婚姻家庭法簡答題及答案解析

1、婚姻家庭法簡答題及答案1簡述親權(quán)的法律特征。 答：親權(quán)是基于父母子女之間的身份權(quán)而產(chǎn)生的父母對(duì)未成年子女的 權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。它具有以下法律特征：（1）親權(quán)是基本的身份權(quán)。親權(quán)是父母基于其身份而發(fā)生的對(duì)未成 年子女的權(quán)利和義務(wù)。 親權(quán)人在行使親權(quán)是依法自主行使， 任何人不 得妨害和侵犯。（2）親權(quán)以管教和保護(hù)未成年子女為目的。（3）親權(quán)是父母對(duì)未成年子女專有的權(quán)利和義務(wù)，父母對(duì)成年子女 不享有親權(quán)。（4）親權(quán)是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，親權(quán)不能任意拋棄。2. 簡述新頒布婚姻法所作的重要修訂。 答：新頒布婚姻法所作的重要修訂主要體現(xiàn)在以下幾方面：（1）關(guān)于總則。增設(shè)了 " 禁止有配偶者與他人同

2、居 "、" 禁止家庭暴力 " 的規(guī)定，并規(guī)定了婚姻雙方和家庭成員的共同責(zé)任。（2）關(guān)于結(jié)婚制度。主要是增設(shè)了有關(guān)無效婚姻和可撤銷的婚姻的 規(guī)定，使我國的結(jié)婚制度更加完善。（3）關(guān)于家庭關(guān)系。在夫妻財(cái)產(chǎn)制上，一是改進(jìn)了原有的法定夫妻 財(cái)產(chǎn)制，二是規(guī)范了夫妻財(cái)產(chǎn)約定。并對(duì)父母子女關(guān)系、兄弟姐妹、 祖孫關(guān)系的相關(guān)規(guī)定也進(jìn)行了必要的修改。（4）關(guān)于離婚制度。離婚的法定事由具體化，進(jìn)行了若干列舉性規(guī) 定，這有利于保障離婚自由。對(duì)離婚后子女的撫養(yǎng)教育問題上，增設(shè) 了父母探視權(quán)的規(guī)定。 在離婚后的財(cái)產(chǎn)處理等問題上， 增設(shè)了在一定 條件下一方對(duì)另一方有權(quán)請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)囊?guī)定。（5）關(guān)于

3、救助措施和法律責(zé)任。新婚姻法增設(shè)了救助措施和法律責(zé) 任一章。3婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象是什么？ 答：婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象可以概括為婚姻家庭關(guān)系。（1）從調(diào)整對(duì)象的范圍來看，婚姻家庭法既調(diào)整婚姻關(guān)系，又調(diào)整 家庭關(guān)系； 既包括婚姻家庭關(guān)系發(fā)生、 變更和終止的動(dòng)態(tài)運(yùn)行的全過 程，又包括由該動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)所形成的主體間的權(quán)利和義務(wù)。（2）從婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象的性質(zhì)來看，既有婚姻家庭方面的人 身關(guān)系，又有婚姻家庭方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。 其中人身關(guān)系占于主導(dǎo)地位， 財(cái)產(chǎn)關(guān)系以人身關(guān)系為先決條件， 居于從屬地位。 所以婚姻家庭法在 性質(zhì)上應(yīng)認(rèn)定為身份法而非財(cái)產(chǎn)法， 它所調(diào)整的對(duì)象是基于婚姻家庭 而產(chǎn)生的人身關(guān)系以及與此

4、相聯(lián)系的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。4簡述監(jiān)護(hù)的法律特征。答：（ 1）明確的目的性：保護(hù)無民事行為能力和限制民事行為能力 人的人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。（2）監(jiān)護(hù)關(guān)系主體的特定性：監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人有著特定的親屬關(guān) 系或者行政管理關(guān)系。（3）監(jiān)護(hù)內(nèi)容的法定性：監(jiān)護(hù)人對(duì)被監(jiān)護(hù)人的監(jiān)督保護(hù)的權(quán)利義務(wù) 來自法律的直接規(guī)定簡述我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件。答：我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件是：（1）結(jié)婚必須男女雙方完全自愿。（2）結(jié)婚年齡男不得早于 22 周歲，女不得早于 20 周歲。（3）有下列情形之一的，禁止結(jié)婚：a、直系血親和三代以內(nèi)旁系血親；b、患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。（4）要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到結(jié)婚登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登

5、記。（5）禁止重婚。簡述我國婚姻法的主要淵源。答：我國婚姻法的主要淵源有：第一，憲法和法律。第二，國務(wù)院和所屬有關(guān)部門制定的規(guī)范性文件。第三，地方法規(guī)和民族自治地方的法規(guī)。第四，最高人民法院關(guān)于適用婚姻法的司法解釋。 第五，我國締結(jié)或參加的國際條約。第六，在特定情況下，某些法律認(rèn)可的、符合社會(huì)主義婚姻家庭倫理道德的習(xí)慣，也可以作為婚姻法的淵源。簡述我國婚姻法的祖孫、兄弟姐妹間的權(quán)利和義務(wù)。答：（ 1）祖孫間的權(quán)利義務(wù)：有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對(duì) 于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、 外孫子女， 有撫 養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對(duì)于子女已經(jīng)死亡或子 女無力贍養(yǎng)的祖父

6、母、外祖父母有贍養(yǎng)義務(wù)。（2）兄弟姐妹間的權(quán)利義務(wù)：有負(fù)擔(dān)能力的兄、姐，對(duì)于父母已經(jīng) 死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的弟、妹有扶養(yǎng)的義務(wù)。由兄、姐扶養(yǎng) 長大的有負(fù)擔(dān)能力的弟、妹對(duì)于缺乏勞動(dòng)能力又缺乏生活來源的兄、 姐，有扶養(yǎng)的義務(wù)。簡述我國婚姻法的調(diào)整對(duì)象。答：我國婚姻法的調(diào)整對(duì)象，從范圍上看，既包括婚姻關(guān)系，又包括 家庭關(guān)系。從性質(zhì)上看，既有婚姻家庭方面的人身關(guān)系，又有婚姻家 庭方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。其中人身關(guān)系是主要、起決定作用的。財(cái)產(chǎn)關(guān)系 從屬于人身關(guān)系。 婚姻家庭方面的人身關(guān)系是一種身份關(guān)系， 其本身 不具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容?；橐黾彝シ矫娴呢?cái)產(chǎn)關(guān)系是人生關(guān)系引起的后果， 其不能脫離人身關(guān)系而獨(dú)立存在。簡

7、述我國婚姻法規(guī)的父母子女之間的權(quán)利義務(wù)。答：父母子女之間的權(quán)利義務(wù)是：（1）父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)； 子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。（2）父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未成年的或不能獨(dú)立生活的子女，有 要求父母付給撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。 子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)， 無勞動(dòng)能力的 或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。（3）父母有保護(hù)和教育未成年子女的權(quán)利和義務(wù)。在未成年子女對(duì) 國家、集體或他人造成損害時(shí)，父母有承擔(dān)民事責(zé)任的義務(wù)。（4）父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。簡述婚姻自由原則。答：婚姻自由作為婚姻法的首要原則， 是指婚姻當(dāng)事人有權(quán)根據(jù)法律 的規(guī)定，自主地決定自己的婚姻問題，不受任何人的強(qiáng)制和干涉

8、?；?姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由。結(jié)婚自由主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容： 第一，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿， 不容許任何一方對(duì)他方進(jìn)行強(qiáng)迫 或任何第三人加以非法干涉； 第二，結(jié)婚必須符合法律規(guī)定的條件和 程序。離婚自由主要有兩方面的內(nèi)容： 一是夫妻雙方有共同作出離婚 決定、達(dá)成離婚協(xié)議的權(quán)利；或者在夫妻感情確已破裂的情況下，夫 妻任何一方都有提出離婚的權(quán)利； 二是離婚必須符合法律規(guī)定的條件 和程序，承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。簡述無效婚姻的概念及其法定情形。答：無效婚姻； 即不具有法律效力的婚姻，是指男女兩性的結(jié)合因違 反了法律規(guī)定的結(jié)婚要件而不具有法律效力的違法結(jié)合?；橐龇ㄒ?guī) 定，有下列情形之一的，婚姻無效

9、： a、重婚的； b 、有禁止結(jié)婚的 親屬關(guān)系的； c、婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未 治愈的； d 、未達(dá)到法定婚齡的。簡述包辦婚姻與買賣婚姻的區(qū)別。答：包辦婚姻，是指婚姻關(guān)系以外的第三人（包括父母）違反婚姻自 由原則，在完全違背婚姻當(dāng)事人意愿的情況下，強(qiáng)迫其締結(jié)的婚姻。 買賣婚姻，是指婚姻關(guān)系以外的第三人（包括父母）以索取大量財(cái)物 為目的，包辦、 強(qiáng)迫他人締結(jié)的婚姻。包辦婚姻與買賣婚姻既有聯(lián)系 又有區(qū)別，包辦婚姻不一定是買賣婚姻，而買婚姻一定是包辦婚姻。 包辦婚姻不是處于財(cái)產(chǎn)上的目的和動(dòng)機(jī)， 如果包辦者從中索取大量財(cái) 物，則應(yīng)以買賣婚姻論處一，什么是婚姻家庭的法律概念它與婚姻

10、家庭的一般概念是什么關(guān)系 答，從法學(xué)的角度來說， 婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的， 以夫妻間的權(quán) 利義務(wù)為內(nèi)容的結(jié)合； 家庭是共同生活的， 其成員間互享法定的權(quán)利互負(fù)法定義 務(wù)的親屬團(tuán)體。上述法律概念是以婚姻家庭的一般概念為基礎(chǔ)的， 兩者在實(shí)質(zhì)上是一致的， 婚姻 家庭關(guān)系一經(jīng)法律調(diào)整便成婚姻家庭法律關(guān)系。 上述法律概念就是針對(duì)作為法律 關(guān)系的婚姻家庭面議的，所以特別指出這方面的權(quán)利義務(wù)問題。二，婚姻家庭的自然屬性在立法上有哪些反映： 答，婚姻家庭的自然屬性在立法上有著明顯的反映， 如確定法定婚齡必須考慮人 的生理發(fā)育程度； 基于優(yōu)生的理由必須禁止一家范圍的血親結(jié)婚； 以缺乏性行為 能力作為

11、禁止結(jié)婚的條件或離婚的理由， 以出生作為父母子女關(guān)系賴以發(fā)生的法 律事實(shí)等。三，如何認(rèn)識(shí)婚姻家庭的自然屬性和社會(huì)屬性？ 答，婚姻家庭的自然屬性是指婚姻家庭這種社會(huì)關(guān)系賴以形成的自然條件， 如男 女兩性的生理差別， 人類固有的性的本能， 親子間和其他家庭成員間的血緣聯(lián)系 等。如果沒有這些自然因素， 婚姻家庭便無從產(chǎn)生， 也不可能實(shí)現(xiàn)其特殊的社會(huì) 職能，在婚姻家庭領(lǐng)域里，立法者是不能無禮這種自然屬性的。 婚姻家庭的社會(huì)屬性， 是指社會(huì)物質(zhì)生活條件， 社會(huì)制度賦予婚姻家庭的本質(zhì)屬 性。 婚姻家庭不能脫離社會(huì)而孤立存在， 它是一種人與人之間的社會(huì)關(guān)系， 是依存于 一定社會(huì)結(jié)構(gòu)， 具有一定社會(huì)內(nèi)容的。

12、婚姻家庭的性質(zhì)和特點(diǎn)， 以及它的產(chǎn)生和 發(fā)展變化等， 都不是其自然屬性所能解釋的， 只有從其社會(huì)屬性中才能找到正確 的答案。在這個(gè)問題上， 決不能版面的夸大自然屬性的作用， 也不能將這兩種屬 性平列起來置于同等地位。四，短缺社會(huì)中的一夫一妻制有哪些共同特征，其根源是什么？ 答：剝削階級(jí)社會(huì)中的一夫一妻制在奴隸社會(huì)， 封建社會(huì)和資本主義社會(huì)里有不 同的表現(xiàn)形式但都具有婚姻不自由， 男尊女卑， 夫權(quán)統(tǒng)治等共同特征。 這些共同 特征都是植根于私有財(cái)產(chǎn)制的。五，簡述婚姻家庭的歷史類型答，不同的社會(huì)有不同的婚姻家庭制度， 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的歷史類型決定性了婚姻家庭 制度的歷史類型?；橐黾彝ブ贫鹊臍v史類型可分為原

13、始的社會(huì)婚姻家庭制度和階段社會(huì)中的婚姻 家庭制度群婚制存在于原始社會(huì)的前期， 它又分為血緣群婚制和嚴(yán)血緣群婚 （普那路亞群 婚），前者是群婚制的低級(jí)形態(tài)，后者是群婚制的高級(jí)形態(tài)。無論另一種形態(tài)的 群婚喪嫁娶制婚姻都是同行輩的男女成員的集團(tuán)婚。 對(duì)偶婚制是從群婚制向一夫 一妻制的過渡。在對(duì)偶婚制下一男一女的結(jié)合并不牢固。 這種婚姻以女子為中心。 女子定居于本氏族， 其夫則來自其他氏族， 從群婚制到對(duì)偶婚制的變化， 給兩性 和血緣關(guān)系帶來了極為重要的后果， 在原始社會(huì)崩潰過程中形成的一夫一妻制以 短缺為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這種婚姻制度是人類婚姻家庭制度史上一個(gè)重要的發(fā)展階 段。一夫一妻制又有短缺社會(huì)中的一

14、夫一妻制和社會(huì)主義社會(huì)中的一夫一妻制的 區(qū)別。六，簡述當(dāng)代資產(chǎn)階段國家婚姻家庭立法的發(fā)展趨勢(shì) 答：其發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：1、親屬制度中的封建殘余進(jìn)一步被破除；2、夫妻的娑地位在形式上漸趨平等。3、在離婚問題上，有從限制離婚主義向自由離婚主義發(fā)展的趨勢(shì)。七，簡述 2001 年婚姻法修正案的立法重點(diǎn)。 答，九屆全國人大常委會(huì)關(guān)于修改婚姻法的決定，內(nèi)容共有 33 項(xiàng)，可將其立法 重點(diǎn)歸納為五個(gè)方面，分別體現(xiàn)在總則章，結(jié)婚章，家庭關(guān)系章，離婚章，救助 措施和法律責(zé)任章?？倓t章中的立法重點(diǎn)， 是增設(shè)了禁止有配偶者與他人同居， 禁止家庭暴力的規(guī)定， 同時(shí)還對(duì)夫妻和家庭成員的共同責(zé)任作了原則性的

15、規(guī)定， 結(jié)婚章中的立法重點(diǎn)是 增設(shè)了婚姻無效，婚姻撤銷和補(bǔ)辦結(jié)婚登記等制度。家庭關(guān)系章中的立法重點(diǎn)， 是改進(jìn)法定夫妻財(cái)產(chǎn)制，規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)約定，此外，對(duì)親子間祖孫間，兄弟姐妹 間權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定， 也作了若干修改。 離婚章中的立法重點(diǎn)是將原來關(guān)于離婚 的法定理由的原則性，概括性的規(guī)定，改為原則性，概括性和列舉性，例示性相 結(jié)合的規(guī)定，在離婚后的子女，財(cái)產(chǎn)問題上增設(shè)了有關(guān)探望權(quán)，經(jīng)濟(jì)襝等規(guī)定。 教育措施和法律責(zé)任章的立法重點(diǎn)是對(duì)各種違反婚姻家庭法的行為， 分別規(guī)定了 求助措施以及行政責(zé)任，民事責(zé)任和刑事責(zé)任。2001 年對(duì)婚姻法的修正，填補(bǔ)了 1980 年婚姻法中的若干立法空白，增強(qiáng)了公 民婚姻家

16、庭權(quán)益的保障機(jī)制。八、為什么說中國古代的禮是婚姻家庭法的主要淵源 答：中國古代成文法的公布較晚。 奴隸社會(huì)中的婚姻家庭關(guān)系， 主要是由維持宗 法等級(jí)制度的禮以及為統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)可的習(xí)慣來調(diào)整的， 婚禮和家禮在全部禮制中 占有很重要的地位。 追本溯源， 許多調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的行為規(guī)范， 如嫁娶方面 的六禮婚姻離異方面的七出，三不去，以及服制，立嫡和宗祧繼承等，都是發(fā)端 于禮。到了封建社會(huì)，調(diào)整婚姻家庭關(guān)系是禮，律并用的，甚至可以說是以禮為 主，以律為畏的，法典中所規(guī)定的，主要是那么與刑相關(guān)的問題，其他則一根委 諸于禮。以禮為婚姻家庭法的重要淵源， 是中國古代法的一個(gè)重要特點(diǎn)， 為國家 所認(rèn)可的婚禮，

17、家禮，實(shí)際上是婚姻家庭法的組成部分。九，簡述法律，首先，宗教對(duì)婚姻家庭制度作用的方式特點(diǎn)答， 1、法律對(duì)婚姻家庭關(guān)系的調(diào)整以國家強(qiáng)制力為后盾 2、首先則通過社會(huì)關(guān)注，人們的信念，法院和教育等力量約束婚姻家庭主體的 行為。3、宗教對(duì)婚姻家庭制度的影響是通過人們的信仰而起作用的。十， 1950 年婚姻法的基本精神是什么 答，這部法律的基本精神，在該法第一條中有極為明確的表達(dá)：廢除包辦強(qiáng)迫， 男尊女卑，漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實(shí)行男女婚姻自由，一夫一妻， 男女權(quán)利平等，保護(hù)婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度1950 年婚姻法將改革的獾主要指向婚姻家庭領(lǐng)域里的封建制度，封建傳統(tǒng)，這 早完全

18、符合建國初期的實(shí)際情況的。 當(dāng)時(shí)所說的親民主主義婚姻制度， 實(shí)際上社 會(huì)主義婚姻制度的雛形。第十一題：中國的封建主義婚姻家庭制度有哪此主要特征 答：從婚姻的成立和解除，以及夫妻，親子等關(guān)系來看，中國的封建主義婚姻家 庭制度具有下列主要特征：1、封建的包辦強(qiáng)迫婚姻2、封建階級(jí)的一夫多妻制3、男尊女卑和夫權(quán)統(tǒng)治4、家長專制，漠視子女利益5、以出妻為主要方式的專權(quán)離婚， 十二題，簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和婚姻家庭制度的關(guān)系 答，婚姻家庭制度屬于上層建筑的范疇， 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)婚姻家庭制度趁著決定的作 用。主要表現(xiàn)為如下三點(diǎn)：1、婚姻家庭制度產(chǎn)生并決定于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 不同類型的社會(huì)， 各有與其相 適應(yīng)的婚姻家庭制

19、度。2、婚姻家庭制度隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。 人類歷史上各種婚姻家庭制度依 次變更，都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的必然結(jié)果。3、婚姻家庭制度對(duì)其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并不是消極被動(dòng)的， 而是能動(dòng)地作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 第二章我國婚姻家庭制度概述第十三題：從調(diào)整對(duì)象來看，婚姻法具有哪些特點(diǎn)？ 答：婚姻法調(diào)整的對(duì)象及其性質(zhì)，決定了這一法律具有以下特點(diǎn)：1、婚姻法是適用范圍極廣的法律， 因?yàn)榛橐黾彝ナ瞧毡榇嬖诘纳鐣?huì)關(guān)系， 所有 的社會(huì)成員都是現(xiàn)實(shí)的或未來的婚姻家庭主體。2、婚姻法是具有強(qiáng)烈的倫理性的法律， 我國法律和社會(huì)主義道德的一致性， 在 婚姻法中表現(xiàn)得特別明顯3、婚姻法中的規(guī)定大部分是強(qiáng)行性規(guī)范， 對(duì)這方面的身份行為及其

20、法律后果作 嚴(yán)格的規(guī)定，是為了妥善地保護(hù)公民的婚姻家庭利益和社會(huì)利益。 第十四，婚姻法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系有何特點(diǎn) 答：1、婚姻家庭方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系不能脫離婚姻家庭方面的人身關(guān)系而獨(dú)立存在。 它的發(fā)生和終止，是以人身關(guān)系的發(fā)生和終止為前提的。2、婚姻法領(lǐng)域的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，反映了家庭經(jīng)濟(jì)職能的要求，其參與人是相互之間 具有特定身份的親屬，這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系不具有等價(jià)，有償?shù)男再|(zhì)。 第十五，包辦婚姻和買賣婚姻有什么聯(lián)系和區(qū)別 答：包辦婚姻和買賣婚姻的共同之處在于兩者都違背了當(dāng)事人的意愿， 對(duì)婚姻實(shí) 施包辦強(qiáng)迫 不同之處：買賣婚姻以索取大量財(cái)產(chǎn)為目的，包辦婚姻則無此特征。由此可見， 包辦婚姻不一定都是買賣婚姻，而買賣

21、婚姻則必定是包辦婚姻。 第十六借婚姻索取財(cái)物同買賣婚姻的區(qū)別是什么 借婚姻索取財(cái)物不同于買賣婚姻， 它是買賣婚姻以外的其他借婚姻索取財(cái)物的違 法行為。兩者雖然都有索要財(cái)物的共同特征，但又有以下區(qū)別1、買賣婚姻違背結(jié)婚當(dāng)事人的意愿， 借婚姻索取財(cái)物時(shí)， 男女雙方結(jié)婚基本上 自愿的。2、買賣婚姻中的財(cái)物是包辦婚事的第三者索要的； 借婚姻索取財(cái)物主要是當(dāng)事 人一方索要的。第十七題：什么是重婚：它具有哪些法律后果 答：重婚是有配偶者又與他人結(jié)婚的行為。 我國的婚姻制度以一夫一妻制為重要 原則，有配偶的男女只有在婚姻終止后才能再婚， 否則即構(gòu)成重婚。 這種違法結(jié) 合，是對(duì)一夫一妻制的嚴(yán)重破壞。重婚具有一

22、系列重要的法律后果 1、 重婚是婚姻無效的原因，這種違法結(jié)合不具有婚姻的法律效力。2、 重婚是判決離婚的理由， 一方重婚的， 無論是征婚者的合法配偶還是重婚者本人提出離婚訴訟，調(diào)解無效的，均視不感情破裂，準(zhǔn)予離婚 3、犯重婚罪的須依法追究刑事責(zé)任。按照中華人民共和國刑法第 258 條規(guī)定， 有配偶而重婚的，或者明智他人有配偶而與之結(jié)婚的， 處2 年以下有期徒刑或拘 役。 第十八題：簡述婚姻家庭法的基本原則，并指出它與其他各規(guī)章的關(guān)系 答：我國婚姻法的基本原則有五項(xiàng)，即婚姻自由原則，一夫一妻原則，男女平等 原則，保護(hù)婦女地位、兒童、老人的合法權(quán)益原則，實(shí)行計(jì)劃生育原則。這些基 本原則體現(xiàn)了這婚姻

23、家庭制度的社會(huì)主義本質(zhì)， 是制定和適用我國婚姻法的重要 依據(jù)?；橐龇倓t以下的各章領(lǐng)土規(guī)定，都是這些基本原則的具體體現(xiàn)。 第十九題，簡述我國婚姻法關(guān)于禁止重婚禁止有配偶者與他人同居的規(guī)定 征婚和有配偶者與他人同居都是違反一夫一妻原則的。 1980 年婚姻法在修正前 僅有禁止重婚的規(guī)定， 2001 年修正后的婚姻法增設(shè)了禁止有配偶者與他人同居 的規(guī)定，從而在立法上增加了保護(hù)婚姻家庭貫徹執(zhí)行一夫一妻原則的力度。 重婚是指有配偶者又與他人結(jié)婚的行為。 有配偶者又與他人登記結(jié)婚的固然是重 婚，與他雖未登記結(jié)婚， 但克與他人以夫妻關(guān)系同居生活的也是重婚。 在重婚關(guān) 系中，一方或雙方的合法婚姻并未終止，

24、發(fā)生后以婚姻相稱的結(jié)合是違法的， 在 民事法上，重婚是結(jié)婚的法定障礙，婚姻無效的原因。重婚者的配偶，訴請(qǐng)離婚 的法定理由； 因重婚而導(dǎo)致離婚的， 無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。 在刑法上犯重 婚罪的須依法追究刑事責(zé)任。有配偶者與他人同居是指有配偶者與婚外異性， 不以夫妻名義， 持續(xù)，穩(wěn)定的同 居生活，對(duì)教材中的有關(guān)說明，應(yīng)當(dāng)注意以下峽谷 個(gè)問題，第一， 有配偶者與他人同居是指其性質(zhì)不屬于重婚的非法同居關(guān)系，如果 有配偶者與他人以夫妻關(guān)系共同生活自可按重婚論處。第二， 應(yīng)當(dāng)結(jié)合婚姻法的有關(guān)規(guī)定，識(shí)記和俯有配偶者與他人同居的民事 后果，民事責(zé)任，婚姻法第 32 條第三款，第 46 條。 第二十題：簡述

25、我國婚姻法關(guān)于禁止家庭暴力的規(guī)定 答，家庭暴力是指行為人以毆打， 捆綁，殘害，強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段， 給其家庭成員的身體精神等方面造成一定的傷害結(jié)果的行為，禁止家庭暴力是 2001 年修正的婚姻法增補(bǔ)的條款。在民事上， 夫妻一方實(shí)施家庭暴力是受害一方訴請(qǐng)離婚的理由， 因家庭暴力而導(dǎo) 致離婚手受害者有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。 在治安管理上， 受害人可依法請(qǐng)求對(duì)施暴者 予以行政處罰，在刑事上實(shí)施家庭暴力構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任 第二十一題我國婚姻法的淵源有哪些種類答，我國婚姻法的淵源主要有各種答“ 1、憲法和法律；、力圖所屬有關(guān)部門制定的規(guī)范性文件3、地方法規(guī)和民族自治地方的法規(guī)4、最高人民法

26、院關(guān)于適用婚姻法指導(dǎo)性指示司法解釋5、我國締結(jié)或參加的國際條約6、此外，某些為法律所認(rèn)可的，符合社會(huì)主義婚姻家庭道德的習(xí)慣，也可以作 為婚姻法的淵源。例如，姻親關(guān)系是否因配偶一方死亡或雙方離婚而終止。 我國法律有明確的規(guī)定。實(shí)踐中是依照習(xí)慣。第二十二題，簡述我國實(shí)行計(jì)劃生育的目的和要求。答：實(shí)行計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本原則， 社會(huì)主義制度下人口再生產(chǎn)的客觀要 求，是我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度下人口再生產(chǎn)的客觀要求， 是我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn) 代化建設(shè)的重要條件。 我國婚姻家庭法將實(shí)行計(jì)劃生育作為基本原則之一， 是為 了從婚姻家庭制度上保障計(jì)劃生育的推行。 我國的計(jì)劃生育以控制人口數(shù)量， 提 高人口素質(zhì)為

27、主要目的，基本要求是：少生，優(yōu)生，適當(dāng)?shù)赝砘?，晚育，提倡?對(duì)夫妻生育一個(gè)子女。第三章，親屬關(guān)系原理第二十三題， 根據(jù)親屬關(guān)系的發(fā)生原因， 可將親屬分為哪幾類， 如何表達(dá)各類親 屬的概念 答，以親屬關(guān)系的發(fā)生原因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，可將親屬分為配偶，血親和姻親，這是親屬 的基本分類。配偶，血親和姻親，這是親屬的基本分類。配偶，即夫妻， 是男女雙方因結(jié)婚而形成的親屬關(guān)系， 配偶是血親和姻親賴以發(fā) 生的基礎(chǔ)，因而是最重要的親屬關(guān)系。血親，是因血緣聯(lián)系而形成的親屬關(guān)系。 在某些情況下， 血親關(guān)系亦可因法律擬 制而發(fā)生，所以，血親又有自然血親與擬制血親之別。姻親，是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬， 但不包括配偶本身

28、。 姻親可分為血親 的配偶，配偶的血親以及配偶的血親的配偶三類。第二十四：血親關(guān)系發(fā)生和終止的原因有哪些 答，血親可分為自然血親和擬制血親兩大類。1、自然血親以出生為發(fā)生原因，。親子關(guān)系和其他自然血親關(guān)系均因出生而發(fā) 生，出生的時(shí)間，則為自然血親關(guān)系發(fā)生的時(shí)間。自然血親以死亡為終止原因， 包括自然死亡和宣告死亡。 自然死亡的時(shí)間， 人民 法院宣告死亡的判決書生效的時(shí)間，即為自然血親關(guān)系終止的時(shí)間。2、擬制血親以所擬制的親屬關(guān)系依法成立為發(fā)生原因。準(zhǔn)予收養(yǎng)登記，取得收 養(yǎng)證的時(shí)間即為養(yǎng)父母養(yǎng)子女這種擬制血親關(guān)系發(fā)生的時(shí)間 擬制血親以死亡或所擬制的親屬關(guān)系依法解除為終止原因 第二十五道配偶關(guān)系發(fā)生

29、和終止的原因 答，配偶關(guān)系以婚姻的成立為發(fā)生原因，我國婚姻法規(guī)定，準(zhǔn)予結(jié)婚登記、取得 結(jié)婚證的時(shí)間為為配偶關(guān)系發(fā)生的時(shí)間。配偶關(guān)系以婚姻的終止為終止原因。 一方死亡或雙方離婚， 均可以使婚姻關(guān)系終 止。依我國法律的規(guī)定， 以一方死亡的時(shí)間， 人民法院宣告死亡的判決書生效的 時(shí)間，準(zhǔn)予離婚登記，取得離婚證的時(shí)間，人民法院準(zhǔn)予離婚的調(diào)解書，判決書 生效的時(shí)間，為配偶關(guān)系終止的時(shí)間。 二十六，親屬關(guān)系在我國婚姻家庭法上的效力是如何體現(xiàn)的。 答，直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚， 夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái) 產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)， 雙方享有平等的所有權(quán)。 夫妻之間有互相扶養(yǎng)的義務(wù)； 父母 子女之間有

30、無關(guān)教育和贍養(yǎng)扶助的義務(wù)； 宜父母， 外宜父母與孫子女， 外孫子女 友一定條件下有扶養(yǎng)和風(fēng)頭的義務(wù)；兄弟姐妹在一定條件下有互相扶養(yǎng)的義務(wù)， 等等。第二十七，什么是親屬：親屬與家屬、家庭成員的區(qū)別 答，親屬是基于婚姻，血緣和法律擬制而形成的社會(huì)關(guān)系。 親屬不同于家屬，家屬是家長的對(duì)稱。古代法將家庭成員分為家長和家屬兩部分。 家長主要主宰和統(tǒng)治家庭對(duì)家屬享有極大的權(quán)力， 而家屬是家長之外的其他家庭 成員。家屬也不同于家庭成員。 家庭成員一般是指同居一家， 共同生活的近親屬， 有親 屬關(guān)系的人不一定都是同一家庭的成員。 家庭成員一般是指同居一家， 共同生活 的近親屬。 有親屬關(guān)系的人不一定都是同一家

31、庭的成員。 他們可能分別屬于不同 的家庭家庭成員則一般都有親屬關(guān)系，但也有例外。第二十八什么是親等？按照羅馬法的親等計(jì)算法如何計(jì)算親等答： 1、親等的概念：親等即親屬的等級(jí)，是計(jì)算親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的單位 2、依羅馬法計(jì)算直系血親：從已身分別向上向下數(shù)，以一世為一親等。如父母 與子女為一親等，宜父母，外祖父線與孫子女，外孫子女為二親等。3、依羅馬法計(jì)算旁系血親，先從己身向上數(shù)至雙方共同的直系長輩血親，再從 共同的直系長輩血親向下數(shù)至與己身計(jì)算親等的對(duì)方，世代相加之?dāng)?shù)即為親等 數(shù)，如同胞兄弟姐妹為二親等，伯，叔，姑舅，姨為三親等，堂兄弟姐妹，表兄 弟姐妹為四親等。二十九：三代以內(nèi)旁系血親包括哪此親

32、屬 答，三人以內(nèi)旁系血親包括三類1、兄弟姐妹，包括同胞的兄弟姐妹和同父母或同母異父的兄弟姐妹。2、伯，叔，姑，姨，舅，侄侄女，外甥外甥女3、 堂兄弟姐妹，表兄弟姐妹。第四章婚姻的成立三十，簡述婚姻成立要件幾種分類答： 1、實(shí)質(zhì)要件和形式要件。實(shí)質(zhì)要件表明了法律對(duì)結(jié)婚當(dāng)事人的自身情況和 雙方的關(guān)系的要求，形式要件表明了法律對(duì)結(jié)婚方式的要求。2、必備要件和禁止要件。必備條件亦稱積極要件。當(dāng)事人必須具備這些條件始 得結(jié)婚。禁止條件亦稱消極要件或婚姻障礙， 當(dāng)事人只有不具備這些情形始得結(jié) 婚。3、公益要件和私益要件。 傳統(tǒng)的親屬法學(xué)將此作為婚姻的成立條件的分類之一。 前者是與公共利益即社會(huì)公序良俗相關(guān)

33、的， 后者是僅與當(dāng)事人或利害關(guān)系人的利 益相關(guān)的。 這種分類法是為我國婚姻家庭法學(xué)所不取的， 我國婚姻家庭法中有關(guān) 婚姻成立要件的，規(guī)定，既是保護(hù)個(gè)人利益的，又是保護(hù)社會(huì)公共利益的。 三十一，簡述我國婚姻法關(guān)于結(jié)婚的必備要件和禁止要件 規(guī)定。答，我國婚姻法關(guān)于結(jié)婚的必備要件 規(guī)定為1、有結(jié)婚合意2、當(dāng)事人須達(dá)法定婚齡；3、 當(dāng)事人的結(jié)合須符合一夫一妻制（作為禁止性要件規(guī)定為不得重婚） 三十二，簡述結(jié)婚合意的有效要件 答，首先同意結(jié)婚的意思表示必須出于有婚姻行為能力的當(dāng)事人。 婚姻行為能力 是一種特殊的主體資格。 婚姻行為能力的取得， 婚姻行為能力是一種特殊的主體 資格。婚姻行為能力的取得， 以

34、到達(dá)法定婚齡并具有婚姻的意思能力為必要條件。 未到達(dá)法定婚齡或雖法定婚齡但喪失情事行為能力的人， 所作的同意結(jié)婚的意思 表示是于法無效的。其次，同意結(jié)婚的意思表示必須真實(shí) 再次，同意結(jié)婚的意思表示必須符合法定方法。關(guān)于結(jié)婚的合意不得附以條件和期限。這是由婚姻的宗旨而決定的。 三十三，我國母嬰保健法關(guān)于婚前醫(yī)學(xué)檢查包括對(duì)哪此疾病的檢查？ 答：婚前醫(yī)學(xué)檢查包括對(duì)下列疾病的的檢查1、嚴(yán)重遺傳性疾??；2、指定傳染病3、關(guān)精神病，經(jīng)婚前醫(yī)學(xué)檢查，醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)婚前醫(yī)學(xué)檢查證明。 指定傳染病是指中華人民共和國傳染病防治法中規(guī)定的艾滋病， 淋病， 梅毒，調(diào) 羹以及醫(yī)學(xué)上認(rèn)為影響結(jié)婚和生育的其他傳染病， 嚴(yán)

35、重遺傳性疾病， 是指由于遺 傳因素先天形成， 患有全部或者部分喪失自主生活能力， 后代再現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)高， 醫(yī)學(xué) 上認(rèn)為不且生育的遺傳性疾病。 有關(guān)精神病， 是指精神分裂癥， 躁狂癥抑郁型精 神病以及其他重型精神病三十四，簡述我國古代聘娶婚的主要內(nèi)容及實(shí)質(zhì) 答：聘娶婚是中國古代最主要的結(jié)婚方式， 成千于奴隸制社會(huì)和封建制社會(huì)在兩 三千年前中歷久不衰， 男家娶婦須向女家依禮聘娶。 在婚姻關(guān)系的形式上， 聘娶 婚要求嚴(yán)格履行禮制要求的程序， 所謂六禮， 便是聘娶婚中的嫁娶程序， 六禮系 指納采，問名，納吉，納征請(qǐng)其和親迎，此后，再經(jīng)廟見，女子成為男方宗族的 正式成員。六禮反映出聘娶婚的特點(diǎn)，父母作主，媒妁

36、之言，納幣為先決條件。聘娶實(shí)為買 賣，聘財(cái)?shù)亩喙岩离p方的地位， 身份而定， 所以中國古代結(jié)婚制度的實(shí)質(zhì)是變相 的買賣婚姻。三十五，簡述我國婚姻法關(guān)于宣告婚姻無效的請(qǐng)求權(quán)人的規(guī)定 答：有權(quán)依法請(qǐng)求宣告婚姻無效的， 應(yīng)為婚姻的當(dāng)事人和利害關(guān)系人， 以利害關(guān) 系人為請(qǐng)求權(quán)人，其范圍應(yīng)當(dāng)適度，失之過窄，不得防治違法婚姻，失之過寬， 不利于婚姻關(guān)系的穩(wěn)定， 確定利害關(guān)系人的范圍不宜一刀切， 應(yīng)當(dāng)考慮不同的無 效原因。最高人民法院在有關(guān)司法解釋中指出， 有權(quán)根據(jù)最高人民法院在有關(guān)司 法解釋中指出，有權(quán)根據(jù)婚姻法第十條規(guī)定向人民法院就已辦理結(jié)婚登記的婚姻 申請(qǐng)宣告婚姻元首的主體，包括婚姻當(dāng)事人和利害關(guān)系人。

37、利害關(guān)系人包括 1、 以重婚為由申請(qǐng)宣告婚姻無效的，為當(dāng)事人的近親屬及基層組織。2、 以未到法定婚齡為由申請(qǐng)宣告婚姻無效的，為未到法定婚齡者的近親屬3、以有禁止結(jié)婚的關(guān)系為由申請(qǐng)宣告婚姻無效的， 為未到法定婚齡者的近親屬；4、以婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病， 婚后尚未治愈為由申請(qǐng)宣告婚姻 無效的，為與患者共同生活的近親屬。三十八，最新的婚姻登記條例沒有對(duì)婚前醫(yī)學(xué)檢查做出要求， 對(duì)此應(yīng)當(dāng)如何理解 答，婚前健康檢查制度在我國部分地區(qū)已實(shí)行多年， 實(shí)踐證明， 這是防止患有禁 止結(jié)婚的疾病者結(jié)婚，保護(hù)人民健康的有效措施， 1994 年的婚姻登記管理?xiàng)l 例第 9 條規(guī)定， 在實(shí)行婚前健康檢查的地方，申請(qǐng)結(jié)婚登記的當(dāng)事人， 必須到 指定的醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)進(jìn)行婚前健康檢查， 向婚姻登記管理機(jī)關(guān)提交婚前健康檢查 證明。 1994 年前的中華人民共和國母嬰保健法第 12 條規(guī)定，男女雙方有結(jié)婚 登記時(shí)，應(yīng)當(dāng)持有婚前醫(yī)學(xué)檢查證明或者醫(yī)學(xué)鑒定證明。該法的實(shí)施辦法第 16 條指出， 在實(shí)行