改造我們的學(xué)習(xí)（課堂PPT）

1、12希望的藍(lán)天希望的藍(lán)天31、把握文章寫作思路，提煉重點(diǎn)句、把握文章寫作思路，提煉重點(diǎn)句2、掌握重點(diǎn)語(yǔ)段的讀寫知識(shí)、掌握重點(diǎn)語(yǔ)段的讀寫知識(shí)3、積累豐富的詞匯，學(xué)習(xí)成語(yǔ)使用、積累豐富的詞匯，學(xué)習(xí)成語(yǔ)使用4 課前檢查預(yù)習(xí)課前檢查預(yù)習(xí)積累成語(yǔ)積累成語(yǔ)1、前仆后繼、前仆后繼2、生吞活剝、生吞活剝3、等閑視之、等閑視之4、有的放矢、有的放矢5、嘩眾取寵、嘩眾取寵6、徒有虛名、徒有虛名7、若明若暗、若明若暗8、粗枝大葉、粗枝大葉9、夸夸其談、夸夸其談10、謬種流傳、謬種流傳11、華而不實(shí)、華而不實(shí)仆：倒下。形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚?。仆：倒下。形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚?。比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用（別人的）。比喻

2、生硬地接受或機(jī)械地搬用（別人的）。形容用平常的眼光對(duì)待別人或事物。形容用平常的眼光對(duì)待別人或事物。對(duì)準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論行動(dòng)目標(biāo)準(zhǔn)確。對(duì)準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論行動(dòng)目標(biāo)準(zhǔn)確。用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)。用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)?？沼心撤N名聲，名不副實(shí)?？沼心撤N名聲，名不副實(shí)。對(duì)問(wèn)題或情況有所認(rèn)識(shí)卻不清楚，或態(tài)度不明。對(duì)問(wèn)題或情況有所認(rèn)識(shí)卻不清楚，或態(tài)度不明。比喻做事不細(xì)致，不認(rèn)真。比喻做事不細(xì)致，不認(rèn)真。說(shuō)話或文章浮夸，不切實(shí)際。說(shuō)話或文章浮夸，不切實(shí)際。指荒謬錯(cuò)誤的言論、學(xué)術(shù)得以傳播。指荒謬錯(cuò)誤的言論、學(xué)術(shù)得以傳播。只開花不結(jié)果。比喻外表好看，內(nèi)容空虛只開花不結(jié)果。比喻外表

3、好看，內(nèi)容空虛5對(duì)下列詞語(yǔ)劃線字的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A 為之一新(全) 有的放矢(靶子,箭 靶的中心) 故紙堆(舊)B 華而不實(shí)(華美) 謬種流傳(種子) 嚴(yán)于律己(準(zhǔn)則)C 徒有虛名(空) 夸夸其談(夸大不實(shí)) 臆造(主觀的想象)D 欽差大臣(派遣) 實(shí)事求是(規(guī)律性) 陳詞濫調(diào)(不切實(shí)際) B6開頭（引論）開頭（引論）提出問(wèn)題提出問(wèn)題主體（本論）主體（本論）分析問(wèn)題分析問(wèn)題結(jié)尾（結(jié)論）結(jié)尾（結(jié)論）解決問(wèn)題解決問(wèn)題7 中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾發(fā)生過(guò)幾次左、右傾的錯(cuò)誤，直至遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位后才使錯(cuò)誤得以糾正。但當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展很快，還來(lái)不及對(duì)各種錯(cuò)誤的思想根源進(jìn)行徹底清算

4、?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，大量增加的新黨員中不少人的思想也需要一個(gè)轉(zhuǎn)變提高的過(guò)程。為了純潔黨的組織，提高黨的戰(zhàn)斗力，中國(guó)共產(chǎn)黨于1941年在延安開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，整頓黨的作風(fēng)、反對(duì)黨八股、改造我們的學(xué)習(xí)是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)性文件。8總起總起第第1 1部分部分第第2 2部分部分第第3 3部分部分第第4 4部分部分我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。1、不注重研究現(xiàn)狀2、不注重研究歷史3、不注重馬列主義的應(yīng)用1、主觀主義態(tài)度2、馬列主義態(tài)度1、系統(tǒng)地周密地研究環(huán)境，聚集人材2、研究歷史3、以研究中國(guó)實(shí)際問(wèn)題為中心怎

5、么辦將兩種互相對(duì)立的態(tài)度對(duì)照地講一下但是但是我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)。9文中“ 日益結(jié)合的二十年”的“日益”一詞可不可以刪除？說(shuō)明理由。明確：不可以。該詞準(zhǔn)確寫出了馬列主義同中國(guó)革命逐步相結(jié)合的過(guò)程，也說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨在學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬列主義的過(guò)程中逐步成長(zhǎng)壯大。重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀102 “我黨在幼年時(shí)期，我們對(duì)于何等膚淺、何等貧乏，則現(xiàn)在是深刻得多，豐富得多”文句中“幼年”一詞換成“以前”效果有何不同？“何等”與“得多”能不能刪？“膚淺”與“貧乏”順序能不能改變？3 “對(duì)于中國(guó)今天的面目若明若暗。對(duì)于中國(guó)的昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)?！痹圀w會(huì)加橫線詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性。4“錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)”一句中

6、是否可以刪去“常?！币辉~，為什么？11 5 對(duì)“馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,就使中國(guó)革命的面目為之一新。”分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） A 這是一個(gè)承接關(guān)系的復(fù)句. B 這是一個(gè)由主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)的單句. C 這是一個(gè)由兼語(yǔ)短語(yǔ)作謂語(yǔ)的單句. D 這是一個(gè)連動(dòng)式的單句. C C126 短語(yǔ)“使中國(guó)革命的面目為之一新”所指的內(nèi)容解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A 中國(guó)革命由失敗轉(zhuǎn)為勝利.B 中國(guó)革命由低潮走向高潮.C 中國(guó)革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命。D 中國(guó)革命由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。C131 文章披露我們?nèi)秉c(diǎn),會(huì)影響我黨形象嗎?答：不會(huì)。主觀主義的壞學(xué)風(fēng)帶壞了

7、我們隊(duì)伍中許多同志，嚴(yán)重地影響了我們的革命工作，應(yīng)當(dāng)徹底根除，并要樹立實(shí)事求是的馬列主義學(xué)風(fēng)。文章詳盡披露我們的缺點(diǎn)，正是我黨具有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的表現(xiàn)，還能起到從反面論述中心論點(diǎn)的作用。 2 本文引用的對(duì)聯(lián)有什么深刻含義?答：文中用對(duì)聯(lián)來(lái)比喻沒(méi)有科學(xué)態(tài)度，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，只會(huì)背誦馬列主義詞句，只會(huì)夸夸其談的人，比喻運(yùn)用得生動(dòng)貼切，感情鮮明，是對(duì)主觀主義者形象的深刻批判。14例證法：文章第一部分和第二部分的前半部分運(yùn)用概括性事例做論據(jù)，第二部分的后半部分運(yùn)用具體事例做論據(jù)，論證充分有力。引證法：多次引用革命導(dǎo)師論斷，增強(qiáng)了說(shuō)服力。引用對(duì)聯(lián)進(jìn)行批判，增加了形象性。對(duì)比論證：第一部分(講成績(jī))與第

8、二部分(講缺點(diǎn))對(duì)比，觀點(diǎn)更鮮明。第三部分將主觀主義態(tài)度與馬列主義態(tài)度進(jìn)行了全面對(duì)比，論證雄辯有力，說(shuō)服力極強(qiáng)。 說(shuō)明本文主要運(yùn)用了哪些論證方法說(shuō)明本文主要運(yùn)用了哪些論證方法? ?15 我們要改造學(xué)習(xí)。因?yàn)楸M管我們堅(jiān)持馬列主義態(tài)度，馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐日益結(jié)合，但是主觀主義卻給我們的學(xué)習(xí)帶來(lái)了不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬列主義的應(yīng)用這三方面的錯(cuò)誤表現(xiàn)，造成不懂得歷史、不會(huì)創(chuàng)新、理論與實(shí)際脫離等嚴(yán)重危害。 所以，我們應(yīng)采取下列措施：1、向全黨提出研究周圍環(huán)境的任務(wù)；2、對(duì)于近百年的中國(guó)史，要有組織地綜合地研究；3、對(duì)于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，要理論聯(lián)系實(shí)際。16 我們要改造

9、學(xué)習(xí)。其理由如次：一、縱觀中國(guó)的革命歷史，從近代史到現(xiàn)代史至抗戰(zhàn)時(shí)期，馬列主義和中國(guó)革命實(shí)踐日益結(jié)合。二、在主觀主義的態(tài)度下，黨仍存在著許多缺點(diǎn)，會(huì)阻礙事業(yè)發(fā)展，應(yīng)及時(shí)采取措施，不可等閑視之。三、對(duì)于如何改正缺點(diǎn)，我有3點(diǎn)提議：1、向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)；2、對(duì)于近百年的中國(guó)史，深入地綜合地研究；3、對(duì)于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際。 錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。俗話說(shuō)得好，“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，我們一定要改造學(xué)習(xí)。17改造我們的學(xué)習(xí)改造我們的學(xué)習(xí)人人都有一片希望的藍(lán)天人人都有一片希望的藍(lán)天 新派武俠小說(shuō)大師古龍?jiān)?jīng)寫過(guò)一本名叫新派武俠小說(shuō)大師古龍?jiān)?jīng)寫過(guò)一本名

10、叫七種武器七種武器的小說(shuō)。七種武器為：霸王槍、長(zhǎng)生劍、孔雀翎、碧玉刀、的小說(shuō)。七種武器為：霸王槍、長(zhǎng)生劍、孔雀翎、碧玉刀、離別鉤、多情環(huán)和拳頭。種種武器，各有長(zhǎng)短，但武林人離別鉤、多情環(huán)和拳頭。種種武器，各有長(zhǎng)短，但武林人士只要精通一種，便可闖蕩江湖，獨(dú)步武林。士只要精通一種，便可闖蕩江湖，獨(dú)步武林。 無(wú)獨(dú)有偶，心理學(xué)研究表明，每個(gè)人也至少有七種智無(wú)獨(dú)有偶，心理學(xué)研究表明，每個(gè)人也至少有七種智力，其中至少有一種或數(shù)種優(yōu)勢(shì)智力，只要在優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)力，其中至少有一種或數(shù)種優(yōu)勢(shì)智力，只要在優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域內(nèi)致力發(fā)展，就可以成功。杰出人士，總是找準(zhǔn)了自己域內(nèi)致力發(fā)展，就可以成功。杰出人士，總是找準(zhǔn)了自己的智

11、力優(yōu)勢(shì)，并且在優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域內(nèi)悉心耕耘。的智力優(yōu)勢(shì)，并且在優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域內(nèi)悉心耕耘。 最早系統(tǒng)提出七種智力的人，是美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教最早系統(tǒng)提出七種智力的人，是美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授授H加德納（加德納（Howard Gardener）在）在1983年出版的年出版的精精神狀態(tài)神狀態(tài)（亦譯（亦譯心境心境）一書中提出的。他花了數(shù)年時(shí)）一書中提出的。他花了數(shù)年時(shí)間研究人腦和人腦對(duì)教育的影響。他的結(jié)論極其簡(jiǎn)單而又間研究人腦和人腦對(duì)教育的影響。他的結(jié)論極其簡(jiǎn)單而又重要。重要。18 加德納指出：加德納指出：“我們每個(gè)人至少有七種不同的智力：我們每個(gè)人至少有七種不同的智力：語(yǔ)言符號(hào)智力、數(shù)理邏輯智力、視覺(jué)空間智

12、力、身體語(yǔ)言符號(hào)智力、數(shù)理邏輯智力、視覺(jué)空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、音樂(lè)節(jié)奏智力和自我認(rèn)識(shí)智力。迄今為止，運(yùn)動(dòng)智力、音樂(lè)節(jié)奏智力和自我認(rèn)識(shí)智力。迄今為止，每一種優(yōu)勢(shì)智力都可以找到大量對(duì)應(yīng)的杰出人物。比每一種優(yōu)勢(shì)智力都可以找到大量對(duì)應(yīng)的杰出人物。比如，作家、詩(shī)人、演說(shuō)家、數(shù)學(xué)家、律師、法官、作如，作家、詩(shī)人、演說(shuō)家、數(shù)學(xué)家、律師、法官、作曲家、指揮家、建筑師、雕塑家、畫家、航海家、飛曲家、指揮家、建筑師、雕塑家、畫家、航海家、飛行員、外科醫(yī)生、銷售人員、鼓動(dòng)家、談判人員、哲行員、外科醫(yī)生、銷售人員、鼓動(dòng)家、談判人員、哲學(xué)家等。學(xué)家等。 加德納指出，傳統(tǒng)的教育只重視語(yǔ)言符號(hào)和數(shù)理加德納指出，傳統(tǒng)的教育

13、只重視語(yǔ)言符號(hào)和數(shù)理邏輯智力，而且絕大多數(shù)的所謂智力測(cè)驗(yàn)都集中在這邏輯智力，而且絕大多數(shù)的所謂智力測(cè)驗(yàn)都集中在這兩種智力上。我們的教育和智力測(cè)驗(yàn)太偏頗了，漠視兩種智力上。我們的教育和智力測(cè)驗(yàn)太偏頗了，漠視了人的許多潛能和學(xué)習(xí)潛力，更糟糕的是，傳統(tǒng)的教了人的許多潛能和學(xué)習(xí)潛力，更糟糕的是，傳統(tǒng)的教育方式和智力測(cè)驗(yàn)，使許多人冤枉地背上了育方式和智力測(cè)驗(yàn)，使許多人冤枉地背上了“弱智弱智”的標(biāo)簽，被排斥在成功之外，一生遭受恥辱的精神重的標(biāo)簽，被排斥在成功之外，一生遭受恥辱的精神重壓。壓。 19語(yǔ)言符號(hào)智力：語(yǔ)言符號(hào)智力： 這種智力突出地表現(xiàn)在小說(shuō)家、詩(shī)人、撰稿這種智力突出地表現(xiàn)在小說(shuō)家、詩(shī)人、撰稿人、

14、劇作家、演說(shuō)家、政治領(lǐng)袖、編輯、廣人、劇作家、演說(shuō)家、政治領(lǐng)袖、編輯、廣告人、記者、演說(shuō)詞撰稿者等身上。告人、記者、演說(shuō)詞撰稿者等身上。 這種人可能具有的智力品質(zhì)有：對(duì)模式很敏這種人可能具有的智力品質(zhì)有：對(duì)模式很敏感，有條理，有系統(tǒng)，有推理能力，喜歡聽(tīng)，感，有條理，有系統(tǒng)，有推理能力，喜歡聽(tīng)，喜歡讀，喜歡寫，能輕松地拼寫，喜歡文字喜歡讀，喜歡寫，能輕松地拼寫，喜歡文字游戲，對(duì)瑣事有很好的記憶力，能言善變等游戲，對(duì)瑣事有很好的記憶力，能言善變等等。等。20數(shù)理邏輯智力：數(shù)理邏輯智力： 這種智力突出表現(xiàn)在數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、工這種智力突出表現(xiàn)在數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、工程師、獵人、偵探、律師以及會(huì)計(jì)等職業(yè)者程

15、師、獵人、偵探、律師以及會(huì)計(jì)等職業(yè)者身上。身上。 這種人可能具有的智力品質(zhì)有：喜歡抽象這種人可能具有的智力品質(zhì)有：喜歡抽象思維，講求精確，喜歡計(jì)算，喜歡組織，運(yùn)思維，講求精確，喜歡計(jì)算，喜歡組織，運(yùn)用邏輯結(jié)構(gòu)，喜愛(ài)電腦，喜愛(ài)解決問(wèn)題，喜用邏輯結(jié)構(gòu)，喜愛(ài)電腦，喜愛(ài)解決問(wèn)題，喜愛(ài)以邏輯的方式做實(shí)驗(yàn)，偏向有條理地做筆愛(ài)以邏輯的方式做實(shí)驗(yàn)，偏向有條理地做筆記等等，記等等，21視覺(jué)空間智力：視覺(jué)空間智力： 這種智力通常表現(xiàn)在建筑師、畫家、雕刻這種智力通常表現(xiàn)在建筑師、畫家、雕刻家、航海者、棋手、博物學(xué)家、理論物理學(xué)家、航海者、棋手、博物學(xué)家、理論物理學(xué)家以及軍事戰(zhàn)略家身上。家以及軍事戰(zhàn)略家身上。 這種人

16、可能具有的智力品質(zhì)有：喜歡圖這種人可能具有的智力品質(zhì)有：喜歡圖象思維，創(chuàng)造內(nèi)心的意象，運(yùn)用隱喻，有結(jié)象思維，創(chuàng)造內(nèi)心的意象，運(yùn)用隱喻，有結(jié)構(gòu)的感覺(jué)（格式塔或完形），喜愛(ài)藝術(shù)，能構(gòu)的感覺(jué)（格式塔或完形），喜愛(ài)藝術(shù)，能輕松地看地圖之類的圖表，喜歡用圖象來(lái)記輕松地看地圖之類的圖表，喜歡用圖象來(lái)記憶，善用想象力等。憶，善用想象力等。 22身體運(yùn)動(dòng)智力：身體運(yùn)動(dòng)智力： 這種智力只要表現(xiàn)在舞蹈家、演員、運(yùn)動(dòng)員、這種智力只要表現(xiàn)在舞蹈家、演員、運(yùn)動(dòng)員、發(fā)明家、外科醫(yī)生、空手道高手、賽車手、戶發(fā)明家、外科醫(yī)生、空手道高手、賽車手、戶外工作者以及在機(jī)械方面有天賦的人身上。外工作者以及在機(jī)械方面有天賦的人身上。

17、這種人可能具有的智力品質(zhì)有：較好地控這種人可能具有的智力品質(zhì)有：較好地控制身體，能有效地操控實(shí)物，較好地把握時(shí)間，制身體，能有效地操控實(shí)物，較好地把握時(shí)間，身體動(dòng)作反映敏捷，通過(guò)運(yùn)動(dòng)方式學(xué)習(xí)得最好，身體動(dòng)作反映敏捷，通過(guò)運(yùn)動(dòng)方式學(xué)習(xí)得最好，喜歡參與體育運(yùn)動(dòng)，喜歡觸摸，擅長(zhǎng)手工，喜喜歡參與體育運(yùn)動(dòng)，喜歡觸摸，擅長(zhǎng)手工，喜愛(ài)演戲，喜歡用手操作，通過(guò)參與具體的過(guò)程愛(ài)演戲，喜歡用手操作，通過(guò)參與具體的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)于做過(guò)的事比聽(tīng)說(shuō)過(guò)或觀察過(guò)的事來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)于做過(guò)的事比聽(tīng)說(shuō)過(guò)或觀察過(guò)的事記得更牢，對(duì)于物質(zhì)環(huán)境十分敏感，邊聽(tīng)邊玩，記得更牢，對(duì)于物質(zhì)環(huán)境十分敏感，邊聽(tīng)邊玩，思想機(jī)械等。思想機(jī)械等。 23音樂(lè)節(jié)

18、奏智力：音樂(lè)節(jié)奏智力： 這種智力通常表現(xiàn)在演奏者、作曲家、指揮這種智力通常表現(xiàn)在演奏者、作曲家、指揮家、音樂(lè)愛(ài)好者、錄音師、樂(lè)器制作者、鋼琴家、音樂(lè)愛(ài)好者、錄音師、樂(lè)器制作者、鋼琴調(diào)音師、非語(yǔ)言符號(hào)記載的文化傳遞者（如民調(diào)音師、非語(yǔ)言符號(hào)記載的文化傳遞者（如民間音樂(lè)師、以音樂(lè)方式表現(xiàn)史前文明等）等。間音樂(lè)師、以音樂(lè)方式表現(xiàn)史前文明等）等。 這種人可能具有的智力品質(zhì)有：對(duì)于音高、這種人可能具有的智力品質(zhì)有：對(duì)于音高、節(jié)奏、音色有敏感，對(duì)于音樂(lè)中的情緒力量很節(jié)奏、音色有敏感，對(duì)于音樂(lè)中的情緒力量很敏感，對(duì)于音樂(lè)中的復(fù)合結(jié)構(gòu)很敏感，很有靈敏感，對(duì)于音樂(lè)中的復(fù)合結(jié)構(gòu)很敏感，很有靈性，領(lǐng)悟力很強(qiáng)等性，領(lǐng)

19、悟力很強(qiáng)等。24人際關(guān)系智力，亦稱人際關(guān)系智力，亦稱“社會(huì)的社會(huì)的”智力：智力： 這種智力主要表現(xiàn)在政治家、教師、宗教這種智力主要表現(xiàn)在政治家、教師、宗教領(lǐng)袖、律師、推銷員、管理者、節(jié)目主持人、領(lǐng)袖、律師、推銷員、管理者、節(jié)目主持人、公關(guān)人員以及公眾人物身上。公關(guān)人員以及公眾人物身上。 這種人可能具有的智力品質(zhì)有：善于談這種人可能具有的智力品質(zhì)有：善于談判，善于交際和相處，能夠覺(jué)察別人的意圖，判，善于交際和相處，能夠覺(jué)察別人的意圖，喜歡和人在一起，有許多朋友，善于交流，喜歡和人在一起，有許多朋友，善于交流，善于操控人際局勢(shì)，喜歡群體活動(dòng)，善于調(diào)善于操控人際局勢(shì)，喜歡群體活動(dòng)，善于調(diào)節(jié)人際沖突，善于察覺(jué)社會(huì)變化形勢(shì)等。節(jié)人際沖突，善于察覺(jué)社會(huì)變化形勢(shì)等。 25自我認(rèn)識(shí)的智力，亦稱進(jìn)入內(nèi)心或直覺(jué)的智力：自我認(rèn)識(shí)的智力，亦稱進(jìn)入內(nèi)心或直覺(jué)的智力： 這種智力只要體現(xiàn)在小說(shuō)家、律師、哲學(xué)家、這種智力只要體現(xiàn)在小說(shuō)家、律師、哲學(xué)家、智慧老人、對(duì)自己體驗(yàn)很深的人以及神秘家身智慧老人、對(duì)自己體驗(yàn)很深的人以及神秘家身上。上。 這種人可能