抒情散文賞析

1、名家散文賞析心田上的百合花林清玄在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖.不知道什么時(shí)候,斷崖邊上長出了一株小小的百合.一開始百合剛剛誕生的時(shí)候,長得和雜草一模一樣.但是,它心里知道自己并不是一株野草.它的內(nèi)心深處,有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合,不是一株野草.惟一能證實(shí)我是百合的方法,就是開出美麗的花朵.有了這個(gè)念頭,百合努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直立地挺著小小的胸膛.終于在一個(gè)春天的清晨,百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞.百合心里很快樂,附近的雜草卻很不屑,它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希?這家伙明明是一株草,偏偏說自己是一株花,還真以為自己是一株花,我看它頂上結(jié)的不是花苞,而是頭

2、腦長瘤了.公開場(chǎng)合,它們那么譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了,即使你真的會(huì)開花,在這荒郊野外,你的價(jià)值還不是跟我們一樣？偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀,它們也會(huì)勸百合不用那么努力開花：“在這斷崖邊上,縱然開出世界上最美的花,也不會(huì)有人來欣賞?。“俸险f：“我要開花,是由于我知道自己有美麗的花；我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命；我要開花,是由于自己喜歡以花來證實(shí)自己的存在.不管有沒有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次?我都要開花！眾多不屑、譏諷鄙夷聲里,野百合努力地釋放內(nèi)心的能量.有一天,它終于開花了.它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的風(fēng)景.這時(shí)候,野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了.百合花一朵一朵地盛開著,花

3、朵上每天都有晶瑩的水珠,野草們以為那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚珠.年年春天,野百合努力地開花、結(jié)籽.它的種子隨著風(fēng)飄揚(yáng),落在山谷、草原和懸崖邊上,到處都開滿潔白的野百合.幾十年后,遠(yuǎn)在百里外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來欣賞百合開花.許多孩童跪下來,聞著百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱,許下了“百年好合的誓言.無數(shù)的人看到這從未見過的美景,感動(dòng)得落淚,觸動(dòng)內(nèi)心那純潔溫柔的一角.后來,那里被人稱為“百合谷地.不管別人怎么欣賞、稱贊,滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開花,以花來證實(shí)自己的存在.【賞析】林清玄先生筆下的“百合花不僅開在了斷崖

4、上,也確如標(biāo)題所言開在了我們的“心田上.這樣一株與雜草同生在斷崖上的“百合,卻有著與“雜草不一樣的信念：“我是一株百合.不僅如此,它還是一個(gè)實(shí)干家,“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛.在它頑強(qiáng)地與惡劣的自然環(huán)境做斗爭的過程中,也遭遇了所1有奮斗者都難以預(yù)防的又一種考驗(yàn)：周圍庸者如雜草、蜂蝶、鳥雀的譏諷和鄙夷.但它不動(dòng)搖、不游移,執(zhí)著地堅(jiān)持自己的信念,最終開滿了山谷.惡劣的生長環(huán)境,并沒有消磨它作為花-一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長得跟其他野草一模一樣,但一個(gè)堅(jiān)決的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花,我要以花作證.為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛-與自然

5、環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)?為了心中那個(gè)美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌！既然千尺斷崖上的百合,能開出自己最美的花,我們又何嘗不能呢？百合花的信念告訴我們：不管別人說你什么,也不管環(huán)境給你什么樣的境遇,只要自己設(shè)定了目標(biāo),并賦之以力量,你的價(jià)值總有一天會(huì)如日般輝煌.【作家簡介】林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等.臺(tái)灣高雄人,一九五三年生.畢業(yè)于臺(tái)灣世界新聞?？茖W(xué)校,曾任臺(tái)灣?中國時(shí)報(bào)?海外版記者、?工商時(shí)報(bào)?經(jīng)濟(jì)記者、?時(shí)報(bào)雜志?主編等職.一九七三年開始散文創(chuàng)作.一九七九年起連續(xù)七次獲臺(tái)灣?中國時(shí)報(bào)?文學(xué)獎(jiǎng)、散文優(yōu)秀獎(jiǎng)和報(bào)導(dǎo)文學(xué)優(yōu)等獎(jiǎng)、臺(tái)灣報(bào)紙副刊專欄金鼎獎(jiǎng)等.他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,

6、在平易中有著感人的力量.作品有散文集?蓮花開落?、?冷月鐘笛?、?溫一壺月光下的酒?、?鴛鴦香爐?、?金色印象?、?白雪少年?等.他的散文集一年中重印超過二十次.隨風(fēng)吹笛林清玄遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過來一股涼風(fēng).風(fēng)里夾著呼呼的響聲.側(cè)耳仔細(xì)聽,那像是某一種音樂,我分析了很久,確定那是嫡子的聲音,因?yàn)槭挼穆曇魶]有那么清楚,也沒有那么高揚(yáng).由于來得遙遠(yuǎn),使我對(duì)自己的判斷感到疑心；有什么人的笛聲可以穿透廣闊的平野,而且天上還有雨,它還能穿過雨聲,在四野里擴(kuò)散呢？笛的聲音好似沒有那么悠長,何況只有簡單的幾種節(jié)奏.我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田,左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林.音樂顯然

7、是來自麻竹林,而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響.竹林里是不是有人家呢？小時(shí)候我覺得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林.由于所有的樹林再密,陽光總可以毫無困難的穿透,唯有竹林的密葉,有時(shí)連陽光也無能為力；再大的樹林也有規(guī)那么,人能在其間自由行走,唯有某些竹林是毫無規(guī)那么的,有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了.因此自幼,父親就告訴我們“逢竹林莫人的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林.這樣想著,使我本來要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了,在稻田田硬坐下來,單獨(dú)聽那一段音樂.我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林里去走一遭一一我想,有音樂的地方一定是平安的.等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被大風(fēng)海雨似的音

8、樂震攝了,它像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家.竹子的本身就是樂器,風(fēng)是指揮家,竹于和竹葉的關(guān)系便是演奏者.我研究了很久才發(fā)現(xiàn),原來竹子灑過了小雨,上面有著水漬,互相摩擦便發(fā)生尖利如笛子的聲音.而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風(fēng),發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音,配合著竹子的笛聲.每個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音,譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱,春晨雀鳥的躍飛歌唱,甚至刮風(fēng)天里濤天海浪的交響.但凡自然的聲音沒有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫抖.我有一個(gè)朋友,偏愛蟬的歌唱.孟夏的時(shí)候,他常常在山中獨(dú)座一日,為的是要聽蟬聲,有一

9、次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲.送我的時(shí)候已經(jīng)冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時(shí)萬蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無數(shù)的蟬在盤飛對(duì)唱,那種經(jīng)驗(yàn)的美,有時(shí)不遜于在山中聽蟬.后來我也喜歡錄下自然的聲籟,像是溪水流動(dòng)的聲音,山風(fēng)吹撫的聲音,有一回我放著一卷寫明?溪水?的錄音帶,在溪水凈琮之間,忽然有兩聲山鳥長鳴的銳音,盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時(shí)刻想到往日的歡愉,忽然失聲發(fā)出歡欣的感慨.但是我聽過許多自然之聲,總沒有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音.原來在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏,再美的聲音也僅彈動(dòng)我們的心弦,可是竹林的交響整個(gè)包圍了我,像是百人的交響樂團(tuán)剛開始演奏的第一個(gè)緊密響動(dòng)的音

10、符,那時(shí)候我才真正知道,為什么中國許多樂器都是竹子制成的,由于沒有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長的聲音.可惜的是我并沒有能錄下竹子的聲音,后來我去了幾次,不是無雨,就是無風(fēng),或者有風(fēng)有雨卻不像原來配合得那么好.我了解到,原來要聽上好的自然聲音仍是要有福分的,它的變化無窮,是每一刻全不相同,如果沒有風(fēng),竹子只是竹于,有了風(fēng),竹于才變成音樂,而有風(fēng)有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,竹子才成為交響樂.失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說“風(fēng)景美得像一幅畫時(shí),境界便低了,由于畫是靜的,自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的；而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界.

11、世上有無數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無法完全捕捉自然的魂魄,由于自然是有聲音有畫面,還是活的,時(shí)刻都在變化的,這些全是藝術(shù)達(dá)不到的境界.最重要的是,再好的藝術(shù)一定有個(gè)結(jié)局.自然是沒有結(jié)局的,明白了這一點(diǎn),藝術(shù)家就難免興起“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下的寂寞之感.人能繪下長江萬里圖令人動(dòng)容,但永遠(yuǎn)不如長江的真情實(shí)景令人感動(dòng)；人能錄下蟬的鳴唱,但永遠(yuǎn)不能代替看美麗的蟬在樹梢唱出動(dòng)人的歌聲.那一天,我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛,竟忘記了時(shí)間的流逝,等我走出竹林,夕陽已徘徊在山谷.雨已經(jīng)停了,我卻好似經(jīng)過一場(chǎng)心靈的沐浴,把塵俗都洗去了.我感覺到,只要有自然,人就沒有自暴自棄的理由.一

12、九八三年五月四日【賞析】心靈之浴一一簡評(píng)作者在“隨風(fēng)吹笛中的體驗(yàn)和感悟林清玄的散文識(shí)見開闊,境界高雅,每有關(guān)于人在自然中的意義探討.?隨風(fēng)吹笛?是其散文中頗有代表意味的一篇,敘寫了他見聞竹林因風(fēng)雨而成交響的故事.在作者筆下,一次生活的偶遇,其實(shí)就是一聲心靈的沐浴,一種審美的體驗(yàn).作者竭力想把他經(jīng)驗(yàn)的這場(chǎng)“心靈之浴的感悟告訴我們：當(dāng)竹林的交響整個(gè)將人包圍,人陷身“一片樂海的時(shí)候,那是一種怎樣的近乎洗禮式的審美體驗(yàn).這非同凡響的大籟,不期而遇卻令人震撼、贊嘆不已.由是,他以為,每個(gè)人都應(yīng)感動(dòng)于自然之聲；反之,不能感悟自然之聲的人是可悲的.作者的思悟是深刻的,他鼓舞人們走向自然、傾聽自然、親近自然以

13、沐浴心靈.在他看來,人藝術(shù)家總是愿意取法自然,從自然中吸取靈感的；但,藝術(shù)卻有其達(dá)不到的境界.由于,活的、時(shí)刻都在變化的自然沒有結(jié)局,一如“隨風(fēng)吹笛的境遇不可重復(fù).這樣,林清玄以不滯于物的筆觸和浪漫情感,于獨(dú)特的審美體驗(yàn)中再現(xiàn)了自然的感人的力量.平中見奇一一賞析?隨風(fēng)吹笛?一文的構(gòu)思技巧仰望蒼穹,探觸凈土的林清玄,有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛.人生偶遇、生活片斷,看似無奇,經(jīng)他巧妙地構(gòu)思,每能燃燒出激情,蘊(yùn)含哲理卻讓人感覺不出說教的意味.本文從微雨、涼風(fēng)中聽笛的懸疑寫起,于尋常的見聞中點(diǎn)染上詭謫的色彩,讓人猜測(cè).接著去探尋那能夠穿透平野,穿過雨聲,在天地間擴(kuò)散的笛聲.行文便合上了平中見奇的步調(diào)0當(dāng)天風(fēng)

14、海雨似的“一片樂海不期而至?xí)r,作者已借自然的平常之物再造足以“震撼“人心的奇妙之境.懷著愛、追求與對(duì)人生的悲憫情懷,作者開始了奇崛的思考：重要的是,人要感動(dòng)于自然,自然既然沒有結(jié)局,那么涵蓋生活、藝術(shù)的諸方面,其真與美的追求,何嘗有個(gè)止歇.作者如此布局謀篇,來裝填他的感動(dòng)與浪漫情懷.于沖淡中一展傾聽自然、擁抱自然的無限美好,也預(yù)留了思想的空間.平中見奇,?隨風(fēng)吹笛?就是這樣一篇構(gòu)思精巧的散文.五月的青島老舍由于青島的節(jié)氣晚,所以櫻花照例是在四月下旬才能盛開.櫻花一開,青島的風(fēng)霧也擋不住草木的生長了.海棠,丁香,桃,梨,蘋果,藤蘿,杜鵑,都爭著開放,墻角路邊也都有了嫩綠的葉兒.五月的島上,到處花

15、香,一清早便聽見火花聲.公園里自然無須說了,小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字,或繡成兒團(tuán)；那短短的綠樹籬上也開著一層白花,似綠枝上掛了一層春雪.就是路上兩旁的人家也少不得有些花草：圍墻既矮,藤蘿往往順著墻把花穗兒懸在院外,散出一街的香氣：那雙櫻,丁香,都能在墻外看到,雙櫻的明艷與丁香的素麗,真是足以使人眼明神爽.山上有了綠色,嫩綠,所以把松柏們比得發(fā)黑了一些.谷中不但填滿了綠色,而且頗有些野花,有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍(lán)的,折來很好插瓶.青島的人怎能忘下海呢,不過,說也奇怪,五月的海就仿佛特別的綠,特別的可愛,也許是由于人們心里痛快吧？看一眼路旁的綠葉,再看一眼海,真的

16、,這才明白了什么叫做“春深似海.綠,鮮綠,淺綠,深綠,黃綠,灰綠,各種的綠色,連接著,交錯(cuò)著,變化著,波動(dòng)著,一直綠到天邊,綠到山腳,綠到漁帆的外邊去.風(fēng)不涼,浪不高,船緩緩的走,燕低低的飛,街上的花香與海上的咸味混到一處,浪漾在空中,水在面前,而綠意無限,可不是,春深似海！歡喜,要狂歌,要跳入水中去,可是只能默默無言,心好似飛到天邊上那將將能看到的小島上去,一閉眼仿佛還看見一些桃花.人面桃花相映紅,必定是在那小島上.這時(shí)候,遇上風(fēng)與霧便還須穿上棉衣,可是有一天忽然響晴,夾衣就正適宜.但無論怎說吧,人們反正都放了心不會(huì)大冷了,不會(huì).婦女們最先知道這個(gè),早早的就穿出利落的新裝,而且決定不再脫下去

17、.海岸上,微風(fēng)吹動(dòng)少女們的發(fā)與衣,何必再會(huì)到電影園中找那有畫意的景兒呢！這里是初春淺夏的合響,風(fēng)里帶著春寒,而花草山水又似初夏,意在春而景如夏,姑娘們總先走一步,迎上前去,跟花們競(jìng)爭一下,女性的偉大幾乎不是頹廢詩人所能明白的.人似乎隨著花草都復(fù)活了,學(xué)生們特別的忙： 換制服,開運(yùn)動(dòng)會(huì),到嶗山丹山旅行,服勞役.本地的學(xué)生忙,別處的學(xué)生也來參觀,幾個(gè),幾十,幾百,打著旗子來了,又成著隊(duì)走開,男的,女的,先生,學(xué)生,都累得滿頭是汗,而仍不住的向那大海丟眼.學(xué)生以外,該數(shù)小孩最快活,笨重的衣服脫去,可以到公園跑跑了；一冬天不見猴子了,現(xiàn)在又帶著花生去喂猴子,看鹿.拾花瓣,在草地上打滾；媽媽說了,過幾天

18、還有大紅櫻桃吃呢！馬車都新油飾過,馬雖依然消瘦,而車輛體面了許多,好做一夏天的買賣呀.新油過的馬車穿過街心,那專做夏天的生意的咖啡館,酒館,旅社,飲冰室,也找來油漆匠,掃去灰塵,油飾一新.油漆匠在交手上忙,路旁也增多了由各處來的舞女.預(yù)備呀,忙碌呀,都紅著眼等著那避暑的外國戰(zhàn)艦與各處的闊人.多咱浴場(chǎng)上有了人影與小艇,生意便比花草還茂盛呀.到那時(shí)候,青島幾乎不屬于青島的人了,誰的錢多誰更威風(fēng),汽車的眼是不會(huì)看山水的.那么,且讓我們自己盡量的欣賞五月的青島吧！載 19371937 年 6 6 月 1616 日?宇宙風(fēng)?第 4343 期【作者介紹】老舍1899189919661966現(xiàn)、當(dāng)代著名作家

19、.原名舒慶春,字舍予,筆名老舍.另有筆名絮青、鴻來、非我等.滿族,北京人.老舍生于北京城市貧民家庭,幼年喪父,由母撫養(yǎng)長大.家境貧寒,缺吃少穿,殘酷的現(xiàn)實(shí)使他幼小的心靈積下了不滿,對(duì)其后的創(chuàng)作有較大影響.他一生共創(chuàng)作了一千多部 篇 作品,寫了約計(jì) 800800 萬字的作品.代表作有： 長篇小說?貓城記?、 ?離蠟?、?駱駝祥子?、?四世同堂?等；話居 I I?龍須溝?、?茶館?等,散文?濟(jì)南的冬天?、?狗突泉的欣賞?、?五月的青島?、?一些印象?、?我的母親?、?宗月大師?、?養(yǎng)花?等.尤其在長篇小說藝術(shù)上奉獻(xiàn)巨大,因而與茅盾、巴金一起,被并稱為“現(xiàn)代長篇小說的三大頂峰.老舍同時(shí)還是一位杰出的

20、散文家,上述散文都已成為現(xiàn)當(dāng)代散文的經(jīng)典篇目.老舍的作品多取材于城市下層居民生活、深刻揭露了舊社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),成功地塑造了各種各樣的城市市民形象,并表達(dá)出詼諧、幽默、幽默的藝術(shù)風(fēng)格.1951951 1年榮獲“人民藝術(shù)家稱號(hào).曾任政務(wù)院文教委員會(huì)委員的老舍是我國享有國際盛名的著名作家,他的作品被譯成多種文字在許多國家出版,國際上出現(xiàn)了老舍研究專家.解放后,他是唯一獲得“人民藝術(shù)家稱號(hào)的作家.【賞析】1934193419361936 年老舍應(yīng)聘擔(dān)任國立山東大學(xué)文學(xué)院教授.他開設(shè)了?小說作法?、 ?外國文學(xué)史?等課程.老舍喜歡青島,也喜歡山東大學(xué),他寫過一篇?青島與山大?, ,文中寫道：“北中國的景

21、物,是由大漠的風(fēng)雨黃河的水得到色彩與情調(diào)：荒、燥、寒、曠、灰黃.在這以塵沙為霧、以風(fēng)暴為潮的北國里,青島是顆綠珠,好似偶然地放在那黃色的地圖的邊兒上.在海邊的微風(fēng)里,看高遠(yuǎn)深碧的天上飛著大雁,真能使人忘了一切,即使欲有所思,大概也只有贊美青島吧！本文原載于 19371937 年?宇宙風(fēng)?雜志.青島,位于膠州半島,我國著名的海濱旅游城市,避暑勝地,自古以來吸引著眾多的中外游客.19371937 年前后,青島雖名為國民黨統(tǒng)治管轄,但日本侵略軍及德國傳教士等外國勢(shì)力在膠州半島多有分布.因此,到了真正避暑的時(shí)節(jié),青島就聚匯了許多外國的戰(zhàn)艦和各處來的闊人.作者也因此而選取“五月這個(gè)屬于青島人的時(shí)間,對(duì)青

22、島進(jìn)行縱情的描寫和展示.?五月的青島?是老舍先生的散文力作,曾被選為浙江省初中語文教材.五月的青島是花的海洋,綠的世界.人們來到海邊,盡情地享受著輕風(fēng)和細(xì)浪,海岸上,微風(fēng)中的少女恰似春天里的一道移動(dòng)的風(fēng)景,快活的孩子們?cè)谟瓮骀覒?人們享受著五月的天氣,享受著五月的青島,享受著美好的生活.文學(xué)語言大師老舍的?五月的青島?是一篇充滿詩情畫意、 情景交融的優(yōu)美散文.作者通過兩幅自然風(fēng)景畫和三幅社會(huì)風(fēng)俗畫的精彩描寫,盡情地贊美了青島的美麗,字里行間滲透著作者深沉的愛國主義情感.文章不僅立意深湛、意境壯闊、語言優(yōu)美,而且構(gòu)思非常精巧,五幅畫面的逐層展現(xiàn),極具藝術(shù)匠心.作者在安排五幅畫面時(shí),十分注意層次美

23、.構(gòu)思精巧文章第一局部主要寫鮮花、綠葉、大海,是一幅自然的風(fēng)景畫,突出一個(gè)“美字；第二局部主要寫少女、學(xué)生、生意人,突出一個(gè)“趣字；最后一句是點(diǎn)題,是抒情.其次是行文注意映襯和照應(yīng).意境壯美作者以鳥瞰式的大鏡頭,從各個(gè)不同的角度把每一景物寫得神情畢現(xiàn),境界盡出.寫花草由“公園到“路兩旁,寫綠色,由山上、谷中、島上、海上、想象至小島上作者盡情描繪,給人以身臨其境之感.語言清麗作者非常注意煉詞,例如： “谷中不但填滿了綠色,而且頗有些野,一個(gè)“填字給人以遍地緊密之感.止匕外,作者善于運(yùn)用似人、夸張、對(duì)偶等修辭方法.老舍先生是自然的崇拜者,無論是單一的綠色,還是繽紛的五彩,落筆都是畫,畫中一片柔情.

24、但是,在大自然面前,作家心中澎湃的激情,也時(shí)常一泄千里,不可遏制,他贊頌自然的神秘和絕妙,并把自己的感受直接融入其中.本文描寫五月的海,“綠,鮮綠、 淺綠、 黃綠、 灰綠,各種的綠色,聯(lián)接著,交錯(cuò)著,變化著,波動(dòng)著,一直綠到天邊,綠到山腳,綠到漁帆的外邊去.大海傳播著綠色,這是多么奇特,多么溫馨的感受啊,作家大膽地突破了海的藍(lán)色調(diào),使之更貼近人類,像個(gè)閑不住的孩子,有無窮的生命力.雨荷張曉風(fēng)有一次,雨中走過荷池,一塘的綠云綿延,獨(dú)有一朵半開的紅蓮昂然挺立.我一時(shí)為之驚愕駐足,那樣似開不開,欲語不語,將紅未紅,待香未香的一株紅蓮！漫天的雨紛然而又漠然,廣不可及的灰色中竟有這樣一株紅蓮！像一堆即將

25、燃起的火,像一罐馬上要傾潑的顏色！我立在池畔,雖不欲撈月,也幾成失足.生命不也如一場(chǎng)雨嗎？你曾無知地在期間雀躍,你曾癡迷地在其間沉吟一一但更多的時(shí)候,你得忍受那些嚴(yán)寒和潮濕,那些無奈與寂寥,并且以晴日的夢(mèng)想度日.可是,看那株蓮花,在雨中怎樣地惟我而又忘我,當(dāng)沒有陽光的時(shí)候,它自己便是陽光.當(dāng)沒有歡樂的時(shí)候,它自己便是歡樂！一株蓮花里有那么完美自足的世界！一池的綠,一池?zé)o聲的歌,在鄉(xiāng)間不惹眼的路邊一一豈只有哲學(xué)書中才有道理？豈只有研究院中才有答案？一筆簡單的雨荷可繪出多少形象之外的美善,一片亭亭青葉支撐了多少世紀(jì)的傲骨！倘有荷在池,倘有荷在心,那么長長的雨季何患古往今來,以荷為文,可說是難以計(jì)數(shù)

26、.?雨荷?文雖不長,但立意新奇.“當(dāng)沒有陽光的時(shí)候,它自己便是陽光.當(dāng)沒有歡樂的時(shí)候,它自己便是歡樂！短短兩句,就賦予了“荷“寵辱不驚,閑看亭前花開花落；去留無意,漫隨天外云卷云舒.與世無爭的心靈境界.文中將生命比作一場(chǎng)雨,將人生的艱難說成是“廣不可及的灰色.人必須“忍受那些嚴(yán)寒和潮濕,那些無奈和寂寥,并且以晴日的夢(mèng)想度日.而紅蓮那么像“一堆即將燃起的火,像一罐馬上要傾潑的顏色！這火點(diǎn)燃了生命的希望,這顏色涂抹著生命的色彩.寓意著在灰色生命中,蘊(yùn)含著積極樂觀的一面.文章在結(jié)尾時(shí),道出了荷花“形象之外的美善.“一片亭亭青葉支撐了多少世紀(jì)的傲骨！是本文的文眼,也本文的點(diǎn)睛之筆.鄰人豐子愷前年我曾畫

27、了這樣的一幅畫：兩間相鄰的都市式的住家樓屋,前樓外面是走廊和欄桿.欄桿交界之處,裝著一把很大的鐵條制的扇骨,彷佛一個(gè)大車輪,半個(gè)埋在兩屋交界的墻里,半個(gè)露出在檐下.兩屋的欄桿內(nèi)各有一個(gè)男子,隔著那鐵扇骨一坐一立,各不相干.畫題叫做“鄰人.這是我從上?；亟瓰硶r(shí),在天通庵附近所見的實(shí)景.這鐵扇骨每根頭上鋒利,好似一把槍.這是預(yù)防鄰人的逾墻而設(shè)的.假設(shè)在鄰人面前,可說這是預(yù)防竊賊蔓延而設(shè)的.譬如一個(gè)竊賊鉆進(jìn)了張家的樓上,界墻外有了這把尖頭的鐵扇骨,他就無法逾墻到隔壁的李家去行竊.但在五方雜處,良莠不齊的上海地方,它的作用一半原可說是防鄰人的.住在上海的人有些兒太古風(fēng),“打牌猜拳之聲相聞,至老死不相往

28、來.這樣,鄰人的身家性行全不知道,這鐵扇骨的防范原是必要的了.我經(jīng)過天通庵的時(shí)候,覺得眼前一片形形色色的都市的光景中,這把鐵扇骨最為觸目驚心.這是人類社會(huì)的丑惡的最具體最明顯最龐大的表象.人類社會(huì)的設(shè)備中,像法律,刑罰等,都是為了防范人的罪惡而設(shè)的；但那種都不顯露形跡.從社會(huì)的外表上看,我們只見錦繡河山,衣冠文物之邦,一時(shí)不會(huì)想到其間包藏著人類的種種丑惡.又如城、郭、門、墻,也是為防盜賊而設(shè)的.這雖然是具體而又龐大的東西,但形狀還文雅,暗藏.我們看了似覺這是與山嶺、樹木等同類的東西,不會(huì)明顯地想見人類中的盜賊.更進(jìn)一步,例如鎖,具體而又明顯地表示著人類互相防范的用意,可說是人類的丑惡的證據(jù),羞恥的象征了.但它的形象太小,不容易使人注意；用處太多,混跡在箱籠門窗的裝飾紋樣中,看慣了一時(shí)還不容易使人明顯地聯(lián)想到偷竊.只有那把鐵扇骨,又具體,又明顯,又龐大地表出著它的用意,赤裸裸地宣示著人類的丑惡與羞恥.所以我每次經(jīng)過天通庵,這件東西總是強(qiáng)力地牽惹我的注