談貝聿銘先生的蘇州博物館新館設(shè)計理念

1、. v.摘 要蘇州博物館新館的選址緊連忠王府，并與世界文化遺產(chǎn)的拙政園一墻之隔，在這個如此微妙、敏感而復(fù)雜的歷史街區(qū)中，貝聿銘先生設(shè)計蘇州博物館新館的理念是：“中而新，蘇而新”以對傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新，追求和諧的尺度，“不高不大不突出”，精益求精，使之成為一座既有蘇州傳統(tǒng)園林建筑特色、又有現(xiàn)代建筑藝術(shù)的，并在各個細(xì)節(jié)上都體現(xiàn)出豐富人文內(nèi)涵的現(xiàn)代化的綜合性博物館。本文正是從這一理念出發(fā)，粗淺地分析了蘇州博物館新館的建筑設(shè)計。關(guān)鍵詞：蘇州博物館新館；貝聿銘；現(xiàn)代主義；設(shè)計。目 錄摘要1目錄2一、 引言3二、蘇州博物館新館的概述3三、蘇州博物館新館的設(shè)計思想3（一）傳統(tǒng)建筑元素的運(yùn)用3（二）古典園林式建

2、筑藝術(shù)的探索4（三）用現(xiàn)代建筑方式演繹傳統(tǒng)建筑元素4（四） 讓光線來做設(shè)計5（五） 布燈設(shè)計的技巧5（六）對參觀者的尊重6四、結(jié)語6參考文獻(xiàn)8. v.1、 引言當(dāng)今的博物館帶給人們的是一種精神，一種歷史文化，它不再是對歷史陳跡的簡單復(fù)制，而是一種文化精神的傳承。2006年10月6日，蘇州博物館新館落成并正式對外開放了。它的設(shè)計師由聿銘先生用最豐富的情感和智慧，歷時五年，完成了他的圓夢之旅：“我企圖探索一條新的道路：在一個現(xiàn)代化的建筑物上，體現(xiàn)出中國民族建筑藝術(shù)的精華。”的確，蘇州博物館新館在傳承與創(chuàng)新的過程中完成了蘇州傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑理念的融合，同時這一嶄新的建筑也與為之度身定做的陳列設(shè)計融

3、為一體。曾有著名評論家稱“蘇州博物館新館是一座國際一流水準(zhǔn)的博物館，在不是太傳統(tǒng)就是太現(xiàn)代的眾多中國博物館中，這座與園林相伴的博物館是一個難得的例外”。二、蘇州博物館新館的概述創(chuàng)建于1960年，依托全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國忠王府，是著名的國內(nèi)地方綜合性博物館。2003年11月由國際建筑大師美籍華人貝聿銘先生設(shè)計的新館奠基開工，歷時三年，2006年10月6日中秋節(jié)落成開放。新館建筑面積19000余平方米，投資3.39億。其設(shè)有吳地遺珍、吳塔國寶、吳中風(fēng)雅、吳門書畫等四個系列的常設(shè)展覽，以蘇州地區(qū)的出土文物、明清書畫和古代工藝品為館藏特色。新館建筑采用地下一層、地面一層為主的結(jié)構(gòu)方式，主體建筑

4、檐口高度控制在6米之內(nèi)；中央大廳和西部展廳安排了局部二層，高度16米。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭園；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館色調(diào)采用傳統(tǒng)的“粉墻黛瓦”，但用更為均勻的深灰色石材做屋面和墻體邊飾。建筑構(gòu)造采用玻璃、開放式鋼結(jié)構(gòu)，特別是屋頂?shù)牧Ⅲw幾何形天窗，不僅豐富和發(fā)展了中國建筑的屋面造型樣式，而且解決了傳統(tǒng)建筑在采光方面的實(shí)用型難題。三、蘇州博物館新館的設(shè)計思想（一）傳統(tǒng)建筑元素的運(yùn)用粉墻黛瓦是極具蘇州建筑特色的標(biāo)志性符號，新館的色調(diào)正是采用這種傳統(tǒng)的建筑

5、元素。三角形的運(yùn)用，館屋頂部分的三角形取自蘇州老房子屋頂?shù)谋壤?，豎邊是1，橫邊是2，這是江南水鄉(xiāng)瓦頂木屋架的模數(shù)。入口的中式大門框，主軸線的左右長廊，大廳頂上的亮窗，庭院里的亭子都是1：2的三角形體。提取了傳統(tǒng)的比例和尺度，將幾何圖形與空間進(jìn)行了完美的結(jié)合。建筑景觀的高低起伏、錯落有致是蘇州古城的一大特點(diǎn)，而新館“不高不大不突出”的建筑風(fēng)格，恰到好處地適應(yīng)了蘇州城的整體風(fēng)貌，與周邊歷史文化街區(qū)、世界文化遺產(chǎn)拙政園相融合。新館外觀呈幾何形，極具現(xiàn)代特征，但精妙之處在于從新館任意房間的窗戶向外看都會發(fā)現(xiàn)新館坡度與遠(yuǎn)處及更遠(yuǎn)處的蘇州傳統(tǒng)民居的屋頂坡度幾乎不差分毫，這使得人們首先從圖形構(gòu)成的認(rèn)同達(dá)到對

6、待傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。（二）古典園林式建筑藝術(shù)的探索新館建筑由一個主庭院和若干個小內(nèi)庭院組成，內(nèi)外空間串連，使自然融于建筑。位于中央大廳北部的主庭院完美地借鑒了古典園林建筑藝術(shù)，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成。它的北面與拙政園之補(bǔ)園一墻之隔，古典園林建筑中的“借景”手法的巧妙運(yùn)用，使主庭院達(dá)到了雖由人作，宛若天開的境界。窗是蘇州園林中的“眼”，蘇州園林的窗有多重功能。采光只是一個方面，其實(shí)他還是借景時裁剪風(fēng)景的取景框。新館中菱形，海棠形，六邊形漏窗，如同反復(fù)出現(xiàn)的旋律，參觀都產(chǎn)生遠(yuǎn)景如畫的錯覺，體現(xiàn)“尺幅窗，無心畫”的意境，是框境。另外幾個小內(nèi)庭院也很別致，如茶室內(nèi)側(cè)

7、的紫藤園，其中一棵紫藤嫁接著從文徵明400年前手植老藤上修剪下來的枝蔓，如今已是虬龍盤旋，枝蔓纏繞，延綿著蘇州文化的古老血脈。（三）用現(xiàn)代建筑方式演繹傳統(tǒng)建筑元素精神在傳承，表達(dá)方式卻是全新的。為了更好地演繹出粉墻黛瓦的蘇州建筑符號，屋面以及其下墻體邊飾，使用的是一種被稱為“中國黑”的花崗巖石材，產(chǎn)自山西至內(nèi)蒙古一帶。它黑中帶灰，淋了雨是黑的，太陽一曬顏色變淺成深灰色。石片被加工成菱形后，依次平整地鋪設(shè)與屋面之上，立體感極強(qiáng)。蘇州傳統(tǒng)建筑為木質(zhì)梁架結(jié)構(gòu)，貝聿銘在新館結(jié)構(gòu)設(shè)計中完全采用了鋼結(jié)構(gòu),用優(yōu)質(zhì)木材為鋼結(jié)構(gòu)鑲邊、包裝。既保留了傳統(tǒng)文化信息,可確保整座建筑永不變形，永不蛀蟲。是現(xiàn)代的形式鋼結(jié)

8、構(gòu)、雙層、亭頂為玻璃并覆蓋木飾貼面格柵、結(jié)構(gòu)柱上放置燈具。在東北街的博物館主入口，貝先生“門”的設(shè)計也是現(xiàn)代的形式鋼結(jié)構(gòu)大門頂篷、鋼格柵伸縮門和朱紅色推拉門，以及右側(cè)白墻上的黑色館名題字融合成一個整體。貝先生談到：“大門的處理很重要大門要?dú)馀桑钟醒巳雰?nèi)的感覺。我記憶中的許多所謂深宅大院，包括我兒時玩耍的獅子林，大多是高墻相圍，朱門緊閉。而博物館是公共建筑，我想在這里用一些新的設(shè)計手法，讓博物館更開放一點(diǎn)，更吸引人。同時，游客一進(jìn)大門，就應(yīng)感受到堂堂蘇州博物館的氣派?！彼裕愊壬瓷鲜龅囊筮M(jìn)行了設(shè)計，展示了一個用現(xiàn)代材料而又具傳統(tǒng)韻味的大門形式，營造出“深悄”的意境。還有大堂前用鋼和玻

9、璃設(shè)計的現(xiàn)代月洞門，亦反映了這種“雅致而微妙”地用現(xiàn)代設(shè)計來隱喻傳統(tǒng)的手法和思路。（四）讓光線來做設(shè)計“讓光線來做設(shè)計”是貝老的名言。在新館建筑的構(gòu)造上，他對光的利用充分而具體，并產(chǎn)生了超乎想象的藝術(shù)效果；在采光方面，玻璃、鋼結(jié)構(gòu)可以在室內(nèi)借到大片天光；屋面形態(tài)的設(shè)計也突破了中國傳統(tǒng)建筑“在屋頂”在采光方面的束縛；玻璃屋頂使得自然光線透過木質(zhì)感極強(qiáng)的金屬遮光條交織成的光影，進(jìn)入到博物館的活動區(qū)域和展區(qū)；大而敞亮的六角形狀，或大型落地式方窗，比起蘇州古典的裝飾性花窗簡潔許多，更有利于獲得視覺感受，自然光線的完美導(dǎo)入克服了博物館人工采光所帶來的一系列弊端。而在視覺上，玻璃屋頂與石屋面相互映襯，令人

10、賞心悅目；光線經(jīng)過色調(diào)柔和的遮光條的調(diào)節(jié)和過濾所產(chǎn)生的層次變化，以及不同空間光線的明暗對比，仿佛能讓周圍的線條流動起來，令人入詩入畫，妙不可言。（五）布燈設(shè)計的技巧貝先生在景觀細(xì)部上也精心設(shè)計，力求在整體風(fēng)格的統(tǒng)一中推陳出新。如“燈”的設(shè)計就有多種形式主入口的黑色矮柱燈，黑色直角光面花崗巖石材，中為方形玻璃，如園冶所說，“時遵雅樸，古摘端方”，即追求一種“優(yōu)雅大氣”的品質(zhì)；博物館室內(nèi)懸掛的鋼結(jié)構(gòu)六邊形燈、墻上方洞的內(nèi)藏?zé)簟⒐盘賵@頂部鋼格柵的內(nèi)藏?zé)舻?，無不充滿現(xiàn)代高科技的氣息，但同時又有中國的傳統(tǒng)風(fēng)韻，與建筑形式融為一體，營造出“小中見大”的意境。貝先生提到建筑中光的設(shè)計時說：“我以為光照，特別

11、是日光對建筑至關(guān)重要；世上沒有無光的空間，世上沒有無光的形體。說光線是建筑設(shè)計的要素并不夸張?！保⒂^者的尊重建筑設(shè)計中，宜人的尺度很重要。由聿銘曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“建筑是為人設(shè)計的。正是為了這個原因，我偏愛設(shè)計公共建筑。公共建筑能有更多的人使用，感受到空間，并受它的感化。”在考慮人使用的前提下，貝聿銘大膽嘗試縮小了新館的比例，使人群能在置身于小型家宅院般的幽靜環(huán)境中，將思想集中在藝術(shù)品上，而不為建筑所打擾。大門的處理很重要，要有氣派，又得有邀人入內(nèi)的感覺。我記憶中的許多所謂深宅大院，包括我兒時玩耍的獅子林，大多是高墻相圍，朱門緊閉。而博物館是公共建筑，我想在這里用一些新的手法，讓博物館更開放一

12、點(diǎn)，更吸引人?！币虼?，他放棄了一貫的以幾何形和直線條為主的建筑風(fēng)格，采用了玻璃重檐兩面坡式金屬梁架結(jié)構(gòu)。貝先生說過，蘇州園林是過去鼎盛時期的產(chǎn)物，現(xiàn)在無論怎么造都無法超越，只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新才能做出好作品。筆者認(rèn)為，貝先生的“創(chuàng)新”正是通過上述十種元素整合成豐富現(xiàn)代空間來隱喻傳統(tǒng)，表達(dá)“蘇州園林”的意境。同時，貝先生在表達(dá)景觀意境時也考慮了借景之道，在如此微妙、敏感而復(fù)雜的歷史街區(qū)中，把世界文化遺產(chǎn)的拙政園、忠王府與新館以墻為“界”而“借”，互為因借、互相融合，把美好的景物入畫為景，令人觸物生情，心有所感。同時，這“比鄰而借”也是一種尊重歷史并大膽創(chuàng)新的精神體現(xiàn)。四、結(jié)語全球化的趨勢下

13、，融合的設(shè)計正成為勢頭最猛的浪潮，沖刷著我們原有的文化價值觀。如何在如此厚重的歷史文化氛圍中造一座走向21世紀(jì)的建筑，是一個世界性的難題?？墒秦愴层懴壬龅搅耍谛吗^落成后，這座現(xiàn)代建筑無處不體現(xiàn)著濃郁的中國味道，置身館內(nèi)，仿佛置身畫中。近年來，中國設(shè)計師一直在努力尋找設(shè)計的“現(xiàn)代性”，而今天，當(dāng)眾多國際著名設(shè)計師在中國做項(xiàng)目時，卻在認(rèn)真地研究“本土化”?，F(xiàn)代設(shè)計若要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵特征，必定要從環(huán)境、建筑布局等諸要素中尋求傳承與突破，蘇州博物館新館設(shè)計成功體現(xiàn)出了兩者的融合，希望這種設(shè)計創(chuàng)作帶給我們的不僅是思考，還有實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新實(shí)踐。參考文獻(xiàn)1 金磊，李沉.中外建筑與文化.北京科學(xué)技術(shù)出版社.2006年03月。2 高福民.貝聿銘與蘇州博物館.蘇州古昊軒出版社.2007年05月。3 沈福熙.建