多媒體外語教學(xué)語境下學(xué)習(xí)者語用能力的發(fā)展探討

1、多媒體外語教學(xué)語境下學(xué)習(xí)者語用能力的發(fā)展探討    摘要：語用能力作為交際能力的一部分越來越受到外語界的重視。人們也提出了諸如多媒體外語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語用能力的許多舉措。在分析語用能力內(nèi)涵和簡述多媒體外語教學(xué)的基礎(chǔ)上，本文結(jié)合建構(gòu)主義理論的內(nèi)容和語境的簡析，并輔以具體的操作個案，認(rèn)為多媒體外語教學(xué)語境突出了學(xué)習(xí)者的本體地位，提供了學(xué)習(xí)者語用能力發(fā)展所需的語境以及所需的綜合互動。另外，本文在實(shí)踐環(huán)節(jié)提供了多媒體外語教學(xué)語境發(fā)展學(xué)習(xí)者語用能力的具體個案，在理論層面上分析了其發(fā)展學(xué)習(xí)者語用能力的深層原因。 關(guān)鍵詞：多媒體外語教學(xué)；語境；建構(gòu)主義；語用能力 中圖

2、分類號：H319.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1001-5795(2009)03-0028-0005 外語教學(xué)的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力?？缥幕浑H能力包括語言能力和語用能力(Wid-dowson，1989)。長期以來，由于受結(jié)構(gòu)主義語言教學(xué)觀的影響和制約，國內(nèi)大學(xué)英語教學(xué)對語言能力較為重視，但忽視語境和交際能力的重要性，課堂教學(xué)缺乏真實(shí)的語言環(huán)境，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者的語用能力長期滯后(何文娟，2008)。滯后的語用能力進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)習(xí)者與本族語者交往過程中的兩種語用失誤：語用語言失誤和社交語用失誤。前者指說話人對語言規(guī)則(確切地說是靜態(tài)的語法形式規(guī)則)用得不得體，是由于學(xué)習(xí)者不了解目的語的語言

3、習(xí)慣或套用母語的表達(dá)方式而引起的失誤。后者指說話人使用的非語言結(jié)構(gòu)規(guī)則(確切地說是交際規(guī)則)，無法保證交際的得體和成功(Thomas，1983；劉紹忠等，2002)。不管是哪種失誤，都會帶來比語法失誤更為嚴(yán)重的后果，因?yàn)樵诒咀逭Z者看來，語法失誤是學(xué)習(xí)者語言知識的缺乏，而語用失誤則是學(xué)習(xí)者的人品有問題了(Thomas，1983)。為此，我國外語界提出了提高學(xué)習(xí)者語用能力的許多舉措，其中就包括使用多媒體促進(jìn)學(xué)生發(fā)展語用能力的具體措施(何文娟等，2007；龍翔等，2008；馬蕾蕾等，2008)。為什么多媒體外語教學(xué)能夠促進(jìn)語用能力的發(fā)展，本文擬對該問題，在分析語用能力內(nèi)涵和多媒體外語教學(xué)理論基石建構(gòu)

4、主義理論的基礎(chǔ)上，輔以具體個案例證，探討多媒體外語教學(xué)語境發(fā)展學(xué)生語用能力的深層原因。 1語用能力的內(nèi)涵 關(guān)于語用能力，國內(nèi)外不同的研究人員曾給予不同的描述(Thomas，1983；Leech，1983；BaehmanPalmer，1996；Rose，1997；Barron，2003；何自然，張巨文，2003；冉永平，2004)。根據(jù)他們的描述，我們認(rèn)為語用能力是言語者實(shí)施自己言語行為和實(shí)現(xiàn)交際對方言外之力(illocutionary force)的能力，是一種語境條件下的言語行為能力。學(xué)習(xí)者語用能力涉及到如下三個維度：知識維度：目的語社交語用知識(有關(guān)何時在何地向誰做何事的知識，指制約語言運(yùn)

5、用的社會因素：如交際雙方的社會地位、權(quán)勢關(guān)系和行為的強(qiáng)加度；雙方的責(zé)任和義務(wù)、禁忌語以及會話規(guī)約)、目的語語用語言知識(表達(dá)言語目的的語言形式和語言策略知識)、如何將目的語語用語言知識與社交語用知識有機(jī)結(jié)合起來的知識；加工維度：動態(tài)交際過程中如何進(jìn)行語言處理?具有語用能力的學(xué)習(xí)者在心理語言學(xué)層面應(yīng)能夠做到“在線”(online)處理與語用相關(guān)的語境信息、及時檢索(retrieval)到合適的語言策略、及時采取合適的語言形式；在言語規(guī)劃時能夠及時將語言形式整合起來；在理解層面上，及時加工語境特征、解碼語言形式、識別語言策略、提取交際意義和目的；內(nèi)容維度：學(xué)習(xí)者語用能力涉及到的內(nèi)容有：言語行為(道

6、歉、請求、抱怨、拒絕、表揚(yáng)等)、禮貌程度、語言或言語的間接度、語言的隱涵意義、語境中的語塊意義、會話的組織和管理、指稱或指代關(guān)系(Roever，2007)。對于不同的學(xué)習(xí)者，語用能力在三個“維度”上存在著發(fā)展過程的不平衡性，每個學(xué)習(xí)者都具有自己的語用能力發(fā)展個體特征。然而，總體看來，語用能力不是抽象、孤立和空泛的，在語言的具體運(yùn)用中，它是學(xué)習(xí)者有效地使用和理解語言的保障和手段。 2多媒體外語教學(xué)簡述 多媒體外語教學(xué)有狹義和廣義之分。前者指多媒體外語教學(xué)的核心以交互性為特征的計算機(jī)外語教學(xué)；后者是指“以計算機(jī)技術(shù)為主導(dǎo)、涵蓋多種媒體的教學(xué)方式：一方面教學(xué)主體借助多媒體光盤和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源獲得學(xué)習(xí)內(nèi)

7、容；另一方面教學(xué)活動中也會吸取并發(fā)揮包括圖書、磁帶、幻燈片、電子白板、CD等在內(nèi)的多種媒體的特點(diǎn)和優(yōu)勢，形成合力，構(gòu)建出真正意義上的立體化外語教學(xué)體系(莊智象等，2007：20)?！北疚念}目中的“多媒體外語教學(xué)”指的是后者，是具有多維化、集成化、交互性、情景化的綜合性的外語教學(xué)模式。多維化指的是信息媒體多樣化；集成化是把數(shù)值、文字、聲音、圖形、動態(tài)圖像有機(jī)地集成在一起，并把結(jié)果綜合地表現(xiàn)出來；交互性是讓傳播信息者和接受信息者相互之間有信息的實(shí)時交換，這也是多媒體外語教學(xué)的理論基礎(chǔ)建構(gòu)主義核心要求；情景化是指多媒體能為學(xué)習(xí)者提供豐富的信息資源和真實(shí)的情景、真實(shí)的語言(何文娟等，2007；馬蕾蕾等

8、，2008)。 3 多媒體外語教學(xué)語境下的語用能力發(fā)展 通過語用能力內(nèi)涵分析和多媒體外語教學(xué)簡述，我們發(fā)現(xiàn)兩者間存在著非常密切的內(nèi)在關(guān)系，尤其是多媒體外語教學(xué)的理論基石(建構(gòu)主義理論)能夠解釋多媒體教學(xué)語境發(fā)展語用能力的深層原因。 31建構(gòu)主義理論簡述 建構(gòu)主義理論產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，源于Piaget的認(rèn)識發(fā)生論，是一種充分解釋教與學(xué)過程復(fù)雜性的理論，是關(guān)于人“如何理解”、“如何知道”的哲學(xué)觀和認(rèn)識論。Piaget(1972)認(rèn)為知識不是由外界刺激直接給與的，而是外界刺激與認(rèn)識主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果，是由認(rèn)知主體主動建構(gòu)的結(jié)果；學(xué)習(xí)是在特定的環(huán)境下由教師指導(dǎo)的認(rèn)知主體的一個意義建構(gòu)

9、的過程；學(xué)習(xí)者并不是把知識從外部搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解；教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生主體性的創(chuàng)造活動、是引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中生長出新的知識經(jīng)驗(yàn)的過程，教師應(yīng)是學(xué)生主動建構(gòu)意義的促進(jìn)者、合作者和指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)環(huán)境包括四大要素：情景、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)(袁平華等，2008)。 32原因分析和個案操作  多媒體外語教學(xué)環(huán)境優(yōu)化組合構(gòu)成系統(tǒng)環(huán)境，整合了學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素，是實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的理想平臺，創(chuàng)造性地為學(xué)生提供了適宜的發(fā)展語用能力的外部條件： 321突出了學(xué)習(xí)者的本體地位 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，教師只對學(xué)生的意義建

10、構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。多媒體外語教學(xué)一改昔日我國外語界教師唱主角的境界、“書本+粉筆+黑板”的教學(xué)范式、學(xué)生都是“考試 高手+語法專家”的怪狀，使學(xué)生能在課下根據(jù)自己的語言實(shí)際水平有針對性地進(jìn)行操練，保證了“課內(nèi)+課外”外語學(xué)習(xí)模式的順利實(shí)施，突出了學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體的地位。 上面我們提到，語用能力的發(fā)展具有學(xué)習(xí)者個體發(fā)展特征。如果把全班學(xué)生比喻成一根“搟面杖”，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中教師關(guān)注的教學(xué)主體是“搟面杖”的中間部分，這就容易出現(xiàn)成績優(yōu)秀的同學(xué)“吃不飽”，水平低下的同學(xué)“撐半死”的現(xiàn)象，以及部分“中間分子”的“食不對味，勉強(qiáng)吞咽”的局面。這樣，學(xué)習(xí)者怎么可能“因地制宜，各取所需”，在具體語

11、境中操練相應(yīng)語言形式以提高語用能力?而多媒體外語語境中的“課內(nèi)+課外”模式為學(xué)習(xí)者準(zhǔn)備了豐盛的“自助餐”，充分考慮到了語用能力受制于個體學(xué)習(xí)者自身學(xué)識、成熟程度、語言水平和對話題的熟悉程度等方面的影響。 322提供了語用能力發(fā)展必要的語境 簡言之，語境是指語言使用的環(huán)境，是社會語言學(xué)、語用學(xué)、語義學(xué)和修辭學(xué)等學(xué)科中的一個重要概念。雖然學(xué)者們對語境描述各異(Malinowski，1923；Firth，1957；Fishman，1971；胡壯麟，1994；SperberWilson，1995；常敬宇，1995；何自然，1997；Vers-chueren，1999)，但總體看來語境包括語言內(nèi)部語境和

12、語言外部語境。前者又稱語言語境，由語言上下文和信道組成，指話語內(nèi)部的各種因素、話語內(nèi)部的信息結(jié)構(gòu)和形式(如話語的前后順序、內(nèi)部銜接等)，語言使用者在語言使用過程中根據(jù)各種語境因素而選擇使用的交際媒介；后者也稱交際語境，涉及到了交際方的社交世界、心理世界和物理世界，具體構(gòu)成要素有社交語境、文化語境、情景語境等，包括的因素有：社會文化背景、社會政治背景、交際雙方的社會心理因素、社會角色、交際雙方的百科知識等(戈玲玲，2002)。 復(fù)雜的語境要素構(gòu)成了錯綜的語境關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在交際過程中，某一要素發(fā)生變化都會引起語言形式的變更，使語言順應(yīng)語境；語境的更迭同樣令交際方重新選擇語言形式，順應(yīng)語境。這樣就構(gòu)成

13、了交際過程中的語境和語言形式的單維和(或)雙維的動態(tài)順應(yīng)，讓交際方溝通順利，和諧相處，這說明語境對于交際各方語言的使用以及話語交際意義的理解起著至關(guān)重要的作用，是交際方語用能力發(fā)展中重要的構(gòu)成成分。 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)“情景”對意義建構(gòu)的重要作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)總是與一定的情景相聯(lián)系的。學(xué)習(xí)者在實(shí)際情景中，利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)到的新知識，隨著同化與順應(yīng)的循環(huán)，形成對知識的建構(gòu)。 體現(xiàn)語用能力的語用知識總是與一定的語境密切相關(guān)。這些語境包括相對社交距離(如年齡、親疏等)、相對社會權(quán)力、強(qiáng)加程度、權(quán)利與義務(wù)、特定話語的使用范圍、談話環(huán)境和氣氛等。對語境的認(rèn)識體現(xiàn)在言語行為上構(gòu)成了

14、社交語用規(guī)則知識。常見的言語行為有請求、邀請、道謝、贊揚(yáng)、批評、抱怨、道歉、介紹、稱呼、問候、寒暄、道別、提供和提議。從語音、詞匯、話語和篇章層次分析言語行為的語用語言規(guī)則構(gòu)成了學(xué)習(xí)者的語用語言知識。 可如何在有限的時空中給學(xué)習(xí)者提供上述豐富翔實(shí)的語境知識?傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)主義的教學(xué)范式對此已力不從心，但多媒體外語教學(xué)卻提供了切實(shí)的路徑?，F(xiàn)以語言外部語境中的社交世界為例加以說明。社交世界豐富多彩，僅文化氛圍就包括諸多內(nèi)容，如物質(zhì)文化，制度、習(xí)俗文化，精神文化，涉及到了政治、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式及地理環(huán)境等諸多要素。文化語境的豐富多樣性表明了不同的群體文化的豐富性。語言是文化的載體，語言

15、的意義隨文化的不同也會相應(yīng)變化。人們需要順應(yīng)文化差異才能實(shí)現(xiàn)成功的交際。例如地理環(huán)境的差異導(dǎo)致了“東風(fēng)”和“西風(fēng)”詞語內(nèi)涵意義的差異。大家知道中國地貌西高東低，西風(fēng)具有凄冽、嚴(yán)寒、蕭條等含義，如“古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”，“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月”(王欣，2008)，而東部面臨大海，東風(fēng)則有溫暖、和煦等含義，東風(fēng)可比作春風(fēng)；而英國的地理環(huán)境恰好相反，英國西臨大西洋，東面是歐洲大陸，故西風(fēng)對于英國人來說是暖風(fēng)，生命的催生劑，東風(fēng)卻成了英國人心目中的寒風(fēng)，給英國人帶來一種不良的心理反應(yīng)。 到底是“東風(fēng)”壓倒“西風(fēng)”，還是“西風(fēng)”壓倒“東風(fēng)”?電影短片和PPT播放能提供令人滿意的語境。在解釋A

16、sort of spiritual east wind WaS at that time blo-wing，neither Butler nor Gray could flower句子中黑體詞語時，我們選擇了電影David Copperfield片段，描述Dick先生頂著“西風(fēng)”，站在雪地里，戴著毛線手套，鼻子凍得紅紅的，看著孩子們在長長的滑板上滑來滑去。而這里的“西風(fēng)”在Charles Dickens的原著第17章中是“How many winter days have I seen him，standingblue-nosed in the snow and east wind”。通過PP

17、T播放我國古典詩詞，讓學(xué)習(xí)者快捷地感知“東風(fēng)”的意蘊(yùn)，明晰其與east wind間的差異：“東風(fēng)夜放花千樹”、“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。 鑒于篇幅，我們不能窮盡所有多媒體語境促進(jìn)學(xué)習(xí)者語用能力發(fā)展的例證。但總的看來，多媒體語境充分利用了文本、圖形、音頻、視頻和動畫類素材，為學(xué)習(xí)者提供真實(shí)的語言形式、豐富的信息資源和生動的畫面情景，讓學(xué)習(xí)者在具體的語境中學(xué)習(xí)語言、應(yīng)用語言、把握和語言相關(guān)的語用知識：如理解語言模糊或歧義現(xiàn)象、理解與文化有關(guān)的詞語、具體語境中確定單字或詞組表示的意義、推斷指示詞的所指、選擇適當(dāng)?shù)难哉Z形式、匹配語言形式和語境等等以達(dá)到形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。多媒體外語教學(xué)為學(xué)

18、習(xí)者將來在類似情況實(shí)施語用知識和語言知識提供了真實(shí)語境，從而幫助學(xué)習(xí)者得體地表達(dá)自己，正確地理解對方，擁有相應(yīng)的語用能力。  323提供了語用能力發(fā)展必要的互動 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)協(xié)作(互動)學(xué)習(xí)對意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用，盡管“理解”屬于個人的建筑物，無法共享，但可以與他人進(jìn)行交流。通過交流檢驗(yàn)和修正自己的“理解”，使之更符合客觀規(guī)律(何文娟，2008)。多媒體環(huán)境下交流，即互動的途徑有：學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的互動；學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的互動；學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)之間的互動。而語用能力的本質(zhì)是語境條件下的言語行為能力，與實(shí)時互動和在線反饋密不可分。 能提供這種互動的媒介之一是含有各式各樣的言語行為

19、(如請求、道歉、命令、邀請、拒絕等等)的英語原版影視作品。觀看英語原版影視作品，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕釉谟?xùn)練學(xué)生用英語表達(dá)某一言語行為，如“邀請”時，學(xué)生將會有直觀、生動的感受，深刻的印象。該方法運(yùn)作如下：首先選擇一部“邀請”行為較多的影片，記下片中該行為出現(xiàn)的時間。然后用遙控器控制畫面，讓學(xué)生猜測電影中的人物會以何種語言形式邀請，被邀請者如何回答。最后，師生共同進(jìn)行比較，找出差異。例如在某部電影中有這樣的場景：在一次學(xué)術(shù)報告會上，主持人介紹了學(xué)術(shù)報告人某某教授相關(guān)背景后，請報告人開始講座。如何邀請呢?學(xué)生們展開了討論。最后，大部分學(xué)生說“Professor x，pleasebegin your t

20、alk.”而實(shí)際的場景中，主持人說的是：“And now，without further ado，I would like to hand overto Professor x”這里，學(xué)生的選擇是不恰當(dāng)?shù)?，或者說是一種語用失誤，原因如下：首先，x教授已經(jīng)接受了邀請，來做報告，他來了，他準(zhǔn)備好了，他等待著開講。而“begin your talk”是一種“請求”(request)行為，而非邀請(invitation)。其次，盡管在漢語思維中，please是表示禮貌的標(biāo)志詞，但在英語中“Please不能與可解釋為陳述、允諾、提供(offer)、威脅的言語行為所連用”(White，1993：195)。

21、師生進(jìn)行對比后，老師還可以提供給學(xué)生適用于這種場合其他的選擇，如： (1)And now，I would like to invite Professor X tothe us about (2)And now it is with great pleasure that I call up-on Professor X to begin his talk on (3)Professor x，it gives me great pleasure to openyour seminar with your paper on (4)And now，Professor x，would you like to begin? 以上，通過學(xué)生與媒體間、學(xué)生間和師生間的綜合互動，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)并操練了這種場合下的進(jìn)行“請求”的言語行為的英語表達(dá)方式。 推而廣之，多媒體外語教學(xué)語境也能