人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元清一

1、.檢測(cè)內(nèi)容：第一單元得分_卷后分_評(píng)價(jià)_一、積累與運(yùn)用27分1閱讀下面一段文字，答復(fù)以下問(wèn)題。8分2019年10月1日，祖國(guó)母親迎來(lái)她70歲的生日。回望五千年的歷史，祖國(guó)母親用她傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，不管是曾經(jīng)在歷史的隧洞里蝸行探究，還是如y_灘上的駁船寸步難行，她的兒女們?nèi)顼L(fēng)雨中的舵手，盡管困乏，希望的火焰卻從不曾x滅。他們眷戀著自己的母親，貪念她美麗的笑窩。諾貝爾獎(jiǎng)的典禮上一次次大方講演，奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上一次次jié報(bào)頻傳，科技前沿的陣地上一次次攻堅(jiān)克難勤勞、英勇的中國(guó)人用累累碩果回報(bào)偉大的祖國(guó)母親。1給加點(diǎn)字注音。3分傷痕累累隧洞舵手2根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。3

2、分y灘 x滅 jié報(bào)3文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“_，這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫(xiě)法是“_。1分4文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了_的修辭手法。1分2以下說(shuō)法有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)2分A?祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)?的作者是當(dāng)代女詩(shī)人舒婷，朦朧詩(shī)派的代表作家之一。這首詩(shī)抒發(fā)了作者與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。B?梅嶺三章?的作者是中國(guó)人民解放軍創(chuàng)立人和指導(dǎo)人之一的軍事家陳毅元帥。寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)，他在梅山被圍，雖然處在危難之際，但他獻(xiàn)身革命的決心和對(duì)革命必勝的信心卻矢志不移。C?蕭紅墓畔口占?的作者是現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家戴望舒，?雨巷?是他的代表作之一。題目中的蕭紅，是現(xiàn)代女作家，代表作有

3、長(zhǎng)篇小說(shuō)?呼蘭河傳?。D?海燕?是高爾基在1901年3月寫(xiě)的短篇小說(shuō)“夢(mèng)想曲?海燕之歌?的結(jié)尾部分，原題為?春天的旋律?。3根據(jù)句意，仿寫(xiě)句子。4分承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙飄逸；承諾不是水面上的一葉浮萍，漂游不定；承諾不是_，_。承諾如同珍珠，它的瑩潤(rùn)是河蚌痛苦的代價(jià)，也是河蚌的榮耀；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勞的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同_，_，_。4名句默寫(xiě)。5分1我是你河邊上破舊的老水車，_。舒婷?祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)?2_？創(chuàng)業(yè)困難百戰(zhàn)多。陳毅?梅嶺三章?3錦帽貂裘，_。蘇軾?江城子·密州出獵?4你站在橋上看風(fēng)景，_。_，你裝飾了別人的夢(mèng)。卞之琳?斷章?5閱讀材

4、料，按要求答復(fù)以下問(wèn)題。8分材料一2019年4月14日至15日，第14屆民營(yíng)書(shū)業(yè)開(kāi)展頂峰論壇暨2019全國(guó)知名實(shí)體書(shū)店CEO峰會(huì)在西安隆重舉行。陜西省出版物發(fā)行協(xié)會(huì)、陜西省書(shū)業(yè)商會(huì)、西安市圖書(shū)發(fā)行協(xié)會(huì)提議，由參加本屆大會(huì)的實(shí)體書(shū)店共同發(fā)起成立“全國(guó)知名實(shí)體書(shū)店聯(lián)盟?！叭珖?guó)知名實(shí)體書(shū)店聯(lián)盟將聚集書(shū)店資源，為實(shí)體書(shū)店的開(kāi)展創(chuàng)立平臺(tái)、疏通渠道、提供支持。解決實(shí)體書(shū)店困難，根據(jù)聯(lián)盟書(shū)店運(yùn)營(yíng)需求，協(xié)調(diào)聯(lián)盟書(shū)店資源，進(jìn)步聯(lián)盟書(shū)店開(kāi)展才能，使實(shí)體書(shū)店得到良好的開(kāi)展。材料二材料三2019年開(kāi)年第一周，民營(yíng)書(shū)店“西西弗一口氣發(fā)布了北京、鄭州、?？?、貴陽(yáng)4家新店啟幕的預(yù)告?！拔魑鞲サ娜腭v，無(wú)疑給鄭州外鄉(xiāng)書(shū)店帶來(lái)了

5、一抹新意?！拔魑鞲シe極參與構(gòu)本錢地精神生活，引導(dǎo)推動(dòng)精品閱讀，在閱讀體驗(yàn)上對(duì)咖啡店的比例嚴(yán)格控制，要求不能超過(guò)書(shū)店面積的80%。不久前還舉辦了“東野圭吾“王小波“遇見(jiàn)親切的經(jīng)典等主題分享會(huì)提升人氣。1請(qǐng)給材料一擬寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2分2根據(jù)材料二簡(jiǎn)要分析漫畫(huà)所反映的問(wèn)題。3分3結(jié)合材料三的內(nèi)容，寫(xiě)一段話表達(dá)你對(duì)實(shí)體書(shū)店開(kāi)展的考慮。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分；采用總分的構(gòu)造方式；不少于50字。3分二、閱讀理解43分一閱讀下面一首現(xiàn)代詩(shī)，完成68題。7分礁石艾青一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎末，散開(kāi)它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它仍然站在那里含著微笑，看著海洋6這首詩(shī)塑造了“

6、礁石怎樣的形象？2分7現(xiàn)代詩(shī)中有的詩(shī)體很自由，既不講求格律，也不追求押韻，但有的那么有較強(qiáng)的韻律感。試說(shuō)明?礁石?的押韻規(guī)律。2分8這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。3分二閱讀下面一首現(xiàn)代詩(shī)，完成911題。7分無(wú)題鄒獲帆我們將仆倒在這大風(fēng)雪里嗎？是的，我們將。而我們溫暖的血將隨著雪而融化被吸收到大樹(shù)的根里去吸收到小草的須里去吸收到五月的河里去。而這雪后的平原會(huì)袒露出來(lái)，那時(shí)候天青水綠鳥(niǎo)飛魚(yú)游風(fēng)將吹拂著我們的墓碑9從詩(shī)中找出與第一行“仆倒一詞意思相照應(yīng)的詞，體會(huì)其內(nèi)涵。2分10“我們溫暖的血“被吸收到大樹(shù)的根里去“小草的須里去“五月的河里去，意味著什么？2分11“天青/水綠/鳥(niǎo)飛/魚(yú)游描繪

7、出一幅怎樣的畫(huà)面？有怎樣的表達(dá)效果？3分三閱讀下文，完成1216題。13分把自己變成一朵花，香給這個(gè)世界看林清玄有時(shí)會(huì)在晚上去逛花市。夜里九點(diǎn)以后，花販會(huì)將店里的花整理一遍，把一些盛開(kāi)著的，不會(huì)再有顧客挑選的花放在方形的大竹籃推到屋外，準(zhǔn)備丟棄了。多年以前，我沒(méi)有多余的錢買花，就在晚上去挑選竹籃中的殘花，那雖然是已被丟棄的，看起來(lái)都還很美，尤其是它們正好開(kāi)在頂峰，顯得格外輝煌。在竹籃里隨意翻翻就會(huì)找到一大把，帶回家插在花瓶里，自己看了也非常歡喜。從竹籃里拾來(lái)的花，至少可以插一兩天，甚至有開(kāi)到四五天的。每當(dāng)我把花一一插進(jìn)瓶里，會(huì)興起這樣的遐想：花的生命本來(lái)短暫，它假設(shè)有知，知道臨謝前幾天還被寶愛(ài)

8、著，應(yīng)該感慨不枉一生，能毫無(wú)遺憾地凋謝了。花的盛放是那么美麗，但凋落時(shí)也有一種難言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前，看到花瓣紛紛落下，無(wú)聲地辭枝，以一種優(yōu)雅的姿勢(shì)飄散，安靜地俯在桌邊。那顫抖離枝的花瓣時(shí)而給我是一瓣耳朵的錯(cuò)覺(jué)，仿佛在傾聽(tīng)著遠(yuǎn)處土地的呼喚，聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花那么是眼睛一樣，努力張開(kāi)，深情地看著人間，那深情的最后一瞥真是令人惆悵。每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界，又沉默分開(kāi)。假設(shè)是我們傾聽(tīng)，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。許久沒(méi)有晚上去花市了，最近去過(guò)一次，竟撿回幾十朵花，那撿來(lái)的花與買回的花感覺(jué)不同，由于不花錢反而覺(jué)得每一朵都是無(wú)價(jià)的。尤其是將謝未謝

9、，更顯得楚楚可憐，比起含苞時(shí)的精神抖擻也自有一番風(fēng)姿。說(shuō)花是無(wú)價(jià)的，可能只有賣花的人反對(duì)?；m是有形之物，卻往往是無(wú)形的象征，蓮之清凈、梅之堅(jiān)貞、蘭之高貴、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸，乃至玫瑰里的愛(ài)情、康乃馨的母愛(ài)都是高潔而不能以金錢衡量的?；ㄋ詿o(wú)價(jià)，是花有無(wú)求的品格。假如我們送人一顆鉆石，里面的情感就不易純粹，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)白送人鉆石的；假如是送一朵玫瑰，它就很難摻進(jìn)一絲雜質(zhì)，由于它的純粹，鉆石在它面前就顯得又俗又胖了?；ǖ耐φ媸遣恍。ǖ囊蚓壐钊藨严?。我國(guó)民間有一種說(shuō)法，說(shuō)世上有三種行業(yè)是前世修來(lái)的，就是賣花、賣香、賣傘。因?yàn)橘u花是純善的行業(yè)，買花的人不是供養(yǎng)佛菩薩，就是與人結(jié)

10、善緣，即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣香、賣傘也都是純善的行業(yè)，假如不是前世的因緣，哪里有福分經(jīng)營(yíng)這么好的行業(yè)呢？賣花既是因緣，愛(ài)花也是因緣，我常覺(jué)得愛(ài)花者不是后天的培養(yǎng)，而是天生的直覺(jué)。這種直覺(jué)來(lái)自良善的品格與溫順的性情，也來(lái)自對(duì)物質(zhì)生活的淡泊，一個(gè)把物質(zhì)追求看得很重的人，肯定是與花無(wú)緣的。愛(ài)花的人假如能自花中提煉智慧之香，用智慧之花來(lái)使心靈莊嚴(yán)，就能使我們有最深化的覺(jué)悟，激發(fā)我們追求真實(shí)和永久的智慧。當(dāng)我們面對(duì)人間的一朵好花，心里有美、有香、有平靜、有種種動(dòng)人的質(zhì)地，就會(huì)使我們有更干凈的心靈來(lái)面對(duì)人生。讓我們對(duì)待自己如一枝花吧！香給這世界看！文章有刪改12選文采用了_的表現(xiàn)手法，以花為線索

11、，按拾花、_、愛(ài)花、_的順序構(gòu)思全文，層層深化，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)。3分13結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下面句中加點(diǎn)詞的含義及其作用。2分每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界，又沉默分開(kāi)。假設(shè)是我們傾聽(tīng)，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。14請(qǐng)賞析第段畫(huà)線句子。3分15簡(jiǎn)要分析第段在文中的作用。2分16通讀全文，談?wù)勎念}?把自己變成一朵花，香給這個(gè)世界看?的深化含義。3分四閱讀下面兩那么文言文，完成1720題。12分【甲】一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘那么不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮

12、室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。節(jié)選自?魚(yú)我所欲也?【乙】公孫儀相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)盡爭(zhēng)買魚(yú)而獻(xiàn)之，公孫儀不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？對(duì)曰：“夫唯嗜魚(yú)，故不受也。夫即受魚(yú)，必有下人之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，那么免于相。雖嗜魚(yú)，彼必不能長(zhǎng)給我魚(yú)，我又不能自給魚(yú)。既無(wú)受魚(yú)而不免相，雖嗜魚(yú)，我能長(zhǎng)自給魚(yú)。此明夫恃人不如自恃也。選自?韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下?【注釋】公孫儀：春秋時(shí)魯穆公的宰相。即：假設(shè)。下人：遷就別人。17解釋以下句中加點(diǎn)的詞。4分1蹴爾而與之2萬(wàn)鐘那么不辯禮義而受之3公

13、孫儀相魯而嗜魚(yú)4此明夫恃人不如自恃也18用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。4分1一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。2夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？19從公孫儀對(duì)受魚(yú)和枉法的關(guān)系的分析，可以看出他有怎樣的品質(zhì)？2分20概括兩那么文言文在內(nèi)容上的一樣之處。2分五2019黃石閱讀下面兩首古代詩(shī)歌，完成2122題。4分漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。21以下對(duì)兩首古代詩(shī)歌的理解和賞

14、析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)2分這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛(ài)心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫(xiě)起文章來(lái)還用亂翻參考書(shū)嗎?A?漁家傲·秋思?圍繞“異字寫(xiě)出了塞外的蕭瑟荒涼，表達(dá)了將士們生活的艱辛。B“小橋流水人家呈現(xiàn)一派清雅、安閑的景象，使淪落異鄉(xiāng)的游子更添悲愁。C?天凈沙·秋思?意在描繪一幅深秋晚景圖，人在

15、其中起陪襯作用。D兩首詩(shī)歌，一首是宋詞，一首是元曲，都抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。22這兩首古代詩(shī)歌皆以“秋思為題，請(qǐng)指出它們所表達(dá)的“秋思有何不同。2分一般說(shuō)來(lái)，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形，但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?jiàn)，“老師一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說(shuō)，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣