中國傳統(tǒng)文化試卷試題包括答案.docx

1、1 .亨廷頓認(rèn)為：文化的重要作用是用價(jià)值 觀影響人類的進(jìn)步。 AA.正確B.錯(cuò)誤2 .文化經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為“文化是明天的生產(chǎn)力”。AA.正確B.錯(cuò)誤3 .文化精神是指：民族文化中占主導(dǎo)地位 的基本思想與觀念，或者說是文化傳統(tǒng)的主 流。AA.正確B.錯(cuò)誤4 .文化精神與民族精神的關(guān)系：(ABCD )A.文化精神是指一個(gè)民族文化中占主導(dǎo) 地位的思想與觀念。屬于事實(shí)判斷范疇。B.民族精神是指文化精神中的優(yōu)秀成 分。屬于價(jià)值判斷范疇。C.文化精神屬于事實(shí)判斷范疇。D.民族精神屬于價(jià)值判斷范疇。1 .“以人為本”的思想包括：ABCA.以人為尊B(yǎng).以民為貴C.以仁為本2 .禮教的核心是：( A B C D E

2、)A.父子有親B.君臣有義C.夫婦有別D.長幼有序E.朋友有信3 .有關(guān)孟子倡導(dǎo)“五倫”的說法，哪些是 正確的？ ( A B C D )A. “五倫”指父子有親，君臣有義，夫 婦有別，長幼有序，朋友有信。B.五倫的觀念是幾千年來支配了我們中 國人的道德生活的最有力量的傳統(tǒng)觀念之OC. “五倫”是我們禮教的核心，它是維 系中華民族的群體的綱紀(jì)。D.五倫里的權(quán)利和義務(wù)受到適當(dāng)?shù)淖?循，社會(huì)就會(huì)穩(wěn)定和有秩序。1.孔子思想體系的核心概念是：(A )A,仁B.義C.禮D.知2 .顏淵問仁，子曰：( B )A.仁者愛人B.克己復(fù)禮為仁C.仁者其言也切D.能行五者(恭寬信敏惠)于天下，可 謂仁矣3 .孔子關(guān)

3、于仁的答案的共同之處，是強(qiáng)調(diào)(D )A.博學(xué)B.審問C.明辨D.自我修養(yǎng)4 .孔子關(guān)于仁的回答，正確的答案應(yīng)該在所有那些答案的(A )中尋找A.共性B.個(gè)性5.傳統(tǒng)中國人的基本思維方式是：(D )A.天人感應(yīng)B.形式邏輯C.辯證邏輯D.天人合一6 .天的涵義包括：（D ）A.神性義B.道德義C.自然義D.神性義道德義自然義7 .天人感應(yīng)思想的提出者是：（ D ）A.孔子8 .老子C.孟子D.董仲舒8.天人合一的涵義包括：（D ）A.人與自然的和諧8 .人與社會(huì)的和諧C.人的身心和諧D.人與自然、人與人以及人自身的和諧9 .達(dá)到天人合一的途徑是： （C ）A.盡心B.慎獨(dú)C.仁禮的統(tǒng)一D.窮理1

4、0 .荀子提出過： （B ）A.天人交相勝B.制天命而用之C.盡心、知性、知天D.不以人滅天1 .道家思想產(chǎn)生的職業(yè)淵源是（A ）A.史官B.祭司C.司馬D.禮官2 .以下說法可以概括道家宗旨的是B ）C.仁義禮智D.恭寬敏惠3 .老子對(duì)于鬼神的看法是（C ）A.祭神如神在B.未知生，焉知死C.無神論D.懷疑論4.在道德經(jīng)中，老子認(rèn)為水具有多種 品德，下列選項(xiàng)中不屬于水的品德的是（B ）A.善利萬物而不爭B.推己及人C.居善地D.處眾人之所惡5 .下文可以體現(xiàn)老子節(jié)儉思想的是（ A ）A.治人事天莫若嗇B.圣人無常心C.上善若水D.物壯則老6 .關(guān)于道德經(jīng)所講內(nèi)容，下列說法正確的是 （ABC

5、）A.道德經(jīng)是一部講戰(zhàn)爭用兵的書B.道德經(jīng)是一部講治國管理的書C.道德經(jīng)是一部講哲學(xué)智慧的書D.道德經(jīng)是一部最早的散文集7 .在道德經(jīng)中， 對(duì)于“反”的理解正確的是 （ABD ）A.相反相成8 .反向思維C.道法自然D.禍福相依A.和靜清寂B.清虛卑弱的是 （ACD ）A.不妄為8 .下列有關(guān)老子所講“無為”的含義正確B.不作為C.不多為D.有所不為9 .下列選項(xiàng)中不屬于對(duì)道德經(jīng)評(píng)價(jià)的是（ABD ）A.中國歷史上第一部編年體通史B.中國最早的一部詩歌總集C. “帝王之上師 臣民之極寶”D. “史家之絕唱，無韻之離騷”10.下列對(duì)于“道”的認(rèn)識(shí)屬于 道德經(jīng) 觀點(diǎn)的有 （BC ）A.忠恕之道B.弱

6、者，道之用C.天之道，利而不害D.天道酬勤1 . “佛”意思是什么？ AA.智者、覺者B.神仙C.廟里的塑像D.傳說中的人物2 .釋迦牟尼是那個(gè)國家的人？ BA.尼泊爾B.古印度C.中國D.泰國3 .佛教傳入中國大約在什么時(shí)間？DA.公元前6世紀(jì)B.秦代C.三國時(shí)期D.西漢末、東漢初4 .佛教傳入中國后行健的第一座寺院是：BA.普救寺B.白馬寺C.少林寺D.南華寺5 .“今于眾前，發(fā)誠實(shí)誓：若所傳無謬者， 當(dāng)使焚身之后，舌不焦?fàn)€”果然火化之后“薪 滅形碎，唯舌不灰，是哪位高僧所言？CA.玄奘B.迦葉摩騰C.鳩摩羅什D.不空6 .達(dá)摩初到中國，于建業(yè)城會(huì)見誰？DA.神光B.迦葉摩騰C.法蘭D.梁

7、武帝7 .玄奘西行求法回到長安后，除了翻譯佛經(jīng)，還撰寫了一部：BA.大菩提藏經(jīng)8 .大唐西域記C.大乘起信論D.瑜伽師地論8 .“菩提自性，本來清凈。但用此心，直了成佛”是誰的言論？ BA.釋迦牟尼B.慧能C.弘忍D.慧遠(yuǎn)9 .“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”是誰的詩句？ A不知”寓言中未出現(xiàn)？（A.陶淵明B.慧能C.慧遠(yuǎn)D.王維10 .佛祖“靈山拈花微笑”，確立了什么樣 的說法方式？ CA.禪宗公案，佛教故事B.當(dāng)頭棒喝，單刀直入C.不立文字，教外別傳D.語語機(jī)鋒，步步蓮花1 .莊子筆下的“大魚”可以喻指什么？（C ）A.輕才諷說之徒B.任公子C.大道或身懷大道之人D.萬物

8、之一類2 .“鯨鵬寓言”中的“鵬”可喻指以下哪 個(gè)人？ （ B ）A.老子B.孔子C.莊子D.惠子3.逍遙游中將“鰥鵬寓言”講述了兒遍？（ C ）A. 一遍B.二遍C.三遍D.四遍4 .下面哪種說法在齊物論之“三問三A.孰知正處B,孰知正色C.孰知正味D.孰知正見5 .齊物論的“天籟寓言”中南郭子泰沒有提到下面哪一種籟？ （ D ）A.天籟B.地籟C.人籟D.道籟6.地籟是風(fēng)吹何處竅穴而發(fā)出的聲響？（B ）A.大地B.百圍之木C.水面D.天空7. “吾喪我”的含義不包含以下哪一項(xiàng)？DA. 之人無己B.神人無功C.圣人無名D.以自為是8 .養(yǎng)生主篇的題旨是什么？ （ B ）A.養(yǎng)形為主B.養(yǎng)性為

9、主C.養(yǎng)氣為主D.養(yǎng)情為主9 .“庖丁解?！痹⒀灾械摹扳叶　笨捎髦敢韵履姆N人？ （ C ）A.廚師歡迎下載中具D.E.B.屠戶C.治國者 D.尸祝10 .下面四者中含義與其他三者不同的DA.遁天背情B.遁天之刑C.帝之懸D.懸解1.根據(jù)音樂的不同，“風(fēng)”是詩經(jīng) 有地方色彩的音樂，不屬于“風(fēng)”的是A.七月B.生民C.東山D.碩鼠2詩經(jīng)中運(yùn)用最多的一種藝術(shù)手法是AA.賦B.比C.興3 .中國戲劇臻于成熟的標(biāo)志是（D ）A.京劇B.秦腔C.梆子D.元雜劇4 .中國古典小說的藝術(shù)高峰是（ D ）A.三國演義B.水滸傳C.西廂記D.紅樓夢5 .紅樓夢中被稱為“混世魔王”的人 物是（C ） OA.薛蟠B.

10、賈璉C.賈寶玉D.賈珍6 .“元曲四大家”是（ABCD ） oA.關(guān)漢卿B.白樸C.鄭光祖馬致遠(yuǎn)王實(shí)甫7.詩經(jīng)中“頌”分為（ACD ）。A.周頌B.秦頌C.商頌D.魯頌8.元雜劇四大悲劇是（ABDE ） oA.竇娥冤8 .漢宮秋C.倩女離魂D.趙氏孤兒E.梧桐雨9 .紅樓夢中的“四大家族”是（ACDE ） oA.賈B.林C.史D.薛E.王10.林黛玉的別名有（ ACD ） oA.顰兒B.衡蕪君C.瀟湘妃子D. 顰顰1 .下面哪些不屬于中國民族調(diào)式中的五 聲。CA.商B.角C.清角D.徵2 .知音的故事中，伯牙彈奏的是哪首琴 曲？（ D ）A.梅花三弄B.廣陵散C.陽春白雪D.高山流水3 .古琴

11、又稱？（ D ）A.柳琴B.五弦琴C.奚琴D.瑤琴4 .春江花月夜用的是哪種曲式結(jié)構(gòu)?（D ）A.單三部曲式B.循環(huán)曲式C.回旋曲式D.自由變奏曲式5 .伯牙的知音是（A ） ?A.鐘子期B.師曠C.阮籍D.師涓6 .古曲陽關(guān)三疊的原詩是王維的BA.山居秋暝B.送元二使安西C.鳥鳴澗D.隴西行1 .最具有代表性的唐代人物繪畫的主要題 材是：CA.歷史故事畫B.宗教題材的人物畫C.仕女畫2 .白描技法是哪位畫家最先使用的：BA.閻立本B.吳道子C.周昉3 .吳道子創(chuàng)造了哪種佛教繪畫樣式：BA.曹家樣B.吳家樣C.周家樣4 .綺羅人物畫的藝術(shù)特色是：AA.趣味性、表現(xiàn)性、裝飾性B.空間性、表現(xiàn)性、

12、裝飾性5 .西方文化主要體現(xiàn)的是AA.科學(xué)主義文化B.人文主義文化6 .中國的藝術(shù)觀主要是：AA.表意的B.寫實(shí)的7 .中國繪畫中特有的透視方法是 ：AA.散點(diǎn)式透視8 .焦點(diǎn)式透視8.西方繪畫主要強(qiáng)調(diào)的是：AA.由光和色來表現(xiàn)物象B.用線條作為造型手段J法的三要素是（ACD ）A.章法B.意境C.結(jié)字D.筆法2.書法的用筆、結(jié)字、章法中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化思想中的（BC ）A,忠孝節(jié)義觀念B.陰陽對(duì)立統(tǒng)一觀念C.易和變的觀念D.禮義廉恥觀念3 .祭侄文稿表現(xiàn)了顏真卿（BD）的情緒。A.平靜B.悲憤C.歡快D.沉痛4 .構(gòu)成書寫節(jié)奏感的元素有（ABCD ）A.書寫的快慢B.字形的大小C.筆畫

13、的輕重D.結(jié)字的疏密5 .書法的章法要（ACD ）A.有節(jié)奏感B.整齊劃一C.有秩序感D.氣息貫通6 .書寫左右結(jié)構(gòu)的字時(shí)要（ACD ）A.縱收得體B.左右均等C.穿插避就D.主次分明7 .以下關(guān)于書法用筆的說法，哪些是正確 的（AD ）A.用筆要藏露互現(xiàn)8 .用筆要筆筆藏鋒C.用筆要筆筆中鋒D.用筆要方圓兼?zhèn)? .中國的漢字（BCD ）A.是象形字B.是意象字C.具有造型美D.是書法的載體9 .書法的藝術(shù)性體現(xiàn)在（ ABC ）A.書法是美化漢字的藝術(shù)B.書法是抒情的藝術(shù)C.書法是美化生活的藝術(shù)D.書法是描摹物象的藝術(shù)10.毛筆的特性是（ABCD ）A.圓B.尖C.健D.齊1.能概括史學(xué)在中國

14、傳統(tǒng)文化中重要地位 的觀點(diǎn)是（B ）A. “國亡史存”B. “六經(jīng)皆史”C. “在史言史”得以一毫私意梗避其間者也。”表達(dá)了中國2 .“二十四史”采用史學(xué)編撰體例是AA.紀(jì)傳體B.編年體C.國別體D.典志體3 .以下史學(xué)著作屬于通史體例的是BA.三國志B.資治通鑒C.宋元學(xué)案D.元和郡縣圖志4.乾隆帝在“國史”修撰中創(chuàng)設(shè)“貳臣傳”體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)史學(xué)的特點(diǎn)是（D ）A.秉筆直書的精神B.官修史書的傳統(tǒng)C.史官崇高的地位D.強(qiáng)烈的道德教化意識(shí)5.制度完備的“史館”出現(xiàn)在哪個(gè)朝代（D ）A.北魏B.隋C.漢D.唐6.劉知兒將史家素養(yǎng)概括為“史家三長”章學(xué)誠在此基礎(chǔ)上又提出了AA.史德B.史學(xué)傳統(tǒng)史學(xué)所蘊(yùn)含的理念是（B）A.道德教化B.秉