初三作文之初中作文及仿寫

1、初中作文及仿寫【篇一：作文仿寫】鐵王中學教師集體備課教案（設計方案）九年級語文學科2015-2016年度第一學期周板書設計：【篇二：初中語文寫作輔導之仿寫】承擔培訓教學輔導任務材料寫作輔導之仿寫武鄉(xiāng)四中賈衛(wèi)平初中語文作文訓練，我嘗試了很多方法：課堂情景練習、周記記錄、摘錄積累、隨筆小練、課前速寫、經(jīng)典模仿等等。各種訓練方法，都有各自的巡禮目的和效果，但也很難系統(tǒng)成一套完整的、有層次的訓練方法。如果非要判斷哪種方法更有效，縱觀訓練并沉淀下來的作文資料，能讓學生有所收獲且又能讓我有點成就感的，首推的就只能是電腦上整理過的學生模仿經(jīng)典課文所寫的各類作文素材了。一、仿寫的提出經(jīng)典模仿的訓練方式，并非個

2、人創(chuàng)意。早在上個世紀，中學語文界著名的特級教師錢夢龍先生就繼承并整合了模仿一創(chuàng)造”作文訓練體系。錢先生把該訓練體系確定為仿寫、改寫、借鑒、博采、評析五個步驟，在眾多作文訓練方法中獨樹一幟，比較科學地揭示了入門寫作從模仿到創(chuàng)造的一般規(guī)律。但經(jīng)典模仿訓練方法也遭到了莫衷一是的尷尬，著名作家茅盾在更早的時候就直接忠告文學愛好者：模仿訓練辦法不是練習寫作，而是練習學舌"，練習拼湊文字的七巧板”，練習套用公式和教條茅盾先生認為模仿訓練不是教導萬物之靈的人類的幼小者的方式，而是調(diào)弄鸚鵡的方式。茅盾認為，要練習寫作，要增進寫作的技巧，最好是讓學生去抒寫一些以生活經(jīng)驗得來的東西，而在學舌”的時候，思

3、想不會煥發(fā)，情緒也不會熱烈，甚至字句也不用自造，從頭到底，只是默寫，不是練習寫作。面對模仿”的爭鳴，我先不做出判斷，但我們可以先看看如今家喻戶曉的一個詞：模仿秀。就當下的大眾生活，無論大江南北、國內(nèi)國際，不管是英雄豪杰還是草根民眾，沒有性別和種族歧視，哪里有舞臺，哪里就有人興致勃勃登臺展示。這些人模仿著名人經(jīng)典的聲音、樣貌、風格、格式等等，在觀眾的吶喊聲中盡情揮灑熱情，給觀眾帶來了愉悅和享受，這種強勢風潮引起了社會學家們的關注，甚至還專門給模仿秀做出了定義：表演者利用自身的優(yōu)勢，通過一些舉止、聲音、表情等手段來模仿明星（或特指人物）的表演行為，或通過造型、化妝、整容等方式來包裝自己的相貌以達到

4、貌像的藝術行為。模仿型作文訓練又何嘗不是一場模仿秀”呢？心理學家研究表明，模仿是兒童智力活動的本能特點，兒童的一切學習都是從模仿開始的，寫作文也不例外。朱熹曾經(jīng)說過：古人作文寫詩，多是模仿前人而作之，蓋學之既久，自然純熟。”對于初學寫作的中學生，無論是立意、選材、結(jié)構(gòu)、語言還是表現(xiàn)手法、寫作技巧，都處于模糊狀態(tài)。與其讓學生胡亂寫、隨意寫或者沒法寫，還不如讓學生愿意寫、有例可援模仿寫。有人說，語文課程標準不是明確提出，初中生寫作要力求有創(chuàng)意地表達”嗎？模仿訓練，還談什么創(chuàng)意呢！我們期盼學生能創(chuàng)新作文，但創(chuàng)新的基礎是什么呢？創(chuàng)新的基礎是原型”。心理學家們發(fā)現(xiàn)，原型”實際上就是世世代幌代相類似的經(jīng)驗

5、的反復。著名心理學家榮格說：每一種原始意象都是關于人類精神和人類命運的一塊碎片，都包含著我們祖先歷史岷中重復了無數(shù)次的歡樂和悲哀的殘余，并且總的說來始終遵循著同樣的路線生成?！睂懽鞯膭?chuàng)新，需要學生閱讀視野的開闊，需要思想情感的沉淀，需要語言文學的積累，需要寫作技巧的得法與參照。模仿寫作，就像書法練習者的描紅”與臨帖”，如果學生沒有典范的章法上的模仿訓練，任憑學生隨意寫作，那么，學生也就不可能去享受秀”的精彩了！二、仿寫的構(gòu)建模仿經(jīng)典進行寫作，強調(diào)的是經(jīng)典閱讀與訓練寫作的結(jié)合。經(jīng)典之所以能熠熠生輝，是因為作品本身就有個性與創(chuàng)意，能給學生提供寫作上的借鑒意義。有人會問，新課標要求學生在寫作中感情要

6、真摯，力求表達他們的獨特感受和真切體驗，要多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，要能捕捉事物的特征來寫作。那么模仿寫作訓練又是否違背了新課標的精神了呢？我在操作過程中做出了以下思考并逐一解決：教材中哪些文章算是能夠模仿的經(jīng)典？怎樣讓經(jīng)典作品融進學生的生活？怎樣才能讓學生在模仿繼承的同時又能創(chuàng)造出新？除了模仿，又怎樣來刺激學生愿意秀”，認真秀”？怎樣秀”才能讓更多的人分享到寫作的樂趣？1 .尊重成長，循序漸進初中語文教材實行單元制教學，每個單元都有明確的教學主題，而單元主題的確定本身就遵照了學生思想情感、心理發(fā)展的階段原則。在模仿寫作訓練中，要按照循序漸進的訓練原則，結(jié)合綜合性學習的需要，不能隨

7、意更改模仿訓練過程，隨意逾越學生的認知能力階段，否則模仿寫作訓練就會處于拔苗助長的狀態(tài)。在初中三年的教學中，我把模仿寫作訓練的階段做了如下安排：七年級上冊，根據(jù)春、濟南的冬天，我把訓練目標確定在寫景抒情的模仿訓練上。模仿課文中的寫景角度，修辭運用，但創(chuàng)新了寫作對象，以武鄉(xiāng)為背景，完成了家鄉(xiāng)的秋天的模仿寫作訓練；七年級下冊，根據(jù)從百草園到三味書屋、爸爸的花兒落了，結(jié)合初一下學生心理成長規(guī)律，寫自己的成長與家庭敘事；八年級上冊，根據(jù)阿長與山海經(jīng)、背影、臺階、老王、信客，結(jié)合單元綜合性學習讓世界充滿愛，模仿經(jīng)典課文中人物的塑造方法、情感的復雜性傳遞，寫了愛”為主題的作文，父親的#；八年級下，結(jié)合藤野

8、先生、我的母親、我的第一本書、再塑生命，結(jié)合綜合性學習獻給母親的歌，模仿不同的敘事風格和情感表達，親子作文媽媽，我想對你說、孩子，讓我輕輕告訴你；八年級下冊，模仿端午的鴨蛋、云南的歌會、春酒讓學生模仿訓練寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)；九年級上冊模仿魯迅的故鄉(xiāng)讓學生感知故鄉(xiāng)，感受鄉(xiāng)愁；九年級下冊，根據(jù)談生命、人生、地下森林斷想結(jié)合青春生活，讓學生以青春”為話題進行創(chuàng)新寫作。初一起始階段，將訓練計劃確定為具體的景物觀察、成長敘事，以仿為主，寫為輔；初二階中間階段，將訓練計劃確定為親情回顧、真愛傳遞，鼓勵變換角度表達相同的主題；初三為運用階段，將訓練計劃過渡到較為抽象的鄉(xiāng)愁情韻、青春抒懷，教師指導變化角度，鼓勵學

9、生創(chuàng)新。這三個階段，符合了學生的知、情、意、行發(fā)展規(guī)律，也體現(xiàn)了經(jīng)典模仿訓中模仿一創(chuàng)新”的過程，也就解決了經(jīng)典模仿與新課標創(chuàng)新之間的矛盾。2 .品味經(jīng)典，模仿特色對于經(jīng)典課文的解讀，教師必須賞析出特色，賞析出典范性，不應面面俱到。賞析是解讀文本的過程，既是落實語文知識點，也是在落實寫作模仿訓練點。當然，寫作模仿訓練，也不是天天寫、課課練，抓住經(jīng)典課文的鮮明特色，引導學生思考自己的生活細節(jié)，讓學生從句、段到篇章，從語言到結(jié)構(gòu)、從選材到立意、從修辭到表現(xiàn)手法，讓學生構(gòu)建起經(jīng)典范文的特別之處，再在寫作模仿中有例可援，有章可循，這樣的寫作，絕對是領悟下的升華，而不是穿著別人的鞋子走路。如春、濟南的冬天

10、，這幾篇都是寫景抒情的名篇。全文可以借鑒和模仿的點很多，比如修辭手法的綜合運用、描寫角度的空間變換、動靜結(jié)合的寫作手法、虛實相生相結(jié)合、首尾呼應等等，都是這些文章的特色。引導學生領悟之后，讓學生以校園或者武鄉(xiāng)生活為中心構(gòu)思景物描寫，最終大家決定以武鄉(xiāng)園林為寫作素材，讓學生從形、色、味多種感官，遠近高低各個角度去觀察，運用三篇文章的修辭手法、融入自己的情感去感受這座城，學生模仿出了很多超出初一水平的文章.八年級下冊，解讀端午的鴨蛋、云南的歌會、春酒，引導學生進行民間采風，讓學生關注節(jié)日、民俗，可以投入故鄉(xiāng)的懷抱去傳承故鄉(xiāng)的民風民俗，也可以放眼武鄉(xiāng)，關注武鄉(xiāng)的端午習俗、元宵節(jié)習俗、武鄉(xiāng)干餅子等等，

11、通過走訪民間，介紹清楚民俗活動的內(nèi)容，揭示出這種民俗的文化內(nèi)涵，提升人民的精神與情感。中國紅，紅就是喜慶、吉祥、幸福。我的家鄉(xiāng)在山西武鄉(xiāng)，紅色的武鄉(xiāng)，歷史悠久，經(jīng)濟繁榮，民風淳樸。一年一度的春節(jié)，人們十分重視，各家各戶早就忙著籌辦各種年貨，賣年畫、春聯(lián)、鞭炮的生意特別紅火。除夕中午，各家各戶都貼上了大紅的春聯(lián)和各式各樣的門神，這都是為祈求平安，贊美春光；在武鄉(xiāng)，元宵節(jié)時，八路軍文化園高掛的紅燈籠，滿街的紅燈籠，彩車、串串燈它把大街小巷襯托得幽遠迷人?？吹剿憧吹搅思?，想起它，便想到了親人。不管有沒有風和雪，它都在門口等候、召喚、照耀。它亮了一個通宵，又亮了一個通宵，使人們忽視了星月的光芒而聚攏

12、在它的周圍。一年一度的花街大門、商場、銀行、酒店門口懸掛的燈籠，這一切全都流淌著濃濃的中國紅。2010級初二42班董林瑞3 .推陳出新，模仿創(chuàng)新錢夢龍先生把他的仿寫-創(chuàng)新”訓練體系確定為仿寫、改寫、借鑒、博采、評析”五個步驟，我個人在模仿寫作訓練中操作更為簡單，遵照了經(jīng)典一特色一融合一變化”這樣一個思維過程來指導學生，在模仿中更注重學生寫作的求變求新。個人的理解，運用模仿寫作導學生進行作文訓練，如果只是依葫蘆畫瓢，把原文更換幾個詞語，或者無病呻吟地生搬硬套，的確對學生有害無益。在訓練過程中，我更強調(diào)學生從宏觀上去模仿借鑒，主張學生仿其形更注重仿其神，要求學生是在閱讀經(jīng)典作品的基礎上，把握其特色

13、然后融合自己的生活加以運用，這種訓練方式對學生閱讀和寫作基礎本身就有一定的要求，也減少了對個別字詞的糾纏與套用。在融合-求變”的這個階段，我引導學生先確定模仿點，找出經(jīng)典文本的特色，再運用求同思維分條羅列自己的生活的相似點，也可以運用求異思維從相反的角度陳訴自己的生活不同點，確定自己的寫作意圖，從而讓學生的寫作思維和材料都能有所創(chuàng)新。媽媽，下輩子還做您的女兒2012級初二42班鞏雪偶然翻起了老照片，一張一張，時光如同手中的線，放飛了我記憶的風箏：滑梯上彩色的花裙子，藍天中飄遠的七彩泡，隊旗下燃燒的紅領巾和此時胸前驕傲的團徽，一幕一幕，將成長的足音響徹在我來時的路上。-不知何時，肩上多了一雙溫暖

14、的手，媽媽也笑瞇瞇地陪著我翻看手中的相片。我們習慣性地相視一笑，目光匯聚在了媽媽年輕時的老照片上：清澈的眼睛，溫柔的長發(fā)，白皙的雙手，那是媽媽青春年少時的校園寫真，媽媽曾經(jīng)驕傲地說，那時她可是公認的?；?。而現(xiàn)在，我身旁的媽媽，眼角已經(jīng)褶滿了皺紋，青絲也掩藏不住絲絲白發(fā)，中年的肥胖也早已取代了少女時的輕盈。媽媽意氣風發(fā)地講著她當年那些流光溢彩的往事，而憂傷卻迷蒙了我的雙眼，因為我知道，母親是從來不會在我面前顯示她的憂傷的！-從懵懂記事開始，我就沒有一個完整的家庭，媽媽就沒有美滿幸福的婚姻。媽媽和我就是家里的全部內(nèi)涵，媽媽說我是她生活的唯一的希望和全部的勇氣。這么多年了，媽媽都始終如同老母雞一般緊

15、緊守護著我，把我放在她情感的第一位，從而錯過了眾多好心人的撮合。我知道，媽媽是因為怕我在再婚的家庭中受到傷害！我也知道，媽媽因此也走向了更艱辛的道路！在每個睡意朦朧的清晨，媽媽總在叫醒我前準備了熱騰騰的早餐；在每個疲憊工作后的黃昏，媽媽總是用自行車拖著我，從紛繁復雜的辦公室走出又走進了擁擠喧囂的菜市場，從鍋碗瓢盆交響的廚房中走出又走進語、數(shù)、英混戰(zhàn)的書房。-就這樣，那些呼嘯而過的黎明與黃昏綻放了我的青春花季；就這樣，那些不留痕跡的油煙和混戰(zhàn)褪去了媽媽的水木年華。其實，我懂，媽媽曾經(jīng)是個很愛唱歌的人，但現(xiàn)在我?guī)缀趼牪坏剿莾?yōu)美的歌聲；媽媽曾經(jīng)是個很愛美的人，但現(xiàn)【篇三：初中作文仿寫訓練例談】楊文學仿寫是一種傳統(tǒng)的作文訓練方式。在初中作文教學中，老師們往往不能夠堅持進行仿寫訓練。我校語文組通過開展作文微型課題初中生作文仿寫有效教學策略研究的研究，發(fā)現(xiàn)仿寫是中學寫作訓練不可忽視的重要手段、有效手段，是提高中學生作文水平的有效捷徑。為此，筆者作為課題組組長聯(lián)合語文組同仁的力量草編了一本仿寫教材，目錄如下。我