小升初文言文強(qiáng)化練習(xí)題50篇及答案

1、小升初古文強(qiáng)化練習(xí)題50篇及答案小升初古文閱讀理解1：目貴明目貴明,耳貴聰,心貴智.以天下之目視,那么無(wú)不見(jiàn)也.以天下之耳聽(tīng),那么無(wú)不聞也.以天下之心慮,那么無(wú)不知也.輻轅cu并進(jìn),那么明不可塞.選自?管子九守?【注釋】貴：以為貴.明：聰明,這里指明查那么明不可塞.聰：聽(tīng)力好.智：思維敏捷.輻轅：車(chē)輪的輻條.進(jìn)：這里指向中間集中.塞:受蒙蔽.【文言知識(shí)】釋“并：上文“輻轅并進(jìn)中的“并,指“全都、“一起、“一齊、“一同句意為車(chē)輪的軸條一起向車(chē)輪中央的圓木集中,比喻目、耳、心一起使用.又,“萬(wàn)箭并發(fā),城中如雨,意為一萬(wàn)支箭一齊發(fā)射,城內(nèi)如同下雨.又,“五人并行,意為五個(gè)人一同行走.又,“德才并佳,

2、人主任之,意為品德與才能都好,國(guó)君就任用他.【參考譯文】眼睛貴在明辨事物,耳朵貴在聽(tīng)覺(jué)靈敏,心思貴在思維敏捷.假設(shè)能用天下人的眼睛觀察事物,就能沒(méi)什么看不見(jiàn)；用天下人的耳朵探聽(tīng)消息,就能沒(méi)有什么事不知道；用天下人的心思思考問(wèn)題,就能沒(méi)有什么事情不知道.情報(bào)來(lái)源豐富,像車(chē)輪的輻條一樣向中間集中,君主就能明察一切,而不受蒙蔽了.【閱讀練習(xí)】1、解釋貴：以為貴聰：聽(tīng)力好智：思維敏捷塞：受蒙蔽2 .譯：以天下之心慮,那么無(wú)不知也.用天下人的心智思考問(wèn)題,就能無(wú)所不知.3 .與引文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)及意思是：耳聰目明.其意思是聽(tīng)得清楚、看得清楚、形容感覺(jué)靈敏.小升初古文閱讀理解2:人有負(fù)鹽負(fù)薪者人有負(fù)鹽負(fù)薪

3、者,同釋重?fù)?dān)息樹(shù)陰.二人將行,爭(zhēng)一羊皮,各言藉背之物.惠遣爭(zhēng)者出,顧州紀(jì)綱曰：“以此羊皮可拷知主乎群下咸無(wú)答者.惠令人置羊皮席上,以杖擊之,見(jiàn)少鹽屑,曰：“得其實(shí)矣.使?fàn)幷咭曋?負(fù)薪者乃伏而就罪.【注釋】釋?zhuān)悍畔?藉:墊襯.背：藉是坐臥之用；背是披背之用.意思是經(jīng)常使用之物.惠：李惠,中山今河北定縣滿城一帶人,北魏太武帝時(shí)任雍州刺史.本篇選自?北史李惠傳?.顧州紀(jì)綱：回頭看著州府的主簿.州紀(jì)綱,州府的主簿.群下：部下,屬員.實(shí)：事實(shí),真相.【譯文】有負(fù)鹽的和負(fù)柴的,兩個(gè)人同時(shí)放下重?fù)?dān)在樹(shù)陰下休息.要走的時(shí)候,爭(zhēng)一張羊皮,都說(shuō)是自己坐臥和披背用的東西.李惠讓他們出去,對(duì)主簿說(shuō)：敲打這張羊皮能夠查

4、出它的主人嗎部下都沒(méi)有答復(fù).李惠叫人把羊皮放在席上面,用杖敲打,見(jiàn)到有一些鹽末,就說(shuō)：得到實(shí)情了！咕讓爭(zhēng)吵的雙方進(jìn)來(lái)看,負(fù)柴的人才成認(rèn)了罪過(guò).閱讀練習(xí)：1、解釋以下加黑的詞語(yǔ).桿背墊、襯州紀(jì)風(fēng)回頭看,無(wú)答者者B得其義矣結(jié)果、事實(shí)2、譯以下的句子.同釋重?fù)?dān)息樹(shù)陰.一同放下重重的擔(dān)子在樹(shù)陰下面休息.以杖擊之,見(jiàn)少鹽屑.用手杖棍子擊打羊皮,看見(jiàn)有少量的鹽屑.3、評(píng)價(jià)一下李惠.聰明機(jī)智,生活常識(shí)豐富、經(jīng)驗(yàn)多.4、你還讀過(guò)像李惠這樣智者的故事嗎試講述一例.如：曹沖稱(chēng)象,司馬光砸缸,狄人杰審案等等.小升初古文閱讀理解3:孔子見(jiàn)羅雀者孔子見(jiàn)羅雀者,所得皆黃口小雀.夫子問(wèn)之日：“大雀獨(dú)不得,何也羅者日：“大雀

5、善驚而難得,黃口貪食而易得.黃口從大雀,那么不得；大雀從黃口,亦可得.孔子顧謂弟子日：“善驚以遠(yuǎn)害,利食而忘患,自其心矣,而以所從為禍福.故君子慎其所從,以長(zhǎng)者之慮那么有全身之階,隨小者之慧g加4而有危亡之?dāng)∫?【導(dǎo)讀】文章借羅雀者之口,說(shuō)明“善驚遠(yuǎn)害,“貪食易得的道理,孔子告誡弟子“以所從為禍福,“君子慎其所從,可謂警世之言.【注釋】羅雀者：張網(wǎng)捕鳥(niǎo)的人.黃:雛鳥(niǎo)的嘴為黃色.后又借指雛鳥(niǎo).獨(dú)：表示轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻.慧zhung愚.敗：禍亂,禍害.【閱讀精練】一、解釋加點(diǎn)的詞1.大雀從黃口跟隨2.孔子顧謂弟子日回頭3.利食而忘患貪圖4.善驚以遠(yuǎn)害遠(yuǎn)離二、譯.1 .大雀善驚而難得,黃口貪食而易得

6、.大鳥(niǎo)容易警覺(jué)故難以捕到,小鳥(niǎo)貪吃因此容易捕到.2 .故君子慎其所從,以長(zhǎng)者之慮那么有全身之階,隨小者之慧而有危亡之?dāng)∫?因此君子應(yīng)當(dāng)慎重地選擇他所要跟隨的人,靠年長(zhǎng)者的謀慮就有了保全性命的憑借,跟隨年少者的魯莽就會(huì)有滅亡的禍害.三、孔子教育其弟子要“慎其所從,與親君子而遠(yuǎn)小人有相似之義.小升初古文閱讀理解4:青文勝為民請(qǐng)命吉文勝,字痂夫,夔州人.仕為龍陽(yáng)典史C龍陽(yáng)瀕血庭,歲罹水患,逋賦數(shù)十萬(wàn),敲撲死者相踵.文勝慨然詣闕上疏,為民請(qǐng)命.再上,皆不報(bào).嘆日：“何面目歸見(jiàn)父老！復(fù)具疏,擊登聞鼓以進(jìn),遂自經(jīng)于鼓下.帝聞大驚,憫其為民殺身,詔寬龍陽(yáng)租二萬(wàn)四千余石,定為額.邑人建祠祀之.妻子貧不能歸,養(yǎng)

7、以公田百畝.萬(wàn)歷11十四年詔有司春秋致祭,名其祠日“惠烈.選自?明史?卷一百四十注釋夔ku泗：古州名,在今四川境內(nèi).龍陽(yáng)：古縣名,在今湖南境內(nèi).典史：縣令的屬官.洞庭：指洞庭湖.逋賦：拖欠賦稅.闕qua：宮殿外的望樓.此指宮門(mén)外.疏：給皇帝的奏章.不報(bào)：不答復(fù).詔寬：皇帝下令寬貸.石：古代容量單位,十斗為一石.11萬(wàn)歷：明神宗年號(hào).有司：官吏.文化常識(shí)“登聞技及其他口登同晟甚古代統(tǒng)治者為了表小明取臣民諫議之言或怨抑之情,特在朝堂外懸鼓,讓臣民擊鼓以使里面的人聽(tīng)到.從縣、府、州直至皇宮外,都設(shè)有“登聞鼓.所謂“擊鼓鳴怨就是敲擊登聞鼓喊冤枉.然而古代有幾個(gè)青天大老爺呢登聞鼓只是形式罷了,從上文看,

8、青文勝擊鼓后還不是因毫無(wú)作用轉(zhuǎn)而自殺的嗎有句諺語(yǔ)叫“堂堂衙門(mén)八字開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái).古代百姓中怨還有一種方法,即攔住官員出行的馬車(chē),訴說(shuō)冤情,但效果也極小.思考與練習(xí)1 .解釋?zhuān)菏藶l具憫邑祀2 .選擇：“文勝慨然詣闕上疏中的“詣,解釋為：A上告；B到；C登上；D責(zé)罵.“一子貧不能歸中的叩,是指A回到娘家;B回到故土；c沒(méi)有住房；D不能耕種.3 .譯：歲罹水患死者相踵遂自經(jīng)于鼓下養(yǎng)以公皿口一畝4 .理解：這那么故事除贊揚(yáng)青文勝為民請(qǐng)命外,還說(shuō)明什么【譯文】青文勝,字質(zhì)夫,夔州人.做官擔(dān)任龍陽(yáng)縣令的屬官.龍陽(yáng)瀕臨洞庭湖,每年遭遇水災(zāi),拖欠賦稅幾十萬(wàn),受鞭撻之刑而死的人接連不斷.青文勝情緒激昂的樣子

9、,來(lái)到宮門(mén)外呈上給皇帝的奏章,為百姓請(qǐng)命,再三上書(shū),皇帝都不答復(fù).青文勝?lài)@息說(shuō)：我用什么臉面回去見(jiàn)父老鄉(xiāng)親們啊！又一次準(zhǔn)備了奏章,敲擊登聞鼓來(lái)上訴,于是在鼓下上吊自盡.皇帝聽(tīng)聞這件事后十分驚訝,同情他為了百姓而犧牲了自己,下令寬貸龍陽(yáng)賦稅二萬(wàn)四千多石.鄉(xiāng)里人建立了祠堂來(lái)祭奠青文勝.【參考答案】1.做官靠近準(zhǔn)備同情縣祭2.AB3.每年遭遇水災(zāi)；死者接連不斷；便在登聞鼓下上吊自殺；用公田一百畝來(lái)養(yǎng)家糊口.4.統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂,不顧百姓死活.小升初古文閱讀理解5:楊布打狗楊朱之弟曰布,衣素衣而出.大雨,解素衣,衣緇衣而反.其狗不知,迎而吠之.楊布怒,將撲之.楊朱曰：“子無(wú)撲矣,子亦猶是也.向者使汝狗

10、白而往黑而來(lái),豈能無(wú)怪哉選自?列子?【注】曰：名叫.素：白色的.緇zj:黑色.撲：打、敲.向者：剛剛.1 .解釋以下加點(diǎn)字.1天理2子亦猶足也2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯句子.向者使汝狗白而往黑而來(lái),豈能無(wú)怪哉3 .從這那么小故事中你領(lǐng)悟到了什么?譯文楊朱的弟弟叫楊布,他穿著件白色的衣服出門(mén)去了.天上下起了雨,楊布便脫下白衣,換了黑色的衣服回家.他家的狗沒(méi)認(rèn)出來(lái)是楊布,就迎上前沖他叫.楊布十分生氣,正準(zhǔn)備打狗.楊朱說(shuō)：“你不要打狗,如果換作是你,你也會(huì)像它這樣做的.假設(shè)讓你的狗離開(kāi)前是白色的而回來(lái)變成了黑色的,難道你能不感到奇怪嗎1 .1下雨2這樣2 .假設(shè)讓你的狗離開(kāi)前是白色的而回來(lái)變成了黑色的,難道

11、你能不感到奇怪嗎3 .凡遇是非,切莫忙于責(zé)怪他人,應(yīng)首先從自身找原因.或任何事情,應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),既要區(qū)分其外在形式,更要注重其內(nèi)在本質(zhì).小升初古文閱讀理解6:文征明習(xí)字文征明臨1寫(xiě)?千字文?,日2以十本為率l43,書(shū)4遂5大進(jìn).平生于6書(shū),未嘗7茍且8,或9答人簡(jiǎn)札zh10,少11不當(dāng)意,必再三易12之不厭13,故14愈老而愈益15精妙.?書(shū)林紀(jì)事?【注釋】1臨：臨貼,照著字畫(huà)模仿.2日：每天.3率:標(biāo)準(zhǔn).4書(shū)：書(shū)法.5遂：于是,就.6于：對(duì),對(duì)于.7嘗:曾經(jīng).8茍且：敷衍了事,馬虎.9或：有時(shí).10簡(jiǎn)札：信件,書(shū)信.11少：稍微.12易：改換,更換.13厭：嫌麻煩而討厭.14故：所以.1

12、5愈益：愈加,更加.【譯文】文征明臨貼寫(xiě)?千字文?,每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn),書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái).他平生對(duì)于寫(xiě)字,從來(lái)也不馬虎草率.有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不符合心意,一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它,不怕麻煩.因此,他的書(shū)法越到老年,越發(fā)精致巧妙.【閱讀練習(xí)】1 .解釋下面句中加點(diǎn)的詞千遂大進(jìn).書(shū)法、于是,就平生于書(shū).對(duì)于、對(duì)、寫(xiě)字文征明啊寫(xiě)?千字文?.臨摹、臨貼,照著字畫(huà)模仿或答人簡(jiǎn)札.有時(shí)2 .譯以下句子少不當(dāng)意,必再三易之不厭.稍微有一點(diǎn)不滿意,必至再三地更改它而不感到厭倦.故愈老而愈益精妙.因此、他的書(shū)法越到老年、越發(fā)精致巧妙.3 .用一句話來(lái)概括這段文字的中央.贊揚(yáng)了文明學(xué)習(xí)書(shū)法認(rèn)真,一絲不茍的精

13、神.小升初古文閱讀理解7:蘇軾私識(shí)范仲淹慶行二年,軾始總加,入鄉(xiāng)校.士布自京師來(lái).者,以令人石守道作?慶歷圣德詩(shī)?示鄉(xiāng)先生,軾從旁竊觀,那么能誦習(xí)其詞,問(wèn)先生以所頌十一人者何人也.先生曰："童子何用知之軾曰：“此天人也耶那么不敢知；假設(shè)亦人耳,何為其不可先生奇軾言,盡以告之.且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng),此四人者,人杰也.時(shí)雖未盡了,那么已私識(shí)之矣.嘉祜二年,始舉進(jìn)士,至京師那么范公歿.既葬,而墓碑出,讀之至流涕,曰：“吾得其為人,蓋十有五年,而不一見(jiàn)其面,豈非命也歟(選自宋蘇軾?范文正公文集敘?)注釋?xiě)c歷：宋仁宋年號(hào).鄉(xiāng)先生：鄉(xiāng)里的私塾先生.韓、范、富、歐陽(yáng)：分別指韓琦、范仲淹、富弼、

14、歐陽(yáng)修.嘉祜：宋仁宗的另一個(gè)年號(hào).舉進(jìn)士：考中進(jìn)士.文化常識(shí)“總角及其他.古人在說(shuō)到年齡的時(shí)候,常常不用數(shù)字直接表達(dá),而以某種稱(chēng)謂來(lái)代替.一、垂髯(tico)o它指三四歲到八九歲的孩子,男女不分.?桃花源記?：“黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè).二、總角.它指八九歲到十三四歲的少年.上文“軾始總角,意為蘇軾才十來(lái)歲.三、豆蔻.指十三四歲的少女.四、束發(fā).指男子十五歲.五、弱冠.指男子二十歲.六、而立.指男子三十歲.七、不惑.指男子四十歲.其他還有“知命、“花甲、“古稀等.思考與練習(xí)1.解釋?zhuān)壕燈斔綒{既涕蓋有2.譯：童子何用知之；先不暫軾言,盡以齒之；時(shí)雖未盡了.3.“吾得其為人有以下理解,哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

15、不正確的我知道范公的為人：我見(jiàn)到范公的為人；我瞑說(shuō)范仲淹的人品；我了解范仲淹的為人.【譯文】慶歷三年,蘇軾正是十二三歲的年齡,到鄉(xiāng)里的私塾學(xué)習(xí).有個(gè)來(lái)自京城的學(xué)者拿魯人石守道的?慶歷圣德詩(shī)?給私塾里的先生看.蘇軾在旁邊偷看,以便學(xué)習(xí)其中的詩(shī)詞,蘇軾問(wèn)先生其中贊頌的那十一個(gè)人都是誰(shuí).先生說(shuō)：“你為什么要知道他們蘇軾答復(fù)說(shuō)：“他們是天上的神仙那么我不敢知道.假設(shè)也是凡人,那為什么不能知道.先生對(duì)他的話感到很驚奇,就把那些人都告訴他了.并說(shuō)：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修,這四個(gè)人都是人中豪杰！有生之年一定要熟悉他們.嘉佑二年,蘇軾中了進(jìn)士,到了京城.正趕上范仲淹逝世,入葬以后,立上了墓碑.蘇軾讀完碑

16、銘.痛哭流涕,說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)他的為人已經(jīng)有5年了,可是卻見(jiàn)不了他一面,難道是命中注定的嗎【參考答案】1.京城山東地方私下、內(nèi)心死已經(jīng)淚大概同“又2.小孩子何必知道它呢那老先生認(rèn)為蘇軾的言論與眾不同,所以把全部情況告訴了他；當(dāng)時(shí)雖然未能全部弄清.3.小升初古文閱讀理解8:商於子駕豕商於子家貧,無(wú)岐以耕,乃牽一大豕駕之間東口大豕不肯就秘,既就復(fù)解：終日不能破一畦.寧毋先生過(guò)而尤之日：“子過(guò)矣！耕當(dāng)以牛,以其力之巨能起塊也,蹄之堅(jiān)能陷淖也.豕縱大,安能耕耶商於子怒而弗應(yīng).寧毋先生日：“今子以之代耕,不幾顛之倒之乎吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也商於子日：“子以予顛之倒之,予亦以子倒之顛之.吾豈不知服田

17、必以牛,亦猶牧吾民者必以賢.不以牛,雖不得田,其害小；不以賢那么天下受禍,其害大.子何不以尤我者尤牧民者耶寧毋先生顧謂弟子日：“是蓋有激者也.選自明宋濂?宋學(xué)士文集?注釋商於w.子：作者虛構(gòu)的人物.豕sh.：同“豬.腕觀牛拉東西時(shí)駕在頸上的曲木.寧毋：作者虛構(gòu)的人物.淖nco：爛泥.服田：駕牲口耕田.牧：統(tǒng)治、治理.有激者：心中有不平之氣的人.文言知識(shí)說(shuō)認(rèn)以晨"以“既舊作動(dòng)同用,也可作介詞、連詞用c它的解釋也相當(dāng)靈活.上文“子以予顛之倒之中的“以,作動(dòng)詞用,解為“認(rèn)為".有時(shí)“以與“為組合成“以為或“以為,也解為“認(rèn)為.上文“必以賢中的“以,解為“任用,也作動(dòng)詞用.又,上文

18、“無(wú)犢以耕中的“以,作連詞用；又,“子何不以尤我者尤牧民者耶中的“以,作介詞用,解為“把.思考與練習(xí)1.解釋?zhuān)籂儆冗^(guò)應(yīng)幾顧蓋2 .譯：既就復(fù)解,終日不能破一畦者耶吾憫1M詔子子何不以尤我者尤牧民者耶3 .理解：本文的主題思想是【譯文】商於子家很貧窮沒(méi)有牛耕田,就牽一頭大豬日出而作.大豬不肯就范被套上腕,一套上又被掙脫,一天也不能耕一小塊田.寧毋先生經(jīng)過(guò)時(shí)責(zé)備他道：“你錯(cuò)啦！耕地應(yīng)當(dāng)用牛,以牛得力氣之大能夠耕其土塊,蹄子的堅(jiān)硬有力可以站立于泥淖之中.豬再大,怎么能耕地呢商於子怒目而視但沒(méi)搭理他.寧毋先生日：“今子以之代耕,不幾顛之倒之乎吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也商於子日：“子以予顛之倒之,

19、予亦以子倒之顛之.吾豈不知服田必以牛,亦猶牧吾民者必以賢.不以牛,雖不得田,其害小；不以賢那么天下受禍,其害大.子何不以尤我者尤牧民者耶寧毋先生顧謂弟子日：“是蓋有激者也.寧毋子先生說(shuō)：“?詩(shī)經(jīng)?不是有云說(shuō)嗎向豬的祖先祭告,在豬圈中抓豬,說(shuō)的是要抓豬去殺了吃肉.如今您拿它來(lái)代牛耕地,不是差不多弄顛倒了嗎我同情你才告訴你,您反而發(fā)怒還不搭理我,為什么啊商於子說(shuō)：“您認(rèn)為我顛倒是非,我還認(rèn)為您顛倒是非呢.我難道不知道侍弄田地必須用牛,也就如同治理百姓必須用賢人一樣.不用牛,雖然侍弄不好田地,它的害處小；不用賢人,那么天下遭受禍害,它的害處大.您怎么不以責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人啊"毋寧

20、先生回頭對(duì)弟子說(shuō)：“這個(gè)人應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)有激憤的那種人.【參考答案】1.小牛責(zé)備錯(cuò)答復(fù)近于回頭大概2.好不容易套上了,可又掙脫了,整天不能耕一塊地；我同情你才告訴你；你為什么不把責(zé)備我的話去責(zé)備那些統(tǒng)治百姓的人呢?3抨擊統(tǒng)治者不用賢人小升初古文閱讀理解9:陳章侯蔑視顯貴者陳章侯性誕僻,好游酒.：人或致金錢(qián)隨手煙口尤喜為貧不得志人作畫(huà),周其乏.凡貧士藉其生,數(shù)十百家.假設(shè)豪貴有勢(shì)力者索之,雖千金不為搦筆也.一齷齪顯者,誘之入舟,方將鑒定宋元人筆墨.舟既發(fā),乃出絹強(qiáng)之畫(huà).章侯科頭裸體,謾罵不絕.顯者不聽(tīng).遂欲自沉于水.顯者拂然,乃自先去.托他人代求之,終一筆不施.選自清周亮工?讀畫(huà)錄?注釋誕僻：怪僻

21、.搦nu.：握.科頭：不戴帽子.拂然：甩動(dòng)袖子的樣子.文言知識(shí)說(shuō)“致"a“致是個(gè)多義詞.一、指“送.上文“人所致金錢(qián)隨手盡,意為別人送給他的金錢(qián)隨手便花光了.“面致即當(dāng)面送上.二、指“表達(dá).“致意、“致謝中的“致即是.今人寫(xiě)信,末了常有“此致敬禮,意為以此表達(dá)我的敬意.三、指“招引.如“致百鳥(niǎo)至,意為招來(lái)數(shù)百只鳥(niǎo).四、指“盡.成語(yǔ)“專(zhuān)心致志中的“致即是.思考與練習(xí)1 .解釋?zhuān)航逅麟m既施2 .譯：好游于酒周其乏一齷齪顯者3 .上文“筆墨是指【譯文】陳章侯性格怪僻,喜歡游玩喝酒.別人送給他的金錢(qián)隨手便花光了.尤其喜歡為貧窮不得志的人作畫(huà),以周濟(jì)他們的貧困.依靠他而生活的貧寒士人,一共有幾

22、十以至幾百家之多.如果豪紳貴族等有勢(shì)力的人向他要畫(huà),即使送他千金他也是不會(huì)提筆的.有一個(gè)人品卑劣的顯達(dá)者,引誘他進(jìn)入船內(nèi),正在讓他鑒賞宋元人的筆墨.船開(kāi)了以后,就拿出畫(huà)絹強(qiáng)迫他作畫(huà).章侯摘掉帽子,脫掉衣服,大罵不止.那個(gè)顯達(dá)者不聽(tīng)從他的.于是章侯自己從船上跳落入水.顯達(dá)者非常生氣,于是甩袖而去了.后來(lái)托了別人代為求畫(huà),章侯最終還是沒(méi)有用一下筆墨.【參考答案】1.依靠討取即使已經(jīng)給2.喜歡跟酒打交道；周濟(jì)他們的窮困生活；一個(gè)品質(zhì)惡劣的顯貴的人.3.字畫(huà).小升初古文閱讀理解10：疑鄰竊斧人有亡斧者,意其鄰之子.視其行步,竊斧也；顏色,竊斧也；言語(yǔ),竊斧也；動(dòng)作態(tài)度,無(wú)為.而不竊斧也-俄而,掘于谷而

23、得其斧.他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子,動(dòng)作態(tài)度無(wú)似竊斧者.其鄰之子非變也,已那么變矣；變也者無(wú)他,有所尤也.【閱讀練習(xí)】1、解釋以下加點(diǎn)的詞.1人有亡斧喪失2俄而不久2、譯以下句子他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子,動(dòng)作態(tài)度無(wú)似竊斧者.再過(guò)幾天再看見(jiàn)他鄰居家的兒子,他的一言一行,一舉一動(dòng),都不像偷斧子的了.3、讀了這個(gè)故事,你得到什么啟示這那么寓言說(shuō)明：中觀成見(jiàn)是熟悉客觀事物的障礙,當(dāng)人帶著成見(jiàn)觀察世界時(shí),必然會(huì)歪曲客觀事物的原貌.小升初古文閱讀理解11:陸游筑書(shū)巢吾室之內(nèi),或棲于樓,或陳于前,或枕籍于床,俯仰四顧無(wú)非書(shū)者.吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書(shū)俱.賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也,問(wèn)有意

24、欲起,而亂書(shū)圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！選自?渭南文集?【注】樓du：木柜,木匣,這里指書(shū)櫥.覿：d.相見(jiàn).問(wèn)：偶爾.1.解釋下面加點(diǎn)的字.1俯仰四無(wú)非書(shū)者2未嘗不與書(shū)供2.對(duì)文中畫(huà)線句意思理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.不接待到訪的客人,不去和妻子相見(jiàn).B.客人不來(lái)拜訪,妻子子女不來(lái)相見(jiàn).C.不接待到訪的客人,不去和妻子子女相見(jiàn).D.客人不來(lái)拜訪,妻子不來(lái)相見(jiàn).3 .根據(jù)短文內(nèi)容答復(fù)以下問(wèn)題.1句子“輒自笑曰：此非吾所謂巢者邪中“笑的含義是怎樣的2為什么說(shuō)陸游的書(shū)房是“書(shū)巢用文中語(yǔ)句答復(fù)4 .本文主要表

25、達(dá)了陸游：A.酷愛(ài)讀書(shū)B(niǎo).喜愛(ài)建筑C.不拘小節(jié)D.樂(lè)觀幽默譯文我的屋子里,有的書(shū)堆在木箱上,有的書(shū)陳列在前面,有的書(shū)放在床上,抬頭低頭看著,四周環(huán)顧下來(lái),無(wú)非都是書(shū).我的飲食起居,生病嘆息,感到悲傷、憂愁、憤怒、感慨,不曾不與書(shū)在一起,客人不來(lái)拜訪,妻子子女不來(lái)相見(jiàn),而刮風(fēng)、下雨,打雷、落冰雹等變化,也都不知道.偶爾想要站起來(lái),但雜亂的書(shū)圍繞著我,好似積著的枯樹(shù)枝,有時(shí)到了不能行走的地步,于是就自己笑自己說(shuō)“這不是我所說(shuō)的鳥(niǎo)窩嗎于是邀請(qǐng)客人走近看當(dāng)時(shí)的情形.客人開(kāi)始不能夠進(jìn)入屋子,進(jìn)到屋中,又不能出來(lái),于是容人也笑著說(shuō)：“它確實(shí)像鳥(niǎo)窩?。?. 1看2一起2.B3 .1自嘲.2間有意欲起,而亂書(shū)

26、圍之,如積稿枝4 .A小升初古文閱讀理解12:答蘇邁書(shū)辱書(shū)勤懇萬(wàn),觀所自道從學(xué)就仕,而知病之所在.竊窺公學(xué)問(wèn)之意甚美,顧既在官,那么難得師友,又少讀書(shū)之光陰,然人生竟何時(shí)得自在,飽閑散耶“三人行,必有我?guī)?此居一州一縣求師之法.讀書(shū)光陰,亦取諸鞍乘之問(wèn)耳.選自宋黃庭堅(jiān)?山谷全集?注釋答蘇邁書(shū)：這是北宋著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)給蘇邁的回信摘錄.蘇邁是蘇軾的長(zhǎng)子.辱書(shū)勤懇千萬(wàn)：意為你在來(lái)信中懇切地說(shuō)了許多求學(xué)的感受.自道：自己所說(shuō).文言知識(shí)說(shuō)顧."MT解釋為“看頭看拜訪等是比擬容易理解的.但它另外兩個(gè)義項(xiàng)要特別注意：一、指“只是"、“但.上文“顧既在官,那么難得師友,意為只是自身已在官

27、府,便難以得到老師和朋友.又,?廉頗藺相如列傳?：“顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也.又,?促織?：“顧念蓄劣物終無(wú)所用,不如拼博一笑.上述兩例中的“顧、也解釋為父只是二二、指"反而、卻二?為學(xué)加“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉！思考與練習(xí)1 .解釋?zhuān)翰「`學(xué)問(wèn)2 .理解：“從學(xué)就仕是分別指.3 .理解：“取諸鞍乘之間耳中的“鞍與“乘分別指4.譯：人生竟何時(shí)得自在,飽閑散耶5名言三人行,必有我?guī)煶鲎?>>是所說(shuō).【譯文】您在來(lái)信中懇切地說(shuō)了許多求學(xué)的感受,看了您自己所說(shuō)的從師學(xué)習(xí)和做官的事,就知道您的弊病的所在之處了.我體察了您學(xué)習(xí)詢問(wèn)的用意非常美好,只是自身

28、已經(jīng)在官府,便難以得到老師和朋友,閱讀書(shū)籍的時(shí)間又少,然而人的一生又什么時(shí)候能夠自由自在,有充分的閑適散淡呢蘭人同行,肯定會(huì)有我的老師,這是擔(dān)任州官或縣官的拜求老師的方法.閱讀書(shū)籍的時(shí)間,也是從騎馬乘車(chē)出行的時(shí)間中抽取的罷了.【參考答案】1.苦惱謙詞,私下好學(xué)求問(wèn)指學(xué)習(xí)態(tài)度2.求學(xué)問(wèn)；3.騎馬；坐車(chē)4人生到底何時(shí)能自由自在,并有充分的閑散時(shí)間呢5.?論語(yǔ)?；孔子.小升初古文閱讀理解13:毛遂自薦趙王使平原君求救于楚,平原君約其門(mén)下食客文武備具者二十人與之俱,得十九人,余無(wú)可取者.毛遂自薦于平原君.平原君日：“夫賢士之處世也,譬假設(shè)錐之處囊中,其末立見(jiàn).今先生處勝之門(mén)下三年于此矣,左右未有所稱(chēng)誦

29、,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也.先生不能,先生留！毛遂日：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸?！使遂蚤得處囊?乃脫穎而出,非特其末見(jiàn)而已.【導(dǎo)讀】毛遂“自薦并且在出使中建立奇功,從此流傳于后世,被人津津樂(lè)道.但“自薦也需要水平、自信和對(duì)國(guó)家的一腔熱誠(chéng),盲目的“自薦那么是行不通的.【注釋】“趙王句：趙王指趙孝成王,名丹,在位二十一年.平原君趙勝是趙丹的叔父.當(dāng)時(shí)前258年,秦將白起兵圍趙國(guó)國(guó)都邯鄲,情勢(shì)危急,趙王讓平原君去向南方大國(guó)楚國(guó)求救.后來(lái)取得楚魏兩國(guó)的救援,擊敗了秦軍.文武備具：猶言文武全才.稱(chēng)誦：稱(chēng)頌.【閱讀精練】一、解釋加點(diǎn)的詞.1.氽無(wú)可取者剩下的2.其木立見(jiàn)尖端3.毛遂自薦可平原君向4.使遂蚤得

30、處囊中通“早二、譯.1 .趙王使平原君求救于楚,平原君約其門(mén)下食客文武備具者二十人與之俱.趙王讓平原君去向楚國(guó)求救,平原君打算請(qǐng)他門(mén)下食客中二十個(gè)文武全才的人跟他一起去.2.使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其末見(jiàn)而已.假設(shè)早讓我進(jìn)入口袋,就連物子上部的環(huán)兒也會(huì)露出來(lái),豈止光露個(gè)尖兒!三、成語(yǔ)毛遂自薦、脫穎而出都出自這篇文章.前者比喻自己推薦自己,后者比喻人的才能全部表現(xiàn)出來(lái).四、你如何看待毛遂“自薦答：人要善于把握時(shí)機(jī)展現(xiàn)自己的才能.這也是自信的表現(xiàn).小升初古文閱讀理解14:龔遂為渤海太守漢宣帝即位,久之,渤海一郡歲饑,盜賊一起,二F一不能禽制:上選能治者,丞相、御史舉遂可用,上以為渤海太守.

31、時(shí)遂年七十余,召見(jiàn),形貌短小,宣帝望見(jiàn),不副所聞,心內(nèi)輕焉.謂遂曰：“渤海廢亂,朕甚憂之.君欲何以息其盜賊,以稱(chēng)朕意"遂對(duì)曰：“海瀕遐遠(yuǎn),不沾圣化,其民困于饑寒而更不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳口今欲使臣勝之耶?將安之也"上聞遂對(duì),甚說(shuō),答曰：“選用賢良,固欲安之也.遂至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還.移書(shū)敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊更,諸持鋤鉤田器者,皆為良民,史無(wú)得問(wèn),持兵者乃為盜賊.遂單車(chē)獨(dú)行至府,郡中翕然,盜賊亦皆罷.遂乃開(kāi)倉(cāng)K假貧民,選用良吏.遂見(jiàn)齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸務(wù)農(nóng)桑,民有帶持刀劍者,使賣(mài)制買(mǎi)牛,賣(mài)刀買(mǎi)犢,“何為帶牛佩犢！

32、"春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,吏民皆富實(shí),獄訟止息.選自?漢書(shū)龔遂傳?注釋二千石：年俸祿為二千石的官吏.此指郡太守.海瀕：海邊.圣化：皇帝的教化.潢池：即池塘.此比喻瀕海的渤?？?鉤：鐮刀.翕xi然：一下子平靜下來(lái).齊：渤?？す艦辇R地.文言知識(shí)“饑、“勸"及其他."饑本指災(zāi)荒,上文“渤海左右郡歲饑,“歲饑即荒年.又,?嗟來(lái)之食?：“齊大饑,黔放為食于路,“大饑即大規(guī)模災(zāi)荒.但“饑后來(lái)也指“饑餓,上文“其民困于饑寒而更不恤,其中“饑寒即指饑餓與嚴(yán)寒.再說(shuō)“勸.上文“勸務(wù)農(nóng)桑中的“勸,解為"鼓勵(lì)"、"勉勵(lì),句意為勉勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn).“

33、勸學(xué)即勉勵(lì)他人學(xué)習(xí).但后代也有將“勸作為“勸阻用的.文言中的這種詞義現(xiàn)象要特別注意,一不小心就會(huì)搞錯(cuò).再如“恨,它既可指“怨恨,又可解為“遺憾.?前出師表?：“先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也.漢桓帝、漢靈帝是“先帝劉備的祖上,縱然他們昏庸,劉備也不可能“怨恨他們,因此“痛恨要解釋為“痛心與遺憾.思考與練習(xí)1 .解釋?zhuān)翰⑶菖e副恤說(shuō)遣還罷得躬犢課2 .譯：君欲何以息其盜賊,以稱(chēng)朕意臣勝之耶將安之也:移書(shū)敕屬縣遂乃開(kāi)倉(cāng)K假貧民3 .理解：“好末技中的“末技是指【譯文】漢宣帝即位后,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,渤海郡及其相臨地區(qū)鬧饑荒,盜賊四起,太守不能制止.宣帝要選一個(gè)能勝任的人,丞相御史推薦了

34、龔遂,皇帝任命龔遂為渤海太守.當(dāng)時(shí)龔遂已七十多歲,皇帝召見(jiàn)時(shí),見(jiàn)他身材矮小,宣帝見(jiàn)到后,認(rèn)為龔遂并非像人們說(shuō)的那樣,不免對(duì)他有輕視之感.宣帝問(wèn)龔遂：渤海郡一片荒亂,我十分擔(dān)憂,你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊,而使我不再憂慮呢"龔遂答復(fù)：渤?？さ靥幤h(yuǎn),沒(méi)有沾沐圣上的恩惠教化,那里的百姓為饑寒所迫,地方官不知加以救濟(jì),致使陛下的子民偷盜陛下的兵器,在池塘岸邊需弄耍弄罷了.您打算讓我去剿滅他們,還是去安撫他們宣帝聽(tīng)了龔遂的回答很快樂(lè),說(shuō)：選賢良之臣前去,本來(lái)就是想對(duì)他們進(jìn)行安撫.龔遂又說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)治理不守秩序的百姓,如同理順亂繩一樣,不能著急,只能慢慢來(lái),才會(huì)達(dá)到目的.我希望到任后,丞相御

35、史們對(duì)我的工作暫時(shí)不要按常規(guī)加以限制,一切事要允許我見(jiàn)機(jī)行事.宣帝容許了這一要求,并特別賜給龔遂黃金,還為他增派了驛車(chē).龔遂進(jìn)入渤?？さ牡亟绾?郡府的官吏們聽(tīng)說(shuō)新上任的太守已到任了,便派兵迎接,而龔遂讓他們都回去,并命令所屬的縣把專(zhuān)管追捕盜賊的官吏都撤除.那些手拿農(nóng)具的人都是良民,官吏不得對(duì)他們問(wèn)罪,攜帶兵器的人,才屬于盜賊.接著龔遂單獨(dú)一人乘車(chē)來(lái)到郡府,很快郡中就安定了下來(lái),盜賊也停止了活動(dòng).渤?？ぶ羞€有一些結(jié)伙搶劫的人,聽(tīng)到龔遂的教令后,便自動(dòng)解散,放下了手里的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀.這樣偷盜搶劫之事便都平息了,老百姓開(kāi)始安居樂(lè)業(yè).龔遂于是翻開(kāi)糧倉(cāng),把糧食借給貧民,還選任了一些好官吏對(duì)百姓

36、實(shí)施安撫治理.龔遂發(fā)現(xiàn)齊地的民俗好追求奢侈的生活,喜歡從事工商之類(lèi)的末技,不重視耕種田地.于是他便以身作那么,追求儉仆的生活,鼓勵(lì)老百姓務(wù)農(nóng),命令每人都種一棵榆樹(shù)、一百棵藏、五十棵蔥、一畦韭菜,每家養(yǎng)兩頭母豬、五只雞.老百姓有持刀帶劍的,龔遂就讓他們賣(mài)掉,購(gòu)置耕牛,并說(shuō)：為什么不帶牛佩犢呢！于是春夏之季老百姓都要下地勞作,秋冬之季檢查催促老百性收獲,鼓勵(lì)人們多積蓄農(nóng)副產(chǎn)品.龔遂還巡視勸勉百姓努力耕作,自此渤?？?nèi),家家有積蓄,官民都富裕起來(lái).老百姓也就不再打官司了.【參考答案】1同時(shí)同“擒推薦符合周濟(jì)、體諒?fù)皭偞虬l(fā)他們回去撤去能親自11小牛12催促2.你想用什么方法平息那里的盜賊,而滿足我的

37、心意如今想要我戰(zhàn)勝他們呢,還是安撫他們發(fā)信告誡下屬各縣；龔遂便翻開(kāi)糧倉(cāng)將糧食借給貧窮的百姓.3.指工商業(yè).小升初古文閱讀理解15:精衛(wèi)填海又北二百里,日發(fā)鳩ji肥山,其上多柘zh木,有鳥(niǎo)焉,其狀如鳥(niǎo),文首,白喙hui,赤足,名日：“精衛(wèi),其鳴自姣.是炎帝之少女,名日女娃.女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以理yi由東海.漳水出滿.yan東流注于河.【閱讀練習(xí)】1 .譯.北向北其代發(fā)鳩之山焉不譯,補(bǔ)充音節(jié)溺被淹死以用河海2 .精衛(wèi)是一只什么樣的鳥(niǎo)用原文答復(fù)答：具狀如鳥(niǎo),文首,白喙,赤足.3 .精衛(wèi)以前叫什么為什么變成了鳥(niǎo)簡(jiǎn)要答復(fù)答:名日女娃；女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi).4

38、.譯：其狀如鳥(niǎo),文首,白喙,赤足,名日：“精衛(wèi)狀像鳥(niǎo)一樣,頭上有花紋,白色的嘴,紅色的腳,名字叫“精衛(wèi).5 .此神話,表達(dá)了遠(yuǎn)古人名怎樣的精神答:表達(dá)了古人堅(jiān)持不懈,勇敢的精神.小升初古文閱讀理解16:蒲松齡之妻長(zhǎng)十余猶不忘進(jìn)取.孺人止之口:“君勿須復(fù)爾！倘命應(yīng)通顯,今已臺(tái)閣矣.山林目有樂(lè)地,何必以肉鼓吹為快哉！松齡善其言.顧兒孫入闈,褊心不能無(wú)望,往往情見(jiàn)乎詞,而孺人漠置之.或媚以先兆,亦假設(shè)罔聞.松齡笑日：“穆如者不欲作夫人耶答日：“我無(wú)他長(zhǎng),但知止足.今三子一孫,能繼書(shū)香,衣食不至凍餓,天賜不為不厚.自顧有何功德,而尚存缺望耶?選自清.蒲松齡?述劉氏行實(shí)?注釋進(jìn)?。捍酥竿ㄟ^(guò)科舉測(cè)試獲取功

39、名.蒲松齡屢次參加科舉考試均不第.孺r.人：妻子.臺(tái)閣：宰相.以肉鼓吹：猶言一呼百諾.入闈：參加科舉測(cè)試.褊bi心：私心.穆如者：端莊的人.此指妻子.夫人：此指貴夫人.缺ju.望：不滿意.文言知識(shí)說(shuō)"顯、顯是個(gè)名文詞口一、指“明顯,顯著二成語(yǔ)不“顯而易見(jiàn).二、指“高貴.上文“倘命應(yīng)通顯,意為如果命運(yùn)中應(yīng)該通達(dá)顯貴.所謂“顯宦,即是顯貴的高官.三、指“顯出、“表現(xiàn).如“大顯身手.四、舊時(shí)對(duì)先人的美稱(chēng).如“顯考已死去的父親卜“顯妣已死去的母親.思考與練習(xí)1 .解釋?zhuān)嚎熵璧? .譯：君勿須復(fù)爾松齡善其言乎詞往往情見(jiàn)或嵋以先兆3 .比擬上文的兩個(gè)“顧：“頤兒孫入闈中的“顧,解釋為;“自顧有何

40、功德中的“顧",解釋為【譯文】蒲松齡五十歲還不忘通過(guò)科舉測(cè)試獲得功名.妻子勸止他說(shuō)：你不要再這樣干了.如果命中應(yīng)該通達(dá)顯貴,那今天你已經(jīng)做宰相了.山林中自有讓人快樂(lè)的地方,何必以一呼百諾為快樂(lè)呢蒲松齡認(rèn)為妻子的話是對(duì)的,但當(dāng)看到兒孫參加科舉測(cè)試,私心總不能覺(jué)得自己沒(méi)有希望,追求功名的思想往往表現(xiàn)在言語(yǔ)中,而妻子冷淡處之.蒲松齡有時(shí)候用未有的好兆頭來(lái)討好她,她也好象沒(méi)有聽(tīng)到一樣.蒲松齡笑著問(wèn)：我的妻子難道不想做夫人嗎"她答復(fù)說(shuō)：我沒(méi)有其它長(zhǎng)處,只知道知足.而今我已有三個(gè)兒子,一個(gè)孫兒,能繼香火,吃穿不至于受凍挨餓,老天所賜不可說(shuō)不厚.自己回憶有什么功彳惠,而仍有不滿意呢【參考

41、答案】1.快樂(lè)同“無(wú)只2.你不必再這樣干了；蒲松齡認(rèn)為妻子的話是對(duì)的；追求功名的思想往往表現(xiàn)在語(yǔ)言中見(jiàn),同“現(xiàn)；有時(shí)用未來(lái)有好兆頭討好她.3.看到回憶小升初古文閱讀理解17:對(duì)牛彈琴公明儀為牛彈清角之操,伏食如故.非牛不聞,不合其耳也.轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤?tīng)僦Q,即掉尾奮耳,踝躡di區(qū)i©而聽(tīng).選自漢牟容?理惑論?載于南朝梁?僧佑?弘明集?【注釋】為：給.清角之操：高雅的曲子.伏：趴著.故：從前.耳：耳朵聽(tīng).鳴：鳴叫聲,作名詞.掉：搖擺.奮：豎直.躁躡diexie小步走.【參考譯文】公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像剛剛一樣埋頭吃草.牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)罷了.公明

42、儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲,以及孤獨(dú)的小牛犢的聲音.牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵,小步走并聽(tīng)著.【閱讀練習(xí)】1 .解釋?zhuān)簽椋航o如故：像先前一樣鳴：叫聲奮：豎起2 .譯：非牛不聞,不合其耳也.不是牛不要聽(tīng),是曲調(diào)不悅它的耳.3 .寫(xiě)出這個(gè)寓言故事的寓意.說(shuō)話不看對(duì)象、或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理、都是不可取的.小升初古文閱讀理解18:文人相輕長(zhǎng)興臧壽恭眉卿、烏程嚴(yán)可均鐵橋兩先生者,同籍湖州,同時(shí)號(hào)通經(jīng)博學(xué),顧極不相能.楊太守覘xin,臧先生高席弟子,亦嘗從嚴(yán)先生游.一日,太守自長(zhǎng)興歸,舟泊城外,鄰舟有命酒獨(dú)酌者,視之嚴(yán)也.詰何自,以實(shí)對(duì),詫曰：是邨夫子,堪假設(shè)師乎他日,太守叩臧先生：嚴(yán)某如何人曰：粗能諷?三

43、字經(jīng)?.?三字經(jīng)?者,學(xué)童初入塾試諷者也.文人相輕,不意經(jīng)生亦然.選自清.陳康琪?郎潛紀(jì)聞二筆?注釋湖州：古地名,在今浙江境內(nèi).通經(jīng)：精通儒家經(jīng)典.能：友善.高席：猶高材.文言知識(shí)說(shuō)游°'.游指游泳,古今相同.游原寫(xiě)作遁,與行走有關(guān).上文從嚴(yán)先生游中的游,指交往.游子指離家遠(yuǎn)行的人；游學(xué)指去遠(yuǎn)方求學(xué)；游宦指在外地做官.思考與練習(xí)1.解釋?zhuān)禾?hào)弟子詫叩諷試2.譯：是邨夫子,堪假設(shè)師乎不意經(jīng)生亦然【參考譯文】長(zhǎng)興人臧壽恭眉卿、烏程人嚴(yán)可均鐵橋眉卿、鐵橋應(yīng)該是他們的號(hào)或者字之類(lèi)的兩人,籍貫都是湖州,兩人都自稱(chēng)精通儒學(xué)經(jīng)典、很有學(xué)問(wèn),但對(duì)對(duì)方都很不友善.太守楊覘,是臧先生的高徒,也曾跟

44、從嚴(yán)先生游學(xué).有一次,太守從長(zhǎng)興回來(lái),他的船?？吭诔峭?旁邊的船上有個(gè)人拿著酒單獨(dú)品嘗,仔細(xì)一看,是嚴(yán)先生.太守問(wèn)他從哪里來(lái),嚴(yán)先生把實(shí)話告訴他,太守聽(tīng)后驚訝地說(shuō)：這個(gè)村里的人,難道都是老師嗎以后有一天,太守叩問(wèn)臧先生嚴(yán)先生這個(gè)人怎么樣啊臧先生答復(fù)：粗略懂點(diǎn)?三字經(jīng)?吧?三字經(jīng)?者,學(xué)童初入塾試諷者也.文人相輕,?三字經(jīng)?,童子剛?cè)胨桔訙y(cè)試時(shí)要解釋譯的,文人們常用它彼此輕視,想不到很有學(xué)識(shí)的博士也這樣.【參考答案】1.號(hào)稱(chēng)學(xué)生驚訝問(wèn)背誦嘗試2.這是個(gè)村夫子,怎能做你的老師想不到讀儒家經(jīng)典著作的人也是這樣.小升初古文閱讀理解19：鄭人買(mǎi)履ia鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度duo其足,而置之其坐.至之市而

45、忘操之.已得履,乃日：“吾忘持度du"反歸取之.及反,市罷,遂sui不得履.人日：“何不試之以足日：“寧ning信度,無(wú)自信也.【譯文】有一個(gè)想要買(mǎi)鞋的鄭國(guó)人,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上.等到了集市,他忘了帶量好的尺碼.他已經(jīng)挑好了鞋子,才說(shuō)：“我忘記帶量好的尺碼了.于是返回家去取尺碼.等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,他最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋.有人問(wèn)：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳.【閱讀練習(xí)】1、解釋加點(diǎn)的字.先自印其足度量吾忘持&量好的尺寸2、譯.1何不試之以足為什么不用自己的腳試試鞋的大小呢2及反,

46、市罷,遂不得履.等到回來(lái)的時(shí)候、市集已經(jīng)結(jié)束了、于是就沒(méi)買(mǎi)到鞋子.3、這個(gè)故事現(xiàn)已成為一個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)你再寫(xiě)出兩個(gè)有關(guān)寓言典故的成語(yǔ).刻舟求劍守株待兔3、這個(gè)故事使你悟出的道理是.答:做事要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通,不能迂腐、固執(zhí).小升初古文閱讀理解20:黃魯直敬重蘇軾一晚年縣東坡像r室中,每蚤作,衣冠并香,肅楫縣敬口或以同時(shí)聲實(shí)相上下為問(wèn),那么離席驚避日：“庭堅(jiān)望東坡,門(mén)弟子耳,安敢失其序哉今江西君子日“蘇黃者,非魯直本意.選自宋邵博?邵氏聞見(jiàn)后錄?注釋魯直：即黃庭堅(jiān),字魯直,他是北宋著名文學(xué)家.東坡：即蘇軾.文化常識(shí)“江西及其他.上文有“今江西君子日,其中“江西并非指江西省,而是指長(zhǎng)江以西的地區(qū).

47、長(zhǎng)江由西向東,但自九江至南京,其流向?yàn)闁|北方向,因此出現(xiàn)了“江西、“江東的現(xiàn)象.“江西古指長(zhǎng)江以北的安徽、江蘇一局部地區(qū)；“江東指長(zhǎng)江以南的安徽、江蘇及浙江一局部地區(qū).由此可知,古人說(shuō)的“江西不等于今之江西省.思考與練習(xí)1 .解釋?zhuān)嚎h門(mén)耳2 .譯：每蚤作,衣冠薦香,肅揖甚敬；安敢失其序哉.3 .或以同時(shí)聲實(shí)相上下為問(wèn)有以下理解,哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)正確的力以把說(shuō)上詵下問(wèn)黃Dt行人認(rèn)為黃、蘇兩人的聲望其實(shí)不和I-.下；有人問(wèn)兩人在當(dāng)時(shí)誰(shuí)高誰(shuí)低；或者說(shuō)在當(dāng)時(shí)兩人地位不相上下.【譯文】黃魯直晚年把蘇東坡的畫(huà)像掛在家中,每天早晨起來(lái),穿好衣服戴正帽子點(diǎn)上香彳艮供敬地作揖施禮.有人認(rèn)為蘇黃二人的聲望其實(shí)不相上

48、下,黃魯直驚慌地離開(kāi)座位說(shuō)：庭堅(jiān)對(duì)于東坡而言,不過(guò)是學(xué)生罷了,我怎么敢搞錯(cuò)師生的次序呢現(xiàn)在江西諸君子稱(chēng)蘇黃齊名,并非黃魯直的本意.【參考答案】1.同“懸,掛門(mén)生,即學(xué)生罷了2.每天早晨起來(lái),穿好衣服戴正帽子點(diǎn)上香,很尊敬地打躬作揖；怎么敢搞錯(cuò)師生的次序呢3.小升初古文閱讀理解21:常羊?qū)W射常工學(xué)射于屠龍子朱.屠龍子朱曰：“假設(shè)欲聞射道乎楚王田于云夢(mèng),使虞y人起禽而射之,禽發(fā),鹿出于王左,麋m交于王右.王引弓欲射,有鵠h巾拂王旃zha而過(guò),翼假設(shè)垂云.王注矢于弓,不知其所射.養(yǎng)叔進(jìn)曰：臣之射也,置一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中.如使置十葉焉,那么中不中非臣所能必矣.【注釋】田：同“畋,打獵.虞

49、人：掌管山澤的官.旃zhcn：紅色曲柄的旗.必：完全肯定.【閱讀練習(xí)】1 .解釋以下句子中加點(diǎn)的詞.王引弓欲射.拉開(kāi)如使置十葉焉.于之,在那里2 .將以下句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).假設(shè)欲聞射道乎你想要聽(tīng)知道射箭的道理嗎3 .從養(yǎng)叔的話中,你領(lǐng)悟出一個(gè)什么道理一個(gè)人做事不能三心二意,必須專(zhuān)心致志才能做好.小升初古文閱讀理解22:盲人識(shí)日生而眇者不識(shí)日,問(wèn)之有目者.或告之曰：“日之狀如銅盤(pán).扣盤(pán)而得其聲.他日聞鐘,以為日也.或告之曰：“日之光如燭."捫mS燭而得其形.他日揣籥yu小,以為日也.日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見(jiàn)而求之人也.道之難見(jiàn)也甚于日,而人之未達(dá)也,無(wú)以異于眇.達(dá)

50、者告之,雖有巧譬善導(dǎo),亦無(wú)以過(guò)于盤(pán)與燭也.自盤(pán)而至鐘,自燭而至籥,轉(zhuǎn)而相之,豈有既乎【導(dǎo)讀】要想了解某種事物,一定要接觸它、觀察它,通過(guò)實(shí)踐了解它.單憑道聽(tīng)途說(shuō),走馬觀花,只能是一知半解.【閱讀精練】-、解釋加點(diǎn)的詞1 .生而仲者不識(shí)日眼瞎2 .他日揣青,以為日也古代樂(lè)器,形狀像笛3 .而人之未達(dá)也洞曉4 .加燭而得其形用手摸二、譯1 .雖有巧譬善導(dǎo),亦無(wú)以過(guò)于盤(pán)與燭也.即使有巧妙的譬喻,好的誘導(dǎo),也超不過(guò)盤(pán)和燭的比喻.2 .自盤(pán)而至鐘,自燭而至籥,轉(zhuǎn)而相之,豈有既乎從盤(pán)到鐘,從蠟燭到短笛,輾*$推求下去,還會(huì)有終結(jié)嗎三、“盲人識(shí)日的錯(cuò)誤在哪里答:只了解事物的局部,甚或是皮毛.它告誡我們,單憑

51、道聽(tīng)途說(shuō)或者走馬觀花,至多不過(guò)是一知半解；要真正了解事物,一定要接觸它、觀察它,親自實(shí)踐.小升初古文閱讀理解23:張之萬(wàn)之馬張尚書(shū)之萬(wàn),畜一紅馬,甚神駿,嘗日行千里,不喘不吁.有軍人見(jiàn)而愛(ài)之,遣人來(lái)買(mǎi),公不許.固請(qǐng),之萬(wàn)無(wú)奈,遂牽而去,未幾,馬送回,之萬(wàn)怪之,詢其故,曰：“方乘,遂為掀下,連易數(shù)人,皆掀墜.此乃劣馬,故退之.之萬(wàn)求之不得,遂退金收馬.比公乘之,馴良如故,蓋此馬愿從主也.節(jié)選自?庸閑齋筆記?【注】尚書(shū)：職官名稱(chēng).周：堅(jiān)持.比：等到.1 .解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思1畜一紅馬2詢其故2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下面句子.方乘,遂為掀下,連易數(shù)人,皆掀墜.3 .這那么故事告訴我們的道理是A.

52、要善于識(shí)別和培養(yǎng)人才.B.不僅要有識(shí)別人才的眼光,還要學(xué)會(huì)用人.C.用正確的方法才能駕馭千里馬.D.要善于發(fā)現(xiàn)人才.譯文尚書(shū)張之萬(wàn)蓄養(yǎng)了一匹紅色的馬,非常地神氣,速度非?？?曾經(jīng)在一天內(nèi)奔跑數(shù)千里,大氣不喘.一個(gè)軍人看見(jiàn)了就非常喜歡它,派人前來(lái)買(mǎi),張之萬(wàn)不容許.他堅(jiān)持請(qǐng)求,張之萬(wàn)沒(méi)有方法,把馬賣(mài)給了他,于是那軍人就拉著馬離開(kāi)了.不久,馬被送了回來(lái),張之萬(wàn)為此感到很奇怪,詢問(wèn)把馬送回來(lái)的原因,說(shuō):“剛剛騎上去,就被馬掀翻了下來(lái),連續(xù)換了幾個(gè)人,都被掀翻掉了下來(lái),這是匹性子暴躁的馬,所以把它退了回來(lái).張之萬(wàn)對(duì)于此事求之不得,于是馬上退錢(qián)收回了這匹馬.等到他騎上馬去,馬仍像從前一樣溫順善良,大概這馬

53、只是希望跟隨自己原來(lái)的主人吧.1養(yǎng)2問(wèn)2.剛剛騎上去,就被馬掀翻了下來(lái),連續(xù)換了幾個(gè)人,都被掀翻掉了下來(lái).3.B小升初古文閱讀理解24:金農(nóng)與蒼頭壽門(mén)i所得蒼頭,皆多藝.其一善攻硯,所規(guī)模甚高難.壽門(mén)每得佳硯石,輒令治之.顧非飲之?dāng)?shù)斗,不肯下手.即強(qiáng)而可之,亦必不工.壽門(mén)不善飲,以蒼頭故,時(shí)時(shí)酒.硯成,壽門(mén)銘其背,古氣盎然,蒼頭浮白選自清全祖望?魚(yú)吉琦亭集外編?注釋壽門(mén)：清著名書(shū)畫(huà)家金農(nóng)的字.蒼頭：仆人.浮白：大杯喝酒.文言知識(shí)說(shuō)“攻.“攻是個(gè)多義詞.一指“進(jìn)攻.如“攻其無(wú)備,出其不意.二指“治.上文“其一善攻硯,意為其中一個(gè)蒼頭善于治硯.“治在這句話中要靈活解釋為“雕刻.三指“研究.?師說(shuō)?

54、：“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻.意為學(xué)問(wèn)有專(zhuān)門(mén)的研究.思考與練習(xí)1.解釋?zhuān)狠m治顧以銘2譯：所規(guī)模甚高雅【譯文】金農(nóng)的仆人都多才多藝.其中有一個(gè)仆人就善于雕刻硯臺(tái),他所構(gòu)思的硯臺(tái)式樣很高雅.金農(nóng)每次得到好的硯石,就讓那個(gè)仆人作成硯臺(tái).只是那個(gè)仆人要不是喝數(shù)斗酒,就不肯下手做硯臺(tái).即使勉強(qiáng)他他也不愿做.金農(nóng)不喜歡喝酒,然而以為這個(gè)仆人的緣故,常常去打酒.硯做成后,金農(nóng)就在硯的反面刻字,這個(gè)硯臺(tái)看起來(lái)古氣盎然,那個(gè)仆人一邊大杯喝酒一般欣賞這個(gè)硯臺(tái).【參考答案】1.就雕刻只是由于刻2.蒼頭所構(gòu)思的硯臺(tái)式樣很高雅.小升初古文閱讀理解25:張明善譏張士德張士城據(jù)蘇府,其弟士一,攘奪民地,以廣園同c侈肆宴樂(lè),席間無(wú)張明善那么弗樂(lè).一日,雪大作,士德設(shè)盛