2022年度教師資格考試《小學(xué)教育學(xué)》第二次階段練習(xí)（含答案）.docx

1、2022年度教師資格考試小學(xué)教育學(xué)第二次階段練習(xí)（含答案）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最 正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、由傳統(tǒng)教育向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度是（）。A、基礎(chǔ)教育B、職業(yè)技術(shù)教育C、高等教育D、成人教育【參考答案】D2、教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（）。A、一種主體活動(dòng)B、一種實(shí)踐活動(dòng)C、一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)D、一種文化活動(dòng)【參考答案】C【解析】：教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。3、（）的基本形式是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的 教學(xué)方法。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、參觀法【參考答案】C【解析】：實(shí)

2、習(xí)作業(yè)法：是學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課內(nèi)或課外進(jìn)行實(shí) 際操作，將已學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法，其基本形式是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn) 用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。B、家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C、片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)D、不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E、家庭教育是教育的一個(gè)分支【參考答案】B,C,D,E正確答案是BCDE3、課程的基本類型有（）。A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、活動(dòng)課程D、潛在課程E、核心課程【參考答案】A,C,D課程的基本類型有學(xué)科課程、活動(dòng)課程和潛在課程。4、班集體的特征有（）。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活的準(zhǔn)則D、集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍【參考答案】A

3、,B,C,DABCD四項(xiàng)均為班集體必須具備的四個(gè)基本特征。5、德育過(guò)程的矛盾包括（）。A、教育者與受教育者的矛盾B、德育與智育的矛盾C、德育與教學(xué)過(guò)程的矛盾D、受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾E、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾【參考答案】A,D,E德育過(guò)程的矛盾是指德育過(guò)程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部 各方面之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。6、班會(huì)一般有哪幾類？（）。A、主題班會(huì)B、常規(guī)班會(huì)C、民主班會(huì)D、生活班會(huì)【參考答案】A,B,D班會(huì)一般有三類：常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)和主題班會(huì)。7、中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是（）。A、以業(yè)余為主B、以自學(xué)為主C、以長(zhǎng)期為主D、

4、以短期為主E、以國(guó)外學(xué)習(xí)為主【參考答案】A,B,D以業(yè)余為主、自學(xué)為主和短期為主是組織教師進(jìn)修的方法。8、中國(guó)近代史上著名的教育家有（）。A、楊賢江B、蔡元培C、康有為D、徐特立E、陶行知【參考答案】A,B,D,E其中蔡元培是中華民國(guó)第一任教育總長(zhǎng)，中國(guó)近代較早提出全面教育的著名 教育家；楊賢江，中國(guó)著名教育理論家，也是中國(guó)早期領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的革命家之 一；徐特立、陶行知也都是中國(guó)近代著名教育家。9、小學(xué)班主任工作的具體任務(wù)包括（）。A、對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育B、教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C、指導(dǎo)學(xué)生校外、課外生活和活動(dòng)D、管理班集體，指導(dǎo)少先隊(duì)工作E、協(xié)調(diào)各任課老師的工作【參考答案】A,B,C,D,EABC

5、DE五選項(xiàng)均為小學(xué)班主任工作的具體任務(wù)。10、近代社會(huì)引起了教育的巨大變化，其表現(xiàn)包括（）。A、公立教育系統(tǒng)的建立B、教育的世俗化C、初等義務(wù)教育的實(shí)施D、教育的終身化E、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位【參考答案】A,B,C教育終身化是現(xiàn)代才出現(xiàn)的，教育的象征性功能是古代教育的特點(diǎn)。三、填空題1、最近發(fā)展區(qū)的提出者是?！緟⒖即鸢浮烤S果斯基2、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、和三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。【參考答案】心理社會(huì)3、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中， 是基礎(chǔ)， 是關(guān)鍵?！緟⒖即鸢浮恐⑨茇?、陶冶法主要包括 、和藝術(shù)熏陶等?！緟⒖即鸢浮咳烁窀谢h(huán)境陶冶5、課外輔導(dǎo)是的補(bǔ)充?！?/p>

6、參考答案】課堂教學(xué)6、師生關(guān)系在人格上是的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚裰鳎┢降?、我國(guó)的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。【參考答案】全面發(fā)展8、的和杜威的民本主義與教育可以看做是規(guī)范教育學(xué)形成的標(biāo)志?！緟⒖即鸢浮亢諣柊吞仄胀ń逃龑W(xué)9、小學(xué)教育的內(nèi)容具有和o【參考答案】普遍性基礎(chǔ)性10、首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家，他所著的標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科?！緟⒖即鸢浮靠涿兰~斯大教學(xué)論11、教學(xué)大綱一般由部分、部分和其他或附錄等幾部分組成?！緟⒖即鸢浮空f(shuō)明正文12、教育的本質(zhì)屬性是?！緟⒖即鸢浮颗囵B(yǎng)人13、德育過(guò)程的基本矛盾是之間的矛盾?！緟⒖即鸢浮可鐣?huì)通過(guò)教師向

7、學(xué)生提出的道德要求與學(xué)生已有品德v道德）水 平14、古代的庠、序都是指。【參考答案】學(xué)校15、品德評(píng)價(jià)法通常包括表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)懲罰和等方式。【參考答案】操行評(píng)定16、按活動(dòng)人數(shù)和規(guī)?？砂颜n外活動(dòng)的形式分為、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)三類?！緟⒖即鸢浮咳罕娦曰顒?dòng)17、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為0【參考答案】學(xué)校文化18、在教師的聘用上，我國(guó)目前實(shí)行的是?！緟⒖即鸢浮拷處熧Y格制度19、烏申斯基指出，兒童的思維是依靠形式、和感覺(jué)的。【參考答案】顏色、聲音20、遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的o【參考答案】發(fā)展21、教師必須自覺(jué)遵守憲法、法律和,使自己的言行舉

8、止具有示范性?！緟⒖即鸢浮柯殬I(yè)道德22、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是的首要問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮繂l(fā)23、遺傳是個(gè)體發(fā)展的o【參考答案】物質(zhì)前提24、主題班會(huì)的組織一般包括、精心準(zhǔn)備、和等幾個(gè)階段?！緟⒖即鸢浮看_定主題；具體實(shí)施；效果深化25、從一門(mén)規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)赫爾巴特的為標(biāo)志。【參考答案】普通教育學(xué)26、中國(guó)古代身心發(fā)展動(dòng)因內(nèi)發(fā)論的代表人物是o【參考答案】孟子27、小學(xué)課外活動(dòng)內(nèi)容和組織形式的確定主要依據(jù)的是學(xué)生的、和身心發(fā)展特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮颗d趣愛(ài)好28、夸美紐斯于1632年發(fā)表的奠定了班級(jí)授課制的理論基礎(chǔ)?！緟⒖即鸢浮縱大教學(xué)論29、與環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響相比

9、，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著的作用?！緟⒖即鸢浮恐鲗?dǎo)30、強(qiáng)調(diào)美育對(duì)的促進(jìn)功能已成為現(xiàn)代美育的核心?！緟⒖即鸢浮吭?shī)意人生四、概念題1、一項(xiàng)優(yōu)秀的教育敘事研究應(yīng)堅(jiān)持的原則有那些？【參考答案】一項(xiàng)優(yōu)秀的教育敘事研究，必須堅(jiān)持以下原則：（1）事件真實(shí)可 信；（1分）（2）情境典型有意義，反思深刻獨(dú)到；（1分）（3）敘述清晰，細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng), -tk,理刻畫(huà)細(xì)膩，矛盾沖突突出；（1分）（4）主題鮮明；（1分）（5）對(duì)他人有思考價(jià)值 和啟迪意義。（1分）2、環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起重要作用但不起決定作用，為什么？【參考答案】（1）環(huán)境因素對(duì)兒童的影響是廣泛的，但常常是偶然的、片斷的、 分散的，它沒(méi)有既定的目標(biāo)

10、，也不能按著既定的方向持續(xù)、系統(tǒng)地產(chǎn)生影響。（2）環(huán)境因素對(duì)兒童的影響是自發(fā)的、盲目的，既有有利的積極的影響，也 有不利的消極的影響。（3）隨著兒童個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響，其接受環(huán)境的影響不是被動(dòng)的、消極 的，而常常是積極的、能動(dòng)的過(guò)程。3、啟發(fā)性原則【參考答案】啟發(fā)性原則：“啟發(fā)，一詞來(lái)源于孔子提出的“不憤不啟，不俳不 發(fā)”的著名教學(xué)要求。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中老師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體， 注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)， 自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。4、簡(jiǎn)述學(xué)科課程論的特點(diǎn)及其缺點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)科課程論主張分科教學(xué)。特點(diǎn)：重視成人

11、生活的分析和準(zhǔn)備；重視教材的邏輯組織；強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的價(jià)值。缺點(diǎn)：完全從成人的生活需要出發(fā)，不重視甚至忽視兒童的興趣和需要。5、簡(jiǎn)述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。參考答案】（1）教育目的是社會(huì)對(duì)教育所要造就的人才質(zhì)量與規(guī)格的總體設(shè) 想或規(guī)劃；教育目標(biāo)又稱培養(yǎng)目標(biāo)，是教育目的的具體體現(xiàn)，是引導(dǎo)教育行為向 預(yù)期教育目的前進(jìn)的標(biāo)志。（2）教育目的決定著教育目標(biāo)的狀態(tài)、內(nèi)容和方向；教 育目標(biāo)是教育目的在各級(jí)、各類教育機(jī)構(gòu)中的具體化。是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng) 人的具體規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。6、簡(jiǎn)述政治對(duì)教育的制約作用。【參考答案】（1）政治制度決定著教育的社會(huì)性質(zhì)；（2）政治制度決定著教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（3）政治制度決定著教育

12、管理體制；（4）政治制度決定著社會(huì)成員的受教育權(quán)利；（5）政治制度決定著教育標(biāo)準(zhǔn)和有關(guān)教育內(nèi)容。7、教育要促進(jìn)兒童發(fā)展，應(yīng)遵循哪幾個(gè)身心發(fā)展規(guī)律？【參考答案】（1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性；（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性；（3）個(gè) 體身心發(fā)展的不平衡性；（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異 性。8、簡(jiǎn)述孔子的教育思想?！緟⒖即鸢浮浚?）主張“有教無(wú)類。希望把人培養(yǎng)成賢人和君子。（2）在教學(xué)內(nèi)容上，孔子繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng)，教授的基本科目是 禮、書(shū)、詩(shī)、樂(lè)、易、春秋。（3）在教學(xué)上，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，提出了 “因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)思 并重，博約結(jié)合，學(xué)以致用等教育教學(xué)原則。五

13、、定義題1、教育【參考答案】教育：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的 發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想 品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地 對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活 動(dòng)。2、小學(xué)教育目的【參考答案】小學(xué)教育目的廣義的是指對(duì)受教育者的期望，即希望受教育者 通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的是指國(guó)家對(duì) 在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。3、講授法【參考答案】講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地

14、向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。4、課程【參考答案】課程：“課程。指課業(yè)及其進(jìn)程。我國(guó)的課程概念有廣義、狹 義之分。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程 特指某一門(mén)學(xué)科。5、制度化教育【參考答案】制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按 年齡分級(jí)的教育制度。六、論述題1、試論述小學(xué)心理健康教育的主要任務(wù)。【參考答案】（1）預(yù)防。對(duì)全體學(xué)生開(kāi)展心理健康教育，使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí) 自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好 的個(gè)性心理品質(zhì)。(2)治療。對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢 和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙、調(diào)節(jié)自

15、我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的 能力。2、當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問(wèn)題及解決方式是什么？【參考答案】當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題有：(1) 由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏 重于專斷型。長(zhǎng)期以來(lái)，班主任一直在從事著程式化的教育教學(xué)工作，工作是高 強(qiáng)度的。他們最關(guān)心的是兩件事：一是如何使學(xué)生在考試中取得好成績(jī)，確保班 級(jí)的成績(jī)?cè)趯W(xué)校中的排名靠前或不落后。二是讓學(xué)生聽(tīng)從老師，以維護(hù)教師的權(quán) 威不受損害。老師必須實(shí)施班級(jí)控制，以確保班級(jí)的教與學(xué)不受干擾。因此，班 級(jí)管理成為教師實(shí)施個(gè)人專斷管理的活動(dòng)過(guò)程。.(2) 班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。在班級(jí)中設(shè)

16、置 班干部，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)與民主作風(fēng)，學(xué)會(huì)自治自理。在班級(jí)管理中， 班干部特殊化、多數(shù)學(xué)生在班級(jí)管理中缺乏自主性是比較普遍存在的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，解決的辦法是建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制。建立以學(xué) 生為本的班級(jí)管理的機(jī)制具有如下特點(diǎn)：(1) 以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。在現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)校教育中，班級(jí)活動(dòng)完 全是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，在這一實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生既是對(duì)象，又是目的。因 此，滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級(jí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是班級(jí)活動(dòng)的最終歸宿。班 級(jí)管理的實(shí)質(zhì)就是要讓學(xué)生的潛能得到盡可能的開(kāi)發(fā)。(2) 確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立 一套能夠持久地激發(fā)

17、學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。(3) 訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級(jí)管 理制度改革的重點(diǎn)足：適當(dāng)增加“干部崗位，適當(dāng)進(jìn)行“小干部”輪換；按照 民主程序選舉干部；使小干部從“教師的助手變成“學(xué)生的代表”；把學(xué)生的 注意力，從當(dāng)干部引向當(dāng)“合格的班級(jí)小主人；把以教師為中心的班級(jí)教育活 動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育，即把班級(jí)集體作為學(xué)生自我教育的主體。3、我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)課堂以分科為主，存在很多弊端，試分析?！緟⒖即鸢浮康谝唬總€(gè)學(xué)科都有自己的邏輯順序和科學(xué)體系，各分科課程 的學(xué)科知識(shí)相對(duì)封閉，不能反映客觀世界本身的統(tǒng)一性和相互聯(lián)系的有機(jī)整體性, 難以使學(xué)生

18、形成有關(guān)認(rèn)識(shí)客體的完整圖景和初步的科學(xué)世界觀。第二，課程分科過(guò)細(xì)，脫離了兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)。第三，分科教學(xué)的課程門(mén)類較多，交叉重復(fù)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，造成時(shí)間和精神 的浪費(fèi)，結(jié)果勢(shì)必加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，影響學(xué)生的身心發(fā)展，不利于提高學(xué)生 的素質(zhì)。第四，分科教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)不合理，有的學(xué)科被片面強(qiáng)調(diào)，有的學(xué)科形同虛 設(shè)，學(xué)生的教養(yǎng)、創(chuàng)造力、操作能力被忽視，無(wú)法獲得跨學(xué)科的知識(shí)和方法，影 響了教育質(zhì)量的提高。4、試論述教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律?！緟⒖即鸢浮?1)教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué) 生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2) 教師是教

19、育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。(3) 在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。(4) 既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā) 揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。5、某中學(xué)有位新上任的語(yǔ)文老師，對(duì)教學(xué)非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，也能主動(dòng)向一些 有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，如經(jīng)常去聽(tīng)他們的課，也看了許多教學(xué)視頻。但是令她苦 惱的是，盡管她將那些教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方法運(yùn)用到了自己的課堂教學(xué)中， 教學(xué)效果卻總是不太好。請(qǐng)運(yùn)用教育學(xué)的有關(guān)原理對(duì)此案例進(jìn)行分析，并說(shuō)說(shuō)選擇教學(xué)方法和教學(xué)手 段的主要依據(jù)是什么？【參考答案】選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是教學(xué)取

20、得成功的關(guān)鍵因 素之一。 選擇與運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是基于對(duì)具體的教學(xué)中多個(gè)因素的分析, 包括：第一，教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；第二，課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；第三，學(xué)生特 點(diǎn)；第四，教學(xué)實(shí)踐、設(shè)備、條件；第五，教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn) 等。 教學(xué)方法和手段的選擇與運(yùn)用是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，不能盲目照搬別人的 經(jīng)驗(yàn)和方法。案例中的老師盡管教學(xué)態(tài)度認(rèn)真，也樂(lè)于學(xué)習(xí)，但是卻沒(méi)有取得預(yù) 期的教學(xué)效果，原因正在于此。4、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性 課程和（）。A、程序性課程B、練習(xí)性課程C、地方性課程D、實(shí)踐性課程【參考答案】D【解析】：從課程功能的角度，可以把課程分

21、為工具性課程、知識(shí)性課程、 技能性課程和實(shí)踐性課程。5、夸美紐斯教學(xué)論的基礎(chǔ)是（）。A、心理學(xué)統(tǒng)覺(jué)論B、倫理學(xué)C、整體認(rèn)識(shí)論D、個(gè)體認(rèn)識(shí)論【參考答案】D【解析】：夸美紐斯以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)創(chuàng)立了他的教學(xué)論。6、教材不僅包括擺在課桌上的課本，而且還應(yīng)包括（）A、經(jīng)驗(yàn)教材B、鄉(xiāng)土教材C、視聽(tīng)教材D、自編教材【參考答案】C7、教育學(xué)中所研究的教育，主要是（）的教育。A、內(nèi)涵式B、廣泛C、狹義D、廣義【參考答案】C【解析】：教育學(xué)中所研究的教育，主要是狹義的教育。8、毛澤東提出的新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在（）。A、1957 年B、1958 年C、1966 年D、1964 年【參考答案】A【解析】：195

22、7年，在生產(chǎn)資料改造完成后，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上頒布 了新中國(guó)的第一個(gè)教育方針。9、德國(guó)至今從小學(xué)到大學(xué)仍把宗教課列為必修課，這是教育內(nèi)容受（）制 約的標(biāo)志。A、生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要C、文化傳統(tǒng)D、教育者的身心發(fā)展規(guī)律和水平【參考答案】C10、孔德、涂爾干、赫爾巴特等人主張教育目的的（）A、泛目的論B、個(gè)人本位論C、無(wú)目的論D、社會(huì)本位論【參考答案】D【解析】：孔德、涂爾于、赫爾巴特等人主張教育目的的社會(huì)本位論。11、課時(shí)計(jì)劃的主要組成部分是（）。A、教學(xué)目的B、教學(xué)方法C、教學(xué)進(jìn)程D、課的類型【參考答案】C12、“不憤不啟，不俳不發(fā)這句話所強(qiáng)調(diào)的主要含義是（）A、先天

23、有差異，要因材施教B、學(xué)以致用，學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合C、學(xué)習(xí)新的知識(shí)，鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)D、學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合【參考答案】D13、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受（）因素和內(nèi)外部因素的影響。A、基礎(chǔ)B、智能C、思維D、能力【參考答案】A【解析】：學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素（包括基礎(chǔ)知識(shí)、技能水平等）和內(nèi)外部 因素的影響。14、教學(xué)的首要任務(wù)是（）A、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展B、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力C、培養(yǎng)學(xué)生的品德和審美情趣D、引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能【參考答案】D15、學(xué)校課程的基本形式是（）。A、分科課程B、國(guó)家課程C、活動(dòng)課程D、校本課程【參考答案】A16、影響人的發(fā)展的因素很多，其中（）是生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。

24、A、環(huán)境B、遺傳素質(zhì)C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性【參考答案】B【解析】：影響人的發(fā)展的因素有很多，遺傳素質(zhì)是生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。17、馬克思認(rèn)為，人的勞動(dòng)能力是（）的總和。A、知識(shí)與能力B、智力與能力C、體力與智力D、體力與能力【參考答案】C【解析】：馬克思說(shuō)“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力，理解為人的身體即活的人 體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和。18、1939年，明確提出以馬克思主義為指導(dǎo)，主編教育學(xué)的教育家是 （）。A、凱洛夫B、贊可夫C、布魯納D、維果斯基【參考答案】A【解析】：蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫?qū)ⅠR克思主義與教育學(xué)結(jié)合起來(lái)，主編了 教育學(xué)。19、陶行知先生倡導(dǎo)的

25、“生活教育、“教學(xué)做合一的思想，落實(shí)在課程 類型上表現(xiàn)為（）。A、學(xué)科課程B、綜合課程C、活動(dòng)課程D、隱性課程【參考答案】C【解析】：陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”、“教學(xué)做合一”的思想，落實(shí) 在課程類型上表現(xiàn)為活動(dòng)課程。20、教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定。一方面，它追 求讓所有人都受到同樣的教育；另一方面，它追求（）A、教育的現(xiàn)代化B、教育的全民化C、教育的科學(xué)化D、教育的自由化【參考答案】D21、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)體現(xiàn)了（）A、因材施教教育思想B、循序漸進(jìn)教學(xué)思想C、學(xué)思結(jié)合教學(xué)思想D、啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)思想【參考答案】D22、把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)始于（）。A、法國(guó)的左拉B、英國(guó)的斯賓塞C、中國(guó)的孟子D、蘇格拉底【參考答案】B【解析】：把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞，作為 教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成。23、不憤不啟，不俳不發(fā)體現(xiàn)了（）教學(xué)原則。A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則【參考答案】B【解析】：不憤不啟，不怫不發(fā)體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)的原則。24、教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來(lái)源是（）A、理想B、信念