2013電大地域文化專猜題答案資料

1、地域文化1 .巴渝文化是中華文化的一個重要組成部分，它是指在巴地 萌發(fā)的、經(jīng)過漫長歷史溶進的逐漸形成、發(fā)展、豐富的、獨具特色的一種地域文化。2 . 巴文化 是巴渝文化的源頭，隨著歷史的演進，文明的發(fā)展，在秦漢 時期,巴渝文化逐漸形成，呈現(xiàn)出范圍更廣泛、內涵更豐富的特征。3 .巴渝的稱呼不同于巴蜀的是，最初它不是指兩個國家，僅僅是巴渝舞 的代稱，后來泛指以重慶為中心的巴國廣大地區(qū)。4 . 根據(jù)考古學的成果可知，早在200 萬年前，三峽地區(qū)的巫山一帶，便有了人類活動的蹤跡。5 .上世紀80年代中期，巫山縣 龍骨坡 就發(fā)掘出距今200萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石“直立人巫山亞種”。6 .上世紀中

2、后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時代遺址,還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內發(fā)現(xiàn)了 2萬 年以前的舊石器。7 .源于巴縣（今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛）冬筍壩文化，其中最具特征的是船棺葬具 。8 .上世紀70年代發(fā)掘出的 涪陵 小田溪上古巴王陵墓，有 14件一套的錯金編鐘、虎紐葬于、銅鋌等樂器9 .山海經(jīng)稱巴人是伏羲氏 的后裔，從它記述的“巴人請訟于孟涂之所”，可以推知早期巴人棲息、生活在 巫山 山脈一帶，后來曾向東發(fā)展，形成了較大的部落群，再后又向西遷徙，進入四川盆地東部。10 . 一位姓巴，名務相的巴人酋長與樊氏，障氏，相氏，鄭氏競爭部落之長，通過投劍、泛舟于水兩件事情令人信服地

3、當上了部落首領，大家推為反君。11 .后世多以的 板楣蠻、 槃瓠 、 猿君后裔 后裔為巴人先民的三支主源。12 .巴渝歌發(fā)展為竹枝詞，又經(jīng)過唐代詩人劉禹錫 的改造和身體力行的創(chuàng)作，逐漸成為一種獨特的詩歌形式。13 .今日之重慶，是中 國四大直 轄市之一，地 域廣闊， 人口眾多。其 東西長約470 公里,南北 長約 450 公里，總面積達8.2 萬平方公里。14 .巴渝文化精神卓然矚目，特色鮮明，其實質之一，便是它的大熔爐 性與 多元 性。15 .1937 年11月20日，國民政府發(fā)表國民政府移駐重慶宣言。16 . 霧季期間，日機轟炸大大減少，1941年10月到1944年6月，“文工會”團結所有

4、在渝的戲劇工作者，連續(xù) 3年開展了震驚中外的霧季大公演。17.1938 年 “七。七”周年紀念日，重慶民眾歌詠會、中華歌詠會、青年歌詠社與青年 劇社、怒吼劇社等 14個團體聯(lián)合舉行火炬游行，高唱大刀進行曲、祖國進行曲，高呼救亡口號，雄壯宏亮的歌聲與震天動地的口號聲交織在一起，動人心魄。第1頁共19頁18 .紅巖文藝是 紅巖 文化的重要組成部分之一，它是指以文藝形式紀念、歌頌、弘揚紅巖精神的各種文學藝術作品，主要包括紅巖烈士詩篇、雕塑、小說、繪畫、歌曲、舞蹈、影視、音像、故事等，其中最具代表性的是，士詩篇、長篇小說紅巖、歌劇江姐及歌樂山烈士群雕等。19 .抗戰(zhàn)期間，重慶成為中國電影的攝制中心。中

5、國電影制片廠、中央電影攝影場為抗戰(zhàn)電影作出了卓越的貢獻。20 .重慶位于四川盆地東部,地控 長江 上游,地勢沿河流、山脈起伏，形成南北高、中間低，從南北向長江河谷傾斜的地貌。21 .山，成為巴渝地貌的主體，約占總面積的四分之三。22 .重慶域內江河眾多，長江干流自西 向東 貫穿全境，在重慶境內流程665公里。23 .重慶喀斯特 地貌分布廣泛。24 .黃水森林公園位于石柱縣境東部,瀕臨長江，為三峽庫區(qū)腹心。25 .大寧河小三峽，是寧河下游龍門峽巴霧峽、 滴翠峽 的總稱。26 .烏江的山美水美，沿江景致美如畫卷， 從酉陽縣龔灘鎮(zhèn)到萬木鄉(xiāng)一段，長60多公里，是烏江山水風光的精華所在，所以烏江沿岸有“

6、千百里畫廊”之稱。27 .大寧河小三峽，是寧河下游 龍門峽、巴霧峽、滴翠峽 的總稱.。28 .巴曼子墓俗稱將軍墳 ,坐落在渝中區(qū)七星崗蓮花池 旁。29 .寶頂石刻從淳熙六年（1179）起到淳祐九年（1249）止，歷時70載， 趙智鳳 以一僧人之軀，精心設計，巧妙安排，嘔心瀝血，終于在寶頂山上鑿諸佛像上萬尊，建成一座完備而有特色的 佛教密宗道30 .辛亥革命成功后，孫中山為表彰鄒容的革命功績，授予他“大將軍”的榮銜。31 .為紀念楊滄白對辛亥革命的貢獻，后人將原炮臺街改為滄白 路,并建立“楊滄白先生紀念館”32 . 1909年 張培爵 應楊庶堪之約就任重慶府中學堂學監(jiān)，使重慶府中學堂成為四川各地

7、同盟會的聯(lián)絡樞紐。33 . 1945 年 8 月28日，針對蔣介石的和談騙局和內戰(zhàn)陰謀，毛澤東與周恩來、王若飛以及美國大使赫爾利將軍、張治中將軍同機抵達重慶九龍坡機場，與國民黨進行了為期J3 天的重慶談判。34 . 1939年1月16日，中共南方局成立，周恩來任書記。局址先設在重慶 機房街 70號，與八路軍、新四軍駐重慶辦事處合署辦公，對外只稱八路軍辦事處，對內辦事處歸南方局領導。1939年秋，局址遷到城外化龍橋紅巖杖,并決定在此新建辦事處。35 . 1941年，震驚中外的皖南事變發(fā)生， 18日，周恩來新華日報題詞：“為江南死國難者致哀！”并賦詩一首，“千古奇冤，江南一葉；同室操戈 ，相煎何急

8、! ?”36 . 1940年3月31日，宋美齡陪同大姐宋藹齡、二姐宋慶齡從香港來到重慶，在此之后的近兩年時間里，宋氏三姐第2頁共19頁妹在抗日救亡共同目標下，從事 收容兒童、救濟婦女 工作，并經(jīng)常到重慶被日機轟炸現(xiàn)場和傷兵醫(yī)院等處視察。37 .趙世炎，1901年生于重慶酉陽 龍?zhí)舵?zhèn)，是中國共產黨早期的無產階級革命家和政治家，杰出的馬克思主義理論家和宣傳家。38 .劉伯承是重慶市開縣 人，1916年3月，為策應云南護國軍在川南的戰(zhàn)斗，率部攻占圭郡縣城，戰(zhàn)斗中不幸頭部受傷右眼致殘。39 . 1949 年 11月，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍司令員 劉伯承 與政委 鄧小平指揮二野主力挺進大西南。40 .

9、1921年初，聶榮臻到達法國 留學，在那里結識了周恩來、蔡和森、陳毅、鄧小平等人，成為志同道合的戰(zhàn)友，從此信仰共產主義。41.秦良玉是重慶忠縣 人，是我國明代戰(zhàn)功卓著的女性軍隊統(tǒng)帥。42.1935年胡子昂有感于國家貧窮落后，內憂外患，決心以“實業(yè)救國”，遂與友人共同經(jīng)營重慶華西興業(yè)公司 。43.盧作孚是重慶 合川 人，是著名愛國 教育 家和買業(yè)家。44. 1897 年10月上旬，宋育仁 在重慶創(chuàng)辦渝報，明確提出渝報“廣見聞，開風氣”的辦報宗旨，45. 1942 年， 徐悲鴻 在江北磐溪石家祠籌辦中國美術學院，并創(chuàng)作群馬、六馬圖等作品。46.1940年，抗日名將張自忠上將殉國，老舍為歌頌這位民族

10、英雄，創(chuàng)作了四幕抗日話劇張自 忠 O47. 1944年3月19至20日， 郭沫若 在新華日報上發(fā)表了歷史論文甲申三百年祭。48.1946年1月， 陶行知 在重慶創(chuàng)辦了社會大學。49 . 1939年， 晏陽初 在歇馬場磨灘河畔征地 500畝，于1940年建成私立中國鄉(xiāng)村建設育才院，后擴建為中國鄉(xiāng)村建設 學院。50 .重慶地區(qū)的龍獅舞尤以銅梁 縣最為著名。51 .重慶火鍋出現(xiàn)于民國時代 代，原稱毛肚火鍋。52 .巴渝先民沿水而居，善于駕馭江水，考古學家在巫山即發(fā)掘出了新石器晚期的石錨,在冬筍壩亦發(fā)掘出了戰(zhàn)國時期的船棺。53 .三峽纖夫用人力之驅挑戰(zhàn)激流險灘,抒寫人與自然 抗爭的 悲壯的圖畫第3頁共

11、19頁54 .大寧河棧道，連綿三百里，江岸懸崖有6888 個棧道石孔，全是在懸崖山巖中鑿成，為大寧河至g的重要通道。55 . 1908 年，官商合辦的“川江行輪有限 公司"創(chuàng)立， 次年，它的第 一艘商輪 “H都”號開通。這是巴渝人在川江航運史上具有劃時代意義的事件。56 . 1926年，重慶合川人 盧作孚在重慶創(chuàng)辦了民生公司。到 1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，民生公司的輪船已達46艘，1 . 8萬余噸位，職工3991人，承擔起長江上游 70%以上的運輸業(yè)務，開拓了近 3000 公里的內河航線，成為最大的民族資本航運企業(yè)。57 .民國以后，重慶交通發(fā)展的重要標志之一，是 公路 、 鐵路

12、的修建。58 . 1936年，由成都經(jīng)重慶到達貴陽的川黔公路 路全線通車，全長 979公里，這是四川第一條對外交通干線。59 . 1927年，重慶開始修建第一條公路，由通遠門七星崗 至曾家?guī)r，全長 3.5公里。60 . 1930年月，北川鐵路公司 建成修筑北川鐵路水嵐城至文星場段。61.2003年12月26日，“八小時重慶”工程全面通車。62 .到2010年，重慶將成為國內鐵路樞紐，那時有8條鐵路穿過我市，形成“一環(huán)八射”的鐵路網(wǎng)絡63 . 石寶寨是世界上具有獨特藝術風格的古建筑之一,被稱為世界八大奇異建筑之一。64 .規(guī)模最大的湖廣會館位于渝中區(qū)下半城白象街東水門一帶。朝天揚帆”的精神特征。

13、昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調五19版精裝本，首次介紹了1949年后建成的65 .新重慶的又一重要的城市標志性建筑物一一朝天門廣場，體現(xiàn)了重慶人“66 .川劇腔調來源廣泛，兼收并蓄，成為我國地方戲曲中惟一無二的祖聲腔并存的地方戲曲。67 .1987年，英國皇家建筑學會與倫敦大學編印出版的比較建筑史第新中國著名建筑 43項，其中重慶人民大禮堂 列在第2位。68.巴渝人利用自然的山勢，因山為壘，因險建寨、筑城，在抗元戰(zhàn)爭中，在今重慶地區(qū)總共建有 20 座山城。最為著名的是釣魚城 。69.1999年12月1日，在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產委員會第23屆會議上，大足石刻 申

14、報列入世界世界遺產名錄順利通過，成為繼莫高窟之后我國第二處列入世界遺產名錄的石窟。70. 1097年，大理學家程頤 謫居于涪陵北巖，標點并注釋易經(jīng) ，完成伊川易傳一書，遂使涪陵易學突兀而起。涪陵成為宋代易學的研究中心。71. 1938年，陶行知歸國來到重慶，于次年自籌經(jīng)費，在合川縣草街子古圣寺創(chuàng)辦了一所新型的學校一一 直4 學校。72. 1937年“七七”盧溝橋事變后，日寇對南開狂轟濫炸，南開高等學府化為灰燼，其中學部師生流亡到重慶，改第4頁共19頁南渝中學為重慶南開中學,張伯苓親任校長，嚴守南開“公允公能”的校訓，將南開中學辦成抗戰(zhàn)時期全國5大重點中學之一。73. 抗戰(zhàn)時期是重慶高等教育的鼎

15、盛時期，連同原有和新辦的 20余所高等院校和專科學校，重慶共有高等院校和專科學校40余所。74.新華日報是在國統(tǒng)區(qū)公開出版的惟一的共產黨機關報，是宣傳抗日、爭取進步的戰(zhàn)斗堡壘.75.1952年8月5日重慶日報創(chuàng)刊，社址位于解放西路66號，時任西南局首腦的鄧小平為其題寫了報頭。76.重慶出版的 電腦報期發(fā)行量高達70萬份，是中國發(fā)行量最大的科技和科普類報紙。二、單項選擇題（每小題 1分，共10分）1.“巴蛇食象”的傳說在遠古時代的 （A ）中流傳甚廣。A.巴人B.楚人C.北京人D.蜀人2. “巴師勇銳，歌舞以凌殷人，殷人前徒（一作徙）倒戈。”這則關于巴人記載出自（B )。A.山海經(jīng)B.華陽國志C

16、.太平廣記D.世本3.從后來的文獻中可以看到,資源的所在，是巴人遷徙的目標以及形成巴人聚落的重要因素。A.水B.4.C.食物D.土地巴族的舞蹈出現(xiàn)在古代史籍的記載中的是（A.巫舞B.儺舞C.巴渝舞D.昭武舞5.“西南有巴國。大嗥生咸鳥，咸鳥生乘厘,乘厘生后照，后照是始為巴人?！边@段關于巴人的起源的遠古神話是由（）記載的。A.山海經(jīng)B.水經(jīng)注6.C.太平廣記巴人以（）圖騰。A.虎B.烏鬼D.后漢書C.蛇D.兔7.“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，這首竹枝詞是誰所作（A,白居易B.劉禹錫第5頁共19頁C.蘇軾D.黃庭堅8 .（B ）是陪都文化中最具特色的藝術形式，

17、是抗戰(zhàn)文化中的主角和先鋒A.詩歌B.戲劇C.小說D.散文9 .張善子將自己在日機狂轟濫炸中創(chuàng)作的巨幅作品）贈送給羅斯福與國務卿赫爾利。A.飛虎圖B.怒吼吧，中國C.精忠報國D.文天祥像10 .下面這首著名的詩歌的作者是（為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著, 一個聲首局叫著: 爬出來吧，給爾自由。我渴望自由, 但我深深地知道, 人的軀體怎能從狗洞子里爬出。我希望有一天, 地下的烈火。將我和這活棺材一起燒掉。我應該在烈火與熱血中得到永生。B.劉思揚D.葉挺A.蔡夢慰C.楊益言11 .古代巴族的發(fā)祥地和聚居地是（12.A.大巴山B.金佛山C.山D.武陵山古稱闞水、渝水的是（A)A.嘉陵江B.長江

18、C.烏江D.渠江13. ( A）因戰(zhàn)國時楚國文學家宋玉高唐賦中寫楚王夢見神女使之披上神話色彩而成為歷代文人吟詠不絕的題材。A.巫山B.南山C.金佛山D.縉云山第6頁共19頁14 .（ D ）通過重慶全境，她誕育了巴渝文明，也見證了巴渝大地的盛衰變遷。A.嘉陵江B.烏江C.合江D.長江15 .萬盛石林位于萬盛區(qū)南天鄉(xiāng)境內，系我國第（B ） 大石林。A. 一B.二C.三D.四16 .在（C ） 縣城70公里外，有號稱世界第一的“大溶斗一一天坑”和天下之最的“窄峽谷一一地縫”。A. 武隆B.巫山C.奉節(jié)D.酉陽17 .元至正二十三年（1363）正月，農民起義軍領袖（C ）稱帝于重慶，國號大夏。A.

19、余圻B.韋君靖C.明玉珍D.張角18 .鄒容紀念碑位于（ C ）。A.北培梅花山B.江北上橫街C.渝中區(qū)南區(qū)公園內D.渝中區(qū)七星崗19.1906年初建立了同盟會重慶支部，推 上為首盟，標志著重慶資產階級民主革命進入一個新階段。A.楊庶堪B.張培爵C.鄒容D.夏之時20. 1911年，重慶蜀軍政府成立后任都督的是（ B）。A.夏之時B.張培爵C.朱之洪D.何楚21. 聶宋臻B吳灘鎮(zhèn)人。A.潼南B.江津B.開縣C.酉陽22 .被毛澤東譽為舊中國實業(yè)界“四個不能忘記的人物”，除了張之洞、張騫、范旭東以外，還有B）。A.胡子昂B.盧作孚C.汪代璽D.王光英23 .劉禹錫在三年，勤政愛民，務實辦事，倡教

20、興學，采寫竹枝詞。（B）A.忠州B.夔州C渝州D.江州第7頁共19頁24 . “朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！笔悄俏辉娙嗽谌龒{所作的詩歌。(D)A.劉禹錫B.杜甫C.白居易D.李白25 .抗戰(zhàn)時期各愛國畫家中，以（）的貢獻最大。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他在重慶忘我地進行抗日宣傳創(chuàng)作，創(chuàng)作怒吼吧，中國、精忠報國等畫作。A.張善子B.張大千C.徐悲鴻D.吳作人26 .自稱“白屋吳生”，世稱白屋詩人的重慶本土詩人是A.何其芳B.吳芳吉C.吳宓D.郭沫若27 .重慶近代影響最大、成就最高的史學大家是A.向楚B.張森楷C.郭沫若D.何其芳28 .重慶火鍋中最有影響最有代表性的是A

21、.毛肚火鍋B.鴛鴦火鍋C.全?；疱丏.海鮮火鍋29 .白鶴梁水文石刻位于城北長江匠心江心。A.涪陵區(qū)B.長壽C.豐都D.云陽30 .石寶寨位于重慶以東45公里長江北岸。A.忠縣B.豐都C.云陽D.萬州31 .世本載:“縻君名務相一姓巴氏，與樊氏、障氏、相氏、鄭氏、凡五姓爭神,以土為船，雕文畫之而浮水中,其船浮者神以為君。他姓船不能浮，獨君能浮因立為君。由此可見，巴人在選舉頭領時， 十分重視（A.浮舟B.武力C.擲劍水平D.造船32 .巴渝人在異常艱辛的情況，開發(fā)和利用（水系，帶動了巴渝經(jīng)濟的發(fā)展。B.長江C.合江D.烏江33 .（ A）棧道堪稱中國最完整的凹槽式棧道遺址。B.大寧河A.瞿塘峽第

22、8頁共19頁D.巫峽C.金佛山34 .重慶最早的機場為 1929年建起的（ AA.廣陽壩C.珊瑚壩35 .抗戰(zhàn)爆發(fā)后，戰(zhàn)時中國的航空中心是（ DA.上海C.昆明36 .最富有巴渝特色的民居建筑形式是（ BA.四合院C.山寨37 .杜甫夔州詩，最為有名的是七言律詩（ AA.登高C.白帝38 . 1897年11月，維新人士宋育仁在重慶創(chuàng)辦了重/A.渝報）機場。B.白市驛D.江北）°B.武漢D.重慶）。B.吊腳樓D.會館）。B.瞿塘兩崖D.秋風第一家報紙是（A）。B.廣益叢報C.重慶日報D.新蜀報39 .重慶開埠以后重慶人自辦的一家宣揚民主革命的報紙是（A）。A.重慶日報B.廣益叢報C.重

23、慶商會公報D.新蜀報40 . 1996年正式列入國家“ 211工程”和“九五”建設規(guī)劃，成為首批進入“ 211 工程重點建設項目的高校之一的是A.重慶大學C.西南農業(yè)大學B.西南師范大學D.西南政法大學三.多項選擇題（每小題2分，共10分）1 .融入巴族的其他部族有（ A.B.C.D）。A .板楣蠻B.陵蠻C.濮人D.糠人2 .古代巴人先民不但創(chuàng)造的巴渝舞»,巴渝地區(qū)的歌謠同樣流傳了數(shù)千年。這就是常見于古代文獻中的第9頁共19頁(A.B.C.D )A.巴歌B.巴曲C.巴覦D.巴渝曲。3 .宋朝，以模仿的風格寫作過竹枝詞詩人有（ A.B.C.D）。A.蘇軾B.黃庭堅C.楊萬里D.范成大

24、4 .戰(zhàn)國后期，秦滅巴筑建江州城，置巴郡，下轄數(shù)縣。蜀漢時棄江北舊城，重筑江州大城，后名稱和轄區(qū)不斷變 換，曾曰（A.B.C.D）。A.楚州B.巴州C.渝州D.重慶5 .抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國教育機構大規(guī)模西遷，重慶與成都一起成為抗戰(zhàn)時中國文化教育中心，除了成都的華西壩，被譽文化四壩”，還有（A.B.C)0A.重慶的沙坪壩、B.江津的白沙壩C.北暗的夏壩，ACDD.廣陽壩6.重慶主要山脈有（)A. 大巴山B.大婁山C.武陵山D.四面山7.長江三峽由（BCD)組成。全長193公里。A. 鐵棺峽B.巫峽C.瞿塘峽D.西陵峽8.巴渝境內著名的二大溶洞是（AC)。A.芙蓉洞B.武隆天生橋C.張關水溶洞D.七

25、星巖9.巴渝境內的著名的溫泉，除了北溫泉有（ABCD ）。A.東溫泉B.南溫泉C.西溫泉D.樂血水10.長江三峽由（)組成。A. 瞿塘峽B.銅口峽C.巫峽D.西陵峽11.武隆天生石拱橋群包括（ABC )。A.天龍橋、B.青龍橋為“第10頁共19頁C.黑龍橋D.大石橋12.巴渝先賢包括（ABC ）。A. 大禹B.C.巴蔓子D.清13.忠縣籍巴渝名將有（ABD)0A.嚴顏B.WC.王堅D.秦良玉14.抗戰(zhàn)時期中共在國統(tǒng)區(qū)的活動中心是（ ABC）,所以被稱為“三巖”。A.曾家?guī)r周公館、B.紅巖村八路軍辦事處、C.虎頭巖新華日報社D. 觀音巖15. 1905年，同盟會在日本成立，重慶青年童憲章、陳崇功

26、等人由孫中山主盟， 首批加入同盟會，并代表（ABD 等人入盟。A. 楊庶堪B.C.楊霖D.朱之洪朱必謙16.重慶民族工業(yè)在帝國主義、封建主義、封建軍閥的多重壓迫的歷史夾縫中逐步興起，涌現(xiàn)出以“實業(yè)救國”為己任的杰出人物。主要有（ABCD .）。A.盧作孚C.吳羹梅17 .愛國實業(yè)家胡子昂“實業(yè)救國”的舉措有（A.組建中國興業(yè)公司C.辦起了裕華農場18 .唐代游歷和巴渝的大詩人主要有（ABCDA.李白C.白居易19 .李白在渝州所作的詩歌作品有（A.上李邕C.上三峽B.吳蘊初D.古耕虞ABD）。B.形成一批華西系列工廠D.開辦了華康錢莊）。B.杜甫D.劉禹錫BCD）。B.巫山枕障D.贈從弟南平太

27、守之遙二首20.宋代詩人在游歷和官宦渝州的詩人有（ ABC）。A.黃庭堅B.蘇軾C.陸游D.王維21.1941年“皖南事變”發(fā)生后，郭沫若連續(xù)創(chuàng)作了屈原、（ABCD）、孔雀膽、等歷史劇。第11頁共19頁A.棠棣之花B.虎符C.南冠草D.圖漸離22.在著名音樂家，銅梁縣人劉雪庵創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲中，最為著名，堪稱抗鼎之作的作品有ABCA.離家B.上前線C.長城謠D.中國空軍軍歌23.重慶地區(qū)過瑞陽節(jié)習俗除了劃龍船（賽龍舟）外，主要有（ABCA.吃粽子、鹽蛋、皮蛋B.喝雄黃酒,吃范菜灑雄黃水。C.洗藥水澡D.洗藥水澡24.重慶主要的具有濃烈的民俗文化氛圍和地方特色傳統(tǒng)集會有(ABC25.A.豐都廟會B

28、. 土家牛王節(jié)C.南川苗族火星節(jié)D.舍巴日巴渝人自古以來就擅長歌舞，民間歌舞形式主要有（ABDB.龍獅舞A. 土家擺手舞C.巫舞D.秀山花燈26.巴渝之地河川縱橫，峽谷交織，巴渝先民們依據(jù)自然走勢，建造的廊橋有ABCDA.秀山縣客寨橋27.與巴渝地區(qū)山高水險、山路狹窄，與石板路相應的運輸工具有（ABCA.背兜B.轎子C.滑桿D.獨輪車28.抗戰(zhàn)時期，重慶的航運企業(yè)則得到很大發(fā)展。除了民生公司以外，另有哪些航運企業(yè)?ABCD29.A.合眾輪船公司B.強華輪船公司C.輪船招商局D.三北公司巴渝人在丘陵起伏的山崗上， 利用自然的山勢，雕鑿大佛佛象。其中10米以上的大佛就有（ABCDB.秀山縣枷擋河橋

29、D.南川廊橋C.石柱縣廊橋多座。A.潼南臥佛B(yǎng).大足臥佛C.合川大佛D.潼南大佛30.重慶是抗戰(zhàn)時期的全 國教育中心。除成都的 華西壩外，被譽為抗戰(zhàn) 時期大后方的“文化四中是的ABCA.沙坪壩）都在重慶,B.江津白沙壩第12頁共19頁C.北暗夏壩D.廣陽壩31.集傳說、水文、書法藝術于一體的枯水題刻是長江上的一大人文景觀。主要有( ABCA.朝天門義熙豐年碑B.涪陵的白鶴梁C.云陽的龍脊石D.瞿塘峽題刻32.在1919年到1920年的留法勤工儉學熱潮中，中國有 1579名學生赴法，其中重慶地區(qū)有129名愛國青年曾三批集體赴法。其中有（ABDA.聶榮臻B.鄧希賢C.溫少鶴D.張雅南33.民國時期

30、巴渝人創(chuàng)辦的公立高等學校有（ ABCDA.四川省立重慶大學B.四川鄉(xiāng)村建設學校C.省立陶業(yè)?？茖W校D.世界佛學院漢藏教理院ABC34. 2000年5月31日，由哪幾所大學合并組建成新的重慶大學？（A.重慶大學B.重慶建筑大學C.重慶建筑高等?？茖W校D.重慶醫(yī)科大學35.如今，重慶擁有出版社有（ABCA.重慶出版社B.重慶大學出版社C.西南師范大學出版社D.青年出版社三、簡述題（30分）1.簡述巴渝地區(qū)的古人類遺存。P6-9 （講解第一題）第一、遠古時代的文化遺存：早在200多萬年前，三峽地區(qū)的巫山一帶，便有了人類活動的蹤跡。上世紀80年代中期，巫山縣龍骨坡就發(fā)掘出距今200萬年的被稱為巫山猿人

31、的古人類化石“直立人巫山亞種”。14萬年前的奉節(jié)興隆洞奉節(jié)人，已經(jīng)萌生了現(xiàn)代人類思維制作能力.第二、舊石器、新石器時期巴渝大地的文化遺存：2003年11月，在嘉陵江流域“涪江邊發(fā)現(xiàn)8萬年前的合川人考古人員新發(fā)現(xiàn)距今 8萬多年的舊石器時期石器制品多件，這是先民獵殺野獸頑強生存下來的“武器”。上世紀中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時代遺址，還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內發(fā)現(xiàn)了 2萬年以前的舊石器。還發(fā)現(xiàn)舊石器時代中期文化的遺址一一豐都縣的井水灣、冉家路口、高家鎮(zhèn)、棗子坪、范家 河以及能顯現(xiàn)舊石器時代晚期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘、云陽的大地坪、忠縣的烏楊等。巫山魏家梁子新石器時代

32、遺址。云陽縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址，發(fā)現(xiàn)了新石器晚期的一些房屋遺址、墓葬、窯址，出土了大批陶器、石器。第13頁共19頁其中陶器有豐富的色彩、文飾和品種，巫山縣長江瞿塘峽南岸的大溪發(fā)現(xiàn)了公元前約44003300年的人類活動遺址，這就是考古學界指稱的大溪文化。源于巴縣（今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛）冬筍壩文化，其中最具特征的是船棺葬具。從我國的新石器時代和青銅時代的文化來看，這都是極為少見的。上世紀70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的錯金編鐘、虎紐 （ dui）于、銅鋌等樂器，有銅戈、銅劍、銅矛、銅鐮、銅箭鏈等兵器，還有銅盆、銅壺、銅鏡、銅釜等生活用具和銅斤（即銅斧），銅鑿等生產工

33、具。2.簡述抗戰(zhàn)時期重慶的“霧季公演”。（5557） 1戲劇是陪都文化中最具特色的藝術形式，從1941年10月到1944年6月，“文工會”團結所有在渝的戲劇工作者，連續(xù)3年開展了震驚中外的“霧季大公演”。1941年10月至1942年5月，第一屆霧季戲劇公演，參加演出的劇種有話劇、川居I、越劇、評劇及民間曲藝，參加演出的戲劇團體計有中華劇藝社、中國萬歲劇團、中央青年劇社、孩子劇團、中央廣播電臺、中電劇團、中國實驗歌劇團、中宣部實驗劇院、中國藝術劇社、怒吼劇社、育才學校戲劇組、朝陽大學劇社、國立劇專校友劇團、中國銀行業(yè)余劇團、越劇劇團、川劇劇團等，演出大型話劇29部，如天國春秋、大地回春、棠棣之花

34、、屈原等，此外，還有多部歌劇等。此后的兩次霧季戲劇公演，亦盛況空前，共演出大型話劇40余部。三次霧季戲劇公演，在中外近現(xiàn)代戲劇史上純屬壯舉，意義重大，對重慶抗戰(zhàn)戲劇乃至整個文藝界、文化界是一次大檢閱、大動員，極大地推動了抗戰(zhàn)文化的發(fā)展，極大地鼓舞了中國人民英勇抗戰(zhàn)的決心和勇氣。3.簡述紅巖精神的特點。（結合書66-70 ） 1崇高的思想境界。堅定的理想信念。巨大的人格力量。浩然正氣，以身殉真理的凜然風骨。1 .簡述巴渝地區(qū)舊石器時期文化遺存。（結合書78）2003年11月，在嘉陵江流域“涪江邊發(fā)現(xiàn)8萬年前的合川人考古人員新發(fā)現(xiàn)距今 8萬多年的舊石器時期石器制品多件，這是先民獵殺野獸頑強生存下來

35、的“武器”。上世紀中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時代遺址，還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內發(fā)現(xiàn)了 2萬年以前的舊石器。還發(fā)現(xiàn)舊石器時代中期文化的遺址一一豐都縣的井水灣、冉家路口、高家鎮(zhèn)、棗子坪、范家河以及能顯現(xiàn)舊石器時代晚期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘、云陽的大地坪、忠縣的烏楊等。2、簡述鄒容和他的革命軍。（117-118）鄒容1885年生于巴縣縣城（今重慶渝中區(qū)）。1898年，鄒容赴日本留學，尋求救國救民良方。在日本期間，鄒容第14頁共19頁 廣泛接觸到了西方資產階級民主思想，并迅速融入東京留學生革命斗爭的行列。1903年4月，鄒容離日回到上海，寄寓愛國學社，積極參加了各種活

36、動和集會，成為上海拒俄運動的積極分子。在章太炎的幫助下，他完成了中國近代史上最富戰(zhàn)斗性的宣傳革命的著作革命軍。在該書的“序言”中，鄒容署名自稱“革命軍中馬前卒”。革命軍洋洋兩萬言，尖銳地批判了封建君主專制，熱情洋溢地宣傳了民主革命思想，鮮明、系統(tǒng)地描繪了資產階級共和國的宏偉藍圖，被譽為中國的人權宣言，是中國近代史上第一篇最全面、最系統(tǒng)地倡言反帝反封建的資產階級民主革命的時代名著。1903年5月，革命軍在上海出版，清廷恐慌。1903年六月，蘇報和愛國學社被外國巡捕與中國警探查封，章太炎被捕，鄒容自投入獄，堅持斗爭。1905年2月，鄒容病逝獄中，年僅 20歲。鄒容的革命軍在專制黑暗的中國不啻是一聲

37、驚雷，引起極大震動，喚起了人們的革命激情。革命軍一經(jīng)刊行便風行海內外，在短短的幾年內重印達29次，發(fā)行110萬冊，占當時革命書籍發(fā)行量的首位。辛亥革命成功后，孫中山為表彰鄒容的革命功績，授予他“大將軍”的榮銜。3.劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”，按其內容大致可分幾類，每類的主要內容是什么？ (132-133 )劉禹錫在夔州三年，得三峽旖旎風光的慰籍，為三峽的竹枝詞民歌所打動，采寫竹枝詞，他先作竹枝詞九首，之后，他又作了竹枝詞二首。綜觀劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”，按其內容大致可分為五類：第一，描寫愛情的。第二，描寫勞動情景的。第三，描寫山水風情的。第四，慨嘆人世艱難的。第五，寄托鄉(xiāng)思的。著名的如

38、“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。1 .簡述抗戰(zhàn)勝利紀功碑修建的經(jīng)過及意義。(99-100 )從1938年2月18日至1943年8月23日，日本海陸空航空部隊聯(lián)合對重慶實施“航空戰(zhàn)略轟炸”，1939年5月3、4日兩天，63架日機首次大規(guī)卞II轟炸重慶，1941年6月5日，日機持續(xù)轟炸重慶達三百余分鐘之久，為期五年半日本侵略軍對重慶的轟炸，史稱“重慶大轟炸”。重慶各界上至元戎、國共兩黨領袖、各界名流，下遍黎庶，以及各國駐華外交、新聞、教會、商務和旅游人員，居無寧日、行無坦途而同仇敵性、相濡以沫，上演了一場曠日持久、空前絕后、驚天地， 泣鬼神的悲壯史詩。1941年

39、12月30日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后二十二天，重慶人民在曾數(shù)度一片火海、斷壁殘桓的民族路、民權路和鄒容路三條主干道交叉中心，修起一座蜚聲中外的木質紀念建筑物，公議定名為“精神堡壘”。象征意義：“精神堡壘”高七丈七尺，取“七七”抗戰(zhàn)之意，方型錐體炮樓式建筑。頂端中央安置一口大瓷缸，內貯燃油、棉條，每遇重大集會，即倒入酒精點燃，焰火熊熊，象征中華民族自強不息的浩然正氣。該建筑物象征著抗戰(zhàn)到 底的決心和弘揚御侮的精神。1947年10月10日，中國唯一一座全國抗日戰(zhàn)爭勝利紀念碑在原“精神堡壘”舊址落成。定名為“抗戰(zhàn)勝利紀功碑”。事前以募捐方式集資，少者二三千元，多者數(shù)十萬元，既是代表著百萬人民之心，也是舉國

40、上下在抗戰(zhàn)勝利后所產 生的共同的結晶。第15頁共19頁1950年10月1日，抗戰(zhàn)勝利紀功碑被更名為“人民解放紀念碑”，簡稱解放碑。時任西南軍政委員會主席的劉伯承題寫了碑名“人民解放紀念碑”。2 .簡述盧作孚作為愛國實業(yè)家和平民教育家主要貢獻。毛澤東為什么把他與張之洞、張騫、范旭東一道譽為舊中國實 業(yè)界“四個不能忘記的人物” 。（127-128 ）盧作孚在教育上的主要貢獻：1921年，盧作孚在任道瀘州尹公署教育科長時推行了兩項重大的教育改革：一是開展以民眾教育為中心，創(chuàng)辦通俗教 育會；二是以整頓川南師范學校為中心，徹底改變川南地區(qū)的落后教育制度，進行先進的教育實踐。1930年盧作孚在北暗創(chuàng)辦了新

41、式中學一一兼善中學。同年，他在北暗正式創(chuàng)辦了中國西部科學院。1926年，盧作孚在重慶成立“民生實業(yè)股份有限公司”，從此開始了重慶合川間的定期航運。開辟了渝涪、渝宜、渝敘等線；盧作孚奪回川江航權的理想初步實現(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，盧作孚動員全公司力量，積極投入搶運抗戰(zhàn)物資的戰(zhàn)斗。他親臨現(xiàn)場，終將二十萬川中健兒送上 前方，把數(shù)十萬噸軍工器材及遷川工廠設備運入后方。在抗日戰(zhàn)爭時期，盧作孚的民生實業(yè)公司成了戰(zhàn)線內河運輸?shù)闹髁?。此外，盧作孚還對西南 70多家企業(yè)進行了投資，特別是與民生實業(yè)公司業(yè)務關系密切的煤、鋼、機器制造業(yè)等（如當時四川最大的煤礦即天府煤礦和最有影響的渝鑫 鋼鐵廠、恒昌機器廠等），這使民生

42、實業(yè)公司成了大后方最大的民族資本企業(yè)集團。950年6月，盧作孚在周恩來總理的關懷，香港黨組織的縝密安排下，秘密離港，回到北京，并先后將被劫持到臺 灣和留在香港的輪船近二十艘（約值五千多萬美元）駛回廣州，完成了保產的任務。1952年2月8日在重慶不幸逝世。毛澤東曾稱贊把他與張之洞、張騫、范旭東一道譽為舊中國實業(yè)界“四個不能 忘記的人物”。3 .簡述重慶火鍋的文化特征。（結合書170-173）平民性和包容性。獨特性和多樣性。廣泛的參與性。風格的多樣性。開放性和創(chuàng)新性。每一要點應舉例分析。可以不囿于教材的觀點，同學們可以自己總結。1 .明清巴渝書院的興盛，對于巴渝文化的發(fā)展具有的意義。（224 -

43、225）明清巴渝書院的興盛推動了巴渝教育的發(fā)展，傳播了文化，為巴渝地區(qū)創(chuàng)辦了很好的文化教育氛圍。明清巴渝書院受政府和科舉的影響小于官學，因而給教育者和受教育者提供了一個較好的學術天地，涌現(xiàn)了許多熱 心教育的官紳和卓有眼光的教育家。繁榮學術提供了條件。巴渝的書院還為搜集和保存文化典籍作出了重要貢獻。巴渝書院藏書甚多，為提高教育質量，第16頁共19頁書院的興盛，促進了重慶教育的發(fā)展。宋朝，重慶府所轄州縣先后中進士208人，元朝不重科舉，統(tǒng)治近百年間，重慶府中進士僅9人。明朝一代，重慶府科舉中進士 318人，舉人1295人。清朝二百年間，重慶府中進士 98人,舉人1117 人，中武進士 20人，武舉

44、人336人。2.簡述吊腳樓民居的特點。（198 -199）重慶先民在特定的自然環(huán)境中，創(chuàng)造出獨樹一幟的建筑手法和風格，并巧妙利用“錯層、錯位、吊層、吊腳、挑層、 抬基、貼巖（坎）”等建筑手法，創(chuàng)造出層層疊疊、錯落有致、別具一格的吊腳樓民居群。整個建筑充分利用巴渝地區(qū)的杉木，楠竹等廉價建筑材料，在花費不多的情況下，建筑的上下左右，各個樓層懸收 自如。陽臺凹廊里出外進，屋檐及挑檐互相參差。吊腳樓民居建筑古樸素雅、屋宇重疊、柱腳下吊、廊臺上挑，古道盤旋、榕樹蔽蔭，增強了山地建筑特有的空間層 次感。四、分析題（20分）試論抗戰(zhàn)文化精神。（結合書62-64 ） 1抗戰(zhàn)文化具有堅韌不屈、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神

45、?？箲?zhàn)文化具有開放和包容的精神。陪都文化具有團結友愛、樂觀向上的進取精神。陪都文化具有大眾化、國際化的精神。2談談你對南方石窟藝術的瑰寶大足石刻的了解和認識。（94-96 ）大足石刻位于重慶大足縣，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山（簡稱“五山”）摩崖造像為代表的大足石刻是中國石窟藝術重要的組成部分，也是世界石窟藝術中公元9世紀末至13世紀中葉間最為壯麗輝煌的一頁。1999年12月1日，大足石刻被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產名錄。大足石刻始建于公元 650年（唐永徽元年），興盛于公元9世紀末至13世紀中葉，余緒延至明、清，是中國晚期石 窟藝術的代表作品?！拔迳健蹦ρ略煜褚砸?guī)模宏大，雕刻精美，題材多樣，內涵豐富，保存完整而著稱于世。以集釋（佛 教）、道（道教）、儒（儒家）“三教”造像之大成而異于前期石窟。以鮮明的民族化、生活化特色，在中國石窟藝術中獨 樹一幟。以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了公元9世紀末至13世紀中葉間中國石窟藝術風格及民間宗教信仰的重大發(fā)展、變化，對中國石窟藝術的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻，具有前期各代石窟不可替代的歷