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文檔簡介
1、梨園春秋教學設計教材分析課標:了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明藝術(shù)成就。中國的戲曲藝術(shù)源遠流長、豐富 多彩。從中國戲曲的起源到京劇的產(chǎn)生,記錄了中華傳統(tǒng)文化演進的軌跡。本課介紹了我國 戲曲史上最古老戲劇源頭之一一儺戲的形成;中國戲曲藝術(shù)發(fā)展成熟階段的標志一一元雜劇; 地方戲的高度繁榮一一“國劇”京劇的形成。學生分析學生對戲曲不甚了解,但通過前四課關(guān)于書法、繪畫等藝術(shù)及古代詩詞歌賦的學習,加上平 時耳濡目染,對課程的掌握不應困難。教師應以靈活多變的教學形式,影音資料等將知識深 入淺出的傳授給學生,并引導學生進行較為深入的探究、分析、總結(jié)。通過感性的聲音圖片 上升到知識的理性升華。教學目標知識
2、與技能 了解儺的含義及其與中國戲曲的關(guān)系,分析“南戲”和元雜劇興起的原因,列舉劇作家及代 表作,知道元雜劇是中國戲曲成熟的標志,探究京劇形成的過程,認識其國粹地位。過程與方法了解儺戲是我國最古老的戲劇源頭之一。理解南戲與元雜劇形成的背景,認識到戲曲這種藝術(shù)形式與社會政治、經(jīng)濟相應發(fā)展的關(guān)系。 分析地方戲曲及社會政治、經(jīng)濟、文化對京劇形成的影響,中國戲曲的相承與創(chuàng)新保證了其 具有旺盛的生命力。情感態(tài)度與價值觀 戲曲,是一種藝術(shù)形式。包括京劇在內(nèi)中國戲曲具有旺盛的生命力和不竭的魅力,它在維系 一脈相承的文化基因和藝術(shù)傳統(tǒng)的同時,不斷借鑒、吸收當代其他藝術(shù)的精華。是研究中華 傳統(tǒng)與文明的重要依據(jù)。通
3、過知識的學習加深對戲曲魅力的了解,增添民族自豪感,培養(yǎng)高 雅的藝術(shù)鑒賞力,陶冶情操,弘揚國粹。教學的重點與難點重點:戲曲的產(chǎn)生一一儺戲宋代的南戲 元雜劇及代表人物 徽班進京與京劇的形成發(fā)展難點:戲曲產(chǎn)生發(fā)展的原因 京劇在中國古代傳統(tǒng)戲曲文化中的地位教學方式學生自主學習的方式為主,教師提問題,學生分成小組合作探究問題、解決問題然后由教師 歸納。教學用具采用制作課件的方式輔助教學,包括:系列春晚京劇劇照,儺戲面具及舞蹈圖片,關(guān)漢卿及竇娥冤圖片,梅蘭芳西施獨白資料教學過程課前探究要求學生課前預習,對戲曲的發(fā)展做初步了解,了解竇娥冤梗概,知道一些京劇名段、 名家。導入新課情景營造:大屏幕展現(xiàn)一組春晚京
4、劇表演劇照。戲曲和古老悠長的中華文化一樣延續(xù)千年。戲曲小舞臺,人生大舞臺。記錄了多少風流人物的悲歡離合,它不僅娛樂教育著古代人也陶冶升華了現(xiàn)代人。那么它經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程? 號稱“國劇”的京劇又有什么特點?名詞解讀:梨園是唐代都城長安的一個地名,因唐玄宗在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術(shù) 聯(lián)系在一起,成為藝術(shù)組織和藝人的代名詞。戲曲的起源儺戲情景營造:大屏幕展現(xiàn)儺戲面具及儺戲舞蹈圖片設問:這是哪種戲曲形式?怎么產(chǎn)生的?提示:儺戲,中國古老的戲曲形式。它源于上古社會的圖騰信仰,廣泛流傳于各地的一種有 驅(qū)鬼、逐疫、祭祀功能的民間舞。后發(fā)展為用來祈求風調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安。設問:后又經(jīng)歷怎樣的
5、發(fā)展,產(chǎn)生了怎樣的影響?提示:在先秦時代,民間的儺逐漸為國家禮儀所吸收,成為國家祭祀和禮儀制度的重要組成 部分。唐代傳人越南半島和日本,至今在農(nóng)村依然很流行。它蘊涵著古代戲曲的萌芽,成為 我國最古老的戲曲源頭之一。成熟一一南戲與雜劇情景營造:大屏幕打出資料材料一 浙江溫州和福建泉州一帶地處東南沿海,工商業(yè)發(fā)達,城市經(jīng)濟繁榮,民間表演技藝十分興盛。南戲最初是在溫州一帶民間歌舞的基礎上形成的, 它吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂曲的一些成分,體制比較自由,劇本結(jié)構(gòu)可長可短,各個角色 都可以唱,而且有接唱、同唱、多人合唱等多種形式。材料二 宋人周密癸辛雜識記載,溫州樂清縣有個叫祖杰的惡霸和尚,勾結(jié)官府,欺壓
6、百 姓鄉(xiāng)人告到官府,祖杰行賄于官府,官府不但不治他的罪,反而將告狀人治罪下獄。這時,“旁 觀不平,惟恐其漏網(wǎng)也,乃撰為戲文,以廣其事,后眾言難掩,遂斃之于獄。”這便是南戲作者將當時社會上的黑暗現(xiàn)實撰為戲文上演,以此伸張正義的一個例子。(設計意圖:通過提供較多的背景資料,學生結(jié)合教材知識,加深對南戲興起原因的認識) 設問:根據(jù)材料一,分析南戲在宋代繁榮的原因?提示:社會經(jīng)濟的發(fā)展;市民階層的擴大,通俗文化繁榮;以民間歌舞為基礎,吸收了宋詞 的曲調(diào)和唐宋樂曲的一些成分;許多民間藝人的努力。設問:根據(jù)材料二,南戲有哪些特點?特點:一般由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作;主要在民間流行,比較貼近百姓生活;出
7、現(xiàn)了 一些揭露社會黑暗、表達勞動人民愿望和要求的作品。情景營造:大屏幕展示關(guān)漢卿圖片、竇娥冤劇照。(設計意圖:通過圖片導入新知) 中國文學史上與唐詩宋詞并稱還有元曲。元曲包括元雜劇,但它更接近于戲劇。(設計意圖:將學生注意力轉(zhuǎn)移到元雜劇上面來,并通過“戲劇”一詞,重點提示元雜劇是 中國戲曲成熟的標志。)設問:為什么它更接近于戲劇呢?提示:元雜劇將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來,有完整的故事情 節(jié)和角色配合,它的出現(xiàn)標志著中國古代戲曲的成熟。設問:它在元代出現(xiàn)并流行的原因是什么?情景營造:大屏幕展示王國維“至蒙古滅金,而科舉之廢,垂八十年,為自有科目來未有之 事?!编嵥夹ぁ耙?/p>
8、官二吏三僧四道五醫(yī)六工七獵八民九儒十丐”(設計意圖:原始資料的解讀,一方面培養(yǎng)學生閱讀、分析史料的能力,另一方面,再現(xiàn)歷 史原貌。)提示:蒙古滅金的過程,北方文人經(jīng)歷了巨大的社會變動。加之元代科舉制度中止了幾十年, 知識分子社會地位低下。一大批“書會才人”畢生致力于雜劇的創(chuàng)作,促進了雜劇創(chuàng)作的繁 榮和興盛。此外,元代疆域擴大,交通發(fā)達。各民族間的文化交流較廣泛,對雜劇的興盛起 了促進作用。設問:誰為元雜劇的興盛做出了貢獻? 大屏幕打出作家、代表作:元曲四大家關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。王實甫的西廂記、紀君祥的趙氏孤兒 。(教師適當?shù)脑黾又R) 情景營造:大屏幕打出竇娥冤圖片,故事情節(jié)簡介,學
9、生小組探究,這部作品反映了怎 樣的社會現(xiàn)實?(設計意圖:通過對元雜劇作品的解讀,進一步領(lǐng)會元雜劇產(chǎn)生的社會背景) 提示:冤獄、高利貸、婦女卑微的地位、社會無賴盛行、封建禮教嚴苛。 后來隨著科舉考試的恢復,文人地位有所改善,而元雜劇由一人主唱的固定模式過于呆板僵 化,越來越不受歡迎。中國的戲曲發(fā)展到另一段高峰。(三)高峰京劇 情景營造:大屏幕打出俏花旦等京劇劇照。設問:是哪種戲曲的什么角色?提示:京劇,旦角。設問:你知道還有其他角色劃分嗎?提示:生、凈、丑。情景營造:展現(xiàn)其他角色劇照 京劇有角色的劃分、背景的切換、情節(jié)的制造,以虛寫實。在農(nóng)業(yè)文明較落后的生產(chǎn)力下, 它最大限度的滿足了各種技術(shù)的需
10、求,迎合不同人群的欣賞口味。它的出現(xiàn)標志著中國戲曲 發(fā)展到完備階段。設問:京劇是一個繼承和創(chuàng)新的過程,它經(jīng)歷怎樣一個融會貫通的過程? 提示:首先,北京的文化氛圍是京劇形成的客觀環(huán)境。明清時期北京是政治、經(jīng)濟、文化中 心,是京劇形成的有利環(huán)境,各種藝人聚集北京,為京劇提供融合發(fā)展條件;同時北京還是 休閑中心,為京劇準備市場。其次, (弘歷觀劇圖)徽班進京是它形成的關(guān)鍵。清代乾隆年間 昆曲和地方戲曲爭雄,昆曲多為上層社會服務,逐漸脫離群眾,日趨衰落。北京戲曲舞臺非 ?;钴S,成為各種劇種競爭的場所。乾隆和道光年間,安徽的徽劇戲班和湖北的漢劇藝人同 臺演出,互相融合,兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演
11、方式,從而,形成了一個新劇種, 后來稱之為京劇。同治、光緒年間,京劇日臻完善。發(fā)展成為唱腔優(yōu)美、行當齊全、化妝考 究、表演規(guī)范的藝術(shù)體系。設問:你知道有哪些京劇名段?京劇表演家? (設計意圖:通過影音資料,切身感受京劇魅力) 提示:(學生隨意回答) 群英會、霸王別姬 、紅燈記、智取威虎山等。梅蘭芳、荀 慧生、程硯秋、尚小云四大京劇名旦。尚小云:剛勁挺動颯爽威嚴;程硯秋:嫻靜凝重 外柔內(nèi)剛;荀慧生:柔媚嬌婉嗓音甜媚;而梅蘭芳集京劇旦角藝術(shù)之大成,綜合青衣、花旦、 刀馬旦的表演特點,創(chuàng)造出自己特有的表演形式和唱腔梅派。情景營造:大屏幕打出梅蘭芳大師在西施中的獨白。 整段表現(xiàn)西施懷抱國仇,復思及前塵
12、的心緒。首段,透著犧牲自己達成目的的一種嚴肅,第 二段“男為人臣,女為人妾”念得催人淚下, “他君臣上下,立志圖報,將來之報仇血恨之日” 語氣一轉(zhuǎn),字字擲地有聲,把西施愛國之心作了最完美的詮釋,在四分半鐘時間里充分抓住 觀眾的心。通過情景營造,教師講解聲情,分析京劇的特色:虛擬化 : 中國藝術(shù)最大的特點就是對虛無的 重視。戲曲表演受限于舞臺,表現(xiàn)手法上體現(xiàn)虛擬性或?qū)懸庑裕轿枧_空間和時間限制, 具體表現(xiàn)在舞臺布置、人物化妝、人物服飾和舞臺行動等方面;綜合性:京劇包含多種多樣 的藝術(shù)形式與內(nèi)容,文學、音樂、舞蹈、武術(shù)、雜技都有所體現(xiàn),并且是唱念做打的有機結(jié) 合;臉譜化:京劇根據(jù)人物性別、年齡和
13、身份、職業(yè),更主要的是按人物的性格特征和創(chuàng)作 者對人物的褒貶態(tài)度,并根據(jù)不同臉譜的勾畫區(qū)分人物的忠奸善惡,表現(xiàn)不同的人物性格; 故事性:京劇大多以歷史故事為依托進行編演,以跌宕起伏的故事情節(jié)吸引觀眾,并賦予深 刻的寓意,起到一定的教育或啟迪作用;程式化:京劇表演的過程或形式都以形成許多規(guī)范 化、固定化的東西。小結(jié)在中國戲曲發(fā)展史上,因環(huán)境的變化戲曲在創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型中走到顛峰。京劇的出現(xiàn)就是一次繼 承、創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型的結(jié)果。當希臘戲曲和古印度的梵劇早就隨著歲月的風塵消亡時,中國的戲 曲維持著一脈相承的文化基因和藝術(shù)傳統(tǒng)。然而,當中國由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)、信息社會轉(zhuǎn)型, 它也面臨衰落的挑戰(zhàn)。課堂教學總結(jié)本課第
14、一目“大儺之舞”,講儺儀的產(chǎn)生與發(fā)展,特別指出儺戲是中國戲劇的“活化石”。第二目“南戲與雜劇”,講在宋代南方南戲開始流行,在元代雜劇得到空前發(fā)展,標志著中國古 代戲曲走向成熟。第三目“徽班進京”,講徽班進京之后,各種地方劇種不斷融合吸收,最終形成京劇。京劇是中國古代最重要、成就最高的戲劇形式。貫穿本課的線索是中國古代戲曲的發(fā)展過程,京劇的形成是古代戲曲發(fā)展的必然結(jié)果。各目 之間的關(guān)系是繼承與發(fā)展的關(guān)系。梨園春秋(起源)(成熟)(高峰)拓展研究 影響中國古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素政治、宗教因素:第一,原始時代戲曲的起源一一儺就帶有巫術(shù)色彩。第二,先秦至唐代儺 成為國家祭祀和禮儀制度的重要組成部
15、分,舉行活動時載歌載舞。第三,政治黑暗成為宋、 元南戲雜劇的創(chuàng)作素材,元朝輕視知識分子的政策,使仕途無門的文人專致于戲劇創(chuàng)作。第 四,京劇產(chǎn)生的關(guān)鍵是為給乾隆祝壽的徽班進京。經(jīng)濟因素:在宋代以后,南戲、元雜劇的根本條件就是城市經(jīng)濟發(fā)展與市民階層隊伍壯大, 對精神文化的需求增加。文化因素:第一,知識分子隊伍的壯大。無論是上層、中下層知識分子還是民間藝人,無論 是古代戲曲創(chuàng)作者還是表演者,正是由于他們的貢獻,戲曲藝術(shù)發(fā)展成熟。第二,其他文化 形式的影響。元雜劇也將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式結(jié)合起來。第三,京劇 的形成,是地方戲曲與北京方言文化相結(jié)合的產(chǎn)物??傊糯鷳蚯陌l(fā)展,前期以政
16、治因 素為主,之后則是經(jīng)濟因素起了重要作用,而知識群體則是自始至終起了重要作用。(提示:任何文化藝術(shù)形式都要受社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的影響,同時也是文化本身的相互作 用和戲曲的通俗化、大眾化特點的結(jié)果。)練習戲曲的源頭()儺戲 南戲 雜劇 傀儡戲 宋代南戲形成的根本原因是 ( ) 社會經(jīng)濟發(fā)展,城市經(jīng)濟的繁榮 娛樂場所瓦舍的出現(xiàn) 傀儡戲、皮影戲、雜技、說書等表演的盛行 民間藝人的推動之所以說元雜劇標志著中國古代戲曲的成熟,主要是指 ( ) 由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作,比較貼近普通百姓生活 不斷融合吸取,博采眾長,注意吸收和借鑒其他劇種的長處 揭露社會的黑暗、表達勞動人民的愿望和要求 將歌唱、對白
17、、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來,有完整的故事情節(jié)和角色配合 京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每個臉譜都有一個主色調(diào),以顯示劇中人的特征。如關(guān)羽臉譜的主色調(diào)是紅色,曹操的是白色,包拯的是黑色你認為紅臉表示()忠勇正義 奸詐狡猾 兇猛殘暴 剛直果敢 下列內(nèi)容與南戲有關(guān)的是( ) 由民間藝人或下層知識分子創(chuàng)作 由貴族創(chuàng)作,是貴族文學 主要災難民間流行,比較貼近普通百姓的生活 出現(xiàn)了一些揭露社會黑暗、表達勞動人民愿望和要求的作品 徽班進京被稱作是京劇誕生的開始,從目的上分析京劇產(chǎn)生的直接因素是()政治因素 文化因素 經(jīng)濟因素 滿足市民要求 京劇深受人們喜愛的根本原因是( )產(chǎn)生在全國政治文化
18、中心 融合并吸收多種劇種和曲調(diào)的優(yōu)點 廣大人民強烈的愛國主義精神 其他劇種的衰落 徽調(diào)、漢戲、昆曲、秦腔經(jīng)過五六十年的相互交流、融合從而產(chǎn)生了聲腔、劇目、表演都獨 具一格的新劇種京劇。二百多年來,隨著時代的發(fā)展,京劇不斷發(fā)生變革,更加豐富多 彩。京劇的形成和發(fā)展說明( )社會意識對社會存在有反作用 內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因 要明確區(qū)分新舊事物的根本標準 事物不斷吸收積極的、合理的因素并得到發(fā)展 (學科遷移)答案作業(yè)布置 寫一篇小短文:俗話說, “臺上十分鐘,臺下十年功” 。了解下列京劇諺語,你從中得到什么 人生啟迪。“巧功先從笨中來” “千學不如一看,千看不如一練,千練不如一串” (實踐之意)
19、 (設計意圖:令學生體會藝術(shù)家們?nèi)鼰艄馕甯u的艱辛及堅決的自我犧牲的韌勁和“不自 欺”的鉆研精神。從而堅定自己的人生目標。 )梨園春秋教案【課標要求】了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明其藝術(shù)成就。一、教學目標知識與能力 了解什么是戲曲,了解中國戲曲產(chǎn)生與發(fā)展的大概歷程 知道京劇等劇種的藝術(shù)成就過程與方法 引導學生透過中國傳統(tǒng)戲曲發(fā)展流變的史實,發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化演進的 軌跡,探尋中國傳統(tǒng)社會發(fā)展脈絡,捕捉古人的生活場景,從而培養(yǎng)學生以 小見大、見微知著的分析能力。情感態(tài)度價值觀 讓學生明確中國古代戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,引發(fā)學生對 中國傳統(tǒng)戲曲的興趣,增強學生的民族自豪感。二、教學
20、重點、難點 重點:元雜劇、京劇的形成,根據(jù)新課程要求和本教材的特點: 難點:中國古代戲曲的起源理解較難,故確定為難點。三、教學過程 ( 設計問題注明層次 )教學進程教師活動學生活動設計意圖方法及手段.創(chuàng)設情境:播放與京劇 表演有關(guān)的內(nèi)容:如戲 劇演員、臉譜、服裝、 舞臺動作等,并配以京 劇的音樂。觀看動畫用動態(tài)的導入中國古代戲曲是中華傳 統(tǒng)文化的重要組成部圖像、激昂動聽的音樂以分。在小小的舞臺上,及修辭優(yōu)美、濃縮著無數(shù)悲歡離合的概括性強的故事,記錄著中華傳統(tǒng)語言導入新文化演進的軌跡,堪稱課,達到“凝窺探傳統(tǒng)社會發(fā)展軌跡神、激興、點和古人生活的窗口。它 以優(yōu)美動人的劇情、富 于藝術(shù)魅力的表演形
21、式,為歷代人們所喜聞 樂見。你知道最早的中 國戲曲是怎樣產(chǎn)生的 嗎?號稱“國劇”的京 劇又有什么特點?題”的作用。出示本課目演示課件了解本科學習內(nèi)容明確本課學演示課件標習內(nèi)容一、中國古、產(chǎn)生的背景代戲曲的源頭一儺儀在屏幕上投影儺面具及快速閱讀課文,歸儺的表演場儺儀活動的圖片。納回答問題景距今年代二、中 代戲曲國古的形在原始社會,原始人類 遇到一些可怕的事情總 是歸于一種無形的力 量,認為是“鬼”、“怪”作祟,在這種情 況下,怎么辦? .儺的發(fā)展歷程 先秦時期:為國家禮儀 吸取,稱為儺儀。(為什 么被國家禮儀吸?。浚?后來,這種巫術(shù)儀式隨 著宗教色彩的淡化,轉(zhuǎn) 變成戲劇表演,形成“儺戲”“儺戲”
22、是我國最古老 的戲劇源頭之一 儺儀與我們今天所看到 的戲曲形式相差甚遠, 僅僅是蘊含著古代戲曲 的萌芽。中國古代戲曲 初步形成:木代南戲。、產(chǎn)生背景學生聯(lián)系必修中 商、周政治上具有 濃厚神權(quán)色彩久遠,學生想 像有一定難 度,以此幫助 學生形成直 觀、形象的感 性認識。溫故知新過渡五、知識鏈接儺舞 是廣泛流傳于各地的一種具有驅(qū)鬼逐疫、祭祀功能的民間舞,是儺儀中的舞蹈部分,一 般在大年初一到正月十六期間表演?,F(xiàn)存儺舞主要分布在江西、安徽、貴州、廣西、山東、 河南、陜西、湖北、福建、云南、廣東等地,各地分別有“跳儺” 、“鬼舞”、“玩喜”等地方 性稱謂。儺舞歷史悠久,成型于周代的宮廷“大儺”之禮,在
23、周禮中有明文記載。在歷 史的發(fā)展過程中,儺舞在不同地區(qū)形成了不同的風格樣式,且在儺儀中占有不同的比重。儺 舞表演時一般都佩戴某個角色的面具,其中有神話形象,也有世俗人物和歷史名人,由此構(gòu) 成龐大的儺神譜系, “摘下面具是人,戴上面具是神” 。儺舞伴奏樂器簡單,一般為鼓、鑼等 打擊樂。表演儺儀儺舞的組織稱為“儺班” ,成員一般有八至十余人,常有嚴格的班規(guī)。儺舞 常在儺儀儀式過程中的高潮部分和節(jié)目表演階段出現(xiàn),各地的儺舞節(jié)目豐富,兼具祭祀和娛 樂的雙重功效。南戲: 北宋末年產(chǎn)生于浙江溫州一帶,是中國戲曲史上第一種較成熟的戲曲形式。南戲又有 戲文、溫州雜劇、永嘉雜劇、南曲戲文等名稱。 與雜劇、傳奇相比,南戲有如下
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