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1、師德,讓教學(xué)更美好 亳州市風(fēng)華中學(xué) 趙清春“學(xué)高為師,身正為范;學(xué)為人師,行為世范”,每每想起這16個(gè)遒勁大字,我都有一種別樣的感覺,因?yàn)樗成涑鼋處熉殬I(yè)的一大焦點(diǎn)-師德。我很熱愛教師這個(gè)職業(yè),我踏上教師這個(gè)神圣的崗位已經(jīng)4年了,在這四年中我對師德一詞的理解也在時(shí)刻變化著。在我看來,師德是教師素質(zhì)的靈魂,即“師魂”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)崇高的教育目的,所以教師要加強(qiáng)師德培養(yǎng),以德修己,以德育人。師德作為教師的職業(yè)道德,不是一般的職業(yè)道德,教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。教師是陽光下最燦

2、爛的職業(yè),教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”;廣大教師只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),把個(gè)人理想、本職工作與祖國發(fā)展聯(lián)系在一起,樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),才能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。一個(gè)合格的教師只有通過加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)和師德實(shí)踐,才能使自己的教學(xué)工作更加完美,才能使自己從教學(xué)生活中體驗(yàn)成功與快樂。一師德體現(xiàn)的內(nèi)容1.師德的基礎(chǔ)是愛崗敬業(yè)。我國社會(huì)主義公民道德基本綱要第一條就是愛崗敬業(yè),對于教師這個(gè)行業(yè)來說,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生無疑是踐行師德的最基本要求。愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德,而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念。套用我國著名教育

3、家陶行知先生的話,就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的無私無畏精神。2.師德的核心是師愛。前蘇聯(lián)偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基有句名言:“熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生?!睙釔蹖W(xué)生是教師的天職,是“教育的全部奧秘”。教育事業(yè)是愛的事業(yè),教師教育是愛的教育,教師理應(yīng)把愛心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任,滿懷對受教育者的真心關(guān)愛,是對廣大教師的基本要求。要把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),做愛崗敬業(yè)的模范。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。要讓學(xué)生理解

4、師愛,我認(rèn)為首要的即是要尊重學(xué)生。尊重是人與人相處的一條重要法則,更是師愛的基礎(chǔ)。在感情上關(guān)心學(xué)生,就必須給予學(xué)生及時(shí)的鼓勵(lì)、表揚(yáng)、贊賞,讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地感受到老師在關(guān)注他們、在關(guān)心著他們。3.師德的重點(diǎn)是賞識(shí)。賞識(shí)教育作為素質(zhì)教育的一種具體形式在被社會(huì)大力推崇著,由于學(xué)生受教師的評價(jià)影響很大,教師對學(xué)生的評價(jià)往往通過語言暗示、表情等來反映。教師偏愛優(yōu)生,忽視中間學(xué)生,厭惡差生,就會(huì)使學(xué)生與教師差生不同的距離,因此,我們始終要賞識(shí)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,并要做到合理公平,對得起每一個(gè)孩子。 二師德修養(yǎng)的必要性自古韓愈有“師者,傳道授業(yè)解惑者也?!苯處熓侵R(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者,履行傳播和創(chuàng)新知識(shí)

5、的重要職責(zé),決定了教師專業(yè)知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)的重要性。進(jìn)入新的世紀(jì)以來,世界已進(jìn)入科技飛速發(fā)展的時(shí)代,現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)也在不斷更新。傳統(tǒng)的教育思想已經(jīng)不能滿足當(dāng)代教師的自身發(fā)展的需要,傳統(tǒng)的教育理論更不能適合新課程理念下的教學(xué),只有加強(qiáng)師德的培養(yǎng)與發(fā)展,追蹤學(xué)科前沿,不斷研究新問題、提出新見解,不斷進(jìn)行本專業(yè)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新,才能站在學(xué)科前沿,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到最新的知識(shí)。因此,培養(yǎng)師德修養(yǎng),不斷拓寬知識(shí)視野和更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng),是對教師素質(zhì)的必然要求。三師德修養(yǎng)的多樣性對教師而言,師德修養(yǎng)包含的方面比較多,體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):1.教師的道德修養(yǎng)。教師的職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)的基本行為規(guī)范,是教師自己對職業(yè)行為的自覺要求。2.教師的文化修養(yǎng)。教師是以文化為中介來與學(xué)生發(fā)生關(guān)聯(lián),對學(xué)生產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響,并實(shí)現(xiàn)對社會(huì)的文化功能。文化不僅提供了教師形象確立的源泉、材料,而且使教師形象設(shè)計(jì)與塑造有自己的個(gè)性。3.教師的人格修養(yǎng)。教師的人格形象是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的心理特征的整體體現(xiàn),包括教師對學(xué)生的態(tài)度、性格、氣質(zhì)、興趣等。良好的教師人格形象能促進(jìn)教師與學(xué)生關(guān)系的密切發(fā)展。高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,很大程度上關(guān)系到教師講課的效果。 一言蔽之,“正人者必先正己”。教師肩負(fù)著教書育人的神圣使命,因而社會(huì)對教師的品行比其

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