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文檔簡(jiǎn)介

1、備受青睞的蒙太奇作文結(jié)構(gòu)模式概念 電影藝術(shù)中有一種手法叫“蒙太奇”,就是把許多鏡頭剪輯組織起來(lái),使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整、主題統(tǒng)一的影片。高考作文中,我們也可以借鑒這種藝術(shù)手法,將那些時(shí)間或空間跨度大、線索或頭緒紛繁的材料,穿插組織起來(lái),靈活地演繹話題,顯示考生組織材料,結(jié)構(gòu)文章的才氣。 請(qǐng)看愛(ài)是什么是怎樣運(yùn)用“蒙太奇”藝術(shù)創(chuàng)新文章結(jié)構(gòu)的。 我曾經(jīng)走進(jìn)生活,體味不同的人對(duì)愛(ài)的詮釋。 公園里 草地上,一個(gè)小寶寶正在學(xué)走路。他蹣跚地向不遠(yuǎn)處正伸開(kāi)雙臂的媽媽走去。一不小心,寶寶跌倒了,媽媽飛快地跑過(guò)去,將寶寶緊緊地抱在懷中,輕輕地揉著他的痛處,輕聲地安慰著他。不久,寶寶還掛著淚珠的小臉沖著媽媽

2、樂(lè)了。媽媽將他抱得更緊了 也許,在媽媽看來(lái),愛(ài)是一種無(wú)私的給予,全心全意的奉獻(xiàn)。 捐款處 1998年洪水來(lái)勢(shì)迅猛。前方的人民抗洪搶險(xiǎn),后方的人們通過(guò)捐款捐物來(lái)盡自己一份綿薄的力量。一大早,我就來(lái)到捐款處,誰(shuí)知門口已經(jīng)排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。這其中有白發(fā)蒼蒼的老者,也有天真活潑的孩子;有“大款”,也有下崗職工。大家為了共同的愿望,走到一起。只愿我們的心意能夠快快到達(dá)遠(yuǎn)方受災(zāi)的親人手里。 也許捐款的人們認(rèn)為,愛(ài)是一種及時(shí)、無(wú)私的援助。 深夜里 燈下,妻子正不停地織著毛衣。她的眼睛里布滿了血絲,連續(xù)熬了幾個(gè)夜晚的她,想趕在丈夫走之前,為他織好御寒的衣服。丈夫心疼她,讓她不要織了,舊的還能穿??善拮訁s依舊堅(jiān)持

3、,她要把無(wú)盡的關(guān)懷和濃濃的思念織進(jìn)衣服里,伴他遠(yuǎn)行。結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì) 1、取材廣泛自由,不受時(shí)空約束 2、省去了承上啟下的過(guò)渡句或過(guò)渡段,可以把構(gòu)思與表達(dá)的時(shí)間和精力集中于若干相對(duì)獨(dú)立的片段上,以便快速而更臻完善地成文 3、明快、簡(jiǎn)潔、大氣,有排比段式的外在形態(tài)和內(nèi)在韻律,符合現(xiàn)代讀者的審美需求 四種模式 一是用小標(biāo)題,概括畫面內(nèi)容; 二是用“一、二、三”的形式排列; 三是綜合式,即或用序號(hào)+小標(biāo)題,或用第x幕+小標(biāo)題; 四是什么都不用,只讓畫面一個(gè)接著一個(gè)的展示出來(lái)。技巧要求 1、首尾園合 要求開(kāi)頭用一二句話總領(lǐng)全文,結(jié)尾用一二句話總結(jié)全文,扣住標(biāo)題,揭示主題。 2、要求有三個(gè)畫面??梢詫懭齻€(gè)生活場(chǎng)

4、景,三個(gè)故事,三個(gè)人物,三個(gè)不同的時(shí)空段 3、要求三個(gè)畫面從不同的側(cè)面,不同的角度指向主題。(意合) 4、每個(gè)部分段數(shù)基本相同,而且在相應(yīng)位置的段,有的字?jǐn)?shù)相當(dāng),有的字?jǐn)?shù)相同且句式一致 。(形合) 5、可以綜合應(yīng)用記敘、描寫、議論、抒情各種表達(dá)方式。但應(yīng)該以繼續(xù)和描寫為主,在細(xì)致的記敘和描寫中體現(xiàn)濃厚的抒情性。 6、可以在每一個(gè)畫面之后,做點(diǎn)睛式的議論,要求每一段議論句式基本一致。拔高要求 運(yùn)用“蒙太奇”式結(jié)構(gòu)法,須注意三點(diǎn): 一、畫面的展現(xiàn)不能只停留在一個(gè)層面上,選材須多角度,具有代表性,力求立體的、全方位的反映主題。 二、根據(jù)主題的需要,表達(dá)時(shí),各片段在內(nèi)容上須有所側(cè)重,即從某一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)

5、主題;如果要作議論抒情,則須從這個(gè)側(cè)面去“點(diǎn)睛”或“顯志”,而且要層層拓展:或縱向以體現(xiàn)深度,或橫向以體現(xiàn)廣度。 例如,選擇三疊,每段故事末尾,議論精辟,緊扣人物形象,從三個(gè)側(cè)面揭示人物心靈選擇的崇高,由夢(mèng)想到志潔再到責(zé)任,層層深入,給人一種歷史的縱深感和思想的厚重感。 三、表現(xiàn)技巧要避免單一化,善于加以綜合運(yùn)用,力求使行文富于變化,搖曳多姿。例如,選擇三疊中的表現(xiàn)手法就富于變化,各有側(cè)重:寫夸父重在背景烘托,寫屈原重在反面襯托,而寫岳飛則重在內(nèi)心獨(dú)白,如此,則使人物形象產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)效果。(此點(diǎn)因?yàn)殡y度太高,不做硬性要求) 例文二 沉默的父愛(ài) 6歲。 操場(chǎng)上,一個(gè)小男孩學(xué)著騎車,旁邊站著他

6、的父親。沒(méi)有一句指導(dǎo),沒(méi)有一絲安慰,小男孩自然是摔了又摔,雙腿早已是鮮血淋漓。終于,孩子坐在地上,哭了,哇哇大哭。父親依舊是那么筆挺地站著,眼中滿是不屑與冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓勵(lì)。沒(méi)有;孩子多么渴望爸爸的擁抱,還是沒(méi)有。只是那雙空洞的眼睛,讓孩子感到冷酷與無(wú)情。終于,孩子不哭了,倔強(qiáng)地站起來(lái),跨上車,開(kāi)始又一次的嘗試。 父親早已是興趣索然,轉(zhuǎn)過(guò)身,邁著大步,走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲,父親只是不經(jīng)意地回了下頭,手卻在顫抖。孩子站起來(lái),想著剛才父親冷漠依舊的眼神,兩行熱淚莫名其妙地滑過(guò)他的臉頰。一步、兩步、三步父親的腳步聲依舊堅(jiān)定。 16歲。 禮堂里,當(dāng)年的小男孩被人群簇?fù)碇呱狭?/p>

7、獎(jiǎng)臺(tái)。又一次高舉獎(jiǎng)杯,又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽(yù),在閃光燈不停的閃耀下,孩子艱難地尋找他的父親。人群中,唯獨(dú)沒(méi)有他,臺(tái)下座位上,只有一個(gè)他。瞬間,禮堂仿佛空蕩蕩的,只有孩子與他的父親在對(duì)視著。還是那么冷漠,依舊是如此不屑。父親那空洞的眼神讓光芒萬(wàn)丈的獎(jiǎng)杯褪色。站起身,走向自己的兒子,一把奪過(guò)緊擁著的獎(jiǎng)杯,父親毫不猶豫地把它交給后臺(tái)的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來(lái),一步、兩步、三步父親的腳步聲依舊堅(jiān)定。 昨天。 校門口,一位青年與他的父親作著告別。沒(méi)有寒暄,沒(méi)有寬慰,沒(méi)有擁抱,沒(méi)有一句話。直視著父親,他的皺紋又深了,他的黑發(fā)中又添了些灰白。眼睛里滾著淚水,壓抑著。在模糊中,父親那冷漠的眼

8、神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子,半空中停住了,又縮了回來(lái)。向門口指了指,父親又轉(zhuǎn)過(guò)身,沒(méi)有動(dòng)。遠(yuǎn)望著父親遠(yuǎn)去的背影。及近拐角,父親定住了,回過(guò)頭,瞥了一眼,看到兒子。青年人也注視著他的父親,壓抑不住的淚水終于流淌下來(lái)。沉默中,心中是那么溫暖,一步、兩步、三步 今天。 考場(chǎng)上。有一個(gè)孩子在寫著沉默的父愛(ài),心中充滿感激與驕傲。 我的父親,他的感情如綿細(xì)的秋雨,柔和的春風(fēng),沒(méi)有大起大落,只是淡泊沉默罷了。 沉默的父愛(ài)我很感激它。例文3與你為鄰 人,是思考的樹(shù);樹(shù),是不語(yǔ)的人。 題記 一 莊周 . 樗 你是一位智者,樗。 二千七百年前,居陋巷、以織屨為業(yè)的他,種你在廣漠之野、無(wú)有之鄉(xiāng)。所有人,

9、甚至學(xué)富五車的惠施都說(shuō)你是無(wú)用之木。是啊,樗,樹(shù)干臃腫,細(xì)枝斜逸的你能成什么大器?你長(zhǎng)在路邊,最差的木匠都會(huì)對(duì)你不屑一顧。 只有莊子懂你。遠(yuǎn)離殺人如麻血流成河的國(guó)度,他徜徉游在你的身側(cè),逍遙臥于你的足下。你成不了雕花的酒器,成不了帝王的棺??;他視楚國(guó)相位為腐鼠,視萬(wàn)鐘之粟為糞土:你遠(yuǎn)離了斧斤的戕害,他長(zhǎng)成為人類精神史上一棵郁郁蔥蔥永不老去的大樹(shù)。 跨越時(shí)間的鴻溝,智者樗,讓我與你為鄰,在熙來(lái)攘去的紅塵幻影中,擁有一份清潔清醒。 二 仲尼 . 松 你是一位勇者,松。 天寒地凍時(shí),為天下蒼生奔走、累累如喪家之犬的他,種你在歷史的冊(cè)頁(yè)。僅僅是一場(chǎng)風(fēng)雪,所有的花都凋謝,所有的葉都飄零,所有的草都狼狼籍

10、。唯你,風(fēng)愈大,根愈壯;雪愈重,干愈直;寒愈深,葉愈茂。黃山連綿聳立,留給你的舞臺(tái)只是幾尺懸崖;四季風(fēng)物日新,記得你的時(shí)間只有數(shù)九嚴(yán)寒。松,生貧瘠之壤,歷風(fēng)雪之摧,而枝葉永不蒼白。你不是生命的勇者,又是什么? 仲尼,他像你。故國(guó)君王的荒淫,衛(wèi)國(guó)民眾的嘲笑,陳蔡兵士的圍困,都不能阻止他行走的腳步。為著一個(gè)“仁”的理想,他披星戴月,櫛風(fēng)沐雨。當(dāng)歷史的車輪遠(yuǎn)去,當(dāng)?shù)弁醯膫I(yè)灰飛,當(dāng)將相的功名煙滅,屹立在中華民族魂魄之巔的正是這樣一棵頂天立地的松樹(shù)孔子。 迎著歲月的風(fēng)雪,勇者松,讓我與你為鄰,在坎坷崎嶇的生命歷程里,擁有一份無(wú)畏無(wú)懼。 三 悉達(dá)多 . 菩提 你是一位仁者,菩提。 哀鴻遍野時(shí),棄王者顯赫

11、之位、離妻兒溫柔之鄉(xiāng)的他,種你在圣潔的恒河岸邊。你靜默的肅立,獻(xiàn)一方濃蔭給那片痛苦中掙扎的土地。無(wú)論老者少者,無(wú)論富者貧者,無(wú)論壯者病者,你搖動(dòng)枝葉,微笑接納他們。死是什么,生又何為,你從不解答,只默默關(guān)注,默默陪伴,默默呵護(hù)。 二十九歲,多風(fēng)流的年齡;悉達(dá)多,多優(yōu)雅的名字;王子,多華貴的地位。偏偏這個(gè)世俗世界的完美之身,被造物的大手嵌上一雙痛苦憂思的眼睛。這雙眼睛,穿過(guò)王宮的重重帷幕,看不見(jiàn)如云美人如花美眷。悉達(dá)多,他看見(jiàn)的只有死亡的陳尸四野,他聽(tīng)見(jiàn)的只有老病的哀號(hào)呻吟。人世間,除了生老病死的折磨外,真的沒(méi)有幸福祥和的永恒?仁慈的菩提樹(shù),接納了仁慈的他。從此,凡間的金玉宮殿,消失了一個(gè)王子;

12、宗教的極樂(lè)世界,誕生了一尊佛祖。 聽(tīng)著恒河的錚淙,仁者菩提,讓我與你為鄰,在世事無(wú)常的花開(kāi)花落時(shí),擁有一份仁慈仁愛(ài)。 后記:人,是思考的樹(shù);樹(shù),是不語(yǔ)的人。與你為鄰,即使清貧、困厄、痛苦,我的世界,依然一片蔥郁豐盈。例文5 選擇三疊 一 烈日在高空中嘲笑。 夸父拖著疲憊的身軀,跑呀跑呀。金黃的塵埃被激蕩得飛揚(yáng)起來(lái)?!疤柿?,即便是渭河的水,我也能一飲而盡,該歇歇了?!笨涓柑痤^,剛才還在頭頂上的太陽(yáng)早已落到西山了?!翱墒牵?yáng),萬(wàn)物之主,是我的愛(ài)!我怎能讓他棄我而去!”夸父慢了下來(lái),終于訇的一聲,夸父倒了。望著金黃的塵埃緩慢落定,夸父在他生命的塵埃落定之前,奮力的扔出了手杖,沿著他追尋太陽(yáng)的軌

13、跡,在西天,化著一片桃花盛開(kāi)的鄧林。 選擇夢(mèng)想,生命因夢(mèng)想而偉大! 二 江水在無(wú)奈中東逝。 白衣飄飄的屈原行吟澤畔。舉世混濁而我獨(dú)醒。此時(shí)的屈原顏色憔悴,形容枯槁,心系楚國(guó)萬(wàn)千百姓之水深火熱怎能不憔悴,心憂楚國(guó)江山社稷之何去何從又怎能不形容枯槁?可屈原是痛苦的,他的痛苦正源于“燕雀烏鵲”竊據(jù)著朝中要位而自己卻忠而被逐。聽(tīng)到漁父勸慰“舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波,眾人皆醉,何不甫其糟而啜其吃 ?”時(shí),屈原有過(guò)一絲疑慮,可志存高遠(yuǎn)的雄鷹又怎能選擇同燕雀為伍?遂懷石投江。留在汨羅江上空的是那句響徹千年的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。 選擇志潔,生命因志潔而不朽! 三 枯葉在空中哀鳴。 秋天的地

14、牢除昏暗潮濕,多少籠了層寒氣,正如岳飛此時(shí)的心境?!暗?,明知是秦檜那老賊設(shè)計(jì)陷害。此時(shí)君昏臣佞,朝中一片烏煙瘴氣,這朝廷我們保它何用,不如反了!”這話隱約刺痛了岳飛,背上的“精忠報(bào)國(guó)”也隱約作痛?!昂⒆樱籍?dāng)?shù)?,為父并非不知,可自古父為子綱,君為臣綱。身為人子,理應(yīng)盡孝;身為人臣,理應(yīng)盡忠,這責(zé)任乃男人頂天立地之本,吾兒切記!” 風(fēng)波亭上大義凜然的身影站成了一座永遠(yuǎn)的豐碑。 選擇責(zé)任,生命因責(zé)任而厚重! 例文6 與高人為鄰 說(shuō)起鄰居,忽然想到錢的局限性。買多好的房子,包括水景、會(huì)所與林陰道,都沒(méi)含鄰居。與人為鄰,比包辦婚姻還生硬,攤上誰(shuí)是誰(shuí),這是就一般人而言。 錢多了,多到開(kāi)辦基金會(huì)的程度,

15、這事又好辦了。比爾蓋茨造屋,把山掏空,帶瀑布的,奢華而不惹火。比爾先生也考慮過(guò)鄰居這件事,人家是這么辦的:在自家別墅周圍再造幾十座別墅送朋友和同事,實(shí)現(xiàn)了物以類聚。而咱們的鄰居,其宅非我們所送,只好本著“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”之妙義,和大家搞好關(guān)系。如果可以幻想一下,拉一個(gè)單子,欲與哪些高明人為鄰,我的答卷如下: 一、杜甫。杜甫,字子美,河南鞏縣人。與他為鄰,和他的字叫不叫子美沒(méi)關(guān)系,也不因?yàn)樗麣獯?。杜甫幽默、睿智,熟透了。大官李炎上他家做客,酒喝沒(méi)了,跟鄰居借:“隔屋喚西家,借問(wèn)有酒否?”多真率。與他為鄰,酒要備足,最好備一大缸,把秘書(shū)監(jiān)賀知章喝到“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠”。有個(gè)

16、豪飲的鄰居是爽快事。杜甫言:“忘形道爾汝,痛飲是吾師。”杜詩(shī)的幽默,在此不一一引錄,免得此文被誤認(rèn)為是大文化散文。讀原詩(shī)最好,前人謂:“讀唐詩(shī),一讀了然。唯讀杜詩(shī),屢進(jìn)屢得”。 二、比爾蓋茨。挨著這位“偉大的比爾”居住,不為向他借錢,是為蹭歌劇。他家有歌劇劇場(chǎng),演出之際,觀眾少了沒(méi)氣氛,捧個(gè)人場(chǎng)唄。 三、契訶夫。契訶夫的小說(shuō)幽默,但他是嚴(yán)肅的人,悲憫天下。他給鄰居看病的時(shí)間超過(guò)寫作時(shí)間。與之為鄰,就像享受醫(yī)保一樣,心里有底。他不會(huì)給人開(kāi)貴藥,也不開(kāi)假藥。假如跟杜甫喝酒喝高了,找契訶夫要點(diǎn)解酒藥,方便。契訶夫善良,用憂傷的眼光看著一切不幸的人。他嗓子也很好,童年唱女次中音。契訶夫和比爾蓋茨有一同

17、好,愛(ài)在家里請(qǐng)客人吃飯,當(dāng)然是俄餐,腌黃瓜、魚(yú)子醬什么的。吃喝中,他找一個(gè)不引人注目的地方看人饕餮,下禮拜接著請(qǐng)。 四、豐子愷。我感覺(jué)與豐子愷為鄰就像與兒童在一起,他的童心如清水一般純凈。他是美的發(fā)現(xiàn)家,然后畫出來(lái)。他的胡子好看,音樂(lè)修養(yǎng)也好。有這樣的鄰居,早上看他一眼,心里安靜。 五、蓋叫天(張英杰)。跟大師為鄰,除混吃混喝之外,還要學(xué)習(xí)用功。蓋叫天一生與其說(shuō)在戲里,不如說(shuō)在“功”里,把武松演得出神入化。我估計(jì)山東陽(yáng)谷縣的真武松看過(guò)蓋叫天的演出,一定會(huì)拜他為師。蓋叫天在上海演出,從樓上翻跟頭翻到桌子上,桌不穩(wěn),摔到地下,仍以打虎式收式。脛骨骨折從肉里支出來(lái),他沒(méi)吭氣,直到合上大幕。蓋叫天到上海,頭一回吃大米飯,見(jiàn)飯是白的,嚇了一跳。飯粒還有白的?沒(méi)敢吃。這位苦出身的京

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