學(xué)校教學(xué)樓命名及含義

1、.學(xué)校教學(xué)樓命名及含義篇一：學(xué)校教學(xué)樓命名 一、教學(xué)樓： （1）厚德樓 【釋義】：“厚德樓”得名出自周易中的經(jīng)典名句：“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，憤發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。 用“厚德”一詞冠以教學(xué)樓名顯得大氣、恢弘且富有底蘊(yùn)。 （2）敏行樓 【釋義】“敏行樓”得名出自孔子論語經(jīng)典名句：“君子欲敏于行而納于言”。朱熹注曰：“事難行，故要敏，言易出，故要慎”。意即，凡有大作為之人做事都勤奮敏捷，勇于實(shí)踐，說話卻小心謹(jǐn)慎，少說廢話、空話、大話、假話。用“敏行”一詞冠以樓名富有哲理，勸學(xué)意

2、義濃。 （3）崇文樓 【釋義】崇：意即“高貴”“高雅”。語出考工記匠人：“殷人重屋。堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋。”說明古人建筑的發(fā)達(dá)技術(shù)上所彰顯出的聰明智慧。“崇文”一詞，昭示了“高貴”的文化修養(yǎng)與文化水準(zhǔn)。 用“崇文”一詞冠以教學(xué)樓名顯得高雅、有豐厚底蘊(yùn)與內(nèi)涵。 （4）崇德樓 【釋義】崇：意即“崇敬”、“崇尚”。德：意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。語出禮記王制名句：“上賢以崇德”意即：品質(zhì)高尚之人都是崇高道德之人。 用“崇德”一詞冠以教學(xué)樓名，就時(shí)刻在告知學(xué)生要增強(qiáng)道德意識(shí)，崇尚美德。這正是第四次全國(guó)教育工作會(huì)議所明確提出的，實(shí)施素質(zhì)教育，不僅僅是提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能

3、力，更重要的是要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。其中，袁貴仁部長(zhǎng)在解讀國(guó)家中長(zhǎng)期改革與發(fā)展規(guī)劃時(shí)提出的三個(gè)堅(jiān)持的首要的是“堅(jiān)持德育為先，以德樹人?！苯又攀恰皥?jiān)持能力為重和堅(jiān)持全面發(fā)展。” （5）致遠(yuǎn)樓 【釋義】“致遠(yuǎn)”：意即“達(dá)到更遠(yuǎn)的理想目標(biāo)”。語出屈原離騷：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币渤鲎灾T葛亮的誡子書中的千古名句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”意思在教育學(xué)生在求學(xué)過程中要以平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)的目標(biāo)。也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。 用“致遠(yuǎn)”一詞冠以教學(xué)樓名內(nèi)涵深厚，富有品位

4、。 （6）清源樓 【釋義】“清源”一詞取自于朱熹的著名詩篇觀書有感詩的后兩句經(jīng)典名言：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許.為有源頭活水來?！?這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比，形象地表達(dá)了作者讀書的深切感受。 用“清源”一詞冠以教學(xué)樓名，旨在贊美一個(gè)人的學(xué)問或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。并告知學(xué)生只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開明寬闊的胸襟，接受各種不同的思想、鮮活的知識(shí)，廣泛包容，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的不竭源泉和動(dòng)力。 （7）毓秀樓 【釋義】毓：產(chǎn)生，孕育。秀：優(yōu)秀、秀美。取自成語“鐘靈毓秀”：凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)

5、秀的人物。泛指某地方山川秀美，人才輩出。語出自清陸以湉冷廬雜識(shí)神缸：“ 天臺(tái)為仙境，為佛地，無怪鐘靈毓秀，甲於他邑?！?和晉左思齊都賦：幽幽故都，萋萋荒臺(tái)，掩沒多少鐘靈毓秀！ 用“毓秀”一詞冠以教學(xué)樓名顯得很高雅、有詩意，讀起來“上口”。 （8）德潤(rùn)樓 【釋義】德：道德、德行、品德；潤(rùn)：滋潤(rùn)、濡養(yǎng)。取之于“德潤(rùn)人心，匡復(fù)人性，文化天下”這一前瞻的教育理念?！暗隆本褪侨祟惥袷澜绲奶?。德潤(rùn)人心，就是要使求教師們修身養(yǎng)德，用高尚的師德浸潤(rùn)學(xué)生之心地，濡養(yǎng)學(xué)生之性情。使受教育者真正成為有人性美德、有社會(huì)公德、有職業(yè)道德、有個(gè)人品德而又善于自律內(nèi)省德行的人。這是教育的最終目的和最高境界。 用“德潤(rùn)”

6、一詞冠以教學(xué)樓名，具有顯明的時(shí)代感、思想性和永恒性。 （9）思齊樓 【釋義】思：想、期望。齊：看齊、趕上。取成語“見賢思齊”，語出自孔子論語里仁：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。這是求學(xué)問之人修身養(yǎng)德的座右銘。“見賢思齊”是說好的榜樣對(duì)自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上；“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對(duì)自己的“教益”，要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，不能跟別人墮落下去。 用“思齊”一詞冠以樓名，寓意儒雅、深刻。 （10）潤(rùn)澤樓 【釋義】潤(rùn)：滋潤(rùn)；澤：恩惠。語出唐代著名詩人杜甫春夜喜雨詩句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！奔笆酚浳鏖T豹

7、傳：“故西門豹為 鄴令,名聞天下,澤流后世?！?明代著名教育家王守仁把教育比作“時(shí)雨春風(fēng)”，滋潤(rùn)花木。他說：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已。譬之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長(zhǎng)月化?！币虼?，當(dāng)今我們的教育就是要像春雨懂物的需求而去滋潤(rùn)一樣，和風(fēng)細(xì)雨，恰到好處。 用“潤(rùn)澤”一詞冠以樓名，不僅給人以美感，也有很深的寓意。 （11）凌飛樓凌云樓 【釋義】凌飛：在相當(dāng)?shù)母叨燃磳⒄钩犸w翔；凌云：高聳入云。語出自唐代著名詩人杜甫望岳的后兩句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這一千古名言，彰顯著一種不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。也是一切有所作為的人們所不可或缺的摩

8、天壯志。 用“凌飛”或“凌云”作為連體或?qū)ΨQ的兩座教學(xué)樓名稱，寓意貼切、深刻。 （12）擷英樓掇英樓 【釋義】擷（xi）、掇（du）：摘取、吸取。英：精華。意即吸取精華。語出宋陸游東籬記：“放翁日婆娑其間,掇其香以嗅,擷其穎以玩。”這是陸游對(duì)花卉的殷殷呵護(hù)與陶然欣賞。 用“擷英”或“掇英”作為連體或?qū)ΨQ的兩座教學(xué)樓名稱，有較深刻的寓意。 二、實(shí)驗(yàn)樓 （1）躬行樓 【釋義】躬：親自；行：行動(dòng)，實(shí)踐。語出宋代陸游告誡他的孩子子聿所作的著名詩篇冬夜讀書示子聿：“古人學(xué)問無遺力, 少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。詩的意思是說，古人做學(xué)問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始努力

9、，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去行動(dòng)實(shí)踐。 用“躬行”一詞冠以“實(shí)驗(yàn)樓”的樓名，準(zhǔn)確貼切、含義深刻。 （2）知行樓 【釋義】“知”：意即，知識(shí)；“行”意即，實(shí)踐?！爸小币辉~語出明代最著名思想家王守仁傳習(xí)錄卷：“只說一個(gè)知，已自有行在；只說一個(gè)行，已自有知在。”這就是歷史著名的“知行合一”思想。“知行合一”的意思：認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理，是密不可分的一回事。懂得道理是重要的，但實(shí)際運(yùn)用也是重要的！要想實(shí)現(xiàn)崇高偉大的志向，必須有符合實(shí)際、腳踏實(shí)地的方法。 用“知行”一詞冠以實(shí)驗(yàn)樓的樓名，也同樣非常貼切、富有

10、內(nèi)涵。 三、綜合樓（或禮堂） （1）樹人堂 【釋義】樹：種植，引申為培養(yǎng)；人：人才。語出自管子權(quán)修：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！边@就是春秋時(shí)期著名政治家管仲的人才觀：培植以后一年就有收獲的，是莊稼；培植以后十年才有收獲的是樹木；培植以后百年才有收獲的，是人才。說明培養(yǎng)一個(gè)人才是一件不容易的事。 用“樹人”一詞冠以綜合樓或禮堂名稱，既與學(xué)校的名稱相吻合，也讓老師們懂得培養(yǎng)人才的艱辛與事業(yè)的重任。 （2）樹蕙堂 【釋義】樹蕙（hu）：意即，種植名貴香草（蕙草即佩蘭）。比喻修行仁義。 語出楚辭離騷：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝?！?朱熹集注：“記種蒔眾香，修行

11、仁義，以自潔飾，朝夕不倦也?！?元 楊載 次韻引浚儀公題蘭竹卷子：“樹蕙連叢竹，秪應(yīng)族類同?！?明徐世溥 懷芳草賦：“彼采蕭兮一日三秋，況樹蕙兮百畮千頭?！?用“樹蕙”冠以綜合樓或禮堂名稱，體現(xiàn)人“潛心修行、品質(zhì)高潔與崇高的愛國(guó)情懷”之豐富內(nèi)涵。 四、男女宿舍男生宿舍 （1） 才俊樓 【釋義】才?。阂沧鳌安烹h”。才能出眾之人。語出自唐代著名文學(xué)家、教育家韓愈赴江陵途中寄贈(zèng)三學(xué)士詩：“同官盡才俊，偏善柳 與 ?！?也出自宋代著名的愛國(guó)英雄與政治家文天祥 江行有感詩：“莫恨吾生誤，江東才俊多?！?用“才俊”一詞冠以男生宿舍樓名稱，豐富了內(nèi)涵，賦予了厚望。 （2） 鵬舉樓 【釋義】鵬：鯤鵬、大鵬；舉

12、：高飛遠(yuǎn)舉。語出自宋代著名女詞人李清照漁家傲中的名句：“九萬里風(fēng)鵬正舉。”意即人要象大鵬那樣胸懷抱負(fù)、志存高遠(yuǎn)、乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉。 用“鵬舉”一詞冠以男生宿舍名稱，顯得豪邁大氣、剛性十足。 （3） 軒昂樓 【釋義】軒昂：高揚(yáng)、飛舉。 “軒昂”一詞取自成語“氣宇軒昂”意即人的精力飽滿，氣度不凡。語出自柳宗元的招海賈文：“舟航軒昂兮，下上飄鼓?！?用“軒昂”一詞冠以男生宿舍名稱，貼切、大氣、剛性。 女生宿舍 （1）秀慧樓 【釋義】秀：指女子表現(xiàn)出的“秀麗”、“秀氣”、“秀美”、“秀雅”的氣質(zhì)；慧：智慧，又通“惠”，即：聰明。取自于成語“秀外慧中”，即：外表秀麗，內(nèi)心聰明。通俗解釋就是不僅長(zhǎng)的漂亮而

13、且心靈也美。語出唐韓愈送李愿歸盤谷序：“曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而慧中?！?用“秀慧”一詞冠以女生宿舍樓的名稱，既貼切也形象、生動(dòng)。 （2）蕙蘭樓 【釋義】蕙、蘭：“蕙草”、“蘭花”都是名貴的香草。取自成語“蕙心蘭質(zhì)”，意即：蕙草樣的心地，蘭花似的本質(zhì)。特指女子的心地純潔與性格高雅。“蕙心蘭質(zhì)”現(xiàn)引申意義是，蕙:指中國(guó)。蕙:中國(guó)的香草即“蕙蘭”。中國(guó)蘭花的中心“蕙心”指“中國(guó)心”。蕙心蘭質(zhì)意思是“蕙心”即“中國(guó)心”是蘭花的本質(zhì)。語出自唐代著名文豪王勃的王子安篇二：教學(xué)樓的命名參考資料 教學(xué)樓的命名參考資料 1號(hào)教學(xué)樓：薈萃樓 據(jù)辭源釋：西晉文學(xué)家潘岳射雉賦：“稊菽蕞（zu）糅（ru），翳（y

14、）薈菶（bng）茸（rng）?！币鞛闀?huì)集，如薈萃。這里取名人會(huì)集意。 2號(hào)教學(xué)樓：齊賢樓 取自論語里仁：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?3號(hào)教學(xué)樓：至善樓 語出禮記大學(xué)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?4號(hào)教學(xué)樓：知新樓 語出孔子論語：“溫故而知新，可以為師矣?！?5號(hào)教學(xué)樓：明正樓 出自周易：“日月麗乎天，百谷草木麗乎土。重明麗乎正，乃化成天下”大意為：日月附著于天，百谷草木附著于地。雙倍明智附著于正道，乃可教化而達(dá)成天下的移風(fēng)易俗。 6號(hào)教學(xué)樓：致遠(yuǎn)樓 語出諸葛亮誡子書：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?7號(hào)教學(xué)樓：天一樓 莊子

15、大宗師：“安排而玄化，乃入廖天一”。晉郭象注曰：“安于離移，而與化俱去，故乃入于寂寥而與天為一也”。人與自然和諧統(tǒng)一，是我們不懈的追求。 8號(hào)教學(xué)樓：人合樓合，同心合力?！叭撕稀痹H院人為建設(shè)特色鮮明的綜合性大學(xué)而共同奮斗。該樓與“天一樓”遙相呼應(yīng)，共同體現(xiàn)“天人合一”之意。 音體樓：聞韶樓 論語述而：子在齊聞韶，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也”。史記孔子世家說：“孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之”。這些記載的意思是，孔子到齊國(guó)，聽到虞舜時(shí)的韶樂后，三個(gè)月嘗不出肉味來，他說，想不到音樂竟有這么高的境界，這么大的力量啊。后人用這個(gè)故

16、事來形容音樂高妙，令人忘情。因?yàn)橐魳废翟谠摌巧?，故?沁華樓 育華樓 朝華樓 萃華樓 學(xué)智樓 慧智樓 博智樓 啟智樓 生宿舍: 自強(qiáng)樓 明志樓 教學(xué)樓: 尚學(xué)樓 知行樓 辦公樓： 厚德樓 食堂： 知味園 教工宿舍樓： 師賢樓 綜合樓： 方舟樓 備用參考方案如下： 致遠(yuǎn)樓 【備選方案】大公樓 景行樓 篤行樓行思樓 知行樓 對(duì)應(yīng)樓館：B1實(shí)驗(yàn)樓。 致真樓 經(jīng)師樓 積學(xué)樓 博學(xué)樓 尚學(xué)樓 厚德樓 正德樓 崇德樓 世業(yè)樓 世澤樓 濟(jì)世樓 觀海樓 聆海閣 懷遠(yuǎn)樓 寧遠(yuǎn)樓積學(xué)樓”、“博學(xué)樓 勵(lì)學(xué)樓 進(jìn)學(xué)樓 思遠(yuǎn)樓 善思樓 進(jìn)德樓 厚學(xué)樓 修學(xué)樓 文思樓 文德樓 方舟樓 行遠(yuǎn)樓 力行樓 敦行樓 名稱出處：始

17、見于札記曲禮“博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子”。從政篇也說“敦行不倦，持善不厭”。 名稱釋義：所謂“敦行”，就是要勉力去做，強(qiáng)調(diào)要重視動(dòng)手的能力、實(shí)踐的作風(fēng)和對(duì)道德的踐履。坐而論道、光說不做，只能是語言的巨人、行動(dòng)的矮子。對(duì)于全校師生來說，不僅要志存高遠(yuǎn)，還要身體力行，在實(shí)踐中層現(xiàn)自己的知識(shí)與品格、抱負(fù)與才能，并在行動(dòng)中勇于開拓創(chuàng)新，從而把知和行、理論和實(shí)踐、認(rèn)識(shí)世界和改造世界有機(jī)地統(tǒng)一起來。因此，“敦行”既是一種作風(fēng)，也是一種標(biāo)準(zhǔn)。只有知行統(tǒng)一，才能成長(zhǎng)為全面發(fā)展的社會(huì)主義有用人才。 世范樓 名稱出處：語出全唐文“豈惟行為世范，言成士則而已哉.” 名稱釋義：鼓勵(lì)廣大教育工作者學(xué)高為師、

18、行為世范。 濟(jì)航樓 名稱出處：語出全唐詩“文江學(xué)海思濟(jì)航”。 名稱釋義：濟(jì)，即“渡”之義。濟(jì)航，即渡航。表達(dá)學(xué)校濟(jì)航之志。 試航樓 名稱出處：無 名稱釋義：試航即船只下水后進(jìn)行的試探性質(zhì)的航行。目的是了解船舶性能，及探索新航線或熟悉陌生航線上的地形特征、氣象情況，掌握準(zhǔn)確的航行資料等。這里喻指新生嘗試走上社會(huì)之意。 4、對(duì)應(yīng)東校區(qū)“思賢”圖書館 西校區(qū)圖書館：學(xué)賢館 名稱出處：語出新語注釋“身學(xué)賢者之行”。 名稱釋義：圖書館中乃先賢智慧之匯集地，學(xué)子在此即為學(xué)賢。 南校區(qū)圖書館：慕賢館 名稱出處：語出全晉文“吾子亦何不慕賢以自厲，希古以慷慨乎”。 名稱釋義：意為學(xué)賢以自立自強(qiáng)。篇三：教學(xué)樓命名 教學(xué)樓：凌志樓 明德樓 知行樓 學(xué)生宿舍樓： 第一套方案：思齊樓 文蕙樓 怡心樓 雅行樓 第二套方案：逸馨樓 逸軒樓 逸安樓 逸遠(yuǎn)樓逸清樓 第三套方案：漢風(fēng)樓 漢韻樓 漢源樓 漢淵樓漢景樓 第四套方案：?jiǎn)柼鞓?攬?jiān)聵?觀星樓 迎曦樓 第五套方案：邀月樓