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1、赤壁賦教學(xué)設(shè)計(jì)上傳:劉尉更新時(shí)間:2012-11-2018:25:08課題赤壁賦作者及工作單位劉尉江西省贛州市尋烏縣尋烏中學(xué)教材分析赤壁賦是粵教版必修二第四單元即文言文單元的第二篇課文。此單元的教學(xué)要求是識(shí)記和理解文言詞語(yǔ)、句式,揣摩情景交融的抒情方法,體會(huì)駢散相宜的結(jié)構(gòu)之美,提高閱讀古文散文的能力。蘇軾的赤壁賦是一篇獨(dú)具特色的以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來(lái)完成,在主客觀的契合間闡述哲理。文章如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生因此赤壁賦是本單元的重點(diǎn)講讀課

2、文之一,它既承擔(dān)了落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù),又承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任。學(xué)情分析高一的學(xué)生經(jīng)過(guò)初中的文言文學(xué)習(xí),已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ),對(duì)于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗(yàn)的積累,也具有了一定的文言文閱讀能力,因此,現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)由繼續(xù)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,逐漸轉(zhuǎn)移到鑒賞”的層面,并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。另外,處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長(zhǎng)大,但成長(zhǎng)過(guò)程中總會(huì)遇到困惑、碰到挫折,又難以釋?xiě)?,心中充滿了迷茫。文章中蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度,能對(duì)他們起到良好的教育和啟發(fā)作用。以赤壁賦為載體,引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)他們的樂(lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度,幫助他

3、們快速成長(zhǎng)為品性之人。教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力:積累重點(diǎn)字詞及句式,通過(guò)對(duì)作者及寫(xiě)作背景的了解,分析文賦的內(nèi)容,提高學(xué)生閱讀及賞析古文的能力。2、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀課文并結(jié)合課文注釋?zhuān)岣邔W(xué)生朗讀古文及把握文章情感的能力。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)這篇文章引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,培養(yǎng)他們?cè)诶Ь持斜3謽?lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度,達(dá)到陶冶性情的目的。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1 .介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感。2 .反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語(yǔ)言與意境之美。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著

4、一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?,人們就稱(chēng)它為赤鼾磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?,所以它也被稱(chēng)為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。長(zhǎng)江繞廓知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”,水中的鮮魚(yú),山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫(huà)江山,唱出大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面,寫(xiě)下了千古名作赤壁賦。1、蘇軾(10371101):字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人,北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。主要作品:東坡集、東坡樂(lè)府2、與蘇軾有關(guān)的合稱(chēng):(1)三蘇:蘇洵(父)、蘇軾、蘇轍(弟)文學(xué)常識(shí),

5、必須識(shí)記二、作家作品(2)宋四家(書(shū)法):蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄(3)蘇辛:蘇軾與辛棄疾一他們皆是豪放詞派的代表詞人(4)唐宋八大家(散文):韓愈、歐陽(yáng)修、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏3、散文賦:賦是我國(guó)古代的一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是鋪采螭文,體物寫(xiě)志”,側(cè)重于寫(xiě)景,借景抒情。屈原為代表的騷賦”,漢代為代表的辭賦”,魏晉以后的駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為律賦”,宋代以散文形式寫(xiě),稱(chēng)為文賦”。著名的有杜牧的阿房宮賦、歐陽(yáng)修的秋聲賦、蘇軾的赤壁賦。蘇軾的赤壁賦擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫(xiě)雖然筆墨不多,但是意境

6、創(chuàng)造真切情新,景物描寫(xiě)優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。抄寫(xiě)在書(shū)本顯眼處了解本文體裁三、整體把握1、研習(xí)第一段疏通文字之后,提問(wèn):(1)本段的層次怎樣劃分?明確:可分三層。第一層,第一句,點(diǎn)明時(shí)間、人物、地點(diǎn)。這是寫(xiě)賦的筆法,如一首詩(shī)歌前的小序。第二層,第二、三句,前句寫(xiě)景,后句敘事,是月出之前的情況。第三層,第五一七句,先寫(xiě)景后敘事,是月出之后的情況。(2)本段展示了一個(gè)怎樣的境界?明確:本段展示了一個(gè)友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩(shī)誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。(3)本段的感情色彩如何?明確:以喜悅為主。2、研習(xí)第二段疏通文字后提問(wèn)

7、:(1)本段可分幾層?明確:可分兩層。第一層寫(xiě)作者的歌聲。第二層寫(xiě)客人的簫聲。(2)本段刻畫(huà)了怎樣的意境?明確:本段刻畫(huà)了一個(gè)主客之間簫歌互答,悲喜交集的境界。(3)本段的喜”從何體現(xiàn)?與上段的喜”有什么不同?明確:本段的喜”由主人飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之”看出。本段的喜”比上段更甚,這樣可為下層轉(zhuǎn)入悲”形成更大的反差。(4)歌詞中的美人”指代什么?歌詞表達(dá)了主人怎樣的情懷?明確:美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。(5)本段的悲”從何體現(xiàn)?明確:本段悲”從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn)。能夠清

8、晰回答本文較易理解,感情明顯教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖(6)作者是怎樣描寫(xiě)簫聲之悲的?明確:借助夸張、想象,運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻,化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。(7)本段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?明確:轉(zhuǎn)折過(guò)渡。3、研習(xí)第三段疏通文字之后提問(wèn):(1)本段主要寫(xiě)了什么?明確:本段寫(xiě)客的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情。(2)本段的感情色彩如何?明確:悲傷。(3)客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?明確:客”之所以悲,在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句,進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個(gè)一世之雄尚且隨著大江東去,銷(xiāo)聲匿跡,那么默

9、默無(wú)聞的平庸之輩,就更連影子都不曾晃動(dòng)一下就悄然消失了。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無(wú)主義的思想。對(duì)于封建社會(huì)的文人來(lái)說(shuō),當(dāng)他們政治失意或生活遭遇到挫折的時(shí)候,往往就陷入到這樣的苦悶和迷茫之中。雖為客語(yǔ),實(shí)際上也反映了作者本人思想中的消極面。4、研習(xí)第四段疏通文字之后提問(wèn):(1)本段主要寫(xiě)什么內(nèi)容?感情色彩如何?明確:本段的感情色彩變?yōu)橄矏偂V饕獙?xiě)蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟。(2)作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的?明確:蘇子的回答照應(yīng)文章開(kāi)頭的寫(xiě)景和客的答話,以明月、江水作比,說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬(wàn)物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;從不

10、變的角度看,萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久存在的,用不著羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。5、研習(xí)第五段疏通文字后提問(wèn):(1)本段感情色彩如何?主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容?明確:本段感情色彩是直”。照應(yīng)了開(kāi)頭飄然欲仙的快樂(lè)。主要寫(xiě)客人聽(tīng)了蘇子的話,身心釋然,主客開(kāi)懷暢飲,興盡酣睡。(2)這樣的結(jié)尾有什么深刻含義?明確:這種結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過(guò)得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。1、本文多次寫(xiě)到主客問(wèn)答,這種安排有什么作用?第2段寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲

11、。作者飲酒樂(lè)極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思美人”而不得見(jiàn)的悵惘、失意的胸懷??腿艘磺春?,倚船而和之”,凄切婉轉(zhuǎn),其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情驟然變化,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼,文脈也因之曲折流轉(zhuǎn),曲流中躍起浪花。四、合作探究加深對(duì)文章的理解,體會(huì)作者思想感情第3段主人以何為其然也”設(shè)問(wèn),客人以赤壁的歷史故事作答,文理轉(zhuǎn)折自然??瓦B用了兩個(gè)問(wèn)句,這兩次發(fā)問(wèn)使文章又泛起波瀾??偷幕卮鸨憩F(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出的自己思想的一個(gè)方面。通過(guò)主客的問(wèn)答,使文中的思想情感跌入低谷。第4段是蘇軾針對(duì)客的人生無(wú)常的感慨而陳述自己的見(jiàn)解,以寬解對(duì)方,實(shí)則也是寬慰自己。這里表現(xiàn)了蘇

12、軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,他傾向從多角度看問(wèn)題而不同意把問(wèn)題絕對(duì)化,因此,他在身處逆境中也能保持著豁達(dá)、超脫、樂(lè)觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并能從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái),對(duì)人生有大視野和大境界。而后,作者又從天地間萬(wàn)物各有其主、個(gè)人不能強(qiáng)求予以進(jìn)一步的申說(shuō)。思想感情由此得以深化,心胸從此而更開(kāi)闊,文章又一次再涌波瀾。第5段寫(xiě)客聽(tīng)了作者的一番談話后,轉(zhuǎn)悲為喜,開(kāi)懷暢飲,相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”。照應(yīng)開(kāi)頭,極寫(xiě)游賞之樂(lè),而進(jìn)入忘懷得失、超然物外的境界。這里的景和情猶如長(zhǎng)江在經(jīng)歷了蜿蜒曲折、波涌浪疊、驚濤拍岸之后,遼闊而祥和地匯入大海??傊?,運(yùn)用主客問(wèn)答的方式,使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,搖曳多姿;作者

13、的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。2、就文章的構(gòu)思,表達(dá)方式或語(yǔ)言特點(diǎn)作個(gè)性化鑒賞。提示:1、構(gòu)思精湛、縝密,寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合。散文貴在以意貫穿全文,本文抒情脈絡(luò)清晰、明了,由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到超脫人生的歡快。整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂(lè),線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興,由景生情,由情人理,文章開(kāi)始的寫(xiě)景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情,議論奠定了基礎(chǔ),而哲理的簡(jiǎn)述,則畫(huà)龍點(diǎn)睛,道明本文的主旨,表達(dá)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度。2、善用比喻,語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象。作者寫(xiě)江上以風(fēng)物之美,給讀者以無(wú)盡的藝術(shù)享受。如開(kāi)篇,作者筆下的清風(fēng)、白露、高山、流水,再

14、加上月色、天光,交織成了一個(gè)羽化而登仙”的澄清境界,使讀者陶醉其中。作者還借助夸張,想象,運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻,把洞簫那種悲咽低回的哀音報(bào)表縣得十分形象,真切,使人如聞其聲,幾乎也要凄然落淚。再如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀惋:其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之釐婦?!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆?、情,寫(xiě)得具體可感,訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。3、名家點(diǎn)評(píng)示例:清代古文家方苞評(píng)論這篇文章說(shuō):所見(jiàn)無(wú)絕殊者,而文境邈不可攀,良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿,即使子瞻更為之,亦不能如此適調(diào)而暢遂也?!?。"(引自評(píng)注古文辭類(lèi)纂)蘇軾通過(guò)各種藝術(shù)手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟,他只有忘懷得失,胸襟坦蕩,才能撰寫(xiě)出文境邈不可攀”的赤壁賦來(lái)。板書(shū)設(shè)計(jì)(需要一直留在黑板上主板書(shū))第一段:夜游之樂(lè)美事:美景:美感:第二段:主客異現(xiàn)主

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