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1、喬 姝 姝SZ1212007章章 節(jié)節(jié)內(nèi)內(nèi) 容容 第一部分13論述摹仿藝術(shù)及其區(qū)別性特征，摹仿的對象以及摹仿的方式第二部分45討論了詩的起源與悲劇、喜劇的歷史發(fā)展第三部分622詳細地討論了悲劇的定義，分析了悲劇的六個成分，即情節(jié)、性格、言語、思想、形象與唱段，最后討論了詞匯和風格等悲劇寫作相關(guān)問題第四部分2324討論的是史詩的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、分類和成分等，并論及史詩與悲劇的異同第五部分25討論批評家對詩人的指責，探討藝術(shù)批評的標準、原則與方法第六部分26比較了史詩與悲劇的高低，得出結(jié)論: 悲劇能在較短的時間內(nèi)產(chǎn)生藝術(shù)的效果，達到摹仿的目的，因此比史詩高 梅肖尼克在詩學一書中所論述的精辟觀點，讓我們

2、看到了“翻譯詩學”研究的跨學科屬性。他強調(diào)“翻譯詩學”研究是對“語言單位”( unit of language) 的研究而不應是對翻譯中簡單字詞的轉(zhuǎn)換研究，另外還應關(guān)注“文化體系” ( System of discourse) 的研究。 梅肖尼克在詩學一書中還對“形式與內(nèi)涵”的二元論提出批判，認為這是迄今為止翻譯中許多矛盾得不到解決之根源。梅肖尼克批評了奈達運用語言學的生成轉(zhuǎn)換理論以及結(jié)構(gòu)主義語義學所構(gòu)建的所謂“翻譯科學”實際上并非建立在真正科學的意義上，因為它在實質(zhì)上排除一切文學翻譯，將形式與內(nèi)涵對立起來，將科學與藝術(shù)對立起來。 安德烈勒菲弗爾( Andr Lefevere) 是美國著名翻譯理論家，當今英語世界翻譯研究領(lǐng)域世界一流

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