2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)晚練23新人教版

1、2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)晚練23新人教版1. 下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A. 農(nóng)民女詩(shī)人余秀華在網(wǎng)上一夜走紅，她的作品行文質(zhì)樸、感情濃烈，而最讓人另眼相看的是她竟然是一位天生腦癱的殘疾人。B. 鄉(xiāng)下人最愛(ài)走親戚，好像不走親戚，人就偏離了社會(huì)，離群索居了一樣，逢年過(guò)節(jié)，非得去走一趟親戚不可，跟親戚“說(shuō)道說(shuō)道”。C. 1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并稱有一名日軍士兵于演習(xí)時(shí)失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城搜查。D. 最近，湖南張家界大峽谷高空玻璃橋成功合龍，但很多專家認(rèn)為其危險(xiǎn)性近似與虎謀皮

2、，不值得其他旅游景點(diǎn)效仿?！窘馕觥窟xD。與虎謀皮，與老虎商量要老虎的皮，比喻跟所謀求的對(duì)象有利害沖突，決不能成功。后多指跟惡人商量，要他犧牲自己的利益，喻指一定辦不到。用在此處不符合語(yǔ)境。2. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A. 西行姑娘樓佳悅將心愛(ài)的老馬贈(zèng)予玄奘，讓老馬代替她伴隨取經(jīng)人迢迢萬(wàn)里行是電影大唐玄奘中最令人心碎的場(chǎng)景。B. 隨著實(shí)體書店的升溫，讓不少獨(dú)立書店都展開了一系列和書有關(guān)的活動(dòng)，而被稱為“中國(guó)最美書店”的鐘書閣也選擇了在這一天試營(yíng)運(yùn)。C. 在公共圖書館資源不足的情況下，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體成為公眾獲取知識(shí)和信息的重要渠道，也成為數(shù)字圖書館處理、接受和傳遞信息的重要渠道。D.

3、中國(guó)喜劇星不同于歡樂(lè)喜劇人屬于“零門檻”選秀節(jié)目，讓擁有才華和夢(mèng)想的任何一個(gè)人都可以展現(xiàn)天賦和潛能，從而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?！窘馕觥窟xA。B項(xiàng)，缺少主語(yǔ)，去掉“讓”C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該改為“接受、處理和傳遞信息”；D項(xiàng)，有歧義，屬于“零門檻”選秀節(jié)目是指歡樂(lè)喜劇人還是中國(guó)喜劇星有歧義。3. 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)氖?)中國(guó)古代詩(shī)人中真正弘揚(yáng)了儒家思想，應(yīng)該在儒學(xué)史上占有重要地位的，唯有杜甫一人。，。，。特別是作為儒家思想核心的“忠”“愛(ài)”精神，幾乎成為杜甫一生堅(jiān)守不渝的創(chuàng)作主題。 這種精神深入其骨髓，融化到其血液之中 更重要的還在于他內(nèi)心常常激蕩著悲天憫人的人道主義精神 并用感情強(qiáng)烈的詩(shī)

4、篇淋漓盡致地表達(dá)出來(lái) 這不僅是因?yàn)槎鸥σ浴叭迳弊悦?從而打動(dòng)與感染眾多的讀者 它使得杜甫對(duì)孔孟所倡導(dǎo)的憂患意識(shí)、仁愛(ài)精神、惻隱之心、忠恕之道有深刻的理解A. B.C.D.【解析】選A。兩句由關(guān)聯(lián)詞“不僅是更重要的”連接。句“這種精神”指的是前句“悲天憫人的人道主義精神”；三句層層遞進(jìn)對(duì)杜甫精神、詩(shī)篇、效果進(jìn)行了分析。4. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14字。竹書紀(jì)年載：“炎帝育于姜水，故以姜為姓?！笔酚浹a(bǔ)三皇本紀(jì)亦載：“長(zhǎng)于姜水，因以為姓?！蔽覀兛梢岳斫鉃榫嘟窦s5000年前，。?古之姜水，據(jù)水經(jīng)渭水注所載是在姜氏城南，即今岐山縣周

5、原一帶。不過(guò)，據(jù)大明一統(tǒng)志：鳳翔府寶雞縣南七里有姜氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益門堡，堡西有一水名今仍名清姜河。以上兩說(shuō)孰是孰非，不必過(guò)于拘泥。但總是在鳳翔府地，即今寶雞市區(qū)之內(nèi)?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遺跡和炎帝文化，是炎帝或其后裔遷徙的結(jié)果。答案：炎帝族最早活動(dòng)的地方在姜水（或：姜水生息了古老的姜炎族）姜水在哪里寶雞是第一代炎帝的始生地（或：寶雞是姜炎文化的發(fā)祥地）5下面是關(guān)于我國(guó)剛剛發(fā)布的中國(guó)足球中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃（xx2050年）的圖解，閱讀后請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出你的幾點(diǎn)感悟。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、得體。規(guī)劃明確規(guī)定了三階段目標(biāo)全力實(shí)現(xiàn)足球一流強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，中國(guó)足

6、球?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展，共圓中華兒女的足球夢(mèng)想，為世界足球運(yùn)動(dòng)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)答：答案：足球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，足球夢(mèng)也是“中國(guó)夢(mèng)”之一，(或：夢(mèng)想領(lǐng)先，全面騰飛也可以)國(guó)人體質(zhì)下降令人擔(dān)憂，可喜的是國(guó)家借足球來(lái)推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)；包括足球運(yùn)動(dòng)在內(nèi)，任何領(lǐng)域的發(fā)展都不是一蹴而就的(長(zhǎng)期規(guī)劃)；要一步一個(gè)腳印，做好每一個(gè)階段的鋪墊性工作；(具體落實(shí))(如果否定足球運(yùn)動(dòng)，則看其具體感悟，有一定道理也可)6. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1) 陶淵明歸去來(lái)兮辭中“悅親戚之情話，”兩句寫出了作者身居田園，與親朋促膝交流，彈琴讀書的怡然自得之情。(2) 陸游書憤頷聯(lián)“，”作者回顧往事，用雄健的筆調(diào)描繪了兩幅蒼涼雄

7、闊的北國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)圖。(3) 白雪歌送武判官歸京中跟“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句：“，?！贝鸢福?1)樂(lè)琴書以消憂(2)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(3)山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處7. 下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A. 庶吉士，明清時(shí)期從科舉考試有潛質(zhì)者中選拔擔(dān)任，負(fù)責(zé)起草詔書，是皇帝近臣，屬于翰林院，但卻是短期職位。B. 會(huì)試，即“共會(huì)一處，比試科藝”，是科舉考試名目之一。因多于春天舉行，故稱“春闈”，會(huì)試第一名稱為“會(huì)元”，通過(guò)后，需于下月參加殿試。C. 知府，掌一府之政令，總領(lǐng)各屬縣，凡宣布國(guó)家政令、治理百姓、審決訟案、考核屬吏、征收賦稅等一切政務(wù)，皆為其職責(zé)

8、。D. 謚，古人死后都有的被加上的或褒或貶意義的稱號(hào)，稱為“謚號(hào)”?！窘馕觥窟xD。不是所有人死后都可以有謚號(hào)，只有皇帝、貴族、大臣、杰出官員及其他有地位的人死后才有資格有謚號(hào)。2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)晚練24新人教版1. 下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A. 魯迅的當(dāng)代意義不僅是魯迅學(xué)首當(dāng)其沖要解決的問(wèn)題,而且對(duì)于我們中國(guó)人的精神生活更有著重要的價(jià)值。B. 這些年來(lái)我經(jīng)常審稿，發(fā)現(xiàn)有些論文雖有導(dǎo)師署名，但讀來(lái)文理不通，尤其是英文文稿，更是破綻百出、不忍卒讀。C. “低碳”生活方式正潛移默化地改變著人們的日常生活習(xí)慣，并成為生活新時(shí)尚，人們以低碳生活為榮，樂(lè)此不疲。D. 那

9、次在長(zhǎng)沙步行街，我突然發(fā)現(xiàn)站在面前的是當(dāng)年和我一同打過(guò)工的老朋友，雖然十多年沒(méi)見，我們?nèi)砸灰娙绻??！窘馕觥窟xCoA項(xiàng)，首當(dāng)其沖：當(dāng)，承當(dāng)；沖，要沖，交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難，此處應(yīng)該將“首當(dāng)其沖”改為“首先”。B項(xiàng)，不忍卒讀：不忍心讀完，形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人，屬褒義詞。這里是望文生義。C項(xiàng)，潛移默化：指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。D項(xiàng)，一見如故：初次見面就很相投，像老朋友一樣。而此處是老朋友會(huì)面，而非初次見面。2. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A. 學(xué)生倘若身陷題海無(wú)暇讀書，我們就只能眼睜睜地看著朝氣蓬勃的孩子變成刻板僵化的應(yīng)試機(jī)器，不但失掉創(chuàng)新的能力，更

10、可能拙于理性表達(dá)。B. 人口學(xué)家及經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為，放寬生育政策后，新生人口的增加在當(dāng)下對(duì)刺激消費(fèi)、增加就業(yè)崗位不無(wú)裨益。C教育改革必須是有利于學(xué)生的終身發(fā)展、有利于基礎(chǔ)教育、有利于大學(xué)發(fā)展的系統(tǒng)改革。因此，高考改革定會(huì)借助更多專家的力量，在認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上才出臺(tái)。D. 敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)的曠日持久，生靈涂炭，造成嚴(yán)重的人道主義災(zāi)難，這個(gè)國(guó)家已經(jīng)到了再打下去就要徹底變成廢墟的地步。【解析】選B。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“倘若”應(yīng)放在“學(xué)生”之前；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“高考改革出臺(tái)”，應(yīng)在“高考改革”后加“方案”；D項(xiàng)，主賓搭配不當(dāng)，“曠日持久”與“災(zāi)難”不搭配，應(yīng)為“敘利亞曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)”。3. 依次填入下面一段文

11、字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()名著重拍應(yīng)有傳播民族優(yōu)秀文化的擔(dān)當(dāng)，。，。，其未來(lái)的發(fā)展就會(huì)像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍對(duì)民族文化的肆意放逐，實(shí)際上反映了創(chuàng)作者藝術(shù)良心的普遍缺失，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)的名著重拍其藝術(shù)生命一般不會(huì)走得很遠(yuǎn)。 用當(dāng)代文化去激活民族優(yōu)秀文化 不應(yīng)是肆意的精神放逐 無(wú)論是一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家，如果放棄了對(duì)優(yōu)秀民族文化精神家園的堅(jiān)守 故名著重拍既要守望優(yōu)秀民族文化的精神家園 名著重拍本應(yīng)該是用民族優(yōu)秀文化去燭照當(dāng)代文化 更要擁抱當(dāng)代文化的新境界與新天地A.B.C. D.【解析】選C。句放最后，構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，排除D項(xiàng)；“應(yīng)有”與“不應(yīng)”相對(duì)，故句放前，排

12、除A項(xiàng)；分別與照應(yīng)，前的“故”，可斷定放后，排除B項(xiàng)。4. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密每處不超過(guò)12個(gè)字。陶器的發(fā)明是人類發(fā)展史上一個(gè)極其重要的里程碑，因?yàn)槿祟惐仨氄莆樟巳斯と』鸬姆椒ǎ冶仨氃诤?jiǎn)單技術(shù)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)進(jìn)步的水平之后，。在這之前，人類使用的是簡(jiǎn)單的打制石器，石器加工是物理性的，是用人力來(lái)改變天然物。陶器的制作成功，也為后來(lái)銅器、鐵器的出現(xiàn)創(chuàng)造了十分有利的條件，因此，。答案：才有可能燒制陶器而燒制陶器則是化學(xué)變化其在冶煉史上的作用也很大5. 下面是某單位“迎春聯(lián)誼”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)

13、言連貫，不超過(guò)85字。答：答案：本次“迎春聯(lián)誼”活動(dòng)計(jì)劃分別在室內(nèi)和室外進(jìn)行。室內(nèi)活動(dòng)首先由領(lǐng)導(dǎo)致辭，然后自由選擇參加棋牌、品茗或乒羽活動(dòng)。室外活動(dòng)是在農(nóng)莊垂釣和采摘蔬果，晚上在燒烤場(chǎng)開篝火晚會(huì)。(內(nèi)容完整、表述準(zhǔn)確、語(yǔ)言連貫即可)6. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1) 孟子在魚我所欲也中，以“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，”表明了自己對(duì)不合禮義的高官厚祿的否定態(tài)度。(2) 赤壁賦中，蘇軾用“，”兩句描繪出曹操軍隊(duì)的軍容之盛。(3) 李商隱在錦瑟中曲折地表達(dá)自己惆悵苦痛的句子是“？”。答案：(1)萬(wàn)鐘于我何加焉(2)舳艫千里旌旗蔽空(3)此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然7. 下列關(guān)于文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A. 避諱是中國(guó)封建社會(huì)特有的語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象。韋貫之，名純，因避唐憲宗李純諱，別人只能用字稱呼他，只有自己才可以用名來(lái)稱呼自己。B. 諫