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文檔簡(jiǎn)介

1、(一)國(guó)內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想(熟背)戰(zhàn)國(guó)末年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。孔子是世界上第一個(gè)提出啟發(fā)式教學(xué)的人。蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻(xiàn)是“產(chǎn)婆術(shù)”。柏拉圖重視早期教育,是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。亞里士多德在歷史上首次提出“教育遵循自然”的原則。昆體良的雄辯術(shù)原理是西方第一本教育專(zhuān)著??涿兰~斯的大教學(xué)論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著。他提出了班級(jí)授課制。杜威的民本主義與教育強(qiáng)調(diào)"兒童中心",提出了"做中學(xué)”的方法,開(kāi)創(chuàng)了"現(xiàn)代教育派”。裴斯泰洛齊是西方教育史第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家。洛克提出了

2、“白板說(shuō)”和“紳士教育”。赫爾巴特的普通教育學(xué)標(biāo)志規(guī)范教育學(xué)的建立。凱洛夫主編的教育學(xué)被公認(rèn)為世界上第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。楊賢江的新教育大綱是我國(guó)第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。贊可夫的教學(xué)與發(fā)展提出“以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平”。布魯納的教育過(guò)程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,其著作被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。(二)教育的產(chǎn)生和發(fā)展:教育的構(gòu)成要素:教育者、受教育者、教育影響教育的詞源:“教育”一詞最早見(jiàn)于孟子.盡心上。教育是一種有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)(影響)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育的起源:生物起源說(shuō)(

3、桑代克)、心理起源說(shuō)(孟祿)、勞動(dòng)起源說(shuō)(凱洛夫)(三)教育的功能:教育與人口:人口對(duì)教育的制約與影響:人口數(shù)量影響教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量,維持一定數(shù)量有利于教育發(fā)展,教育可有效調(diào)控人口增長(zhǎng);人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量;人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)。教育對(duì)人口再生產(chǎn)的作用:教育是使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化的重要手段;教育改變?nèi)丝谫|(zhì)量,提高民族素質(zhì)的功能。社會(huì)生產(chǎn)力與教育:生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的發(fā)展水平;生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段;生產(chǎn)力水平制約著教育的規(guī)模和速度。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力;

4、教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。政治經(jīng)濟(jì)制度與教育:政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育發(fā)展:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán);政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用:教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;教育可以促進(jìn)民主;教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。教育與社會(huì)文化:文化對(duì)教育的制約:文化影響教育的價(jià)值取向;文化影響教育目的的確立;文化影響教育教學(xué)方法的使用;文化影響教育內(nèi)容的選擇。教育對(duì)文化的促進(jìn):教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳遞和交流文化的作用;教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用;教育具有選擇提升文化的作用。(四)教育與人的發(fā)展關(guān)系:個(gè)

5、體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因:內(nèi)發(fā)論:孟子、高爾頓、霍爾外銀論:荀子、洛克、華生多因素論(輻合論):施太倫中學(xué)生的生理特征:外形劇烈變化;身體機(jī)能巨變;大腦顯著增長(zhǎng);性的發(fā)育與成熟。影響人身心發(fā)展的因素:遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性、學(xué)校教育(主導(dǎo))。(五)教育制度:歐美現(xiàn)代學(xué)制的類(lèi)型:雙軌制:英國(guó)、法國(guó)單軌制:美國(guó)分支制:前蘇聯(lián)我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革舊中國(guó)的學(xué)制1902年,頒布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制”。1903年,第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”;1905年,清政府廢除科舉,建立新式學(xué)校;1912年,中華民國(guó)頒布“壬子奎丑”,是我國(guó)教育史上第一個(gè)具

6、有資本主義性質(zhì)的學(xué)制;1922年國(guó)民政府頒布“壬戌學(xué)制”,又稱(chēng)“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。新中國(guó)的學(xué)制改革與發(fā)展1951年,新中國(guó)頒布關(guān)于學(xué)制改革的決定1958年,頒布關(guān)于教育工作的指示2010年6月21日,國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010020年)»,21世紀(jì)第我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要。工作方針:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。義務(wù)教育的特點(diǎn):強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性(六)教育目的:教育目的的價(jià)值取向:宗教本位論:奧古斯丁、托馬斯?阿奎那社會(huì)本位論:柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊個(gè)人本位論:盧梭、羅杰斯全面發(fā)展的教育目的包含:德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)

7、技術(shù)教育。我國(guó)教育的基本精神:教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù);培養(yǎng)全面發(fā)展的人;教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵:素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨;是面向全體學(xué)生的教育;是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。教育研究的基本方法:包括觀察法、調(diào)查法、歷史法、實(shí)驗(yàn)法和行動(dòng)研究法等中學(xué)課程(一)課程類(lèi)型:按課程組織方式:分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程按學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度劃分:必修課程、選修課程按課程管理:國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程按課程呈現(xiàn)方式:顯性課程、隱性課程(二)課程理論流派:學(xué)科中心課程論:斯賓塞、

8、赫爾巴特、布魯納學(xué)習(xí)者中心課程理論:杜威、奈勒社會(huì)中心課程論:布拉梅爾德(三)課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。三維課程目標(biāo):認(rèn)知與技能、知識(shí)技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀中學(xué)教學(xué)(超級(jí)重要)(一)教學(xué)教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)的基本任務(wù):引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力;發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平;培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。(二)教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,特殊性表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性;認(rèn)識(shí)的交往性和實(shí)踐性;認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性;有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí);認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性。(三)教

9、學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律:間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律;掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律;教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律;傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。(四)教學(xué)過(guò)程的五個(gè)階段激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);領(lǐng)會(huì)知識(shí);鞏固知識(shí);運(yùn)用知識(shí);檢查知識(shí)(五)教學(xué)原則:直觀性原則;啟發(fā)性原則;鞏固性原則;循序漸進(jìn)原則;量力性原則;因材施教原則;科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;理論聯(lián)系實(shí)際原則(六)教學(xué)方法講授法;談話法;討論法;演示法;練習(xí)法;實(shí)驗(yàn)法;參觀教學(xué)法;探究活動(dòng)法;情感陶冶法(七)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):備課(備教材、備學(xué)生、備目標(biāo));上課(明確教學(xué)目的、正確的教學(xué)內(nèi)容、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書(shū)、組織嚴(yán)

10、密的教學(xué)過(guò)程、發(fā)揮學(xué)生的主體性);課外作業(yè)的布置、指導(dǎo)和批改;課外輔導(dǎo);學(xué)生成績(jī)的檢查與評(píng)定(觀察法、測(cè)驗(yàn)法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法)。(八)教學(xué)組織形式:班級(jí)授課制、道爾頓制、設(shè)計(jì)教學(xué)法、分組教學(xué)、特朗普制中學(xué)生學(xué)習(xí)心理(一)感覺(jué)感覺(jué)的特性:感覺(jué)適應(yīng)、感覺(jué)后像、感覺(jué)對(duì)比、感覺(jué)的相互補(bǔ)償、聯(lián)覺(jué)(二)知覺(jué)知覺(jué)的特性:理解性、選擇性、整體性、恒常性(三)注意注意分為:無(wú)意注意、有意注意、有意后注意注意的品質(zhì)包:注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移、注意的分配(四)記憶記憶分為:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的規(guī)律:先快后慢(艾賓浩斯曲線)遺忘的理論:衰退說(shuō)、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)、同化說(shuō)影響遺忘進(jìn)程的因素:

11、學(xué)習(xí)者的需要和興趣;材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量;學(xué)習(xí)程度、材料序列對(duì)遺忘的影響知識(shí)的保持:深度加工記憶材料;進(jìn)行組塊化編碼;有效運(yùn)用記憶術(shù);合理進(jìn)行復(fù)習(xí)(五)思維思維的種類(lèi)和創(chuàng)造性思維的特征:按照思維憑借物來(lái)分:動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維;按照思維的指向性來(lái)分:聚合思維、發(fā)散思維;根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度來(lái)分:常規(guī)性思維、創(chuàng)造性思維。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論:感知運(yùn)動(dòng)階段:0-2歲;主要是感覺(jué)的動(dòng)作的分化前運(yùn)算階段:2-7歲;自我中心,單向思維,思維不可逆。具體運(yùn)算階段:7-11歲;主要特征:守恒概念的出現(xiàn)。另一特征:去自我為中心主義形式運(yùn)算階段:11-16歲;特征:認(rèn)識(shí)命題之間的關(guān)系;進(jìn)行假設(shè)-演繹推

12、理;具有抽象邏輯思維;思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性(六)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論:成就動(dòng)機(jī)理論:麥克里蘭、阿特金森成敗歸因理論:韋納自我效能感理論:班杜拉學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力;充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分;設(shè)置榜樣;設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要;主要學(xué)生的歸因傾向。(七)學(xué)習(xí)遷移遷移的分類(lèi):按遷移的結(jié)果:正遷移和負(fù)遷移按遷移的方向:順向遷移和逆向遷移按遷移的內(nèi)容:一般遷移和具體遷移按遷移的抽象和概括水平:水平遷移和垂直遷移學(xué)習(xí)遷移的理論形式訓(xùn)練說(shuō):沃爾夫相同要素說(shuō):桑代克、伍德沃斯概括化理論:賈德關(guān)系轉(zhuǎn)換論:苛勒有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施:精選教材;合理編排教學(xué)內(nèi)容;合理安排教學(xué)程序;教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)。(八)學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)認(rèn)知策略(復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略);元認(rèn)知策略(計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略);資源管理策略:(時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略)(九)學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論:桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論:聯(lián)結(jié)-試誤說(shuō);學(xué)習(xí)規(guī)律巴甫洛夫的經(jīng)典性

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