遼寧省撫順市2021屆高三一模語(yǔ)文試題及答案_第1頁(yè)
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1、遼寧省撫順市2021屆高三一模語(yǔ)文試題含答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!蔽膶W(xué)是人類生產(chǎn)生活實(shí)踐的產(chǎn)物,凝結(jié)著人生與時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)智慧,富于文化內(nèi)涵和鮮明時(shí)代特征,是一個(gè)民族的特殊表情,往往成為人們思想感情和精神風(fēng)貌的形象體現(xiàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,每到國(guó)家民族面臨考驗(yàn)的重大關(guān)頭,優(yōu)秀作家總能感國(guó)運(yùn)之變化,立時(shí)代之潮頭發(fā)時(shí)代之先聲。家國(guó)情懷是中華文明的精髓,也是中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng),始終把國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民生活放在創(chuàng)作的首要位置是現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)文學(xué)的寶貴品質(zhì)。我們從現(xiàn)代經(jīng)典作家作品中,可以看到

2、民族精神成長(zhǎng)的軌跡,也同樣能夠從抗震救災(zāi)、抗擊非典、脫貧攻堅(jiān)、抗擊疫情的現(xiàn)場(chǎng),感受到當(dāng)代中國(guó)作家與時(shí)代同步、與人民同心的堅(jiān)定自覺(jué)。杰出的作家之所以為世人尊敬,優(yōu)秀的作品之所以能世代流傳,根本在于作家將自己的觀察、思考和創(chuàng)作自覺(jué)地融入時(shí)代發(fā)展的大勢(shì)之中,自覺(jué)地將個(gè)體命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。能否以時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者的擔(dān)當(dāng),與國(guó)家利益心心相印,同民族大義息息相通,是檢驗(yàn)一個(gè)作家品格的試金石。當(dāng)前,抗疫斗爭(zhēng)還在繼續(xù),廣大中國(guó)作家有責(zé)任、有義務(wù)承擔(dān)起時(shí)代使命,激發(fā)正能量、弘揚(yáng)真善美,為堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、戰(zhàn)勝疫情提供精神支持。今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決勝脫貧攻堅(jiān)的收官之年

3、,圍繞中心、服務(wù)大局是做好作協(xié)工作的政治要求,廣大中國(guó)作家有責(zé)任、有義務(wù)心懷祖國(guó)人民,響應(yīng)時(shí)代召喚,推出更多記錄偉大時(shí)代,滿足人民精神文化需求,激勵(lì)全體人民奮斗熱情的優(yōu)秀作品,在為祖國(guó)、為人民立德立言中展現(xiàn)文學(xué)的力量,實(shí)現(xiàn)文學(xué)工作者的真正價(jià)值。(摘自文藝報(bào)2020年6月24日第1版)材料二:記者(澎湃新聞):疫情過(guò)后,您會(huì)對(duì)這場(chǎng)疫情進(jìn)行寫作嗎?李修文(湖北省作家協(xié)會(huì)主席):事實(shí)上已經(jīng)開始了,我原本以為自己這么快就動(dòng)筆是不可能的。所謂修辭立其誠(chéng),可能是因?yàn)樽钫鎸?shí)的命運(yùn)來(lái)到了身邊,對(duì)著什么去“立其誠(chéng)”已經(jīng)成為了一種直覺(jué)吧,所以也就開始寫了。不過(guò)依然很困難。這一次的災(zāi)難,為什么極難書寫?因?yàn)樗皇且?/p>

4、場(chǎng)突然到來(lái)又突然結(jié)束的災(zāi)難,而是在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)對(duì)人進(jìn)行考驗(yàn)。如果你不進(jìn)行深入的思考和提煉,那么,它就很有可能和你的寫作互相抵消了。如果真是這樣,死者的尊嚴(yán)何在?人與災(zāi)難進(jìn)行對(duì)抗的尊嚴(yán)何在?寫作的尊嚴(yán)何在?我們的一些作品為什么被詬???就是沒(méi)有更加仔細(xì)地去辨認(rèn),沒(méi)有更加深入地去傾聽,其結(jié)果就是不分青紅皂白,任由一堆感嘆號(hào)大行其道,沒(méi)有嚴(yán)正的態(tài)度,沒(méi)有一顆一起承受的心,沒(méi)有相匹配的倫理和美學(xué),那么,實(shí)際上,你的職責(zé)就并沒(méi)有幫你去做值得做的事。記者(澎湃新聞):您覺(jué)得,一個(gè)作家寫災(zāi)難,或者說(shuō)災(zāi)難里誕生的文學(xué),其路徑在哪里呢?李修文(湖北省作家協(xié)會(huì)主席):杜甫之所以偉大,其中之一的原因是他的作品能“以詩(shī)證史

5、”。任何人都有寫作的自由,但你應(yīng)該面對(duì)自己的心、別人的心,更真誠(chéng)也更真實(shí)地寫作;你應(yīng)該盡可能地增強(qiáng)你寫作的有效性,盡可能地去觸及災(zāi)難中人的精神境遇。你看去年大家公認(rèn)的兩部最好的長(zhǎng)篇小說(shuō),云中記和人或所有的士兵,一部寫汶川地震,一部寫香港淪陷,文本與歷史都相隔了很長(zhǎng)時(shí)間,但是,歷史卻在文本里得到了復(fù)活,死去的亡靈又一次在地底挪動(dòng)了他們的踝骨。對(duì)于災(zāi)難文學(xué),我所理解的基本信條沒(méi)有發(fā)生變化:寫災(zāi)難的目的,就是要去反思災(zāi)難從災(zāi)難中得到精神上的成長(zhǎng)。當(dāng)然,因作家自身氣質(zhì)相異,理解也會(huì)不同。另外,此次災(zāi)難不同于抗震和抗洪,作家們其實(shí)極難深入現(xiàn)場(chǎng)。然而作家們尤其是非虛構(gòu)作家,如果不深入進(jìn)去,可能陷入寫作的疑

6、難。據(jù)我所知,情況得到好轉(zhuǎn)之后,已經(jīng)有好幾個(gè)優(yōu)秀的非虛構(gòu)作家展開了采訪,我和湖北省作協(xié)的諸位同事也正在為這些作家做著服務(wù)。災(zāi)難文學(xué)要與死難者、戰(zhàn)斗者的尊嚴(yán)相匹配。(摘自澎湃新聞2020年4月14日)材料三:這場(chǎng)新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的偉大的抗疫精神,被中國(guó)報(bào)告文學(xué)作家們敏銳地捕捉到并熱情地表現(xiàn)出來(lái)了。報(bào)告文學(xué)作家李朝全、紀(jì)紅建、李春雷、曾散、普玄、張培忠、許鋒等人深入武漢等疫情嚴(yán)重地區(qū)一線,在細(xì)致深入采訪的基礎(chǔ)上,迅速寫出一大批作品,發(fā)表在人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)(海外版)光明日?qǐng)?bào)等主流媒體上,真實(shí)報(bào)告了疫情情況,寫下全國(guó)人民尤其是湖北人民抗疫斗爭(zhēng)的感人事跡,塑造了由武漢一線醫(yī)護(hù)人員、支援湖北醫(yī)療

7、隊(duì)、部隊(duì)醫(yī)護(hù)人員和許許多多抗疫一線的普通人、志愿者共同組成的英雄群像。這些走向抗疫一線的報(bào)告文學(xué)作家,并不是嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的局外人。他們自己所處的城市,也是中國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的一個(gè)組成部分。作家和我們每個(gè)普通人一樣,都身心疲憊地經(jīng)受著疫情考驗(yàn),也都會(huì)不同程度產(chǎn)生擔(dān)心甚至恐懼的心理。然而,他們到一線后,看到的是那些勇敢前行的人們,看到的是與病魔的斗爭(zhēng),看到的是奉獻(xiàn)與犧牲。他們筆下的人物,是普通人,有喜怒哀樂(lè)、人情世故,有生活的困擾,甚至有命運(yùn)的不幸??墒撬麄儏s在斗爭(zhēng)中顯現(xiàn)出與普通人不一樣的本色與品格。通過(guò)這些人物,報(bào)告文學(xué)弘揚(yáng)了社會(huì)正能量,給人以信心、給人以思考、給人以力量。(張陵抗疫報(bào)告文學(xué):書寫大愛(ài),禮

8、贊英雄人民日?qǐng)?bào)海外版2020年4月13日)1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的項(xiàng)是()A. “文章合為時(shí)而著”,文學(xué)作為實(shí)踐的產(chǎn)物,往往成為人們思想感情和精神風(fēng)貌的形象體現(xiàn),在國(guó)家民族面臨考驗(yàn)的重大關(guān)頭,優(yōu)秀的作家總能發(fā)時(shí)代之聲。B. 一個(gè)作家,能夠在時(shí)代發(fā)展的大勢(shì)之中自覺(jué)地將個(gè)體命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,就可能創(chuàng)作出流傳后世的優(yōu)秀作品。C. “修辭立其誠(chéng)”,面對(duì)突如其來(lái)的新冠疫情,面對(duì)抗擊災(zāi)難者或?yàn)?zāi)難中的死難者,寫作者能否說(shuō)真話就成為檢驗(yàn)作家品格的試金石。D. 在抗擊新冠肺炎疫情期間,一些作家深入抗疫一線,在深入采訪的基礎(chǔ)上,迅速寫出了一大批作品,承擔(dān)了作為作家應(yīng)該擔(dān)當(dāng)

9、的責(zé)任。2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A. 始終把國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民生活放在創(chuàng)作的首要位置,是作家應(yīng)有的家國(guó)情懷,而寫作抗擊疫情的作品就更需要有這種家國(guó)情懷。B. 寫災(zāi)難文學(xué),其途徑就要像杜甫那樣面對(duì)災(zāi)難毫不退縮能夠“以詩(shī)證史”,通過(guò)寫災(zāi)難來(lái)反思災(zāi)難,在災(zāi)難中使自己的精神得到成長(zhǎng)。C. 一個(gè)作家,面對(duì)災(zāi)難文學(xué)的題材,要仔細(xì)地去辨認(rèn),要深入地去傾聽,要尊重死者的尊嚴(yán)以及人與災(zāi)難對(duì)抗的尊嚴(yán),通過(guò)創(chuàng)作體現(xiàn)出作品的價(jià)值。D. 從材料中可見,作為一名報(bào)告文學(xué)作家,他的立場(chǎng)是自己的,但又是國(guó)家的、人民的,要在為祖國(guó)、為人民立德立言中展現(xiàn)文學(xué)的力量。3. 下列材料,全屬于作家面對(duì)災(zāi)難,

10、“歌詩(shī)合為事而作”的一項(xiàng)是()A. 阿來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)云中記,孫犁的短篇小說(shuō)荷花淀B. 屈原的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)離騷,張若虛的春江花月夜C. 杜甫的敘事詩(shī)三吏三別,李白的古體詩(shī)蜀道難。D. 曹雪芹的長(zhǎng)篇小說(shuō)紅樓夢(mèng),沈從文的中篇小說(shuō)邊城。4. 分別概括材料一中三個(gè)段落的內(nèi)容并闡釋段落之間具有怎樣的聯(lián)系?5. 作為一個(gè)作家,怎樣才能寫出反映中華民族抗疫的好作品?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。(二)現(xiàn)代文閱讀11(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:木匠老陳(有刪節(jié))巴金生活的經(jīng)驗(yàn)固然會(huì)叫人忘記許多事情。但是有些記憶過(guò)了多少時(shí)間的磨洗也不會(huì)消滅。故鄉(xiāng)里那些房屋,那些街道至今還印在我的腦子里。我

11、還記得我每天到學(xué)堂去總要走過(guò)的木匠老陳的鋪?zhàn)?。木匠老陳那時(shí)不過(guò)四十歲光景,大家都說(shuō)他的相貌丑,但是同時(shí)人人稱贊他的脾氣好。他平日在店里,也經(jīng)常到相熟的公館里去做活,我們家里需要木匠的時(shí)候,總是去找他。我就在這時(shí)候認(rèn)識(shí)他。我那時(shí)注意的,并不是他本人,倒是他的那些工具:有兩個(gè)耳朵的刨子啦,會(huì)旋轉(zhuǎn)的鉆子啦,像圖畫里板斧一般的斧子啦。這些奇怪的東西我以前全沒(méi)有看見過(guò)。一塊粗糙的木頭經(jīng)過(guò)了斧子劈,鋸子鋸,刨子刨,就變成了一方或者一條光滑整齊的木板,再經(jīng)過(guò)鉆子、鑿子等等工具以后,又變成了各種各樣的東西;像美麗的窗格,鏤花的壁板等等細(xì)致的物件,都是這樣制成的。老陳和他的徒弟的工作使我的眼界寬了不少。那時(shí)我還

12、在家里讀書,祖父聘請(qǐng)了一位前清的老秀才來(lái)管教我們。老秀才不知道教授的方法,他只教我們認(rèn)一些字,呆板地讀一些書。此外他就把我們關(guān)在書房里。過(guò)慣了這種單調(diào)的生活,無(wú)怪乎我特別喜歡老陳了。老陳常常彎著腰,拿了尺子和墨線盒在木板上面畫什么東西。我便安靜地站在旁邊專心地望著。我有時(shí)候覺(jué)得有些地方很奇怪,不明白,就問(wèn)他,他很和氣地對(duì)我一一說(shuō)明。他的態(tài)度比那個(gè)老秀才的好得多。家里人看見我對(duì)老陳的工作感到這么大的興趣,就嘲笑地喚我做老陳的徒弟,父親甚至開玩笑地說(shuō)要把我送到老陳那里學(xué)做木匠。而且我對(duì)老陳說(shuō)過(guò)要跟他學(xué)做木匠的話?!澳阋獙W(xué)做木匠?真笑話!有錢的少爺應(yīng)該讀書,將來(lái)好做官!窮人的小孩才做木匠?!崩详惵犚?/p>

13、我的話,馬上就笑起來(lái)“為什么不該學(xué)做木匠?做官有什么好?修房子,做家具,才有趣??!我做木匠,我要給自己修房子,爬到上面去,爬得高高的?!薄芭赖酶?,會(huì)跌下來(lái)。”老陳隨口說(shuō)了這一句,他的笑容漸漸地收起來(lái)了。“跌下來(lái),你騙我!我就沒(méi)有見過(guò)木匠跌下來(lái)。”老陳看我一眼,依舊溫和地說(shuō):“做木匠修房子,常常拿自己性命來(lái)拼。一個(gè)不當(dāng)心在上面滑了腳,跌下來(lái),不跌成肉醬,也會(huì)得一輩子的殘疾?!彼f(shuō)到這里就埋下頭,用力在木板上推他的刨子,一卷一卷的刨花接連落在地上。他過(guò)了半晌又加了一句:“我爹就是這樣子跌死的?!蔽也幌嘈潘脑挕R粋€(gè)人會(huì)活活地跌死!既然他父親做木匠跌死了,為什么他現(xiàn)在還做木匠呢?我簡(jiǎn)直想不通?!澳泸_

14、我,我不信!那么你為什么還要做木匠?難道你就不怕死!”“做木匠的人這樣多,不見得個(gè)個(gè)都遭橫死。我學(xué)的是這行手藝,不靠它吃飯又靠什么?”他苦惱地說(shuō)。然后他抬起頭來(lái)看我,他的眼角上嵌著淚珠。他哭了!祖父死后木匠老陳不曾到我們家里來(lái)過(guò)。但是我每天到學(xué)堂去都要經(jīng)過(guò)他那個(gè)小小的鋪?zhàn)?。他的店起初還能維持下去,但是不久省城里發(fā)生了巷戰(zhàn),一連打了三天,然后那兩位軍閥因?yàn)閯e人的調(diào)解又握手言歡了。老陳的店在這個(gè)時(shí)候遭到“丘八”的光顧,他的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄都給搶光了,只剩下一個(gè)空鋪?zhàn)?。這以后他雖然勉強(qiáng)開店,生意卻很蕭條。我常??匆娝迒手樤诘昀镒龉?。他的精神頹喪,但是他仍然不停手地做活。我聽說(shuō)他晚上時(shí)常到小酒館里喝酒。

15、又過(guò)了幾個(gè)月他的店終于關(guān)了門。我也就看不見他的蹤跡了。有人說(shuō)他去吃糧當(dāng)了兵,有人說(shuō)他到外縣謀生去了。然而有一天我在街上碰見了他。他手里提著一個(gè)籃子,里面裝了幾件木匠用的工具。“老陳,你還在省城!人家說(shuō)你吃糧去了!”我快活地大聲叫起來(lái)?!拔抑粫?huì)做木匠,我就只會(huì)做木匠!一個(gè)人應(yīng)該安分守己?!彼麚u搖頭微微笑道,他的笑容里帶了一點(diǎn)悲哀。他沒(méi)有什么大改變,只是人瘦了些,臉黑了些,衣服臟了些?!吧贍敚愫煤米x書,你將來(lái)做了官,我來(lái)給你修房子?!彼^續(xù)笑著說(shuō)。以后我就沒(méi)有再看見老陳。我雖然喜歡他,但是過(guò)了不幾天我又把他忘記了。等到公館里的轎夫告訴我一個(gè)消息的時(shí)候,我才記起他來(lái)。他告訴我:老陳同別的木匠一起在

16、一家大公館里修樓房,工程快要完了,但是不曉得怎樣,老陳竟然從樓上跌下來(lái),跌死了。在那么多的木匠里面,偏偏是他跟著他父親落進(jìn)了橫死的命運(yùn)圈里。這似乎是偶然,似乎又不是偶然??傊粋€(gè)安分守己的人就這樣地消滅了。(1934年秋于上海)文本二:在中國(guó)現(xiàn)代作家中,巴金可能是最喜歡跟讀者談?wù)撟约旱淖骷伊?,而且總是那么親切,那么坦率,從不掩飾自己的愛(ài)憎、歡樂(lè)和懊喪。這些文章清麗流暢,將敘事和抒情融合在一起:感情在敘述中回蕩,事實(shí)隨著情緒的急流展開,虛實(shí)相間,揮灑自如寫得很有魅力和光彩。(選自唐弢中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史)6. 下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A. 文中寫的老陳被人找去做工

17、,他的工具繁多,一塊粗糙的木頭變成窗格和壁板等細(xì)致物件都說(shuō)明他的手藝好。B. 文中前清老秀才和老陳形成對(duì)比:老陳和氣可親,老秀才呆板僵化。同時(shí)寫出了孩子對(duì)新鮮事物的好奇心。C. 文中敘述的大軍閥在城中發(fā)生巷戰(zhàn)又握手言歡的事情是在暗示故事發(fā)生的時(shí)代背景,軍閥混戰(zhàn),動(dòng)蕩不安。D. 老陳跌死的事實(shí)讓我痛心,我深感黑暗、罪惡的社會(huì)是造成老陳悲劇的原因,由此引發(fā)了我反抗現(xiàn)實(shí)的決心。7. 下列與文本有關(guān)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()A. 巴金是一位富有正義感和同情心的作家,這種特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在木匠老陳中,也體現(xiàn)在他的隨筆小狗包弟中。B. 巴金被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)的良心”,本文選自巴金文集生之懺悔,深刻之處也在于隱

18、含于文字中的懺悔之情。C. 老陳的悲慘命運(yùn)反映了舊中國(guó)最底層善良、淳樸的勞動(dòng)人民的共同命運(yùn),就如巴金小說(shuō)家中的覺(jué)民一樣。D. 孟子說(shuō)“勞力者治于人”,老陳堅(jiān)持自己的手藝,安分守己,不知反抗,令人“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。8. 分析文中畫橫線句子中老陳“笑”與“哭”的內(nèi)涵。9. 文本二中評(píng)價(jià)巴金的文章“將敘事和抒情融合在一起”“感情在敘述中回蕩”,請(qǐng)分析文本一是怎樣將敘事和抒情融合在一起的?二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊業(yè),并州太原人。業(yè)幼倜儻任俠,善騎射,好畋獵,所獲倍于人。嘗謂其徒曰:“我他日為將用兵,亦猶用鷹犬逐雉兔爾?!?/p>

19、弱冠事劉崇,為保衛(wèi)指揮使,以驍勇聞。累遷至建雄軍節(jié)度使,屢立戰(zhàn)功,所向克捷,國(guó)人號(hào)為“無(wú)敵”。太宗征太原素聞其名嘗購(gòu)求之既而孤壘甚危業(yè)勸其主繼元降以保生聚繼元既降帝遣中使召見業(yè)大喜以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。會(huì)契丹入雁門,業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出,間至雁門北口,南向背擊之,契丹大敗。自是,契丹望見業(yè)旌旗即引去。雍熙三年,大兵北征,以忠武軍節(jié)度使潘美為云、應(yīng)路行營(yíng)都部署,命業(yè)副之,然失利。時(shí)契丹國(guó)母蕭氏領(lǐng)眾十余萬(wàn),復(fù)陷寰州。業(yè)謂美等曰:“今遼兵益盛,不可與戰(zhàn)。”監(jiān)軍王洗曰:“君侯素號(hào)無(wú)敵,今見敵逗撓不戰(zhàn),得非有他志乎?”業(yè)曰:“業(yè)非避死,蓋時(shí)有未利,徒令殺傷士卒而功不立。今君責(zé)業(yè)以不死,當(dāng)為諸公先?!睂?/p>

20、行,泣謂美曰:“此行必不利。”因指陳家谷口曰:“諸君于此張步兵強(qiáng)弩,為左右翼以援,俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此,即以步兵夾擊救之,不然,無(wú)遺類矣。”美即與侁領(lǐng)麾下兵陣于谷口。自寅至巳,洗使人登托邏臺(tái)望之,以為契丹敗走,欲爭(zhēng)其功,即領(lǐng)兵離谷口。美不能制,乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗,即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn),自午至暮,果至谷口。望見無(wú)人,即拊膺大慟,再率帳下士力戰(zhàn),身被數(shù)十創(chuàng),士卒殆盡,業(yè)猶手刃數(shù)十百人。馬重傷不能進(jìn),遂為契丹所擒,其子延玉亦沒(méi)焉。業(yè)因太息曰:“上遇我厚,期討賊捍邊以報(bào),而反為奸臣所迫,致王師敗績(jī),何面目求活耶!”乃不食,三日死。(節(jié)選自宋史楊業(yè)傳)10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

21、()A. 太宗征太原/素聞其名/嘗購(gòu)求之/既而孤壘甚危/業(yè)勸其主繼元降以保生/聚繼元既降/帝遣中使召見業(yè)/大喜/以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍/B. 太宗征太原/素聞其名/嘗購(gòu)求之/既而孤壘甚危業(yè)/勸其主繼元降以保生/聚繼元既降/帝遣中使召見業(yè)/大喜/以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍/C. 太宗征太原/素聞其名/嘗購(gòu)求之/既而孤壘甚危業(yè)/勸其主繼元降/以保生聚/繼元既降帝/遣中使召見業(yè)/大喜/以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍/D. 太宗征太原/素聞其名/嘗購(gòu)求之/既而孤壘甚危/業(yè)勸其主繼元降/以保生聚/繼元既降/帝遣中使召見業(yè)/大喜/以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A. 契丹,一般指遼

22、朝,契丹族為中國(guó)古代游牧民族,發(fā)源于中國(guó)東北地區(qū)。B. 雁門,即雁門關(guān),又名西陘關(guān),是古代中國(guó)北境著名邊-V1*pttf關(guān)要塞。C. 寅,十二地支的第三位,文中“自寅至已”相當(dāng)于現(xiàn)在的從凌晨三點(diǎn)到上午十點(diǎn)。D. 王師,指天子的軍隊(duì)或國(guó)家的軍隊(duì)。詩(shī)句“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一”中的“王師”即為此意。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A. 楊業(yè)年幼時(shí)就騎射出眾,胸懷大志。每次打獵,他獲得的獵物都超過(guò)同伴,并且認(rèn)為自己將來(lái)統(tǒng)兵打仗,也會(huì)像打獵時(shí)用獵鷹、獵狗追逐野雞、野兔一樣。B. 楊業(yè)屢立戰(zhàn)功,威名遠(yuǎn)播。他曾在雁門大破契丹軍隊(duì),后來(lái)契丹軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到他的軍旗就會(huì)退走,因此楊

23、業(yè)被稱為“無(wú)敵”。C. 楊業(yè)審時(shí)度勢(shì),智勇雙全。大兵北征,他敏銳地感知到敵軍氣勢(shì)旺盛,不可力敵,但在小人逼迫下,明知道此戰(zhàn)必?cái)?,仍毅然率軍出?zhàn)。D. 楊業(yè)知恩圖報(bào),忠義剛烈。他為報(bào)答宋太宗的恩情,在不利的形勢(shì)下血戰(zhàn)到底,被俘后也寧死不降,表現(xiàn)出了高尚的氣節(jié)。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君侯素號(hào)無(wú)敵,今見敵逗撓不戰(zhàn),得非有他志乎?(2)美不能制,乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗,即麾兵卻走。14. 閱讀選文,說(shuō)說(shuō)楊業(yè)對(duì)國(guó)家有何具體貢獻(xiàn)?(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。同崔邠登鸛雀樓李益鸛雀樓西百尺檣,汀洲云樹共茫茫。漢家簫鼓空流水,魏國(guó)山

24、河半夕陽(yáng)。事去千年猶恨速,愁來(lái)一日即為長(zhǎng)。風(fēng)煙并起思?xì)w望,遠(yuǎn)目非春亦自傷。【注】本詩(shī)作于唐憲宗元和九年七月。此次鸛雀樓集會(huì)李益并沒(méi)有參與,此詩(shī)應(yīng)是李益讀崔詩(shī)后追和之作。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A. 開篇寫鸛雀樓西邊有百尺桅檣,汀洲上樹木高聳入云,茫茫一片,意境曠遠(yuǎn)。B. 頷聯(lián)將歷史沉思與流水、夕陽(yáng)的落寞景象結(jié)合起來(lái),借古諷今,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的諷刺與不滿。C. “風(fēng)煙并起思?xì)w望”直抒胸臆,通過(guò)“風(fēng)煙”“思?xì)w”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念。D. 本詩(shī)通過(guò)借景抒情,將歷史沉思、現(xiàn)實(shí)感慨、個(gè)人感傷融成一片,并入歸思,意境渾成厚重。16. 頸聯(lián)歷來(lái)被世人看作精警名言,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞

25、析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在諫太宗十思疏中運(yùn)用了“木”與“流”兩個(gè)形象性和哲理性都很強(qiáng)的比喻,繼而引出了自己所要表達(dá)的觀JHa”點(diǎn):“,?!保?)辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中指出,北伐抗金一定要做到知己知彼,若草率出兵,即使有“”的雄心壯志,也可能是“”的結(jié)局。(3)高適的燕歌行中可與屈原的國(guó)殤媲美,描寫戰(zhàn)士以身殉國(guó)、視死如歸,令人肅然起敬的兩句是“,三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。自古以來(lái),黃金的價(jià)值賦予金色以華麗、高貴、神圣等象征意義。而古老的紫禁城始終能夠綻

26、放出金光閃閃的光芒,無(wú)不與黃金材料性能密切相關(guān):不僅黃金有良好的延展性和可塑性,而且氧化速度非常慢,穩(wěn)定性非常強(qiáng),可以長(zhǎng)期保持光芒,這樣一來(lái),建筑物無(wú)論歷經(jīng)多長(zhǎng)時(shí)間,始終金光閃閃。而黃金應(yīng)用于紫禁城古建筑的做法,則為我國(guó)古代傳統(tǒng)貼金技術(shù)的體現(xiàn)。()。此時(shí)的金箔具有很強(qiáng)附著性,利用特定的材料可將其貼在建筑構(gòu)件的表面,并保持長(zhǎng)久不脫落。作為貼金的材料,金箔的加工要求極其苛刻。金箔是用黃金錘成的薄片。把一塊金“疙瘩”打成0.12微米厚的薄片,需要兩個(gè)人面對(duì)面打上萬(wàn)次。經(jīng)捶打出來(lái)的金箔,薄如蟬翼,軟似綢緞。18. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A. 將成色很高的黃金,打造成極薄的金箔

27、片,這就是貼金B(yǎng). 貼金用的金箔片極薄,是用成色很高的黃金打造而成的C. 所謂貼金,即將成色很高的黃金,打造成極薄的金箔片D. 貼金須用極薄的金箔片,用成色很高的黃金打造19. 下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A. 朱門酒肉臭,路有凍死骨。B. 總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。C. (荔枝)葉如桂,冬青。華(花)如橘,春榮。實(shí)如丹夏熟。D. 午夢(mèng)初回,卷簾盡放春愁去。20. 文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。嚴(yán)冬之下,有人熱衷“低溫養(yǎng)生”,嘗試冬泳、洗冷水澡等專家表示,所謂的“低溫養(yǎng)生”注重的是

28、自然環(huán)境下低溫對(duì)人體的調(diào)節(jié)。如果通過(guò)冷水澡、冬泳、穿得少來(lái)人為地降低體溫,有時(shí)不僅無(wú)法達(dá)到長(zhǎng)壽的目的,特別是老人、兒童等體質(zhì)較弱或患心腦血管疾病、怕冷體質(zhì)的人,一味地追求低溫,易導(dǎo)致感冒、凍傷等不適癥狀。某些低溫習(xí)慣有助于身體健康,低溫能減少高溫烹飪時(shí)致癌物出現(xiàn)的幾率,又能最大限度保存食物中的養(yǎng)分,低溫烹飪應(yīng)以細(xì)火烹煮為佳,注意適當(dāng)?shù)蜏嘏胝{(diào)。睡個(gè)“低溫覺(jué)”也有利于養(yǎng)生。人的體溫晚間9點(diǎn)至11點(diǎn)開始下降,凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)降到低谷。夜間休息的時(shí)間正好是“低溫養(yǎng)生”的好時(shí)機(jī)。因此,每天應(yīng)該按時(shí)休息,。21. 在上文橫線序號(hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)6個(gè)字。

29、22. 請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)10個(gè)字。四、寫作(60分)23閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:深圳一名9歲女孩,乘坐電梯上行時(shí),突然遭遇電梯下墜。她馬上按下所有按鈕,電梯從19樓漸次滑至1樓,女孩安然無(wú)恙。材料二:江蘇一名13歲的男孩,獨(dú)自在家時(shí)遭遇火災(zāi)??吹娇蛷d冒煙,他立刻躲進(jìn)衛(wèi)生間,將淋浴打開對(duì)準(zhǔn)門縫噴灑,防止明火蔓延,同時(shí)大聲呼救,最終被消防員安全救出。材料三:日前,江蘇省深陽(yáng)市別橋中心小學(xué)一名五年級(jí)學(xué)生的父親在班級(jí)群里說(shuō):“今天我去學(xué)校,掛上來(lái)訪證啦。回來(lái)跟孩子一說(shuō),孩子立馬說(shuō),老師早就說(shuō)過(guò),外來(lái)人員到校必須登記并戴上'外來(lái)人員來(lái)訪證'

30、;。為學(xué)校保障孩子安全的舉措奴贊!”據(jù)介紹,該小學(xué)開設(shè)了“午間三分鐘一護(hù)航孩童生命成長(zhǎng)”安全教育課程,旨在關(guān)注學(xué)生安全防護(hù)與安全教育。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以高中學(xué)生的身份完成寫作。 參加學(xué)校演講會(huì)寫一篇演講稿。 給教育報(bào)寫一封建議信。 給家長(zhǎng)寫一篇倡議書。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;少于800字?!緟⒖即鸢浮?.C2.B3.A4. 段一:優(yōu)秀文學(xué)作品總能發(fā)時(shí)代先聲,表現(xiàn)家國(guó)情懷。段二:優(yōu)秀作家要有為國(guó)為民的責(zé)任意識(shí)與使命擔(dān)當(dāng)。段三:當(dāng)前中國(guó)作家的責(zé)任與義務(wù)是響應(yīng)時(shí)代號(hào)召,用文學(xué)立德立言。文章先從大處著眼,再落實(shí)到作家這個(gè)

31、群體的時(shí)代擔(dān)當(dāng),由事理到作家應(yīng)該怎樣做,層層深入,具有很強(qiáng)的邏輯性。5. 思想上要認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品的價(jià)值,認(rèn)識(shí)到自己的作品應(yīng)該成為抗疫時(shí)期國(guó)家和民族精神的體現(xiàn),承擔(dān)起時(shí)代的使命。行動(dòng)上要深入抗疫一線,細(xì)致深入采訪,了解筆下的人物事跡,弘揚(yáng)正能量,給人以信心、思考和力量。寫作上要對(duì)寫什么進(jìn)行深入地思考和提煉,有嚴(yán)正的態(tài)度,一起承受之心與相匹配的倫理與美學(xué)。6. D7.A8. 覺(jué)得我的想法幼稚可笑;想到父親的慘死,內(nèi)心沉重;為父親的慘死感到哀傷,對(duì)自己生活狀態(tài)感到痛苦;性格溫和,但是生活的窘境讓他感到悲哀無(wú)奈。9. 開篇抒發(fā)我對(duì)故鄉(xiāng)往事的深刻懷念和深沉感慨并引出下文對(duì)老陳和他的店鋪的回憶。文章通過(guò)對(duì)

32、動(dòng)作、語(yǔ)言的細(xì)膩描寫,記敘老陳在我家做工及和我交往的經(jīng)歷,飽含對(duì)老陳的親近之情,同時(shí)為下文記敘老陳悲劇的人生埋下伏筆。在記敘老陳店鋪遭遇時(shí)抒發(fā)我對(duì)老陳的憐憫、關(guān)心和不舍之情。文章末尾以平淡的筆調(diào)記敘老陳之死,實(shí)則強(qiáng)烈抒發(fā)了本文的主旨情感,同情老陳,為他感到悲傷,為像他一樣的在舊社會(huì)安分守己而又命運(yùn)悲慘的勞動(dòng)人民感到痛苦和無(wú)奈。10. D11.C12.B13. (1)您一向被人稱為“楊無(wú)敵”,現(xiàn)在遇到敵人卻逗留徘徊不與交戰(zhàn),該不會(huì)您還有其他意圖吧?(2)潘美不能阻擋,于是(帶領(lǐng)軍隊(duì))沿著交河向西南前進(jìn)了二十里。不久聽到了楊業(yè)兵敗的消息,立即指揮軍隊(duì)退卻。14. (1)為以前國(guó)家(劉崇)建立功勛。

33、(2)勸劉繼元降宋,保全太原城中百姓生命。(3)率軍抗擊契丹軍隊(duì),為宋國(guó)邊防作出貢獻(xiàn)。15. B16. 運(yùn)用對(duì)比的手法,將“千年”與“一日”,“恨速”與“為長(zhǎng)”進(jìn)行對(duì)比,突出了面對(duì)歷史與生命個(gè)體時(shí)不同的感受兩句詩(shī)似乎矛盾,卻又統(tǒng)一于人的心理感覺(jué),詩(shī)人將自己對(duì)歷史的沉思和個(gè)人感傷融為一體,表達(dá)了人生苦短的惆悵。17. (1)思國(guó)之安者必積其德義(2)封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧(3)相看白刃血紛紛死節(jié)從來(lái)豈顧勛18.C19.B20. 不僅黃金”應(yīng)為“黃金不僅”;“保持光芒”應(yīng)為“保持光澤”或“散發(fā)(放射)光芒”;“穩(wěn)定性非常強(qiáng)”應(yīng)在“氧化速度非常慢”之前。21. 反而損害健康比如飲食方面保證充足睡眠22

34、. (1)低溫養(yǎng)生不能人為降溫(2)不要過(guò)多高溫烹飪(3)不要熬夜23. 例文:冷靜機(jī)智,學(xué)會(huì)自救各位老師、同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是冷靜機(jī)智,學(xué)會(huì)自救。當(dāng)我們打開電視,翻開報(bào)紙,每天都能看到車禍、食物中毒、墜樓、火災(zāi)、溺水、誤傷等報(bào)道,一件件、一樁樁都讓人觸目驚心。我們無(wú)法體會(huì)那些人面臨死亡,失去生命那一瞬間腦海里有過(guò)什么想法或是經(jīng)歷了什么樣的恐懼,但活著的我們都能感受一個(gè)生命突然從身邊消失的痛苦和無(wú)奈。據(jù)了解,我國(guó)每年大約有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天有40多人,也就是說(shuō)每天將有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。有專家指出,導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個(gè)重要原因,就是我們?nèi)狈Π踩R(shí),自我保護(hù)

35、能力差。因此,掌握自護(hù)自救知識(shí),鍛煉自護(hù)自救能力,在面對(duì)意外或危險(xiǎn)時(shí),能果斷正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自護(hù)自救,機(jī)智勇敢地處置危險(xiǎn),我們才能快樂(lè)、平安、健康地成長(zhǎng)。人類是在災(zāi)難中生存和發(fā)展起來(lái)的。面對(duì)不以人意志為轉(zhuǎn)移的突發(fā)事件,抱怨憤怒無(wú)濟(jì)于事,也于事無(wú)補(bǔ)。這時(shí)若能保持良好的心態(tài)和理性的反應(yīng),就能積極應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,減少傷亡和損失。地震心理學(xué)上有一個(gè)“12秒自救機(jī)會(huì)”,即地震發(fā)生后,若能鎮(zhèn)定自若地在12秒內(nèi)迅速躲避到安全處,就能給自己提供最后一次自救機(jī)會(huì)。否則,兇多吉少。日本曾有統(tǒng)計(jì),發(fā)生地震時(shí)被落下物砸死的人,超過(guò)被壓死的人,可見冷靜和好心態(tài)就是逃生力和減災(zāi)力。保持良好心態(tài),往往能規(guī)避突發(fā)事件所帶來(lái)的災(zāi)害。人

36、在遭遇突發(fā)事件時(shí),不同的人心理反應(yīng)是不一樣的,心理素質(zhì)較好者,也會(huì)感到緊張害怕,但大腦清醒,肌肉有力,反應(yīng)敏捷,行動(dòng)有力;心理素質(zhì)不好者,如平素膽小怕事者,見災(zāi)難臨頭會(huì)目瞪口呆,不知所措,不知趕快逃離,最終遭致危險(xiǎn)。盡管每一個(gè)人面對(duì)恐慌、災(zāi)難、死亡等危險(xiǎn),都會(huì)感到擔(dān)心、害怕,這是人之常情,也是心理表現(xiàn)的應(yīng)有之義。但是,除了這些“應(yīng)有之義”之外,人們更應(yīng)該表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的一面,害怕不是辦法,擔(dān)心無(wú)濟(jì)于事,既來(lái)之,則安之,坦然面對(duì),設(shè)法解決,這才是成熟心理的凸顯。人對(duì)突發(fā)事件的反應(yīng)方式,既與個(gè)體特征有關(guān),也與訓(xùn)練有關(guān),平素加強(qiáng)人們對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)付能力的訓(xùn)練,特別是對(duì)心理素質(zhì)較差的個(gè)體進(jìn)行這種訓(xùn)練,是非

37、常有益的。日本的抗震防震教育是從娃娃抓起的,每年的9月1日還是全國(guó)的防災(zāi)日,都要組織大規(guī)模的防災(zāi)演習(xí)。而我們安全預(yù)防教育則相對(duì)匱乏,安全意識(shí)也相對(duì)薄弱,應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)也欠缺,安全教育的短板急需彌補(bǔ)。同學(xué)們,生存是一種本領(lǐng),善于生存、學(xué)會(huì)自我保護(hù)是我們一生必修的功課。我的演講完畢,謝謝大家!【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,解答此類試題一般分兩步,一是解讀材料,抓住材料關(guān)鍵詞句,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo),明確立意方向;二是解讀任務(wù),在文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象等方面明確任務(wù)導(dǎo)向。審題:本題共設(shè)置三則材料,前兩則材料記述的是小學(xué)生在危險(xiǎn)和意外等突發(fā)狀況中成功自救的事件,第三則材料是學(xué)校對(duì)學(xué)生開展安全教育的實(shí)例。三則材料分別從學(xué)生自身和學(xué)校教育的角度,關(guān)注學(xué)生安全防護(hù)與安全教育問(wèn)題。據(jù)此,考生寫作時(shí)應(yīng)圍繞“未成年人安全教育”的問(wèn)題,探討提高安全意識(shí)、生存意識(shí),如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,培養(yǎng)學(xué)生自救自護(hù)的能力。本題所給任務(wù)有三個(gè):任務(wù)一,參加學(xué)校演講會(huì)寫一篇演講稿,寫作時(shí)

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