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1、文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡送下載支持【關(guān)鍵字】練習(xí)?假設(shè)給我三天光明?練習(xí)題及答案啊,如果我有三天視力的話,我該看些什么東西呢?第一天,我要看到那些好心的、 溫和的、友好的、使我的生活變得有價(jià)值的人們.首先,我想長(zhǎng)時(shí)間地凝視著我親愛的教師安妮以莉文 瘦西夫人的臉,當(dāng)我還是孩稚時(shí),她就來到我家,是她給我翻開了外部世界.我不僅要看她臉部的輪廓,為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶, 還要仔細(xì)研究那張臉,并從中找出同情的溫柔和耐心的生動(dòng)的形跡,她就是靠溫柔與耐心來完成教育我的困難任務(wù).我要從她的眼睛里看出那使她能果斷地面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和她經(jīng) 常向我顯示出的對(duì)于人類的同情心.第一天將是
2、一個(gè)緊張的日子. 我要將我的所有親愛的朋友們叫來, 好好打量他們的面孔, 將表達(dá)他們內(nèi)在美的外貌深深地印在我的心上. 我還要看一個(gè)嬰兒的面孔, 這樣我就能看到 一種有生氣的、天真無邪的美,它是一種沒有經(jīng)歷過生活斗爭(zhēng)的美.我還要看看我那群忠誠(chéng)的、令人信賴的狗的眼睛一一那沉著機(jī)敏的小斯科第、達(dá)基和那 高大健壯而懂事的大戴恩、海爾加,它們的熱情、溫柔和淘氣的友誼使我感到溫暖.在那緊張的第一天里, 我還要仔細(xì)觀察我家里那些簡(jiǎn)樸小巧的東西.我要看看腳下的艷麗色彩,墻壁上的圖畫和那些把一所房屋改變成家的熟悉的小東西.我要用虔敬的目光凝視我所讀過的那些凸字書,不過這眼光將更加急于看到那些供有視力的人讀的印刷
3、書.由于在我生活的漫長(zhǎng)黑夜里,我讀過的書以及別人讀給我聽的書,已經(jīng)變成一座偉大光明的燈塔, 向我揭示出人類生活和人類精神的最深源泉.在能看見東西的第一天下午, 我將在森林里作一次長(zhǎng)時(shí)間漫步,讓自己的眼睛陶醉在自然界的美色里,在這有限的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)我要如醉如癡地欣賞那永遠(yuǎn)向有視力的人敞開的壯麗 奇景.結(jié)束長(zhǎng)久的森林之旅, 回來的路上可能經(jīng)過一個(gè)農(nóng)場(chǎng),這樣我便能看到耐心的馬匹犁田的情景或許我只能看到拖拉機(jī)了 !和那些以土地為生的人的寧?kù)o滿足的生活.我還要為絢麗奪目而又輝煌壯觀的落日祈禱.當(dāng)夜幕降臨,我能看到人造光明,而體驗(yàn)到雙重的喜悅.這是人類的天才在大自然規(guī)定 為黑夜的時(shí)候,為擴(kuò)大自己的視力而創(chuàng)造
4、創(chuàng)造的.在能看見東西的第一天夜里,我會(huì)無法入睡,腦海里盡翻騰著對(duì)白天的回憶.7 .從第一段文字中,作者為什么要 凝視她親愛的教師安妮 班莉文 瘦西夫人的臉?這位 教師是一個(gè)怎樣的人?8 .第二段我為什么既要端祥朋友們的面孔,又想看嬰兒的面孔?9 .第五段寫 我將在森林里作一次長(zhǎng)時(shí)間的漫步, 反映了 我怎樣的情趣?為什么下文又 說結(jié)束長(zhǎng)久的森林之旅 ?10 .讀完節(jié)選文后,你認(rèn)為海倫做勒具有怎樣美麗的靈魂 ?她的精神力量的源泉是什么 ?11 .認(rèn)真閱讀下面一段話,領(lǐng)會(huì)其中的特殊含義.由于在我生活的漫長(zhǎng)黑夜里,我讀過的書以及別人讀給我聽的書,已經(jīng)變成一座偉大光明的燈塔,向我揭示出人類生活和人類精神
5、的最深源泉.三、美文賞讀開掘人的愛和藹的本性特蕾莎修女在印度做好事的時(shí)候,特別注意的是開掘人性中的愛和 善“,消解 恨和惡,她的功德因此而引起世人的關(guān)切,1979年榮耀地獲得諾貝爾和平獎(jiǎng).根據(jù)文字記載,特蕾莎聽說一家信奉印度教的人家,已經(jīng)斷糧沒有吃食了, 就送一些大米去,但那個(gè)家庭的長(zhǎng)者,毫不遲疑地把大米分成兩份,一份留給自己,另一份送給了隔壁信奉回教的人家.文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理,word版本可編輯.歡送下載支持對(duì)于特蕾莎講的這個(gè)故事, 一般來說是很難使人相信的, 隔壁一家人家,既非親戚,也 沒有說是好朋友,怎么會(huì)在自己饑僮的時(shí)候,把吃食分一半給別人呢?更何況兩家人信仰都不一樣,一個(gè)是印
6、度教,一個(gè)是回教,能和睦相處就不錯(cuò)了.鄙人曾親歷了饑餓的人群如何為搶劫吃食而兇殘地搏斗不過,特蕾莎講的故事大概是事實(shí).印度人民曾長(zhǎng)期處于種族主義和殖民主義的統(tǒng)治之 下,在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下,他們和英國(guó)人進(jìn)行過不屈不撓的長(zhǎng)時(shí)期斗爭(zhēng),才取得了獨(dú)立.甘地的 非暴力主義,其實(shí)質(zhì)表達(dá)著愛和藹的本性,影響了整整二代人.在歷史上,印度也是一個(gè)苦難的民族,上個(gè)世紀(jì)曾發(fā)生過嚴(yán)重的饑僮.印度作家穆準(zhǔn)德拉的長(zhǎng)篇小說?饑餓?,對(duì)這種少有的人吃人的災(zāi)難情景,做了深刻的描述,并指出,這 饑餓的后遺癥,會(huì)影響二到三代人,銷蝕和改變了整個(gè)種族許多積極的基因.歷史的車輪不斷前進(jìn), 直到今天,當(dāng)我們用現(xiàn)代人的目光來掃描印度的時(shí)候, 仍
7、然會(huì)有 許多難解的謎.例如,當(dāng)印度的電腦精英,在軟件方面讓世界側(cè)目的時(shí)候, 處于最下層的 賤 民卻仍然安于現(xiàn)狀,似乎從未聽說過賤民有革命或造反的要求.是不是這樣呢?偉大的甘地把人的愛和藹的本性,發(fā)揚(yáng)到了極致,而特蕾莎用另一種方 式,在繼續(xù)增強(qiáng)著這種發(fā)揚(yáng).我不敢藐視十三億偉大的中國(guó)人,但我要老老實(shí)實(shí)地藐視我自己.為什么呢?由于我到今天才知道,自己在大好光陰里,踐踏了多少心靈深處原本那點(diǎn)人性固有的愛和藹.如果不是鄧小平同志痛定思痛,在八十年代大膽地指出,貧窮不是社會(huì)主義,也許還繼續(xù)要像唐沾訶德先生那樣,向風(fēng)車進(jìn)行果斷的斗爭(zhēng)呢!啊!我相信中國(guó)的那句老話:人之初,性本善.12、文中第二段中那個(gè)家庭的長(zhǎng)
8、者為什么會(huì)將一份大米送給隔壁信奉回教的人家?13 .結(jié)合文章內(nèi)容,說說甘地與特蕾莎各是用什么方式來發(fā)揚(yáng)人性中的愛和藹的?14 .為什么我們用現(xiàn)代人的眼光去掃描印度時(shí),會(huì)把處于印度社會(huì)最下層的賤民仍然安于現(xiàn)狀當(dāng)作難解的謎 ?15 .作者為什么要藐視自己?16 .用精練的語言概括本文主旨.參考答案:1、XD;;; 2、第一天:凝視教師的臉;打量朋友的面孔;看狗 的眼睛;觀察家里的小東西;陶醉在自然界的美色里;看馬匹犁田的情景和人們寧?kù)o滿足的生 活;為落日祈禱;看人造光明.第二天:看白天到來時(shí)的奇觀;參觀紐約自然歷史博物館 ;參觀大都會(huì)藝術(shù)博物館;在戲院、電影院度過第二天夜晚;從鄉(xiāng)間小屋出發(fā)看東河的
9、風(fēng)光 ;眺望紐約 塔;登上帝國(guó)大廈;看城市中來來往往的人群;漫游第五大街;游覽花園大街、貧民區(qū)、工廠和 花園;訪問外國(guó)居民.3、設(shè)問開頭,引出下文.4、在光明的世界里,人們只將視力的天賦看作是方便,而不看作是品評(píng)藝術(shù)、研究藝術(shù)的手段.意近即可5、笑對(duì)厄運(yùn),以頑強(qiáng)的毅力克服困難:對(duì)世人的博愛胸襟.其他合理成文的表達(dá)均可 6、只講究個(gè) 人衛(wèi)生而不講究公共衛(wèi)生.謝謝你的提醒,真不好意思.7.由于麥西夫人在 我還是個(gè)孩稚時(shí)就來到 我“家,給 我翻開了外部世界,給我耐心溫柔的教育.麥西夫人溫和友好、 果斷頑強(qiáng)、又富有同情心.8.要把朋友印在我心中,還要感受嬰兒天真無邪的美和生氣.9,反映了 我熱愛生活的情趣,長(zhǎng)時(shí)間是說 我希望在 自然界的美色里多呆會(huì),感受那壯麗奇景,而 長(zhǎng)久是強(qiáng)調(diào) 我還想著田園風(fēng)光,希望盡快看到下一個(gè)景觀,表達(dá)了欣賞世 界的急迫心情.10.海倫?凱勒是一個(gè)具有樂觀向-卜,珍視友情,富有愛心,熱愛生活等美麗靈魂的人;她的精神力量來源于周圍人對(duì)她的幫助、感召,來源于書籍的力量.11.這段話說明了書籍對(duì)我的鼓舞、鼓勵(lì)作用,它像路標(biāo)、燈塔,給了我方向和動(dòng)力,永遠(yuǎn)指引我走 向光明.12、由于他具備人性中的 愛和 善.13、甘地信奉非暴力主義,領(lǐng)導(dǎo)印度人民同英國(guó)人進(jìn)行長(zhǎng)期不屈不撓的斗
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