七年級歷史《盛世文化》課堂實錄

1、盛世文化課堂實錄一：新課引入師：今天，老師選擇在我們 X班上歷史公開課，看到這么多的老師來聽課，同學們顯得有點緊張，其實公開課和平時上課是一樣的，讓我們先欣賞一段歌舞視頻，放松一下吧！師播放唐朝歌舞視頻。（播放唐朝歌舞視頻引入新課。設計目的是為了引出漢唐盛世文化主題，感受漢唐豐富多彩的燦爛文化。視頻內容是很吸引眼球的， 我觀察到學生和聽課老師都目不轉睛的看著大屏幕，看到播放霓裳羽衣舞蹈時，我聽見一個學生小聲的說，霓裳羽衣舞是很美啊，怪不得唐玄宗那么喜歡呢。）師：大家欣賞的這段視頻是我國歷史上哪個朝代的歌舞？生：唐朝師：在漢唐時期，當時世界各地都有很高的文化成就，而漢唐盛世到底有哪些燦爛的文化成

2、就呢，在課前已經讓同學們做過準備了，第一組的同學你們是？生：史學組師：第二組的同學是？生：文學組師：第三組和第四組分別是？生：宗教組和藝術組師：今天，我們所學的盛世文化就從史學、文學、宗教和藝術四個方面來展示和學習。二、新課教學：（一）、請第一個小組的同學上臺來展示史學成就。生1 :史記是我國第一部紀傳體通史。從傳說中的黃帝到漢帝時期約三千年的主要史事。生2:史記的作者司馬遷，受宮刑而作，忠于事實。我們學習他這種在逆境中發(fā)奮的精神。生3:班昭，東漢史學家，史學家班彪女、班固與班超之妹，博學高才，兄班固著漢書，八表及天文志遺稿散亂，未竟而卒，班昭繼承遺志，獨立完成了第七表百官公卿表與第六志天文志

3、，漢書遂成。帝數(shù)召入宮，令皇后貴人師事之，號曹大家。善賦頌，作東征賦、女誡。班固為中國第一個女歷史學家。（這位同學在上課的前一天晚上在網上問我找到一個史學家司馬光，展示他行不行，我說不行，司馬光是北宋史學家，而我們上的盛世文化是漢唐盛世。但是肯定了她的認真態(tài)度。）師：第一個和第二個同學是以書本為主收集的史學資料，第三個同學收集了東漢女史學家班昭，并作了她個人的簡介，展示的資料都顯示了漢朝的史學成就，說到司馬遷的史記，請大家看大屏幕。師出示司馬遷的圖片和內容簡介，請生齊讀課件出示資料。生：司馬遷，字子長，生活在西漢武帝時代。史記共130篇，52萬字，記事上起黃帝，下迄漢武帝太初年間。是我國第一部

4、紀傳體通史。這種囊括古今各類知識、 各家各派文化于一爐而加以融會貫通的氣魄，是前無古人的。（全班齊讀）師：魯迅為什么稱贊史記為“史家之絕唱，無韻之離騷”？生：史記體例完善，史料翔實，敘事簡潔，文筆生動，成為后世編寫史書的典范。（這是書上關于史記特點的原話。）師：請大家把掌聲送給這位答題的同學，他與課本對話，從書本中找到了答案，希望大家向他學習。（全班掌聲響起，剛才答題的同學臉紅了。）師：史學組的同學基本展示了漢朝史學上的文化成就，但是收集資料還不豐富和廣泛，因此，老師評定第一組為合格等級，現(xiàn)在讓我們看看文學組同學有哪些展示內容。（二）、第二個小組上臺，介紹他們收集的文學成就。生1 :我收集到以

5、下唐朝詩人和他們的稱號。唐朝詩仙李白，詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩 仙”。詩圣杜甫，其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。詩佛王維，這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定 .。詩魔-白居易，白居易寫詩非常刻苦 ，正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟 到日西。”過份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成月氏的地步。所以人稱“詩魔”。師：說到李白稱為詩仙，杜甫稱為詩圣，讓我們聯(lián)系他們生活的歷史背景來思考，他們的詩歌與生活的歷史背景有什么聯(lián)系？生2:李白生活在盛唐，他的詩歌體現(xiàn)盛唐的盛

6、世文化，豪放又浪漫，歌頌了祖國的大 好河山，是一個愛國主義詩人。生3:杜甫經歷了唐朝由盛轉衰的歷史時期，他的詩歌體現(xiàn)了唐朝由盛轉衰的變化，他憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。生4:他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”，他的思想核心是儒家思想。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如 仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。因此也稱為“詩史”。師：文學組展示出幾個唐朝詩人和他們的詩歌特點，基本完成文學組的資料收集與展示，但是展示內容有限，老師只能給第二組的同學同樣是？生：合格（全班齊說。）師：看完文學組的展示，我

7、們感覺意猶未盡，現(xiàn)在我們全班進行一場詩歌比賽。師出示課件：展示看誰知道的詩歌多？課件上顯示了相關的6位唐朝詩人：李白、杜甫、白居易、李商隱、王維、孟浩然。師：詩歌比賽，誰先來？會背誰的詩歌歡迎你大聲背出來讓我們一起分享。生1：我背李白的早發(fā)白帝城。（這是我的歷史課代表，細心認真大膽仔細，站起來后說背早發(fā)白帝城，停了一下，像是聽課老師太多，一時緊張，忘了開頭第一句了， 我正準備提示早辭白帝彩云間， 但是我看見坐在她旁邊聽課的王老師，他是我們學校去年以引進教師人才方式，他從安陸跨市調入我們學校的，是一個才高八斗又學富五車的語文老師， 也很樂于助人，只見他輕輕的告訴身邊的這位同學，早辭白帝彩云間，接

8、著她開始大聲的背了起來。）朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。生2:我背柳宗元的無題。（剛說完，他可能也是緊張，忘記要背的開頭，我發(fā)現(xiàn)周圍的同學把手舉的更高了。）師：可能有點緊張，先放松一下，想好再起來說吧?。ㄎ遗闹募绨蚴疽饪梢宰?， 接著我點了一個手舉的高高，目光中透著很期待被老師點起來的一位同學。）生3:老師我接著背剛才那位同學說的李商隱的無題。（于是，她大聲流利的背起來。）相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。師：不錯，掌聲送給她，請大家繼續(xù)。生4:我背孟浩然的春曉春

9、眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。（這是幼兒園的小朋友都會背的一首詩歌，他在背誦的時候有點玩世不恭的語氣，不過,這是表現(xiàn)很不錯的，在以往的教學中，學生只要說背這首詩，他們千篇一律的會這樣背出： 春眠不覺曉，處處蚊子咬，一咬一個包，不知是多少。在公開課上，有那么多眼睛關注著， 學生學會了收斂，不過，即使背出搞笑版，也可以作為后面浮想聯(lián)翩中的問題來進行討論， 剛好教育學生要傳承經典文明，不能玩世不恭，不能學著把經典當成娛樂一笑而過。）生5：我背杜甫的絕句兩只黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（在搞笑版的沖擊下，他沒有背成 4只黃鵬也是很不錯的，好端端的古詩，被

10、多元化的信息時代給重新包裝的不知有多少， 有的學生甚至接觸的詩歌不是原版， 而是搞笑版，簡直 就是中華文明的一種倒退。在公開課的情況下，學生也知道不去惹這個麻煩， 因為他們知道 我會對于這種搞笑版總會附上重重的批評。）生6:我背誦白居易的憶江南江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南！師：都背的不錯，大家已經背過李白、杜甫、白居易、李商隱、孟浩然的詩歌，好像還沒有誰背過王維的詩歌，誰來？生7：老師，我會背王維的九月九日憶山東兄弟。師：嗯，大家還有會背的嗎？會背的同學和他一起來。生：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（全班齊背，聲音洪亮整齊，很

11、有一番風味。）師：雖然文學組的展示僅獲得合格， 但是我們全班的詩歌比賽還是很不錯的， 大家知道 嗎？唐詩的成就是在詩人們推敲之后才獲得的， 請看書本上關于推敲的典故。 （生翻書查看 相關資料。）師：僧敲月下門，為何“敲”改為“推” ？生：中國是禮儀之邦，“敲”比“推”有禮多了。師：是啊，我們中國是禮儀之邦、文明之國，早在西周時期，我國的禮樂制度就形成這 種文明的禮儀規(guī)范了， 在文學上的成就我們欣賞過了，讓我們去看看集宗教的小組給我們帶來怎樣的驚喜。（三）、收集宗教成就的小組來展示：生1:佛教在古印度誕生，后來傳入中國，中國又傳入日本。生2:漢唐時期，我國本土產生的道教盛行， 道教尊老子為宗師，

12、 以道德經為經典。師：說到道教，老師想起諸子百家中所學的道家學派了，老子是道家學派創(chuàng)始人， 著有道德經，道教與道家有什么區(qū)別呢？生：道家是哲學思想，道教是宗教。師：說的好，的確，拿死來區(qū)別，道家順應自然，死是自然的事情，而道教卻違背自然規(guī)律，追求長生不老，煉制長生不老丹，結果后來煉制出火藥了。宗教組總結出漢唐佛教、道教盛行，有沒有具體的重要人物產生呢？生3:玄奘是唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創(chuàng)始人。他是中國著名古典小說西游記中心人物唐僧的原型。生4:鑒真十四歲時于大云寺為沙彌，就高僧智滿禪師學佛，后又赴長安從弘景法師受具足戒，先后達三年，遂返揚州，學識

13、淵博。日本僧人榮睿、普照來華學佛留學，并敦請鑒 真赴日傳佛。鑒真欣然應允，并克服種種困難，先后六次始獲成功。他攜帶佛經、佛具及佛 象，于天寶十二年抵日本。此時鑒真雙目失明，但他仍努力弘揚佛法，傳播中國文化并以其 豐富之經驗，講授醫(yī)藥知識。師：宗教組的資料展示比較全面，因此，老師給第三組評定為良好等級。（黑板上板書小組等級，并出示玄奘和鑒真圖片。）師：請看大屏幕，左邊的人物是誰？生：玄奘師：右邊呢？生：鑒真師：老師下載了這兩位高僧的相關視頻信息，請大家觀看視頻展示。（課件播放視頻內容。）師：這兩位高僧之間共同的功績是什么，不同的貢獻是什么？生：共同的功績是有利于佛教的傳播，不同的貢獻是一個是把佛

14、教的經典帶回中國，一個是把佛教的影響帶到了日本。生：他們都為佛教做出突出貢獻，不同是一個向西，一個向東，一個取經，一個送經。師：說的很好，請全班齊讀。（出示答案）生：玄奘與鑒真共同的功績是致力于佛教的傳播，為佛教的傳播做出了突出的貢獻。不同的貢獻是，玄奘是到印度求取佛經，將印度的佛教文化帶回中國，大唐西域記 介紹了天竺的佛教、歷史、地理、風土人情。鑒真是將中國的佛教、醫(yī)藥、建筑、雕塑、繪 畫等技術帶到了日本。師：宗教組展示不錯，漢唐時期的藝術有哪些成就呢？請大家觀看閻立本的步輦圖C（師用課件播放視頻和圖片信息，在場的學生和老師都目不轉睛的盯著大屏幕，融入步輦圖的意境中。）（四）、欣賞完步輦圖簡

15、介，現(xiàn)在請第4組同學介紹大家收集好的藝術成就。生1 :王羲之的書法欣賞介紹。“書圣” “飄若浮云，矯若驚龍”。生2:顧愷之的繪畫，注重人物情態(tài)，畫好眼睛。生3:顏真卿的書法：氣勢雄渾、形體敦厚，“顏體”。生4:閻立本的圖畫：擅長人物故事畫。筆力剛健，線條象盤曲的鐵絲。生5：吳道子是唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥 獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。生6:龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術寶庫之一，位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經過自北魏至北宋 400余年的開鑿，至今仍存有窟龕 2100多個，造像10萬余 尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西

16、岸。數(shù)量之多位于中國各大石窟之首。生7:漢唐在藝術上的成就體現(xiàn)在歌舞、音樂、書法、繪畫、雕刻上。生8:老師我補充什么是“顏筋柳骨"。顏”指顏真卿,"柳”指柳公權.中國古代書法史上著名的楷書四大家：唐代的顏真卿、柳公權、歐陽洵，元代的趙孟顏、柳占據(jù)了其中一 半的席位。“顏筋柳骨”是說他們二人的風格像筋、骨那樣挺勁有力而又有所差異。（這位同學是一個有智障的學生，說話結巴，學習吃力，但很努力，她是主動舉手起來，帶點結結 巴巴的介紹“顏筋柳骨”。）師：在這樣的公眾場合下，很高興看到你展示的資料內容，不錯，希望以后繼續(xù)努力。生9:老師我補充，王羲之是“天下第一行書?！鳖佌媲鋵懙念侒w也

17、是正楷，昨天我問過我爺爺了，我今天還帶來了2張不同字體的毛筆字了。（說完，他拿出兩張紙，一張是行書寫的“資治通鑒”，另一張是楷書寫的“資治通鑒”。我將兩張紙拿到黑板上展出。）師：請問是你寫的嗎？生9:不是，是我請我爺爺寫的。師：學習精神和態(tài)度都值得鼓勵， 字也寫的不錯，老師也給大家準備了兩種不同的字體 展示。（說完，我出示我準備好的一張寫有“漢唐盛世”的行書，另一張寫有“盛世文化” 的楷書。）師：如果用王羲之的字體和顏真卿的字體來區(qū)別“漢唐盛世”和“盛世文化”，如何區(qū) 別呢？生9: “漢唐盛世”是行書，類似王羲之的字體，“盛世文化”是楷書，類似顏真卿的 字體。師：說的好，在此，請大家把掌聲送給

18、為我們提供字體實物直觀資源的這位同學，還有 在座的我們學校的書法家周老師。（掌聲熱烈，教物理的周老師臉紅了， 更多的是一種被認可吧，這里絕對沒有拍馬屁的想法，收集資料本來就是可以就地取材的，我找周老師寫字的時候他很樂意幫忙，況且我們的課堂要學以致用，我相信喜歡書法的孩子在藝術節(jié)時一定會 去找周老師學習了。）師：在第4組的展示中，我們看到了漢唐豐富多彩的藝術文化，我們應該給第四組評定為當之無愧的?生：優(yōu)秀（全班齊說，我同時在黑板上板書。）師：是啊，機會總是給有準備的組留著，希望以后大家能向第四組的同學學習。（課后第四組的同學找到我說，老師，如果我們是文學組，一定展示得比藝術成就更精彩。）師：學會

19、收集資料，整合課程資源，學習是多元的，不能局限于課本，老師也收集了一些藝術資料，請欣賞。（我用課件展示藝術成就：1.書法的高峰2.異彩煥發(fā)的繪畫3.藝術寶庫莫高窟4.風格多樣的樂舞，展示到盧舍那佛像時我停了一下。）師：請問盧舍那主佛是男佛還是女佛？生：女佛。師：大家從哪里看出是女佛？生：課本上用女“她”。師：哦，為何在唐朝會破天荒的造一尊女佛呢？生：唐朝女性地位很高，婦女開放。生：武則天。師：武則天和女佛有什么關系？生：她是女的就命令別人造一尊女佛。師：嗯，大家翻開武則天的圖片和盧舍那對比看看？（生翻書找武則天的圖片，觀看的老師也跟著在對比的看圖片。很多學生豁然開朗一般，哇！她們好像啊?。煟捍_實在武則天統(tǒng)治時期，出于政治的需要，破天荒的把盧舍那主佛造成了女