廣東深圳中考語(yǔ)文議論文閱讀精編

1、議論文閱讀精編【一】2012年深圳中考題（9分）中國(guó)人的忍”“忍”字頭上一把刀。每個(gè)耳聰目明的中國(guó)人或許都聽(tīng)過(guò)這句話?？追蜃诱f(shuō)，“小不忍則亂大謀”；孟夫子說(shuō)，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。圣人們強(qiáng)調(diào)，為人做事，萬(wàn)般皆需忍受、忍耐。中國(guó)人因忍字而得以百煉成鋼的數(shù)不勝數(shù)，因逞強(qiáng)好勝而走麥城的也不少。唐代高宗時(shí)，張公藝不僅位九世同堂，人生如此圓滿，引得皇帝也羨慕，遂問(wèn)其秘訣，張公藝在紙上寫下“一百個(gè)忍字”。高宗喟嘆，原來(lái)如此。大家耳熟能詳?shù)捻n信，他早年能忍胯下之辱，終成大業(yè)，真?zhèn)€是“無(wú)度不丈夫”；后來(lái)卻張揚(yáng)高調(diào)，渾然忘記了“忍”字，頗有些“庸人得志”，最后橫死呂后之手也就

2、不冤?！俺缘每嘀锌?，方為人上人”。為了遙想中的絢爛未來(lái)，人們?nèi)淌苤?dāng)下的種種不堪，人們夸贊著“忍”，絕口不想提心中暗暗懷想的他日之收獲；若百忍后仍不能得道，自然也會(huì)有諸多溫潤(rùn)的慰藉理由。英國(guó)哲學(xué)家羅素在其論中國(guó)人的性格一文中說(shuō)，“中國(guó)人的性格的另一最大特點(diǎn)，是喜歡妥協(xié)，易屈服于公眾輿論?！狈饨ㄉ鐣?huì)官場(chǎng)中的“見(jiàn)風(fēng)使舵”，生活細(xì)節(jié)的“防患于未然”，平頭百姓們普遍存在的謹(jǐn)小慎微、辦事圓滑等特點(diǎn)，皆可在各懷心事的“忍”字上找到源頭。羅素由是感嘆，“沒(méi)有什么能比中國(guó)人的忍耐性更令歐洲人吃驚的了”。一個(gè)忍字，兩副面孔。一面是溫和下的良善，一面是搖擺中的功利；有些人得道，有些人中毒。魯迅筆下的冷漠看客，便是

3、一“忍”成癡，渾渾噩噩，麻木不仁，無(wú)異于行尸走肉。忽然明白了魯迅的可貴，只因他在崇尚忍耐的國(guó)度，居然可以從來(lái)不忍?！叭獭弊诸^上一把刀-“每臨大事有靜氣”為了一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，暫時(shí)的隱忍蟄伏自是上策，然刀為利器，久忍終恐傷人。忍該忍之事，說(shuō)當(dāng)說(shuō)之話，為比為之事。（選自青年文摘2012年第12期）1 .本文的主要觀點(diǎn)是什么？（2分）2 .選文第三段除了舉例論證外，還運(yùn)用了彳f么論證方法？它有何作用？（3分）3 .第二段結(jié)尾處的“忍受”、“忍耐”兩個(gè)詞語(yǔ)是否重復(fù)累贅？為什么？（2分）4 .“忍”是一柄雙刃劍。請(qǐng)具體談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中你該如何把握“忍”的“度”（2分）【二】2009年深圳市中考題（9分）偉大

4、的力量偉大究竟是怎樣成就的，決定偉大的力量究竟在哪里？決定偉大的是兩個(gè)最基本的力量。一個(gè)是時(shí)間，即偉大的時(shí)間函數(shù)。隨著時(shí)間的推移，一件事的價(jià)值就顯現(xiàn)了。例如，我端杯子喝水是正常行為，連喝50個(gè)小時(shí)叫行為藝術(shù)。如果我這個(gè)動(dòng)作保持5000個(gè)小時(shí)，我就成了雕塑。實(shí)際上一件事是不是偉大要靠時(shí)間去證明。當(dāng)你做一件你希望它偉大的事情時(shí)，首先要考慮你準(zhǔn)備花多少時(shí)間。如果是1年，絕對(duì)不可能偉大，20年就可能有機(jī)會(huì)了。在大足石窟，一個(gè)人坐著小板凳，敲了70多年，于是他也就成了塑像。而敲20年的都不見(jiàn)了。在時(shí)間流逝的過(guò)程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)聰明的人和愚蠢的人在互相轉(zhuǎn)化。當(dāng)所有的聰明人都急于去完成一件事的時(shí)候，他們的決策就

5、成為一個(gè)愚蠢的決策。反過(guò)來(lái)，一個(gè)愚蠢的人做了一個(gè)誰(shuí)都不相信的愚蠢的決定，然后，每天都倒騰一點(diǎn)，雖然很慢，但到第18年時(shí)他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都不見(jiàn)了，到第20年他就成功了。時(shí)間使愚蠢的人變成聰明人，而聰明人想偷懶節(jié)省時(shí)間，卻使自己做了愚蠢的事。所以，偉大的人一開(kāi)始做的決定常常被認(rèn)為是愚蠢的，但他往往用十足的耐心，靠時(shí)間去顛覆世俗觀念，成就偉大。另一個(gè)決定偉大的力量就是跟誰(shuí)一起做。你花了很長(zhǎng)時(shí)間，但不是和偉大的人一起做，這件事就會(huì)淪為平凡，你就會(huì)和英雄無(wú)關(guān)。我在紐約做世貿(mào)項(xiàng)目的時(shí)候有一個(gè)極深的印象：所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一件平凡的事。具體行為都很凡庸，如討價(jià)還價(jià)等等，只

6、是時(shí)間、場(chǎng)合、人物是偉大的，結(jié)果這些平凡的事改變了歷史。相反，普通人是在平凡的時(shí)間、平凡的地點(diǎn)和平凡的人做著看似偉大的事情，其結(jié)果沒(méi)有改變?nèi)魏紊鐣?huì)現(xiàn)狀，也不會(huì)改變?nèi)魏稳?。所以，要想成為偉大的人，就要選擇偉大的時(shí)機(jī)、偉大的伙伴。你選擇了好的伙伴，然后以足夠的時(shí)間做一件常人還看不到結(jié)果的所謂不正確的事，你就有機(jī)會(huì)成為非常偉大的人。所以有這樣一句話：一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)人不僅僅要敢于堅(jiān)持原則，而且要敢于堅(jiān)持“錯(cuò)誤”的原則。錯(cuò)誤到頭了，真理就出現(xiàn)了。講的就是敢于堅(jiān)持一個(gè)別人看不到結(jié)果的事，靠時(shí)間把這件事堅(jiān)持下來(lái)，同時(shí)團(tuán)結(jié)一些偉大的人來(lái)共同完成。1 .通讀全文，你認(rèn)為本文作者的觀點(diǎn)是什么？（2分）2 .第段除

7、了舉例論證外，還運(yùn)用了什么論證方法？它有什么作用？（2分）3 .請(qǐng)分析第段畫線句中“錯(cuò)誤”一詞在文中的含義。（2分）4 .“聰明人”和“愚蠢人”常常相互轉(zhuǎn)化。古往今來(lái)，這樣的例子比比皆是。請(qǐng)選取一例,加以簡(jiǎn)要評(píng)析。（3分）【三】2008年深圳市中考題（10分）做人要有立體感窗前一片綠蔭，綠蔭下的小柴房，地上隱隱約約的光影，最后是撲面而來(lái)的徐徐清風(fēng)這就構(gòu)成了一幅富有情趣的生活畫面，折射出來(lái)的世界是立體的、多維的，也只有這樣的層面才構(gòu)成豐富多彩的世界。事物如此，人也不例外。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣的話：“人在兩種情況下沒(méi)有影子，一是在黑暗中藏匿，二是在太陽(yáng)底下躺著?！笨蛇@樣的情況豈能當(dāng)真，人在黑暗中藏匿

8、能幾時(shí)，人在太陽(yáng)底下躺著又有何意思，于是影子便有了永恒的存在。可終究說(shuō)來(lái)，影子的存在會(huì)使人產(chǎn)生后怕。常言“身正不怕影子斜”，就是很好的反證。然而，也正是影子的存在，才使人有了立體感。使人的存在有了面上的延伸，點(diǎn)上的深化，時(shí)間上的跨度。生活中，一些人卻不是這么想的。例如有的人為人處世瞻前顧后，生怕被影子尾追；有的人生怕露出真面目，而做出欲蓋彌彰的種種舉動(dòng)。可以說(shuō),自作聰明者有之，自圓其說(shuō)者有之，苦心經(jīng)營(yíng)者有之，不惜代價(jià)者有之。其實(shí)，掩藏過(guò)去，掩飾現(xiàn)時(shí)，遮掩未來(lái)，都是不坦誠(chéng)、不真實(shí)、不全面的表現(xiàn)。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？一個(gè)人想要永不出錯(cuò)，沒(méi)有黑點(diǎn)，除非他一直不干事，這好比是“在太陽(yáng)底下躺著”。偶爾犯

9、點(diǎn)小錯(cuò)，存在一些缺點(diǎn)和遺憾都是正常不過(guò)的。若一個(gè)人渾身罩著光環(huán)，又躲躲藏藏、看不清真面目，那誰(shuí)敢請(qǐng)他做事，誰(shuí)敢與他講真話、做朋友？因此，要讓別人看清楚你自然的一面，不要做一個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)和影子的人。做一個(gè)人，不僅要讓人看到正面，還要讓人看到背面和橫截面。這樣，才會(huì)讓人感覺(jué)到更多的親切和自然，使人產(chǎn)生更多的信任和依賴。所以，做人要坦誠(chéng)、真實(shí)、全面，要有立體感。（作者：湘竹選自1者2006年21期有刪改）1 .請(qǐng)從文中找出本文的中心論點(diǎn)。（3分）2 .第（5）段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？（1分）3 .請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第（2）段在文中起什么作用。（2分）4 .請(qǐng)聯(lián)系本文，談?wù)勀銓?duì)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這句話的

10、看法。（4分）【四】2007年深圳市中考題（10分）也談人生的意義（1）這幾年我經(jīng)常在想的一個(gè)問(wèn)題是：人生的意義何在？一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界幾十年，到底為了什么？想了幾年，答案慢慢地浮現(xiàn)，越來(lái)越清楚了，這個(gè)答案就是：“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生?！保?）什么是享受人生？我的意思是：我們追求人生快樂(lè)總量極大化，它不是.某時(shí)某刻的享受極大化，四星一生一世的快樂(lè)總量極大化。這兒所說(shuō)的享受不光是物質(zhì)的，還要包括精神的、主觀的滿足感。它不是今朝有酒今朝醉，只顧現(xiàn)在，不顧將來(lái)；而是既顧現(xiàn)在，更顧將來(lái)。人們要追求健康長(zhǎng)壽，因?yàn)殚L(zhǎng)壽的人活得長(zhǎng)，當(dāng)然得到的快樂(lè)可能更多。要遠(yuǎn)離有害的環(huán)境和物質(zhì)，這些食物會(huì)減少你的

11、快樂(lè)。行動(dòng)要考慮后果，貪圖一時(shí)的痛快，可能遺患無(wú)窮。（3）要幫助別人享受人生。為什么？人生一世順利不順利往往不僅僅取決于自己，更多地取決于環(huán)境，或者說(shuō)取決于別人。如果別人處處跟你搗亂，你就過(guò)得很不順利。別人希望日子過(guò)得快樂(lè)一點(diǎn)，大家就應(yīng)干幫助他實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望?？鬃釉唬骸熬映扇酥??！比绻蠹叶级脦椭鷦e人快樂(lè)，我們就有了一個(gè)創(chuàng)造快樂(lè)的環(huán)境，大家都比較容易實(shí)現(xiàn)快樂(lè)總量極大化的目標(biāo)。所以幫助別人享受既是為了別人，其實(shí)也是為了自己。這一點(diǎn)兒也不矛盾。（4）懂得享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生！這是我發(fā)現(xiàn)的至理名言。1 .本文的論點(diǎn)是什么？畫線部分屬于哪種論據(jù)？（3分）2 .請(qǐng)用文章第（2）段中加點(diǎn)的關(guān)

12、聯(lián)詞寫一句話。（3分）3 .“幫助別人享受既是為了別人，其實(shí)也是為了自己。這一點(diǎn)兒也不矛盾”。這句話對(duì)你有什么啟示，請(qǐng)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。（4分）【五】2002年深圳中考題（10分）一位知名學(xué)者，講述了這樣一件事：有一名我國(guó)留德高材生，畢業(yè)后在德國(guó)四處求職,可是他拜訪了很多大公司都被拒絕，就是小公司也是大門緊閉。氣急敗壞的他最后才得知，原來(lái)是他居然有三次乘車逃票的記錄，這在嚴(yán)肅的德國(guó)人看來(lái)，大概那是永遠(yuǎn)不可饒恕的。我當(dāng)初聽(tīng)見(jiàn)這件事，只是想這位留學(xué)生不該貪小便宜，以至因小失大。直到最近，不斷聽(tīng)人說(shuō)起，國(guó)際經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，似乎才明白了德國(guó)人為什么把逃票的小事看得那么重要一一一個(gè)人在三毛、兩角的蠅頭小

13、利上都靠不住，你還能指望在別的事情上可以信賴他嗎？一個(gè)人的信譽(yù)、人格當(dāng)然要靠自覺(jué)去做，但如果全憑自覺(jué)，怕是就很難人人都自覺(jué)，其結(jié)果只能是越來(lái)越放縱，而放縱的結(jié)果是“卑都是卑鄙者的通行證”，而真正自覺(jué)的人只能越來(lái)越吃虧。一味強(qiáng)調(diào)自覺(jué)只能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)還不成熟，還太軟弱。還聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，在新加坡機(jī)場(chǎng)看見(jiàn)一個(gè)旅客拿著機(jī)票沒(méi)有登上飛機(jī)，因?yàn)橛凶C據(jù)表明，他借閱的圖書還沒(méi)歸還圖書館。而那些曾經(jīng)在新加坡有過(guò)劣跡的，他就別想再踏上那片國(guó)土，因?yàn)樗麖那暗男袕蕉家呀?jīng)記錄在案，有關(guān)部門隨時(shí)都可以查到。一個(gè)成熟的社會(huì)，一個(gè)有力量的社會(huì)，不但要考察每一個(gè)人，而且還要為他們建立必要的檔案，這個(gè)檔案是能夠向有關(guān)方面證實(shí)你的可信度

14、的。這樣.，銀行才可以借錢給你，公司才好聘用你。信譽(yù)就是你立足社會(huì)的通行證，你就可以受人尊敬地通行于這個(gè)文明社會(huì)。如果你不講信譽(yù)呢？只要你敢欠錢不還，或者你敢乘車逃票、偷稅漏稅、化公為私，總之，只要你敢有一次不講信譽(yù)，你就會(huì)上了沒(méi)有信譽(yù)者的黑名單，你就會(huì)失去許許多多的機(jī)會(huì)，銀行當(dāng)然就不可能再借錢給你，哪家公司都不愿雇用你，你在這個(gè)文明社會(huì)就難以立足。1、第段中“這樣”一詞指代什么？（用概括的語(yǔ)言回答）（2分）2、請(qǐng)根據(jù)上下文，談?wù)劦诙嗡e的事例有什么作用？（2分）3、請(qǐng)你模仿“信譽(yù)就是你立足社會(huì)的通行證”這句話，再寫兩個(gè)句子。（4分）例句：信譽(yù)就是你結(jié)交朋友的橋梁。4、你對(duì)文中“只要你敢有一次

15、不講信譽(yù)，你在這個(gè)文明社會(huì)就難以立足”這種觀點(diǎn)是否認(rèn)同？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答案【一】2012年深圳中考題（9分）1 .忍該忍之事，說(shuō)當(dāng)說(shuō)之話，為必為之事。2 .還運(yùn)用了對(duì)比手法，對(duì)比了忍的成功和不忍的失敗，鮮明地證明了該忍時(shí)候要忍的道理。3 .不重復(fù)?！叭淌堋笔前淹纯嗄ルy等勉強(qiáng)地承受下來(lái)?！叭棠汀笔前淹纯嗟母杏X(jué)和想發(fā)作的情緒抑制下來(lái)。4 .對(duì)傷到自己的一些無(wú)關(guān)原則的小事就忍下來(lái)，不必斤斤計(jì)較；對(duì)必須付出的磨難代價(jià)，如學(xué)習(xí)的艱辛，鍛煉的艱苦，都要忍受下來(lái)。但是，對(duì)于壞人壞事，對(duì)于有損我們社會(huì)我們國(guó)家的思想行為，我們要敢于大聲說(shuō)“不”或者“no”，并且當(dāng)出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇，

16、嘿喲嘿！【二】2009年深圳市中考題（9分）1. 2分決定偉大的最基本的力量是長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和尋找好的合作伙伴。（或決定偉大的最基本的力量一是時(shí)間，二是跟誰(shuí)一起做。）2. 2分對(duì)比論證。（1分）強(qiáng)調(diào)選擇好的合作伙伴在成就偉大中的作用。（1分）3. 2分以足夠的時(shí)間做一件常人還看不到結(jié)果的所謂不正確的事。（或敢于堅(jiān)持一個(gè)別人看不到結(jié)果的事，靠時(shí)間把這件事堅(jiān)持下來(lái)，同時(shí)團(tuán)結(jié)一些偉大的人來(lái)共同完成。）大意相近即可。只解釋“錯(cuò)誤”的本義，不給分。4. 3分示例：如袁隆平，幾十年如一日，行走于田間地頭，培育出“超級(jí)水稻”，大大提高了糧食產(chǎn)量，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。（1分）最初，在常人看來(lái)，他的行為是“愚

17、蠢”的，但是，就是這種看似“愚蠢”的堅(jiān)持，最終成就了“聰明”，成就了偉大。（2分）（答歷史典故如“臥薪嘗膽”，外國(guó)名人事跡如布魯諾堅(jiān)持“日心說(shuō)”，神話傳說(shuō)如“愚公移山”等均可。）【三】2008年深圳市中考題（10分）1. 3做人要坦誠(chéng)、真實(shí)、全面，要有立體感。學(xué)生如只答到“做人要有立體感”，也可給滿分。但如果學(xué)生將第（7）段全部抄下來(lái)則只給2分，其他意思相近的則酌情給分。2. 1分舉例論證（如答“舉例子”則不給分）3. 2分答“承上啟下”或“過(guò)渡”均給滿分。4. 4分答案具有一定的開(kāi)放性。（要求能扣住論點(diǎn)、聯(lián)系實(shí)際、表述清楚）【四】2007年深圳市中考題（10分）1 3分享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生。（2分）理論論據(jù)（1分）2 3分得分要點(diǎn)：關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)；意思通暢即可（不得用文中句子改寫）。3 .4分答案具有一定的開(kāi)放性。能扣住論點(diǎn)得1分，聯(lián)系實(shí)際得1分，表述清楚得2分。示例一：“要學(xué)會(huì)和大家分享快樂(lè)，分享能使一份快樂(lè)變成多份快樂(lè)?！笔纠骸皩W(xué)會(huì)助人，助人者自助?！保ㄓ^點(diǎn)有新意，接近上述意思也可）【五】2002年深圳中考題（1