第九章詩詞小說.電子教案教學課件

1、 第九章 詩詞小說 第一節(jié) 詩詞藝術(shù) 第二節(jié) 小說藝術(shù) 第一節(jié) 詩詞藝術(shù) 中國古代詩詞歷史悠久、源遠流長，是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。 詩經(jīng)和楚辭共同構(gòu)成了中國古典詩歌的源頭。詩經(jīng)是中國第一部詩歌總集，它不但確立了中國詩歌抒情言志的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且還以其語言藝術(shù)、體裁結(jié)構(gòu)對后世影響深遠。楚辭則在繼承詩經(jīng)“風雅”精神的基礎上，更以其迷離神奇的楚地氣息、變化錯綜的句式、出人意表的大膽想象為中國詩歌增添一份浪漫的氣息。古詩十九首最早見于南朝蕭統(tǒng)編選的昭明文選中，其作者應為東漢末年的底層文人，這十九首詩歌語言自然生動，具有天然渾成的藝術(shù)風格，內(nèi)容多為游子思婦之辭，反映了社會動蕩、世道澆漓下的痛苦與惆悵

2、。 “建安文學”指稱東漢末年漢獻帝 時代文學的整體風貌。這一時期文學領(lǐng)袖都是曹家人物，著名的“建安七子”。這一時期，曹氏父子的文學成就極高，代表作品有短歌行步出夏門行洛神賦白馬篇登樓賦七哀詩等。 正始文學是指正始至西晉立國期間的文學，阮籍是“正始之音”的主要代表，此外陶淵明、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等都是這一時期的杰出代表。陶淵明及其文學創(chuàng)作是中國古代詩歌史上一個需格外注意的現(xiàn)象。許多士大夫在仕途上失意潦倒，厭倦官場之時，通常會回歸到陶淵明的文學創(chuàng)作之中，以期從他的身上尋找新的人生價值，聊以慰藉自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。 唐代發(fā)達的經(jīng)濟和開明的文化、民族政策為唐詩的創(chuàng)新發(fā)展

3、為“唐詩”的興盛和繁榮提供了條件，按時段可將其劃分為初唐、盛唐、中唐和晚唐。下面我們分別就各段情況作一簡要介紹。 1.初唐詩歌是唐代詩歌走向興盛的準備階段，以“上官體”、“初唐四杰”為代表。陳子昂是轉(zhuǎn)變唐朝詩風的關(guān)鍵人物，他以自身創(chuàng)作實踐和振聾發(fā)聵的理論主張極大地摒棄了齊梁詩風的影響，為迎接盛唐之音作了關(guān)鍵性的鋪墊。 2.盛唐是詩歌全面繁榮時期，名家輩出，詩歌創(chuàng) 作的主要題材是邊塞和山水田園。邊塞詩派以高適、岑參、王昌齡為代表，其作品氣氛濃郁、情調(diào)悲壯，多用七言歌行或七絕。 田園山水詩人當屬王維、孟浩然最富盛名，他們的詩多反映閑適、退隱的思想情緒，其色彩清淡，意境深幽，多用五言律絕和五言古體，

4、其中以王維成就最高。李白、杜甫是盛唐詩歌的兩座高峰。 六、兩宋詞壇上，有豪放派與婉約派交相輝映，相反相成，相得益彰，共同構(gòu)成了中國詞史上一道絢麗奪目的彩虹。婉約派的內(nèi)容主要側(cè)重兒女風情。結(jié)構(gòu)深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。代表人物有李后主、柳永、周邦彥等。豪放派的創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，情感慷慨激昂。喜用詩文的手法、 句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律。代表人物有黃庭堅、晁補之、賀鑄等。 第二節(jié) 小說藝術(shù) 一、一、“小說小說”的淵源的淵源：1“小說”一詞最早見于莊子外物：“飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣?！?春秋戰(zhàn)國時，學派林立，

5、百家爭鳴，許多學人策士為說服王侯接受其思想學說，往往設譬取喻，征引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說以增強文章效果。莊子認為此皆微不足道，故謂之“小說”。 二、古典小說的發(fā)展：二、古典小說的發(fā)展：古先秦兩漢時期是古典小說的萌芽，神話傳說、寓言故事、史傳文學成為古典小說敘事的源頭。如“夸父逐日”“精衛(wèi)填?！币约懊献禹n非子莊子戰(zhàn)國策等書中大量的寓言故事，為后世小說創(chuàng)作提供了良好的典范。 魏晉南北朝時代，古典小說有了初步的發(fā)展。在這一時期，出現(xiàn)了志怪、志人小說。優(yōu)秀小說如世說新語搜神記等。 唐代時期，古代小說的發(fā)展趨于成熟，這一時期，逐漸形成了獨立的文學形式傳奇體小說，由此我國的小說脫離歷史領(lǐng)域

6、而成為文學創(chuàng)作。唐代三大愛情傳奇是此時期的標志性作品。它們分別是鶯鶯傳李娃傳霍小玉傳。宋代，話本這種新的文學形式逐漸產(chǎn)生。話本是說話人所用的底本，已初具小說雛形和規(guī)模，在以后的流傳過程中話本又不斷被加入新的因素，逐漸成熟。明代經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展和印刷業(yè)的空前發(fā)達，為小說脫離民間口頭創(chuàng)作進入文人書面創(chuàng)作，提供了必要的物質(zhì)條件。明代文人創(chuàng)作的小說主要有白話短篇小說和長篇小說兩大類。其中，長篇小說又可以概分為四類，即講史小說、神魔小說、世情小說和公案小說。它是由宋元說話藝術(shù)中的講史一類發(fā)展而來的。 元末明初羅貫中的三國演義是最典型的歷史演義小說，也是中國的第一部歷史演義小說，代表了歷史演義小說的輝煌成就

7、。明初施耐庵所著的水滸傳是英雄小說的代表作品，標志著中國古典小說現(xiàn)實主義藝術(shù)趨于成熟。 吳承恩的西游記是神魔小說中最優(yōu)秀的一部。此外，許仲琳所著的封神演義是影響較大的一部。世情小說是以社會現(xiàn)實生活，尤其是家庭生活為題材，刻畫種種世態(tài)人情的小說。以金瓶梅為代表。 明后期描寫冤獄訴訟的公案小說興起，是社會黑暗、政治腐敗的反映。較著名的公案小說有李春芳的海剛峰先生居官公案傳和無名氏的包孝肅公百家公案演義等。 明代的白話短篇小說也獲豐收。馮夢龍輯纂的喻世明言警世通言醒世恒言合稱“三言”，凌蒙初編著的擬話本集初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇，合稱“三言二拍”。 清初至乾隆時期是清小說發(fā)展的全盛時期，不論是質(zhì)量還

8、是數(shù)量與前代相比都有較大發(fā)展。清代小說基本是文人的創(chuàng)作，雖有歷史、傳說等素材的借鑒，但作品多取材于現(xiàn)實生活，較充分地體現(xiàn)了作者個人的意愿，在結(jié)構(gòu)、敘述和描寫人物各方面也多臻于成熟的境界。 聊齋志異如異軍突起，大大提振了文言小說的歷史地位和藝術(shù)魅力，此外，以曹雪芹家生活為原型的巨作紅樓夢更是一本世紀巨著。經(jīng)典選讀經(jīng)典選讀：一、飲馬長城窟行一、飲馬長城窟行節(jié)選節(jié)選二、陌上桑節(jié)選二、陌上桑節(jié)選三、行行重行行節(jié)三、行行重行行節(jié)選選四、迢迢牽牛星節(jié)四、迢迢牽牛星節(jié)選選五、短歌行節(jié)選五、短歌行節(jié)選 六、洛神賦節(jié)選 七、白馬篇 八、七哀詩節(jié)選 九、登樓賦節(jié)選 十、詠懷詩 十一、碣石篇 十二、歸田園居 十三、飲酒節(jié)選 十四、時運 十五、渭川田家節(jié)選 十六、山居秋暝 十七、夢游天姥吟留別節(jié)選 十八、長干行節(jié)選 十九、峨眉山月歌 二十、蜀道難節(jié)選二十一、梁甫吟節(jié)選二十一、梁甫吟節(jié)選二十二、登高節(jié)選二十二、登高節(jié)選二十三、茅屋為秋風所破歌節(jié)選二十三、茅屋為秋風所破歌節(jié)選二十四、兵車行節(jié)選二十四、兵車行節(jié)選二十五、琵琶行節(jié)選二十五、琵琶行節(jié)選二十六、長恨歌節(jié)選二十七、詠懷二十八、憶江南二十九、觀刈麥節(jié)選三十、赤壁賦節(jié)選三十一、江城子節(jié)選三十二、念奴嬌赤壁懷古三十三、水龍吟節(jié)選三十四、臨江仙夜歸臨皋節(jié)選三十五、登快閣節(jié)