[思品論文]試談思想品德課的類型與教學

1、 思品論文 試談思想品德課的類型與教學人們按照一定的標準和方法，對某一學科所作出的類別劃分，叫做課的類型，簡稱課型。小學思想品德課 具有哪些課型？各種課型的課怎樣教學？這是本文試圖研究的兩個問題。一、按照教學要求劃分的課型及其教學九年義務教育小學思想品德課教學大綱明確指出：小學思想品德課要“著重提高學生的道德認識，培 養(yǎng)道德情感，指導道德行為。”根據大綱的這一要求，我們把思想品德課教學劃分成“明理”、“育情”、“ 導行”等三種課型。明理型，即側重于提高學生道德認識的課型。這種類型的課，主要是講明道理，幫助學生獲得一些道德知 識，理解一定的道德概念；懂得一些道德規(guī)范，初步形成某些道德信念以指導他

2、們的行為實踐。教學這類課的 基本要求是：觀點正確、鮮明，說理清楚、明白；道理真實、可信，事例充分、有力；方法深入淺出，結構層 層推進。如教學學習、做事講效率一文，老師一上課先讓學生做數學題：甲、乙兩班同學，在同等條件下運化肥，甲班 45 人， 2 小時運 300 公斤；乙班 57 人， 3 小時運 420 公斤，求兩班同學平均每小時各運多少公斤？學生認真地演算著，得出結論后，教師接著讓學生討論：甲乙兩班同學誰運的化肥多？為什么？根據學生的發(fā)言，老 師及時小結：條件相同，時間相等，人數少的干得多，人數多的干得少。這就是“效率”問題，也就是我們今 天要學習的新課學習、做事講效率。這樣，既提高了學生

3、的興趣和思維能力，又迅速建立了“效率” 的概念。但這個概念主要是從數量的多少來衡量的。實際上這并不是“效率”本質屬性的全部。為了幫助學生 理解和把握效率的本質屬性，可再列舉學生學習、生活中的實際例子來分析和印證。如小剛三分鐘做了十道題 ，結果錯了四道；小明四分鐘做了九道題，結果全對了，誰的效率高？為什么？通過討論，學生便會進一步明 白“效率”的高低，不僅看單位時間內完成的數量，而且應是有效的數量。這就為樹立“效率觀”奠定了基礎 。要想使學生樹立“效率觀”，必須從眼前的“學習效率”、“做事效率”等個別性認識上升歸結到“生活高 效率”、“生產高效率”和“工作高效率”等類別性認識上來。這便是促進道德

4、認識鞏固深化的關鍵性一步。教學時，教師要注意兩點：一是引導學生弄清與講效率相反的行為表現，如“拖拉”、“磨蹭”、“懶散”、 “不集中精神”、“不講究方法”等等，在學習、做事中，只有杜絕了這些現象，才能做到講效率；二是引導 學生理解效率觀在未來生活、工作中的重要性，提高他們對其社會意義的認識，從而使他們的道德認識得到深化。育情型，即側重于培養(yǎng)學生道德情感的課型。如為中華民族揚威重在激發(fā)學生的愛國熱情；我上學 了重在激發(fā)學生作為一名小學生的自豪感；不讓一個同伴掉隊重在激發(fā)學生的集體主義榮譽感；等等。 教學這種類型的課，要以“情”為線索，講究“育”的策略。教師要是非、美丑、愛憎分明，要進入角色，同教

5、材中人物同呼吸、共命運，要有與文中道德榜樣人物一樣的心境，一樣的喜怒哀樂，這樣才能以情感人，情 境交融，達到情感培養(yǎng)的目的。從學生道德情感產生、發(fā)展的特點看，培養(yǎng)學生的道德情感，一般來講，可分為情感的引發(fā)、情感的體驗、情感的內化這三個教學過程。情感的引發(fā) 運用新穎有趣，富有吸引力的教學形式，引發(fā)出學生的內在情感。如教學注意交通安全 一文，教師創(chuàng)設一定的問題情境，使學生頓生一系列疑點，從而引發(fā)出學生的學習興趣和意向。授課伊始，教 師出示課文掛圖，并對照掛圖形象地講述：“圖中的這位小朋友叫小奇，他剛從客車上下來，正在過馬路，卻被后面開來的一輛紅色轎車撞倒在地，造成重傷。可是卻沒有一個人去指責司機。

6、難道司機開車撞人就沒有過錯嗎？”一下子，教室里便議論紛紛。在學生回答的基礎上，教師小結：“是啊，過馬路千萬要當心，要注意交通安全哪！這節(jié)課我們就來學習注意交通安全這篇課文?！鼻楦械捏w驗通過教學引導學生認識人物的內心世界。通常是采用“心理換位”、“設身處地”等方法，使學生入情入境，產生聯想。仍以前文為例，在學生已經初步感知小奇過馬路猛跑而釀成車禍，造成交通堵塞的基礎上，為激發(fā)學生對這種錯誤行為有進一步的認識，教師提出了以下問題：1. 小奇下車以后，他是怎樣過 馬路的？他這樣過馬路有什么害處？ 2. 如果你是汽車司機對小奇的這種行為會怎么看？ 3. 如果你是小奇的同路 人，目睹了當時的慘境，你是什

7、么心情？這種心理換位似的情感體驗，使學生產生了強烈的共鳴，從而汲取了教訓。情感的內化 引導學生把已有的道德情感變?yōu)樽约旱男睦硇枰??？茖W研究表明，通過實踐，能使學生獲得 富有情緒色彩的體驗和提供情感內化的條件。例如，課間活動守秩序的教育，通過課堂教學，學生可能會產生 對不守秩序行為的憎和對自覺守秩序行為的愛，但如果不在講課之后有意識地組織學生進行類似的課間活動，讓他們在實踐中豐富和加強已有的內心體驗，那么，這種僅有的一點激情，便會隨著時間的流失而逐漸消失， 從而影響教學效果。因此，有經驗的教師是在教完這類課之后，及時組織一些實踐活動，讓學生從活動中親自 感受到遵守秩序的光榮感和愉悅感，體會到課間

8、活動守秩序的正確性，并產生繼續(xù)這樣做的愿望和要求。導行型，即側重于指導道德行為的課型。導行，就是教師在課堂上激發(fā)學生道德行為的動機，講明道德行 為的方式和具體要求。如自己的事情自己做、愛護課桌椅、做媽媽的小幫手等課文，都有具體的 道德行為指導要求。教學這種類型的課，關鍵是以“行”為主線，注重“導”的實效性。1. 激發(fā)行為動機。動機是一種推動力，是兒童產生行為的心理欲望。只有在學生具有這種欲望時，教師的 行為指導才可能發(fā)生效用。因此，教師在教學時要注意激發(fā)學生的學習興趣；從具體形象入手，深入淺出地曉之以理；創(chuàng)設情境、條件，激發(fā)學生的道德情感；引導學生明辨是非，提高道德認識水平，使學生懂得道德行為

9、的好處和不道德行為的危害，從而產生道德行為的愿望。例如教育學生不說謊話，只有讓學生充分感受到了 說謊話對人、對己、對大家的害處時，才能產生不說謊話的行為動機。2. 提出行為要求。學生產生了道德行為的動機，教師應及時向學生提出相應的行為要求，即符合道德規(guī)范 的提議或指示，讓學生明白應做哪些事，不應做哪些事。對學生提出行為要求應注意：要體現目標性和計劃性 ，要站在為 21 世紀培養(yǎng)社會主義建設合格人才的高度來認識和提出行為要求，要從大處著眼，從小處著手，從 遠處著眼，從近處著手，把對學生的每一具體行為要求，放在整個行為指導的目標上去設計和安置；要體現層 次性和針對性，要由易到難，由少到多，循序漸進

10、，螺旋上升，以保證教育的一致性和連貫性；要適度、適時 、適量，要從實際出發(fā)，程度不能過高，范圍不宜過寬，數量不宜過多，操之不能過急。否則，就會適得其反 。 淘 課件網 教學論文3. 指導行為方式。明確了道德行為要求，還要進行道德行為方式的指導，包括道德行為過程中應采取的形 式、方法、技巧和程序等，使學生不僅知道要做什么，而且還要懂得怎樣去做，怎樣才能做得更好。教師要充 分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生獨立的思維、選擇，甚至創(chuàng)造正確的道德行為方式；要引導學生將正確的道德 行為方式逐步運用到日常生活、學習等實踐活動之中，去規(guī)范他們的行動。4. 提供行為范例。這是最直觀的指導方式，能使學生一目了然，范例

11、的來源主要有三種途徑：一是來源于 教材。教材中英雄、模范和偉人的言行舉止，具有極大的感染力，讓學生理解、模仿他們的道德行為方式是進 行行為指導的有效方法；二是用學生中的好典型為大家樹立樣板，號召大家向他們學習；三是精心設計范例，如教學保持環(huán)境衛(wèi)生一文，教師在指導學生把痰吐到紙里時，就拿出紙來親自示范怎樣折紙。運用范例指 導的方法，學生倍感真實、親切，興趣濃，模仿欲大，能收到理想的效果。明理、育情、導行這三種課型的劃分，是針對具體教學內容的側重點而言的，在實際教學中，這三種課型 不是絕然分開的，而是互相配合，或者前后補充，或者交叉進行。二、按照教學方式劃分的課型及其教學從課堂教學的方式上看，有講

12、解、操練、活動等課型之分。講解型，即側重于擺事實，講道理的課型。如實踐出真知、盲人摸象的啟示等辯證唯物主義 觀點啟蒙教育的課文；相信科學不迷信、讀書要分辨好壞等科學知識性較強的課文；遵守公共秩序 、提高警惕等法律常識性的課文都屬于講解型。教學這類課型，關鍵是要處理好事實與道理之間的關系 ，或擺大量的事實，歸納出道理；或圍繞道理列舉大量的事實予以印證。講解的要求是，深入淺出，通俗易懂 ，準確無誤，層層深入；講解的方法主要有：生動地描述；形象地演示；舉一反三地列舉等。教學最可愛的人，將中國人民解放軍的英雄事跡寓于栩栩如生，繪聲繪色地描述之中，學生便可以從 那動人的場面，難忘的情節(jié)中感悟到中國人民解

13、放軍的可敬和偉大；教學愛護花草樹木，借用一組環(huán)境對 比圖片：其一是一望無際的大沙漠，沒有人煙，荒涼凄慘；其二是鮮花盛開、綠草如茵、樹木蔥蘢成行的校園，色調明快，美麗喜人。這一鮮明對比，激起學生感官的強刺激，為什么要愛護花草樹木的道理早已在孩子們的心目中醞釀而成。教學講解型課文，最忌枯燥無味地說教和教師的一講到底。操練型，即側重于道德行為規(guī)范的操作和訓練的課型。小學生的可塑性很強，是良好行為習慣形成的較好 時期。思想品德課教學也應不失時機地對學生進行行為操練，幫助他們逐步形成良好的行為習慣。教學這種類 型的課，一定要突出“操練”二字，其教學程序一般是：“提出操練要求，指導操練技能，評價操練結果。

14、操練課有室內直接操練式和室外間接操練式兩種。室內直接操練，除了用思想品德課的教學時間外，更多的還是 配合著晨會（或夕會）來進行。操練的內容要根據教材內容的特點和學生對新知識掌握的程度來確定。有的是 針對一篇課文中某一具體行為要求所進行的操練，如教學東西要放在一定的地方一文之后，教師利用晨會 活動組織一次怎樣收拾書包的行為操練。先比賽拿出一本指名的書本，看誰最先從書包里拿出；請獲勝者談體會；再讓學生自己總結出收拾書包的一般方法和程序，并進行反復操練；教師巡回視導，隨時提醒和糾正 學生中的不規(guī)范要求。有的是將內容相似，要求相同的幾篇課文綜合之后，對其中共同的行為規(guī)范所進行的操 練。如教學我愛爸爸媽

15、媽、尊敬老人、愛惜糧食等課文后，根據學生自理生活能力差的實際，組織一堂日常用餐禮儀的行為操練課。教師先具體提出吃飯前、吃飯時、吃飯后的行為規(guī)則，然后讓學生進 入角色；示范表演，分步操練，從而使他們懂得了吃飯時的禮儀習慣，幫助他們逐步形成在日常生活中尊敬老 人，體諒父母，愛惜糧食的好品德。又如教學上課專心聽講、認真做作業(yè)兩課之后，可以針對課內如 何養(yǎng)成良好的學習習慣，組織一項課堂學習常規(guī)的專門性行為操練。對課前怎樣做好學習的準備工作，課中怎 樣集中精力聽講，怎樣舉手回答問題，怎樣按要求完成作業(yè)等內容，逐一進行操作和訓練，促使學生從小養(yǎng)成一種良好的學習習慣。室外間接操練，主要是將思想品德課教學中行

16、為要求的具體內容制成卡片，發(fā)給科任教師和家長，定期請 科任老師和家長填寫。如課堂學習常規(guī)和日常用餐禮儀等內容的操練，都可以與科任教師和學生家長 取得聯系，爭取家長與學科教師的配合，發(fā)揮教育的綜合效能，促使學生產生不論在什么情況下都要規(guī)范自己行為的自覺性。活動型，即寓教育于活動之中的課型。如社會調查、實地參觀，現場采訪等，讓學生直接接觸社會，接觸 生活現實，接觸大自然，使他們擴大視野，增加見聞，為課堂上的旁征博引，提供豐富感性素材。這既可以增 強教學內容的真實性，又可以培養(yǎng)、提高學生觀察、分析問題的能力。例如教學我愛家鄉(xiāng)一文，可組織學生參觀當地風土人情，名勝古跡、廠礦建筑等，還可以指導學生觀察、

17、游覽家鄉(xiāng)的山山水水，調查、了解家鄉(xiāng) 的發(fā)展變化，使學生對家鄉(xiāng)的面貌有一個大致了解，從中感悟到家鄉(xiāng)的可愛，從而激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的感情， 從小樹立建設家鄉(xiāng)的雄心壯志。 具體化。如 教學騰飛吧！祖國一課，可對課文給出的數據用表格形式向學生展示，使學生透過數字的羅列領悟到“偉 大祖國在騰飛”的道理； (2) 要根據課文的邏輯結構確定教學過程。如要有毅力一文，是按照“提出問題 分析問題解決問題”的邏輯順序來布局謀篇的，所以教學也可遵循“什么是毅力？”“為什么要有 毅力？”“怎樣才能有毅力？”的思維程序來設計教學過程； (3) 要根據文章的論證方法來確定恰當的教法 。如正、反論證法，事實論證法，數據論證法

18、，對比論證法等，都可以作為教學方法選擇的依據。四、按照教學內容劃分的課型及其教學從教學的內容看，有新授、練習、考查等課型。新授型，即側重于傳授新道理、新觀點的課型。按新的課程計劃，思想品德課每周一課時，課文的編 寫意圖是：每課書一課時完成，每課講述一個觀點。每學期有 12-14 篇課文，因此，新授課占絕大多數。前面所 述的幾種課型中，除了操練型之外，其他的基本上屬這種類型。教學新授課，關鍵要做到一課一得，切忌貪多 求全。其基本教法前面已分別闡述，這里不再贅述。練習型，即側重于道德認識的鞏固和復習的課型。每學期可安排 1-2 節(jié)，通過復習、綜合，幫助學生掌握各 課知識間的聯系，使之融匯貫通，進一步提高學生對事物的辨析能力和解決實際問題的能力。教學這類課型時 ，應注意突出練習課的特點： 1. 內容上的綜合性，即把教材的內容按單元歸類，形成一個個同類的知識體系。 綜合的方式有兩種，一是根據同一觀點去綜合不同課文的演繹性綜合；二是從幾篇不同的課文歸納、概括出同 一觀點的歸納性綜合。 2. 要求上的提高性。練習，不是簡單、機械的重復，而是應在不超出大綱要求的前 提下，加寬加深練習的內容。所謂“加寬”，就是將某一單元的練習放在全冊的同類系列中去考慮，使學生在 理解本單元在該系列中的特殊位置的基礎上，更準確地把握學習本單元所要達