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1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載隆德四中高校課堂導(dǎo)學(xué)案七年級歷史上冊一次備課:柳鳳娣 二次備課: 上課時間: 第三課華夏之祖溫馨寄語認真閱讀,積極思考,合作探究,加深理解學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道炎帝、黃帝是我們?nèi)A夏族的祖先,堯、舜、禹理 解中華民族是“炎黃子孫”的含義,“禪讓制”。2、歸納原始社會終結(jié)、奴隸社會形成的原因。3、認識中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成 的,黃帝是我們的人文初祖。學(xué)習(xí)重點黃帝是一一人文初祖學(xué)習(xí)難點對“禪讓制”的認識學(xué)法指導(dǎo)1、學(xué)習(xí)注意前后聯(lián)系。2、獨立學(xué)習(xí)、合作探討。使用說明1、認真閱讀課本第1215頁,用藍色或黑色筆獨立完 成主干梳理及合作探究,并用紅筆在書中畫出相關(guān)知識 要點。
2、不懂得地方,老師講解后在學(xué)案上填寫完整,力 爭全部掌握。2、小組合作完成合作探究題。自我完善主干梳理一、炎黃戰(zhàn)蚩尤1、炎黃子孫(華夏族)的來歷:在距今,生活在黃河流域的炎帝和黃帝聯(lián)合打敗了東方的蚩尤部落。炎帝和黃帝的結(jié)合,形成日后 的。華夏族是的前身,中華民族的主干部分。二、黃帝被稱為“ 丁發(fā)明了文字。三、堯舜禹“禪讓”主干梳理1、繼黃帝之后,我國黃河流域杰出的首 領(lǐng)還有、;2、治水,“三過家門而不進入”;3、堯傳舜,舜傳禹,這種推舉部落聯(lián)盟 首領(lǐng)的方法,歷史上叫“”;4公兀前2070年禹建立我國歷史上第一個奴隸制王朝,標(biāo)志著結(jié)束,形成。合作探究1 .近年來,大陸和臺灣的聯(lián)系日益密切, 臺灣一
3、些政黨的領(lǐng)導(dǎo)人,如國民黨的前 主席連戰(zhàn)、現(xiàn)主席吳伯雄,親民黨主席 宋楚瑜等接連訪問大陸,他們到大陸的 一個重要行程就是祭拜黃帝陵。而每年 清明節(jié)的祭祀軒轅黃帝陵,更是我中華 民族傳統(tǒng)的祭祀大典。請思考,為什么 黃帝后如此大的影響力?2 .本課講述了哪些古代傳說中的英雄 人物?他們分別有什么重大貢獻?請你鞏固訓(xùn)練1、“華夏子孫齊參拜,脈血勝于清水濃”。 20XX年5月,臺灣親民黨主席宋楚瑜到 陜西祭拜“天下第一陵”,你知道他祭拜 的是誰嗎()A、炎帝 B、黃帝C、舜D、堯2、卜列人物,哪一個和歷史上的禪讓制沒有關(guān)系()A、黃帝B、堯 C、舜 D、禹3、原始社會終結(jié)的根本原因是()A、禹想當(dāng)國王B
4、、禪讓制被破壞C、社會生產(chǎn)力的發(fā)展D、貧富分化的出現(xiàn)4、原始社會終結(jié)的標(biāo)志是()A、禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)B、禪讓制被破壞C、禹建立了夏朝D、社會生產(chǎn)的發(fā)展5、下列說法不正確的是()鞏固訓(xùn)練A、炎帝、黃帝是我們的共同祖先,我們 稱自己為“炎黃子孫”B、我們尊稱黃帝為“華夏之祖” “華夏 始祖”C、我們尊稱炎帝為“人文初祖”D、華夏族是漢族的前身6、下列對夏朝的敘述不正確的是()A、禹建立了夏朝,是夏朝的第一個國王B、建立于公元前20世紀(jì)70年代C、這是我國歷史上的第一個國家D、夏朝的建立標(biāo)志著奴隸社會的開始7、傳說中的“神農(nóng)嘗百草”,發(fā)明醫(yī)藥, 成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是()A、黃帝
5、B、炎帝C、舜D、禹8、被尊奉為中華民族的人文始祖的是()A、唐堯B、禹舜C、女娟D、炎帝和黃帝9.中國人自稱是“龍的傳人”。龍的形 象突出地反映了()A、中國人善于想象B、華夏族是由不同部落融合而成C、中華民族的銳意進取精神D、中華民族的團結(jié)友愛傳統(tǒng)10.下列人物中,三過家門而不入的治水 英雄是()A、堯 B、禹 C、舜 D、黃帝 11.你知道傳說中發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)和衣 裳的是誰嗎?( )A、黃帝B、嫖祖C、炎帝和妻子嫖祖D、黃帝和妻子嫖祖 12.下列人物經(jīng)過禪讓當(dāng)上部落首領(lǐng)的 是()A.、黃帝 B、炎帝C、大禹 D、蚩尤 13.傳說中“大禹治水”的“水”,你認 為應(yīng)該是:()A、黃河 B、長江C、淮河D、珠江 14、從人類文明的起源到奴隸社會的形 成,我國的原始社會經(jīng)歷了一個漫長的 時期。據(jù)此回答下列問題: 我國的
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