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文檔簡介

1、平人氣象平人氣象【篇篇 解解】 第1頁/共11頁【學習要求學習要求】第2頁/共11頁 一、平人之脈與調息察脈之法一、平人之脈與調息察脈之法1.1.平人:平人:素問素問 調經論調經論:“陰陽勻平,以充其形,九候陰陽勻平,以充其形,九候若一,名曰平人。若一,名曰平人。”可見平人即陰陽平調、氣血平和、健可見平人即陰陽平調、氣血平和、健康無病之人。康無病之人。2.2.平息以調之為法:平息以調之為法:平息,即均勻呼吸。調之,衡量病人平息,即均勻呼吸。調之,衡量病人的脈息至數。的脈息至數。 第3頁/共11頁 3.3.少氣:少氣:張介賓注:張介賓注:“脈為血氣之道路,而脈之運行在乎氣,若脈為血氣之道路,而脈

2、之運行在乎氣,若一呼一吸脈各一動,則一息二至,減少常人之半矣,以正氣衰竭一呼一吸脈各一動,則一息二至,減少常人之半矣,以正氣衰竭也,故曰少氣。也,故曰少氣?!?.4.人一呼脈四動以上曰死:人一呼脈四動以上曰死:素問直解素問直解注:注:“人一呼脈四動以人一呼脈四動以上,則太過之極。上,則太過之極?!?.5.脈絕不至曰死,乍疏乍數曰死:脈絕不至曰死,乍疏乍數曰死:張介賓張介賓類經類經脈色類脈色類注:注:“脈絕不至,則元氣已竭。乍疏乍數,則陰陽敗亂無主,均為死脈絕不至,則元氣已竭。乍疏乍數,則陰陽敗亂無主,均為死脈。脈?!钡?頁/共11頁平脈:平脈:一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息一呼脈再動,一吸

3、脈亦再動,呼吸定息, , 脈五動脈五動 一呼一吸脈各一動(少氣)一呼一吸脈各一動(少氣)病脈病脈 一呼一吸脈各三動以上一呼一吸脈各三動以上 脈往來艱澀不暢(痹)脈往來艱澀不暢(痹) 一呼一吸脈各四動以上一呼一吸脈各四動以上死脈死脈 脈乍疏乍數脈乍疏乍數 脈絕不至脈絕不至尺熱(病溫)尺熱(病溫)尺不熱,脈尺不熱,脈滑滑(病風)(病風)調息調息察脈察脈重重 點點第5頁/共11頁 胃之大絡,名曰虛里。貫鬲絡肺,出于左乳下,其動胃之大絡,名曰虛里。貫鬲絡肺,出于左乳下,其動應衣,脈宗氣也。盛喘數絕者,則病在中;結而橫,有積應衣,脈宗氣也。盛喘數絕者,則病在中;結而橫,有積矣;絕不至,曰死。乳之下,其動

4、應衣,宗氣泄也。矣;絕不至,曰死。乳之下,其動應衣,宗氣泄也。 二、虛里診法二、虛里診法1.1.虛里:虛里:楊上善注:楊上善注:“虛里,城邑居處也。此胃大絡,乃是五臟虛里,城邑居處也。此胃大絡,乃是五臟六腑所稟居處,故曰虛里。六腑所稟居處,故曰虛里?!弊汴柮魑附洺S隆外的又一大的絡足陽明胃經除豐隆外的又一大的絡脈,其脈從胃貫穿膈膜絡于肺,出于左乳下。后世亦將心尖搏動脈,其脈從胃貫穿膈膜絡于肺,出于左乳下。后世亦將心尖搏動處稱為虛里。處稱為虛里。2.2.其動應衣:其動應衣:甲乙經甲乙經作作“其動應手其動應手”,可從。,可從。3.3.盛喘數絕者,則病在中:盛喘數絕者,則病在中:盛喘,指虛里處搏動之

5、甚;數,屢次盛喘,指虛里處搏動之甚;數,屢次之意;絕,斷絕,指搏動停止。之意;絕,斷絕,指搏動停止。4.4.結而橫,有積矣:結而橫,有積矣:結,脈來遲,時一止;橫,有充滿、堅硬之結,脈來遲,時一止;橫,有充滿、堅硬之意;積,指積聚之證。意;積,指積聚之證。第6頁/共11頁“盛喘數絕盛喘數絕” 病在心肺及胃病在心肺及胃“結而橫結而橫” 內有積聚內有積聚“絕不至絕不至” 死亡死亡“其動應衣其動應衣” 宗氣大泄之證,預后亦差宗氣大泄之證,預后亦差虛里搏動虛里搏動第7頁/共11頁 頸脈動喘疾咳,曰水。目裹微腫,如臥蠶起之狀,曰頸脈動喘疾咳,曰水。目裹微腫,如臥蠶起之狀,曰水。溺黃赤安臥者,黃疸。已食如

6、饑者,胃疸。面腫曰風,水。溺黃赤安臥者,黃疸。已食如饑者,胃疸。面腫曰風,足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動甚者,妊子足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動甚者,妊子也。也。 三、水腫、黃疸、胃癉、妊娠的診察三、水腫、黃疸、胃癉、妊娠的診察1.1.頸脈動喘疾咳:頸脈動喘疾咳:頸脈,即人迎脈,屬足陽明胃經。頸脈,即人迎脈,屬足陽明胃經。張介賓注:張介賓注:“水氣上逆,反侵陽明則頸脈動。水溢水氣上逆,反侵陽明則頸脈動。水溢于肺,則喘急而疾咳。于肺,則喘急而疾咳?!?.2.胃疸:胃疸:疸,與癉通,熱也。疸,與癉通,熱也。王冰注:王冰注:“是則胃熱是則胃熱也也, ,熱則消谷,故食已如饑也。熱則消谷,故食已如饑也。”第8頁/共11頁頸脈動喘疾咳(水溢于肺)頸脈動喘疾咳(水溢于肺)目裹微腫,如臥蠶起之狀(水邪上泛)目裹微腫,如臥蠶起之狀(水邪上泛)面腫(風水)面腫(風水)足脛腫(水濕下注)足脛腫(水濕下注)溺黃赤安臥(濕熱下注)溺黃赤安臥(濕熱下注)目黃(濕熱上犯)目黃(濕熱上犯)已食如饑(胃熱,消谷善饑)已食如饑(胃熱,消谷善饑)手少陰脈動

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