嗎?它真的是市場(chǎng)浪潮中創(chuàng)造利潤(rùn)的“好幫手”。 從變形金剛到ET外星人超能陸戰(zhàn)隊(duì)，電影中從來(lái)不乏人類(lèi)的藝術(shù)想象，而機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展備受矚目也與之不無(wú)關(guān)聯(lián)，因?yàn)榇祟?lèi)電影結(jié)束后，總是有觀眾感嘆：“什么時(shí)候我也能擁有一個(gè)機(jī)器人，像大白那樣?！?2018年5月，在東京

9、舉辦的新經(jīng)濟(jì)峰會(huì)上，日本某公司攜一款人形兩足機(jī)器人登臺(tái)亮相。與之前波士頓動(dòng)力的兩足機(jī)器人相比，這款機(jī)器人看起來(lái)身材要苗條得多，可以爬樓梯和擦樓梯，背負(fù)最多60公斤的重物。 因?yàn)橐徊侩娪?，我們開(kāi)始對(duì)某個(gè)產(chǎn)業(yè)的未來(lái)有所展望，這是近年來(lái)電影藝術(shù)的發(fā)展，帶給我們最直觀的感受。不僅如此，借助作品的轟動(dòng)效應(yīng)而將其中的人物、情節(jié)加以衍生、擴(kuò)展后所派生出來(lái)的玩具、服裝等時(shí)尚物品，更是會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)期“火”上一把。2018年，捉妖記2一經(jīng)播映，市場(chǎng)上不僅充斥了相關(guān)的仿真玩具，而且出現(xiàn)了相關(guān)的T恤衫、帽子以及風(fēng)衣等大大小小上百種商品。正如希爾頓的小說(shuō)消失的地平線發(fā)表之后，我們看到了“香格里拉飯店”的五星級(jí)品牌；迪

10、士尼的動(dòng)畫(huà)片米老鼠與唐老鴨上映之后，出現(xiàn)了“迪士尼主題樂(lè)園”一樣，藝術(shù)的衍生價(jià)值早已隨處可見(jiàn)。 通常來(lái)講，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大家都很認(rèn)同。的確在很多情況下，影視等藝術(shù)形式是借助技術(shù)和創(chuàng)新來(lái)表達(dá)內(nèi)容，但若是一本書(shū)、一幅字，既談不上什么科技水準(zhǔn)，也沒(méi)有任何價(jià)格優(yōu)勢(shì)，卻同樣風(fēng)行各地，又是為什么呢? 黑格爾說(shuō)，“藝術(shù)的使命在于使意識(shí)和現(xiàn)實(shí)相協(xié)調(diào)”，心靈有的時(shí)候總是不堪現(xiàn)實(shí)的重負(fù)，我們需要發(fā)泄，但不僅僅是訴諸暴力那么簡(jiǎn)單，人趨向以一種“體面”的方式反映心靈。藝術(shù)本身就具備對(duì)人的心靈感動(dòng)凈化的作用，而藝術(shù)教育對(duì)于個(gè)人、對(duì)于社會(huì)都必將起到積極的作用。 不管是電影、歌曲，還是雕塑，這些都包含創(chuàng)作這些作品的

11、藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的思考，人們?cè)讷@得精神享受的同時(shí)，也接收到藝術(shù)家想要表現(xiàn)的深層次的東西，從而引發(fā)人們對(duì)社會(huì)的思考，進(jìn)而想要為社會(huì)做一些事，甚至改變社會(huì)。比如，從前只在科幻電影中出現(xiàn)的場(chǎng)景，許多當(dāng)下已經(jīng)司空見(jiàn)慣，這樣一來(lái)，藝術(shù)便起到了對(duì)社會(huì)正向激勵(lì)的作用。 無(wú)須更多的證明，藝術(shù)的價(jià)值在我們周?chē)囊磺猩钪械玫搅顺浞值捏w現(xiàn)。由此，某大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授C就直言，無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō)，我們都很難否認(rèn)，藝術(shù)也是一種生產(chǎn)力。 但我們也應(yīng)看到，與其說(shuō)真正的藝術(shù)生產(chǎn)力在于藝術(shù)，不如說(shuō)在于藝術(shù)之下獲得美感和享受的人們。在過(guò)去，由于對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)不到位，我們的教育發(fā)展長(zhǎng)期以來(lái)有著對(duì)“藝術(shù)是生產(chǎn)力”認(rèn)識(shí)上的偏頗和局限。其

12、實(shí)，要真正地理解藝術(shù)的價(jià)值，主要依靠的不是人的邏輯思辨能力，而是形象思維能力；主要依靠的不是科學(xué)知識(shí)，而是人文素養(yǎng)。從這一意義上講，實(shí)施審美文化教育，提升這兩方面能力和素養(yǎng)，對(duì)于充分地發(fā)揮藝術(shù)作為生產(chǎn)力的價(jià)值有著重要的意義。 資料3 有些教育不能用言語(yǔ)表達(dá)，而是靠心靈的觸碰來(lái)感受。美、善良與文化的底蘊(yùn)會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生的情感在無(wú)聲無(wú)息中被陶冶，這就是校園的審美育人文化。為了扎實(shí)推進(jìn)審美教育工作，培育良好的美育文化，W中學(xué)舉辦了以“向美、向善、向上”為主題的第五屆“校園美育節(jié)”活動(dòng)。 4月13日上午，學(xué)校邀請(qǐng)本市京劇團(tuán)皮影分團(tuán)來(lái)學(xué)校為師生們帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的表演。西游記龜與鶴周處除“三害”會(huì)

13、搖尾巴的狼等經(jīng)典民間神話故事一幕幕上演，劇中人物做著各種高難度動(dòng)作，時(shí)而騰云駕霧，時(shí)而變幻莫測(cè)，加上說(shuō)唱、音樂(lè)，逼真的表演不時(shí)贏得場(chǎng)下觀眾陣陣掌聲，反響甚好。表演結(jié)束后，皮影戲演員們帶著各種獸皮刻制的人物、動(dòng)物道具走下臺(tái)來(lái)和學(xué)生們零距離接觸，并且對(duì)皮影戲歷史、道具藝術(shù)特點(diǎn)等做了介紹，更是加深了大家對(duì)這門(mén)璀璨民間藝術(shù)的熱愛(ài)。該校的張校長(zhǎng)說(shuō)道：“我校是最早開(kāi)展民間藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)的單位之一，我們將把這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下去?！?緊隨皮影藝術(shù)表演，4月14日上午，燈謎學(xué)會(huì)常務(wù)理事姜老師應(yīng)邀為全體學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于燈謎的專(zhuān)題講座。講座中，姜老師主要從燈謎的起源與發(fā)展、什么是燈謎、燈謎與謎語(yǔ)的區(qū)別、燈謎的結(jié)構(gòu)

14、組成、燈謎的基本手法五個(gè)方面向大家詳細(xì)介紹了燈謎的基本情況。她用簡(jiǎn)短有力的歷史小故事和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引了在場(chǎng)的全體學(xué)生，大家都積極地與老師交流，既享受到了猜燈謎的樂(lè)趣，又深刻體驗(yàn)到了非遺的魅力，現(xiàn)場(chǎng)氣氛甚是熱烈。 4月18日的校園，在師生們的精心布置下，仿佛成了字畫(huà)的海洋。高高的松柏下面懸掛著可愛(ài)精致的彩鉛畫(huà)；彩磚中央的展臺(tái)上放著栩栩如生的鉆石畫(huà)、盤(pán)子畫(huà)；一個(gè)個(gè)整齊的畫(huà)架上擺放著專(zhuān)業(yè)的油畫(huà)、水墨畫(huà)、素描畫(huà)這些畫(huà)作匯聚在一起，呈現(xiàn)出古典與現(xiàn)代的交融，畫(huà)上的線條、色彩、水墨等無(wú)不傳達(dá)出學(xué)生對(duì)美好生活的向往。而在校園白墻上，隨處可見(jiàn)古色古香的毛筆字，白紙上酣暢的筆墨、靈動(dòng)的線條，彰顯了書(shū)法的簡(jiǎn)約之

15、美、自由之美和虛實(shí)之美。大家欣賞著眾多優(yōu)秀的作品，不時(shí)發(fā)出嘖嘖的稱(chēng)贊聲。美術(shù)老師張老師高興地說(shuō)道：“書(shū)畫(huà)同源，借此作品展覽，同學(xué)們充分展示了自己的特長(zhǎng)，展示了自己創(chuàng)造美、欣賞美的能力，我由衷地為他們感到驕傲。” 4月20日早上8點(diǎn)整，全校師生齊聚在學(xué)校小操場(chǎng)，第三屆中西方經(jīng)典誦讀比賽拉開(kāi)了帷幕，比賽可以說(shuō)是形式新穎，精彩紛呈。以教師團(tuán)體、親子聯(lián)袂、師生組合“共讀”形式參加節(jié)目居多，是本屆比賽的一大亮點(diǎn)。在活動(dòng)過(guò)程中，參賽者們感情充沛，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，時(shí)而像山洪暴發(fā)，時(shí)而像涓涓細(xì)流。觀眾既能聽(tīng)到中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，如木蘭辭詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎出師表等，也能聽(tīng)到英美歷史文化名篇，如悼念遇刺身亡的美國(guó)前

16、總統(tǒng)林肯的詩(shī)歌Oh，captain! My captain!等。有學(xué)生這樣表達(dá)自己的感受：“通過(guò)詮釋經(jīng)典、演繹經(jīng)典、傳誦經(jīng)典，讓我們從不同角度、不同層次感受中西文化之美，在瑯瑯誦讀中，體會(huì)語(yǔ)言的節(jié)奏美、音律美?！?在美育理念上，W中學(xué)認(rèn)為，真正的美育，最終是讓學(xué)生自發(fā)地去傳遞美，成為一個(gè)美德人。舉辦“校園美育節(jié)”期間，恰逢4月23日“世界讀書(shū)日”，W中學(xué)以此為契機(jī)，把“同在藍(lán)天下，攜手共成長(zhǎng)”為主題的向西部貧困山區(qū)學(xué)生捐書(shū)活動(dòng)列為“美育節(jié)”的重要內(nèi)容。大家紛紛將自己精挑細(xì)選的圖書(shū)帶到了學(xué)校。有的學(xué)生把自己心愛(ài)的圖書(shū)拿來(lái)了，有的把剛剛出版發(fā)行的圖書(shū)拿來(lái)了，還有的學(xué)生把家里成套的名著拿來(lái)了。一冊(cè)不

17、為少，百冊(cè)不為多，在短短時(shí)間內(nèi)，學(xué)校共計(jì)捐出圖書(shū)3935冊(cè)。 “親愛(ài)的同學(xué)，我愿與你攜手實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，共同成長(zhǎng)。祝愿你學(xué)業(yè)有成，長(zhǎng)大后多為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量?！辈簧賹W(xué)生將自己對(duì)貧困山區(qū)小伙伴的祝福寫(xiě)在扉頁(yè)上，通過(guò)文字傳達(dá)濃濃的情誼。 教導(dǎo)主任馬老師提到，這些飽含大家愛(ài)心的書(shū)籍將經(jīng)由公益機(jī)構(gòu)的人員轉(zhuǎn)交給貧困山區(qū)的學(xué)生們，讓他們能夠感受到這個(gè)社會(huì)的善意。 資料4 “城市天際線”，是您站在城市中的一個(gè)地方，向四周環(huán)顧，大廈的頂層與藍(lán)天的相接處，也是城市景觀的重要組成部分。與城市相遇，在登高遠(yuǎn)眺，也在行走其間。美麗的天際線、清朗的建筑立面，都是城市的亮麗名片。駐足黃浦江邊或面對(duì)維多利亞港，有那條天際線在，

18、就有上海風(fēng)情與香港格調(diào)。站在紐約的港口和東京的街頭，有那條天際線在，就能看到人類(lèi)用鋼筋水泥建造的錯(cuò)落有致的“峽谷”，感受到豐富而多元的城市空間。 城市的美麗是每個(gè)人所向往的，也正因?yàn)榇耍珻市所進(jìn)行的天際線清理工作引來(lái)不少天注。今年年初，C市就開(kāi)始著手開(kāi)展這項(xiàng)工作，比如，規(guī)定只允許建筑物墻體3層以上保留一處建筑物名稱(chēng)牌匾標(biāo)識(shí)，且牌匾標(biāo)識(shí)風(fēng)格要和建筑物以及環(huán)境的風(fēng)格保持一致，與城市區(qū)塊人文特色相結(jié)合，與城市區(qū)域功能相適應(yīng)。然而，隨著工作的推進(jìn)，除了贊成者認(rèn)為C市不少牌匾標(biāo)識(shí)毫無(wú)審美可言，摘了并不可惜以外，不少市民開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不同的看法。 網(wǎng)友a(bǔ)：不會(huì)吧!HG小吃的牌匾也要拆啊!反正我是舍不得，

19、它的匾從我記事時(shí)就有，但是家里長(zhǎng)輩說(shuō)它存在的時(shí)間其實(shí)更為久遠(yuǎn)。作為百年老店，它記錄了歷史，見(jiàn)證了這個(gè)城市的興衰。現(xiàn)在城市已經(jīng)大變樣了，如果牌匾不在了，失去的不僅僅是過(guò)去和歷史，沒(méi)準(zhǔn)還有未來(lái)，用流行的詞來(lái)說(shuō)，這就是“情懷”。類(lèi)似這樣的牌匾拆掉了，咱們失去的就不僅僅是一塊招牌，更多的是一種對(duì)于城市的情結(jié)。真希望拆的人能去看一看，了解這種感覺(jué)，那樣的話也許會(huì)有所保留。 網(wǎng)友b：我去過(guò)紐約的時(shí)代廣場(chǎng)，那兒有著世界上最繁華的街道，有著各種各樣的牌匾和廣告。我也去過(guò)香港最著名的街道之一彌敦道，五彩斑斕的各種招牌，恰恰向人們展示著香港的風(fēng)土人情。我覺(jué)得，戶(hù)外廣告和牌匾并不都是丑的，有特色的廣告牌也能體現(xiàn)出城

20、市的繁華與特色。我覺(jué)得是不是要統(tǒng)一的這個(gè)問(wèn)題還是要慎重考慮。反正我是感覺(jué)這樣搞下去亮出的不是天際線，而是發(fā)際線。 網(wǎng)友c：天際線不是樓頂房頂嗎?怎么我們家附近一些一層底商店鋪的小牌子也給摘了啊?再說(shuō)了，這離上次街道統(tǒng)一更換牌子也沒(méi)隔多久啊，那些應(yīng)該也不在違規(guī)范圍之內(nèi)。這不是亂拆嗎?我要去反映一下! 網(wǎng)友d：哈哈，最近放眼望去，大樓都是光禿禿的。和朋友約也不能說(shuō)標(biāo)志性牌匾了，再要是遇上給別人指路的情況可怎么辦?朋友問(wèn)：你現(xiàn)在在哪兒呢?答：我在一座樓面前，左邊一排樹(shù)，右邊一排樹(shù)，前面一排樓，后面一排樓反正我出門(mén)只能靠導(dǎo)航了，要不就瞎了。 應(yīng)該說(shuō)，強(qiáng)化對(duì)牌匾的監(jiān)管職能當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，對(duì)有安全風(fēng)險(xiǎn)的廣告牌應(yīng)

21、該堅(jiān)決整治，對(duì)違法私設(shè)的牌匾就應(yīng)依法拆除。無(wú)論贊同或是質(zhì)疑，基點(diǎn)都是出于維護(hù)公共利益。這不僅是C市城市總體規(guī)劃的頂層設(shè)計(jì)，也是每一個(gè)熱愛(ài)C市的人的肺腑之言、城市的核心是人，要塑造錯(cuò)落有致、富有韻律的天際線，也要關(guān)注到人心的起伏，這其實(shí)是一條比天際線更重要的曲線。 處于利益高度分化的時(shí)期，確實(shí)鮮有毫無(wú)爭(zhēng)議的公共政策。面對(duì)質(zhì)疑，C市城管委表示，在清理過(guò)程中，特包不但不會(huì)消失，牌匾還會(huì)有更多新的樣式。政府制定了牌匾設(shè)置的規(guī)范框架，但在設(shè)計(jì)上沒(méi)有強(qiáng)求，甚至很多業(yè)主被鼓勵(lì)設(shè)計(jì)自己喜歡的樣式，當(dāng)然，這些是在框架允許范圍內(nèi)的。 另外，在對(duì)各街道高層建筑樓頂牌匾開(kāi)展重點(diǎn)清理整治的同時(shí)，C市采取了拆除原有牌匾與

22、新設(shè)牌匾同步實(shí)施的方式，并在具體執(zhí)行過(guò)程中，提供持續(xù)的服務(wù)。對(duì)于想要重新設(shè)置牌匾的店面，會(huì)先與店主溝通，再幫他們根據(jù)店鋪特色制定出一套方案，待新方案確定并且制作完成，再拆除原有牌匾。牌子一直在，不妨礙市民的出行生活。 其實(shí)，不僅是C市，世界上的很多城市都有一條被稱(chēng)道的天際線，也都有豐富而多元的城市空間。無(wú)論紐約還是東京，天際線都不是建筑與天空交接的生硬墨線，也不是千篇一律的“統(tǒng)一服裝”，這些天際線的打造，均體現(xiàn)出政策與人心之間的溫度。畢竟，所有的建筑，歸根到底是“人的建筑”。城市，是我們的城市。 資料5 幾乎每個(gè)人都想要追尋美好的生活?！懊篮谩钡纳钇鸫a應(yīng)有兩個(gè)維度，一個(gè)就是“好的生活”，另一

23、個(gè)則是“美的生活”。好的生活是美的生活的基礎(chǔ)，美的生活則是好的生活的升華。然而，很多現(xiàn)代人都在拼命地追求物質(zhì)方面，生活確實(shí)不可說(shuō)不夠好，但是這卻是以忙到?jīng)]有時(shí)間去感知周遭的事物，不再關(guān)注花謝花開(kāi)、鳥(niǎo)叫歡鬧為代價(jià)的審美變得浮而不華，世界是空虛的。 眾所周知，每個(gè)人都要“生”、皆在“活”，但在漢語(yǔ)當(dāng)中，生與活原本是分開(kāi)的：“生”原初指出生、生命以及生生不息，終極則指生命力，但根基仍是“生存”；“活”則指生命的狀態(tài)，原意為活潑潑的，最終指向了有趣味、有境界的“存在”。白天勞作、夜晚睡眠，呼吸空氣、沐浴陽(yáng)光、承受雨露，享有食物和分享環(huán)境，這些都是人們要過(guò)的日子。然而，人們不僅要活著，而且要追求“存在感

24、”。喝茶前繁復(fù)的茶藝流程，咖啡上精致的拉花，工作桌面上每周一換的鮮花，似乎無(wú)用，但卻是平凡的日子里散發(fā)出的光芒，像星光點(diǎn)綴漫長(zhǎng)的黑夜，像石子激起平靜的湖面，是我們對(duì)庸常生活所能做的最大改變與不妥協(xié)。其實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該擁有屬于自己的“心靈滋養(yǎng)”方式，只是有人通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)，有人通過(guò)看畫(huà)展，有人通過(guò)花藝，有人通過(guò)欣賞城市的風(fēng)景。 北大教授葉朗先生說(shuō)，人生有三個(gè)層面，第一個(gè)層面是俗務(wù)，第二個(gè)層面是事業(yè)，第三個(gè)層面是審美觀。其實(shí)，葉朗先生所說(shuō)的第三個(gè)層面就是人們追求“存在感”的方向，就是生活之美的根源。這種美好的生活境界既能更好地維系我們的世俗生活，促使我們坦然面對(duì)飲食男女、衣食住行、生老病死這些現(xiàn)實(shí)生活

25、的具體內(nèi)容，也能賦予我們的生活某種情感的價(jià)值和文化的價(jià)值。從情感到文化，從儒家的視角看就是從情到禮的融化。 如今，審美越發(fā)成為衡量我們?nèi)粘Ｙ|(zhì)量的生活標(biāo)志，那么，在此意義上審美也就可以成為一種“社會(huì)福利”。政府將日常生活為民眾所共享的文化藝術(shù)當(dāng)作一種“社會(huì)福利”，更準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)是“審美福利”，這無(wú)疑是正確的選擇。 實(shí)際上，“審美福利”就是由特定時(shí)期的社會(huì)成員所擁有的全部審美經(jīng)驗(yàn)水平構(gòu)成的，社會(huì)上所提供的審美產(chǎn)品理應(yīng)成為普遍福利得以實(shí)現(xiàn)的重要方面，因?yàn)樗鼤?huì)直接影響到公眾生活品質(zhì)的提升抑或降低。從這個(gè)新的角度來(lái)看，那些日常生活當(dāng)中的審美產(chǎn)品能否作為一種“審美福利”，一方面取決于政府所提供的公共文化服

26、務(wù)本身的“審美價(jià)值”，另一方面取決于政府能否提升大眾審美體驗(yàn)水平和審美判斷力。通過(guò)審美服務(wù)與公眾之間的良性循環(huán)，由此才能逐漸累積成為當(dāng)代社會(huì)的“審美財(cái)富”，從而能為廣大的公眾所共享與分享。 不難發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)正經(jīng)歷著由商品經(jīng)濟(jì)向人文經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。新消費(fèi)時(shí)代，人們不僅僅看重消費(fèi)質(zhì)量，還追求對(duì)消費(fèi)對(duì)象品牌、個(gè)性、文化意義的認(rèn)同。譬如茶館，如果賣(mài)的還是“柴米油鹽醬醋茶”的茶，而不是“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”的茶，那就在原地踏步，市場(chǎng)的創(chuàng)新力不足，難以進(jìn)入新消費(fèi)空間。同一個(gè)“茶”字，不同性質(zhì)的體驗(yàn)，預(yù)示著現(xiàn)代各階層的消費(fèi)者更愿意為美學(xué)體驗(yàn)、為場(chǎng)景體驗(yàn)、為文化體驗(yàn)買(mǎi)單。因此，如何引導(dǎo)市場(chǎng)由追求質(zhì)量向追求品質(zhì)升級(jí)，

27、鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)拓創(chuàng)新，重新喚起人們對(duì)日常生活之美的購(gòu)買(mǎi)欲望，無(wú)疑是一門(mén)政府管理的藝術(shù)。 作答要求 1. 根據(jù)“給定資料1”，概括發(fā)展我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的若干意義。 要求：(1)全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、有條理；(2)不超過(guò)200字。 答案:1弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)性保護(hù)，賦予其時(shí)代生命，擴(kuò)大其影響力。 2拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，帶動(dòng)就業(yè)。 3培養(yǎng)高雅生活情趣。移植美感于日常用品，傳遞誠(chéng)意和積極向上的生活態(tài)度。 4促進(jìn)城市建設(shè)和更新。塑造城市人文形象，改善人居環(huán)境，提升城市品位。 5提升文化“軟實(shí)力”。創(chuàng)造當(dāng)代中國(guó)文化符號(hào)，傳播本土價(jià)值觀，加大對(duì)當(dāng)代世界的文化貢獻(xiàn)

28、。解析 第一步審題 通過(guò)勾畫(huà)題目關(guān)鍵點(diǎn)，明確題型、題目的主題、答題要素、資料范圍和作答要求等。 根據(jù)“給定資料1”(由“根據(jù)”可確定作答范圍為資料1)，概括發(fā)展我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的若干意義(考查歸納概括的能力，需要分條寫(xiě)要點(diǎn)，并將每條要點(diǎn)的總結(jié)性信息前置。本題要求圍繞“發(fā)展我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個(gè)主題找“意義”這一答題要素，要重點(diǎn)關(guān)注“有利于”“提升了”“強(qiáng)化了”等提示意義的正面詞匯)。 要求：(1)全面(將資料1中與“發(fā)展我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”相關(guān)的意義全部提煉出來(lái)，在規(guī)定字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)盡量多寫(xiě)，寧濫勿缺)、準(zhǔn)確(盡量摘抄資料中表述規(guī)范的原詞原句，對(duì)原文比較零散、冗長(zhǎng)的句子要適當(dāng)進(jìn)行概括，使之更加準(zhǔn)確)

29、、簡(jiǎn)明(去掉修飾語(yǔ)，盡量用短語(yǔ)、短句答題)、有條理(答案須標(biāo)注序號(hào)，分條作答)；(2)不超過(guò)200字。 第二步閱讀資料，提取要點(diǎn) 整體速讀，定位重點(diǎn)段落細(xì)讀找出重點(diǎn)句畫(huà)出關(guān)鍵詞。 資料1： 資料預(yù)覽：快速瀏覽資料1發(fā)現(xiàn)，其多為事例型、觀點(diǎn)型資料，因此閱讀時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注事例型資料的總結(jié)句、觀點(diǎn)句，從中提煉要點(diǎn)。 段1：成都市文創(chuàng)設(shè)計(jì)師丁成虎望著他設(shè)計(jì)的變臉娃娃時(shí)，眼神就像是望著自己的孩子。娃娃的大小，剛好適合成年人拿在手上，拇指抵住前帽檐，食指壓著后帽檐，讓它輕輕地點(diǎn)頭，再抬頭，“咔嗒”一聲脆響，就換了一張臉。這動(dòng)作，和舞臺(tái)上的川劇變臉十分神似。 本段為具體事例，未涉及“發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的意義，

30、無(wú)要點(diǎn)，略讀。 段2：變臉娃娃在過(guò)去并非沒(méi)有先例，只是設(shè)計(jì)者往往執(zhí)著于木頭、陶瓷、金屬這些傳統(tǒng)的材質(zhì)，似乎唯其如此，才能和變臉?biāo)淼暮裰貧v史文化相匹配。丁成虎一開(kāi)始就決定用塑膠，因?yàn)橹挥兴苣z，才能最好地實(shí)現(xiàn)變臉的功能，讓人們可以饒有興致地把玩。 本段為具體事例，未涉及“發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的意義，無(wú)要點(diǎn)，略讀。 段3：變臉是獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，而塑膠代表著現(xiàn)代制造，這正是目前各地文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代制造進(jìn)行的結(jié)合，用成都市委宣傳部副部長(zhǎng)的話說(shuō)，這賦予了傳統(tǒng)文化一種時(shí)代生命。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)性保護(hù)，從而對(duì)傳統(tǒng)文化起到很好的弘揚(yáng)效果。反之，它就會(huì)被人們“飛速地遺忘”。 閱讀技巧：

31、觀點(diǎn)句需重點(diǎn)關(guān)注，注意從積極表述中提煉出“意義”。在成都市委宣傳部副部長(zhǎng)的話中，出現(xiàn)“賦予了時(shí)代生命”“實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)性保護(hù)起到很好的弘揚(yáng)效果”等正面表述，提示意義，從中可摘抄出要點(diǎn)：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)性保護(hù)，賦予其時(shí)代生命。 段4：這款成功的文創(chuàng)產(chǎn)品，剛一出現(xiàn)就熱銷(xiāo)40余萬(wàn)個(gè)，過(guò)去2年里已賣(mài)出去數(shù)百萬(wàn)個(gè)，為丁成虎代加工的深圳企業(yè)，都驚嘆“簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡”。全國(guó)各地的旅行者來(lái)到成都，把代表著這座城市傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的變臉娃娃帶回自己的家鄉(xiāng)，這便是傳統(tǒng)文化影響力的外溢。 閱讀技巧：段尾處的總結(jié)性句子要重點(diǎn)閱讀，注意從積極表述中提煉出“意義”?！斑@便是”總結(jié)了本段核心大意，“影響力的外溢”屬

32、于積極表述，提示意義，從中可概括出要點(diǎn)：擴(kuò)大傳統(tǒng)文化影響力。 段34總結(jié)：觀察段34的要點(diǎn)后發(fā)現(xiàn)，兩段都是圍繞發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化的意義來(lái)說(shuō)明論述的，由此可形成“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的總結(jié)詞，并置于句首。 段5：丁成虎的成功，只是成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)春天降臨的一個(gè)局部征象。近年來(lái)，成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化、數(shù)字多媒體、動(dòng)漫游戲等特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)興起。2017年創(chuàng)造增加值750億元，占GDP的5.5%，從業(yè)人員約50萬(wàn)人，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)已成為成都新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。 閱讀技巧：段尾句要重點(diǎn)閱讀，注意從積極表述中提煉出“意義”。從尾句正面表述“增加值750億元從業(yè)人員約50萬(wàn)人成為成都新的經(jīng)

33、濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”，可概括出要點(diǎn)：拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，帶動(dòng)就業(yè)。 段6：就全國(guó)來(lái)看，近年來(lái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP的比重亦逐年上升。作為新興產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因其所具有的產(chǎn)業(yè)融合性強(qiáng)、附加值高、環(huán)境友好、需求潛力大、創(chuàng)新能力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要。成都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院的某研究員評(píng)論道：“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相融合，有利于優(yōu)化我國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由要素、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)?！?閱讀技巧：看到表示意義的積極詞匯出現(xiàn)的句子，注意從中提煉“意義”。段尾“有利于”提示好的影響，即意義，從中可摘抄出要點(diǎn)：利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。 段56總結(jié)：觀察段56的要點(diǎn)后發(fā)現(xiàn)，兩段都是圍繞

34、發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的意義來(lái)說(shuō)明論述的，由此可形成“拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”的總結(jié)詞，并置于句首。 段7：如今，越來(lái)越多的年輕人像丁成虎一樣加入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。在近日舉辦的“藝術(shù)中國(guó)匯”中國(guó)紀(jì)念禮品設(shè)計(jì)大賽上，年輕的設(shè)計(jì)師小林設(shè)計(jì)的一款定制禮品臺(tái)燈獲得佳作設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。該臺(tái)燈能夠根據(jù)使用者的偏好定制主題、樣式，調(diào)節(jié)顏色和亮度。小林談道，設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)品，最大的意義在于，每一位使用者在使用別具一格的產(chǎn)品時(shí)，能逐漸培養(yǎng)出高雅的生活情趣，傳遞一種積極向上的生活態(tài)度。 閱讀技巧：段尾總結(jié)句需重點(diǎn)關(guān)注，注意從積極詞匯出現(xiàn)的句子中提煉“意義”?！白畲蟮囊饬x”具有總結(jié)意味，提示尾句具有總結(jié)作用，需重點(diǎn)閱讀。“能逐漸培養(yǎng)出高雅的生活

35、情趣，傳遞一種積極向上的生活態(tài)度”等積極表述，提示意義，從中可直接摘抄出要點(diǎn)：培養(yǎng)高雅生活情趣，傳遞積極向上的生活態(tài)度。 段8：“我能夠通過(guò)自己的創(chuàng)意，把經(jīng)久不息的美感移植到與我們的生活、工作息息相關(guān)的日常用品中，同時(shí)傳遞出誠(chéng)意。這就是我加入這個(gè)行業(yè)的初衷?！毙×中χ鴮?duì)記者介紹道。 閱讀技巧：觀點(diǎn)句需要重點(diǎn)關(guān)注，注意從積極詞匯出現(xiàn)的句子中提煉“意義”。小林的話中出現(xiàn)了“美感”“誠(chéng)意”等積極詞匯，注意從其所在的句子中提煉意義，而“把經(jīng)久不息的日常用品中”比較冗長(zhǎng)，可進(jìn)行適當(dāng)精簡(jiǎn)，“傳遞出誠(chéng)意”可直接摘抄，由此可得到要點(diǎn)：移植美感于日常用品，傳遞誠(chéng)意。 段78總結(jié)：觀察段78的要點(diǎn)后發(fā)現(xiàn)，兩段都是

36、圍繞發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)生活的意義來(lái)說(shuō)明論述的，由此可形成“培養(yǎng)高雅生活情趣”的總結(jié)詞，并置于句首。 段9：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在北京、上海、廣州、香港、成都等城市已經(jīng)成為一種越來(lái)越引人注目的力量，它作為一種新的模式，融入了城市建設(shè)和更新中。一些伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的文創(chuàng)業(yè)態(tài)，比如動(dòng)漫軟件、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、電影制作等，都需要大量人文和創(chuàng)新精神的投入。由此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市人文形象的塑造過(guò)程中，扮演著極其重要的角色。例如，一直以來(lái)被人們所推崇的“硅谷精神”，從根本上來(lái)說(shuō)，就是硅谷企業(yè)和硅谷人不斷追求卓越、追求更高水準(zhǔn)的精神，帶給了整個(gè)城市活力和精神支撐，從而形成了典型的“硅谷”形象。 閱讀技巧：看到表示意義的積

37、極詞匯出現(xiàn)的句子，注意從中提煉“意義”?！靶碌哪Ｊ健薄鞍缪葜鴺O其重要的角色”等積極詞匯所在的句子，提示發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的意義，表述較為冗長(zhǎng)，可從中概括出要點(diǎn)：促進(jìn)城市建設(shè)和更新，塑造城市人文形象。 段10：北京798工廠在2003年初開(kāi)始改造，不到一年的時(shí)間，畫(huà)廊、酒吧、服飾店、雜志社等藝術(shù)或時(shí)尚的商業(yè)機(jī)構(gòu)增加到了約40個(gè)，藝術(shù)家工作室30多個(gè)。藝術(shù)家工作室以及相繼進(jìn)入的機(jī)構(gòu)已經(jīng)基本改變了這個(gè)廠區(qū)的人居環(huán)境，提升了城市品位。 閱讀技巧：看到表示意義的積極詞匯出現(xiàn)的句子，注意從中提煉“意義”?！疤嵘恕薄捌肺弧钡确e極詞匯所在的句子提示意義，從中可摘抄出要點(diǎn)：改善人居環(huán)境，提升城市品位。 段910總結(jié)

38、：觀察段910的要點(diǎn)后發(fā)現(xiàn)，兩段都是圍繞發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)城市建設(shè)和更新的意義來(lái)說(shuō)明論述的，由此可形成“促進(jìn)城市建設(shè)和更新”的總結(jié)詞，并置于句首。 段11：不僅僅是對(duì)于城市建設(shè)，在國(guó)家層面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同樣意義深遠(yuǎn)。在全球化的維度下，經(jīng)濟(jì)日趨一體化，但文化是別人替代不了的。時(shí)光回到2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，中國(guó)的文化符號(hào)展現(xiàn)在世界面前：身著儒服的演員吟誦著孔子的名句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”；2008尊中國(guó)古代打擊樂(lè)器“缶”敲擊著穿越歷史時(shí)空的節(jié)奏；活字印刷字盤(pán)變換出不同字體的“和”字這些文化符號(hào)勾勒出中華民族的悠久歷史和文化創(chuàng)造。遺憾的是，當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)造的文化符號(hào)很少。 本段介紹了“當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)

39、造的文化符號(hào)很少”這一問(wèn)題。下文也許會(huì)闡述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解決是否有影響，可重點(diǎn)關(guān)注。 段12：作為曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上最為悠久的歷史和文明的中華民族，如何改變對(duì)當(dāng)代世界的文化貢獻(xiàn)相對(duì)較少、文化“軟實(shí)力”相對(duì)較弱的態(tài)勢(shì)?如何向世界傳播我們有吸引力的價(jià)值觀?這些疑問(wèn)和希冀，也許我們可以通過(guò)強(qiáng)大的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而得到解答和實(shí)現(xiàn)。 閱讀技巧：段尾處的總結(jié)性句子要重點(diǎn)閱讀，注意從問(wèn)題中反推“意義”。段尾的“這些疑問(wèn)和希冀”是對(duì)前文問(wèn)題的總結(jié)，“可以通過(guò)強(qiáng)大的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而得到解答和實(shí)現(xiàn)”，說(shuō)明前文問(wèn)題“當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)造的文化符號(hào)很少”“如何改變相對(duì)較少相對(duì)較弱的態(tài)勢(shì)”“如何傳播我們有吸引力的價(jià)值觀”都能

40、通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)來(lái)解決，由此可推導(dǎo)出要點(diǎn)：提升文化“軟實(shí)力”。創(chuàng)造當(dāng)代中國(guó)文化符號(hào)，傳播本土價(jià)值觀，加大對(duì)當(dāng)代世界的文化貢獻(xiàn)。 段1112總結(jié)：觀察段1112的要點(diǎn)后發(fā)現(xiàn)，兩段都是圍繞發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)文化“軟實(shí)力”的意義來(lái)說(shuō)明論述的，由此可形成“提升文化軟實(shí)力”的總結(jié)詞，并置于句首。 第三步整理要點(diǎn)，確立答案結(jié)構(gòu) (一)羅列資料要點(diǎn) 段3： 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)性保護(hù)，賦予其時(shí)代生命。 段4： 擴(kuò)大傳統(tǒng)文化影響力。 段5： 拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，帶動(dòng)就業(yè)。 段6： 利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。 段7： 培養(yǎng)高雅生活情趣，傳遞積極向上的生活態(tài)度。 段8： 移植美感于日常用品，傳遞

41、誠(chéng)意。 段9： 促進(jìn)城市建設(shè)和更新，塑造城市人文形象。 段10： 改善人居環(huán)境，提升城市品位。 段12： 提升文化“軟實(shí)力”。創(chuàng)造當(dāng)代中國(guó)文化符號(hào)，傳播本土價(jià)值觀，加大對(duì)當(dāng)代世界的文化貢獻(xiàn)。 (二)按照題目要求整理要點(diǎn) 回扣題干，注意要滿(mǎn)足題干要求：(1)去掉修飾語(yǔ)，盡量用短詞、短句答題。(2)答案須標(biāo)注序號(hào)，分條作答；注意將總結(jié)性、概括性強(qiáng)的關(guān)鍵詞前置。 (要點(diǎn)和要點(diǎn)均屬于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面的意義，可合并)1弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)性保護(hù)，賦予其時(shí)代生命，擴(kuò)大其影響力。 (要點(diǎn)和要點(diǎn)均屬于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的意義，可合并)2拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，帶動(dòng)

42、就業(yè)。 (要點(diǎn)和要點(diǎn)均屬于培養(yǎng)高雅生活情趣方面的意義，可合并)3培養(yǎng)高雅生活情趣。移植美感于日常用品，傳遞誠(chéng)意和積極向上的生活態(tài)度。 (要點(diǎn)和要點(diǎn)均屬于促進(jìn)城市建設(shè)和更新方面的意義，可合并)4促進(jìn)城市建設(shè)和更新。塑造城市人文形象，改善人居環(huán)境，提升城市品位。 (要點(diǎn)屬于提升文化“軟實(shí)力”方面的意義，單獨(dú)成條)5提升文化“軟實(shí)力”。創(chuàng)造當(dāng)代中國(guó)文化符號(hào)，傳播本土價(jià)值觀，加大對(duì)當(dāng)代世界的文化貢獻(xiàn)。 2. 根據(jù)“給定資料2”，談?wù)勀銓?duì)“藝術(shù)也是一種生產(chǎn)力”的理解。 要求：(1)分析透徹，表達(dá)準(zhǔn)確；(2)不超過(guò)200字。 答案:這句話是指藝術(shù)作為一種生產(chǎn)力，可以推動(dòng)多方面的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)：(1)給商品

43、帶來(lái)審美附加值，推動(dòng)商品宣傳促銷(xiāo)，形成消費(fèi)亮點(diǎn)，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。(2)催生新興產(chǎn)業(yè)，帶來(lái)更多具有商業(yè)價(jià)值的衍生品。(3)感動(dòng)凈化人的心靈，給人帶來(lái)精神享受。(4)引發(fā)人們對(duì)社會(huì)的思考，形成正向激勵(lì)，引導(dǎo)人們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)。因此，我們要重視藝術(shù)教育，實(shí)施審美文化教育，提升人的形象思維能力和人文素養(yǎng)。解析 第一步審題 通過(guò)勾畫(huà)題目關(guān)鍵點(diǎn)，明確題型、題目的主題、答題要素、資料范圍和作答要求等。 根據(jù)“給定資料2”(出現(xiàn)“根據(jù)”一詞，提示只需閱讀資料2)，談?wù)勀銓?duì)“藝術(shù)也是一種生產(chǎn)力”的理解由“談?wù)劺斫狻笨芍?，本題題型是詞句解釋題，一般的作答思路為：釋義+相關(guān)要素(綜合考慮問(wèn)題、危害、

44、意義、事例等，資料中涉及幾個(gè)就寫(xiě)幾個(gè))+總結(jié)評(píng)價(jià)(一般為對(duì)策)。通過(guò)題干中“藝術(shù)也是一種生產(chǎn)力”，可知答題的重要信息可能為“藝術(shù)在生產(chǎn)力方面的積極性”，需注意閱讀正面、積極詞匯所在的句子。 要求：(1)分析透徹(全面挖掘資料中與主題相關(guān)的信息，將與主題相關(guān)的“意義”“對(duì)策”等要素找全)，表達(dá)準(zhǔn)確(語(yǔ)句表達(dá)力求準(zhǔn)確：盡量摘抄表述規(guī)范的原詞原句；如果原文句子比較零散、冗長(zhǎng)，則要進(jìn)行適當(dāng)概括)；(2)不超過(guò)200字。 第二步閱讀資料，提取要點(diǎn) 整體速讀，定位重點(diǎn)段落細(xì)讀找出重點(diǎn)句畫(huà)出關(guān)鍵詞。 資料2： 資料預(yù)覽：(1)快速瀏覽資料2，發(fā)現(xiàn)其有較多事例和觀點(diǎn)型資料，閱讀時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注段落中的觀點(diǎn)句和段落

45、首尾處的總結(jié)句，從中提煉要點(diǎn)。(2)結(jié)合審題，本題重點(diǎn)作答“藝術(shù)對(duì)生產(chǎn)力”產(chǎn)生的積極作用，由此可知要重點(diǎn)閱讀“帶來(lái)了”“增加了”等提示“意義”的積極詞匯所在的句子。 段1：提到“生產(chǎn)力”，相信很多人第一反應(yīng)就是科技，但隨著以服務(wù)業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位的后工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨，“藝術(shù)是生產(chǎn)力”的說(shuō)法逐漸進(jìn)入人們的視野，且越是在商品生產(chǎn)已基本滿(mǎn)足人們生活實(shí)用目的的前提下，藝術(shù)的生產(chǎn)力功能就越發(fā)重要。 本段是背景介紹，無(wú)要點(diǎn)，可略讀。 段2：農(nóng)民收獲一斤棉花，在市場(chǎng)上能賣(mài)幾塊錢(qián)；工人將其織成布，可賣(mài)幾十塊錢(qián)；裁縫將其做成衣服，可賣(mài)幾百塊錢(qián)；如果經(jīng)過(guò)類(lèi)似皮爾·卡丹式的藝術(shù)大師設(shè)計(jì)成時(shí)裝，就可

46、賣(mài)到幾千塊，甚至上萬(wàn)塊錢(qián)。可見(jiàn)，由幾塊錢(qián)的棉花變?yōu)槌汕先f(wàn)塊錢(qián)的時(shí)裝，這其中的“審美附加值”起到了關(guān)鍵的作用。再比如現(xiàn)在的飯館，不僅要廚藝精良，還要講究裝潢、氛圍與格調(diào)，追求美觀、新穎、別致?？傊囆g(shù)功能的凸顯無(wú)疑給商家堂來(lái)更可觀的利潤(rùn)。 閱讀技巧：事例型資料中的總結(jié)句需重點(diǎn)閱讀，注意從積極表述中提煉“意義”?！翱梢?jiàn)”“總之”等詞表總結(jié)，提示后文需重點(diǎn)關(guān)注。從“這其中的審美附加值起到了關(guān)鍵的作用”的表述中可知，“審美附加值”能夠讓棉花價(jià)格翻倍，由此可概括出要點(diǎn)：審美附加值能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。尾句中“帶來(lái)更可觀的利潤(rùn)”，與前文重復(fù)。綜上，可得出要點(diǎn)：藝術(shù)可以通過(guò)審美附加值實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。 段3：除

47、此之外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，商品在宣傳促銷(xiāo)上也少不了借助藝術(shù)的魅力。美國(guó)尼爾森媒介研究中心亞太區(qū)董事長(zhǎng)H說(shuō)，廣告?zhèn)鬟_(dá)的是商業(yè)信息，而商業(yè)信息的傳達(dá)又需要藝術(shù)來(lái)加以包裝。在“眼球經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，誰(shuí)能通過(guò)藝術(shù)的包裝制造出新的消費(fèi)亮點(diǎn)，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，多少人為此爭(zhēng)先恐后、前赴后繼。你敢小看藝術(shù)的力量嗎?它真的是市場(chǎng)浪潮中創(chuàng)造利潤(rùn)的“好幫手”。 閱讀技巧：段落首尾句需要重點(diǎn)關(guān)注，注意從積極表述中提煉“意義”。(1)首句“商品在宣傳促銷(xiāo)上也少不了借助藝術(shù)的魅力”提示藝術(shù)對(duì)于商品宣傳的作用，表述冗長(zhǎng)，可概括為：推動(dòng)商品宣傳促銷(xiāo)。(2)段落后文出現(xiàn)了“制造出”“立于不敗之地”“好幫手”等正面詞匯，提示意義

48、，表述冗長(zhǎng)，可概括為：形成消費(fèi)亮點(diǎn)，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)造利潤(rùn)。綜上，可得出要點(diǎn)：藝術(shù)推動(dòng)商品宣傳促銷(xiāo)，形成消費(fèi)亮點(diǎn)，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。注意：“創(chuàng)造利潤(rùn)”與段2中的要點(diǎn)“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益”重復(fù)，保留一個(gè)即可。 閱讀引導(dǎo)：大致瀏覽段45后發(fā)現(xiàn)，兩段都是圍繞機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的例子展開(kāi)論述的，可合并閱讀。 段4：從變形金剛到ET外星人超能陸戰(zhàn)隊(duì)，電影中從來(lái)不乏人類(lèi)的藝術(shù)想象，而機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展備受矚目也與之不無(wú)關(guān)聯(lián)，因?yàn)榇祟?lèi)電影結(jié)束后，總是有觀眾感嘆：“什么時(shí)候我也能擁有一個(gè)機(jī)器人，像大白那樣?！?段5：2018年5月，在東京舉辦的新經(jīng)濟(jì)峰會(huì)上，日本某公司攜一款人形兩足機(jī)器人登臺(tái)亮相。與之前波士頓動(dòng)力的兩足機(jī)器人

49、相比，這款機(jī)器人看起來(lái)身材要苗條得多。可以爬樓梯和擦樓梯，背負(fù)最多60公斤的重物。 閱讀技巧：閱讀事例型資料時(shí)，注意重點(diǎn)關(guān)注事例前后的總結(jié)性表述。段4首句“從”到“從來(lái)不乏”提示前面是舉例，后面是總結(jié)，要重點(diǎn)閱讀后文。從“也與之不無(wú)關(guān)聯(lián)”可知，機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與電影中的藝術(shù)想象有關(guān)聯(lián)，由此可概括出要點(diǎn)：藝術(shù)可以催生新興產(chǎn)業(yè)。段5為具體的機(jī)器人事例，不作為要點(diǎn)。 段6：因?yàn)橐徊侩娪?，我們開(kāi)始對(duì)某個(gè)產(chǎn)業(yè)的未來(lái)有所展望，這是近年來(lái)電影藝術(shù)的發(fā)展，帶給我們最直觀的感受。不僅如此，借助作品的轟動(dòng)效應(yīng)而將其中的人物、情節(jié)加以衍生、擴(kuò)展后所派生出來(lái)的玩具、服裝等時(shí)尚物品，更是會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)期“火”上一把。2

50、018年，捉妖記2一經(jīng)播映，市場(chǎng)上不僅充斥了相關(guān)的仿真玩具，而且出現(xiàn)了相關(guān)的T恤衫、帽子以及風(fēng)衣等大大小小上百種商品。正如希爾頓的小說(shuō)消失的地平線發(fā)表之后，我們看到了“香格里拉飯店”的五星級(jí)品牌；迪士尼的動(dòng)畫(huà)片米老鼠與唐老鴨上映之后，出現(xiàn)了“迪士尼主題樂(lè)園”一樣，藝術(shù)的衍生價(jià)值早已隨處可見(jiàn)。 閱讀技巧：段落首尾句需要重點(diǎn)閱讀，注意從積極表述中提煉“意義”。(1)本段段首出現(xiàn)并列關(guān)聯(lián)詞“不僅如此”，并列關(guān)鍵詞之前承接上文觀點(diǎn)，論述藝術(shù)可以催生新興產(chǎn)業(yè)，與前文要點(diǎn)重復(fù)，可省略。并列關(guān)鍵詞之后的語(yǔ)句出現(xiàn)“派生出”這一正面詞匯，提示意義，指出藝術(shù)能帶來(lái)許多衍生品。(2)段尾“藝術(shù)的衍生價(jià)值早已隨處可見(jiàn)

51、”是對(duì)上文提到的藝術(shù)帶來(lái)衍生品的感慨。綜上，可得出要點(diǎn)：藝術(shù)可以帶來(lái)更多具有商業(yè)價(jià)值的衍生品。 段7：通常來(lái)講，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大家都很認(rèn)同。的確在很多情況下，影視等藝術(shù)形式是借助技術(shù)和創(chuàng)新來(lái)表達(dá)內(nèi)容，但若是一本書(shū)、一幅字，既談不上什么科技水準(zhǔn)，也沒(méi)有任何價(jià)格優(yōu)勢(shì)，卻同樣風(fēng)行各地，又是為什么呢? 本段拋出疑問(wèn)：藝術(shù)能夠盛行的原因是什么?提示我們，下文可能會(huì)闡述藝術(shù)本身有意義、好處，需重點(diǎn)關(guān)注。 段8：黑格爾說(shuō)，“藝術(shù)的使命在于使意識(shí)和現(xiàn)實(shí)相協(xié)調(diào)”，心靈有的時(shí)候總是不堪現(xiàn)實(shí)的重負(fù)，我們需要發(fā)泄，但不僅僅是訴諸暴力那么簡(jiǎn)單，人趨向以一種“體面”的方式反映心靈。藝術(shù)本身就具備對(duì)人的心靈感動(dòng)凈化

52、的作用，而藝術(shù)教育對(duì)于個(gè)人、對(duì)于社會(huì)都必將起到積極的作用。 閱讀技巧：段尾句需重點(diǎn)閱讀，注意從積極表述中提煉要點(diǎn)。(1)本段尾句出現(xiàn)積極詞匯“對(duì)作用”，提示意義，從中可直接摘抄出要點(diǎn)：藝術(shù)可以感動(dòng)凈化心靈。(2)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“而”，提示轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，分析可知，其在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的積極作用，由此可分析推導(dǎo)出對(duì)策：應(yīng)重視藝術(shù)教育。 段9：不管是電影、歌曲，還是雕塑，這些都包含創(chuàng)作這些作品的藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的思考，人們?cè)讷@得精神享受的同時(shí)，也接收到藝術(shù)家想要表現(xiàn)的深層次的東西，從而引發(fā)人們對(duì)社會(huì)的思考，進(jìn)而想要為社會(huì)做一些事，甚至改變社會(huì)。比如，從前只在科幻電影中出現(xiàn)的場(chǎng)景，許多當(dāng)下已經(jīng)司空見(jiàn)慣，這樣一來(lái)

53、，藝術(shù)便起到了對(duì)社會(huì)正向激勵(lì)的作用。 閱讀技巧：并列關(guān)聯(lián)詞前后的句子需重點(diǎn)閱讀，注意從積極表述中提煉要點(diǎn)。首句出現(xiàn)表并列的關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”，提示關(guān)聯(lián)詞前后可能都有要點(diǎn)。從并列關(guān)聯(lián)詞之前的“獲得精神享受”這一表述中可直接摘抄出要點(diǎn)：藝術(shù)給人帶來(lái)精神享受。并列關(guān)聯(lián)詞之后的句子出現(xiàn)“引發(fā)”“改變”“起到了”等積極詞匯，提示意義，可從中概括歸納出要點(diǎn)：藝術(shù)引發(fā)人們對(duì)社會(huì)的思考，形成正向激勵(lì)，引導(dǎo)人們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)。 段10：無(wú)須更多的證明，藝術(shù)的價(jià)值在我們周?chē)囊磺猩钪械玫搅顺浞值捏w現(xiàn)。由此，某大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授C就直言，無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō)，我們都很難否認(rèn)，藝術(shù)也是一種生產(chǎn)力。 本段出現(xiàn)題干給定句子，

54、但并未過(guò)多闡釋?zhuān)枰鶕?jù)前后文進(jìn)行總結(jié)歸納。 段11：但我們也應(yīng)看到，與其說(shuō)真正的藝術(shù)生產(chǎn)力在于藝術(shù)，不如說(shuō)在于藝術(shù)之下獲得美感和享受的人們。在過(guò)去，由于對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)不到位，我們的教育發(fā)展長(zhǎng)期以來(lái)有著對(duì)“藝術(shù)是生產(chǎn)力”認(rèn)識(shí)上的偏頗和局限。其實(shí)，要真正地理解藝術(shù)的價(jià)值，主要依靠的不是人的邏輯思辨能力，而是形象思維能力；主要依靠的不是科學(xué)知識(shí)，而是人文素養(yǎng)。從這一意義上講，實(shí)施審美文化教育，提升這兩方面能力和素養(yǎng)，對(duì)于充分地發(fā)揮藝術(shù)作為生產(chǎn)力的價(jià)值有著重要的意義。 閱讀技巧：看到提示對(duì)策的動(dòng)詞出現(xiàn)的句子，要注意從中提煉“做法”。(1)“實(shí)施”“提升”等標(biāo)志性動(dòng)詞提示其所在的句子中有對(duì)策要點(diǎn)，可直接

55、摘抄。(2)“提升這兩方面能力和素養(yǎng)”指的是“主要依靠的不是而是”中的形象思維能力和人文素養(yǎng)。由此，可整理出對(duì)策：實(shí)施審美文化教育，提升人的形象思維能力和人文素養(yǎng)。 第三步整理要點(diǎn)，確立答案結(jié)構(gòu) (一)羅列資料要點(diǎn) 段2： 藝術(shù)可以通過(guò)審美附加值實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。 段3： 藝術(shù)推動(dòng)商品宣傳促銷(xiāo)，形成消費(fèi)亮點(diǎn)，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。 段45： 藝術(shù)可以催生新興產(chǎn)業(yè)。 段6： 藝術(shù)可以帶來(lái)更多具有商業(yè)價(jià)值的衍生品。 段8： 藝術(shù)可以感動(dòng)凈化心靈。 應(yīng)重視藝術(shù)教育。 段9： 藝術(shù)給人帶來(lái)精神享受。 藝術(shù)引發(fā)人們對(duì)社會(huì)的思考，形成正向激勵(lì)，引導(dǎo)人們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)。 段11： 實(shí)施審美文化教育，提升人的形象思維能力和人文素養(yǎng)。 (二)按照題目要求整理要點(diǎn) 本題涉及的答題要素較多，可先按要素種類(lèi)將答案要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單歸類(lèi)，再按詞句解釋題的答題思路，即“釋義+相關(guān)要素+總結(jié)評(píng)價(jià)(一般為對(duì)策)”的思路，將要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單合并、精簡(jiǎn)，完善優(yōu)化得出答案。 1釋義 (要點(diǎn)從不同的角度闡釋“藝術(shù)作為生產(chǎn)力”對(duì)其他方面的積極影響，由此可總結(jié)出釋義內(nèi)容)這句話是