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文檔簡(jiǎn)介
1、一 名詞解釋1、 教育心理學(xué):是研究學(xué)校教育情境中,學(xué)與教機(jī)器互動(dòng)過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象及其心理規(guī)律。2、 群體差異:包括年齡、性別和社會(huì)文化差異等3、 個(gè)體差異:包括學(xué)生的智能發(fā)展水平,原有知識(shí)的起點(diǎn)水平,學(xué)習(xí)方式。興趣和需要等方面的個(gè)體差異。4、 教學(xué)內(nèi)容:是指教學(xué)大綱、教材、和課程,在教與學(xué)的互動(dòng)過程中有意傳遞的主要信息部分。5、 觀察法:是有目的、有計(jì)劃地觀察被試者在一定條件下的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、行為的變化,并按時(shí)間順序做出詳盡的記錄,然后進(jìn)行分析處理,從而了解,判斷其心理活動(dòng)的一種方法。6、 實(shí)驗(yàn)法:是按照研究目的,有計(jì)劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件以主動(dòng)引起或改變被試者的心理活動(dòng),從而進(jìn)行分
2、析研究的方法。7、 行動(dòng)研究法:是以解決實(shí)際問題為目的的研究,旨在創(chuàng)造性地運(yùn)用理論解決實(shí)際問題。8、 發(fā)展:指的是人類個(gè)體從誕生到死亡的整個(gè)生命過程中所發(fā)生的身心變化,即發(fā)展包括生理與心理兩方面的發(fā)展。9、 心理發(fā)展:指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命過程所發(fā)生的一系列心理變化。10、 生理發(fā)展:個(gè)體的生理發(fā)展,也叫生物因素的發(fā)展,指人類個(gè)體的生理結(jié)構(gòu)與機(jī)能及其本能的變化。個(gè)體的生理發(fā)展過程是一種內(nèi)發(fā)過程,即個(gè)體按照自身預(yù)定的程序和節(jié)奏而自然成熟、成長(zhǎng)的過程。11、 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:指學(xué)生原有知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人心理、心理發(fā)
3、展的水平和特點(diǎn)。12、 兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期:指某些行為或心理機(jī)能在發(fā)展的某些特定時(shí)期,在 的條件下才會(huì)出現(xiàn),如果錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期或是缺乏必要的恰當(dāng)?shù)臈l件,這種行為或技能就難以產(chǎn)生甚至永遠(yuǎn)不能產(chǎn)生,并將對(duì)以后的發(fā)展產(chǎn)生難以挽回的影響。13、 最近發(fā)展區(qū):指兒童在有知道的情況下,借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異。14、 人格:又叫個(gè)性,指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。15、 耶克斯多德森定律:動(dòng)機(jī)過強(qiáng)時(shí)效率反而下降,只有保持中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)水平,學(xué)習(xí)效率才最高。16、 自我意識(shí):是個(gè)體對(duì)自己以及自己對(duì)周邊事物的關(guān)系的
4、意識(shí)。17、 認(rèn)知方式:又稱認(rèn)知風(fēng)格。指?jìng)€(gè)體偏愛的加工信息方式,即個(gè)體在對(duì)外界信息的感知、注意、記憶、思維和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。18、 學(xué)習(xí)風(fēng)格:是學(xué)習(xí)者特有的認(rèn)知、情感和生理行為,它反應(yīng)學(xué)習(xí)者如何感知信息,如何與學(xué)習(xí)環(huán)境相互作用并對(duì)之做出反應(yīng)的相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。19、 智力:是個(gè)體以抽象邏輯思維能力為核心的心理活動(dòng)最一般的綜合能力。20、 性格:是指?jìng)€(gè)體對(duì)生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種穩(wěn)定的態(tài)度以及與此相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。21、 學(xué)習(xí):指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。22、 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論:認(rèn)為一切學(xué)習(xí)
5、都是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。、23、 嘗試錯(cuò)誤說:即學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),而聯(lián)結(jié)的形成是通過“盲目嘗試-逐步減少錯(cuò)誤-再嘗試”的反復(fù)學(xué)習(xí)過程。24、 認(rèn)知結(jié)構(gòu):是指由過去對(duì)外界事物進(jìn)行感知、概括和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的觀念結(jié)構(gòu),實(shí)質(zhì)是各種信息在頭腦中的表征方式。25、 學(xué)科的基本結(jié)構(gòu):由學(xué)科的基本概念、基本原則、基本態(tài)度和方法組成的知識(shí)結(jié)構(gòu)。26、 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):就是讓學(xué)生獨(dú)立思考、提出假設(shè)、進(jìn)行驗(yàn)證、自己發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的知識(shí)的概念、規(guī)則等知識(shí)。27、 意義學(xué)習(xí):就是孵化所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適應(yīng)當(dāng)前觀念建立人為的和
6、實(shí)質(zhì)性的練習(xí)。28、 漸進(jìn)分化原則:指教材的呈現(xiàn)和課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)該遵循由整體到個(gè)體,有一般到具體的漸進(jìn)分化原則。29、 綜合貫通原則:是指在組織安排教材時(shí),縱向的按照漸進(jìn)分化原則外,還有橫向的將新舊知識(shí)密切聯(lián)系起來(lái),加以組織、整合、協(xié)調(diào)、融會(huì)貫通。30、 先行組織者:是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性教材,他的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。31、 情景教學(xué):建立在有感染力的真實(shí)事件或真是問題基礎(chǔ)上的教學(xué)稱為情景教學(xué)。32、 探究教學(xué):就是基于問題解決活動(dòng)來(lái)建構(gòu)知識(shí)的過程。33、 合作學(xué)習(xí):指通過討論、交流、觀點(diǎn)爭(zhēng)論,相互補(bǔ)充和修正,共享
7、集體思想成果,完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的過程。34、 動(dòng)機(jī):是指引起和維持個(gè)體活動(dòng),并使活動(dòng)朝著某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。35、 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝著一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。36、 成就動(dòng)機(jī):是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,他是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己所認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂意去做,并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力。37、 自我效能感:指人們對(duì)自己是否能夠成功的從事某一成就行為的主觀判斷。38、 學(xué)習(xí)遷移:一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。39、 陳述性知識(shí):指人類心智表征事實(shí)、觀念與概念的方式,由于可以用口頭或書面語(yǔ)言的方
8、式表述所以得名。40、 符號(hào)學(xué)習(xí):是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么,也叫表征學(xué)習(xí)。41、 概念學(xué)習(xí):指掌握概念的一般意義的過程,實(shí)質(zhì)上是通過學(xué)習(xí)掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本頁(yè)屬性。42、 下位學(xué)習(xí):就是把新觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的上位觀念之下,并使之聯(lián)系起來(lái),從而獲得新觀念意義的過程。43、 下位學(xué)習(xí):即總括學(xué)習(xí),就是通過綜合歸納來(lái)獲得新意義的學(xué)習(xí)。44、 派生類屬學(xué)習(xí):指新觀念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證,新知識(shí)是舊知識(shí)的派生物。45、 相關(guān)類屬學(xué)習(xí):當(dāng)新學(xué)習(xí)的知識(shí)從屬于原有知識(shí)結(jié)構(gòu)中的某一觀念,但并非完全包含與原有觀念中,并且也不能完全由原有觀念所取代
9、,二者僅是一種相互關(guān)聯(lián)的從屬關(guān)系時(shí),便產(chǎn)生相關(guān)類數(shù)學(xué)習(xí)。46、 并列結(jié)合學(xué)習(xí):就是通過并列結(jié)合獲得新意義的學(xué)習(xí)。47、 技能:是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行合乎護(hù)法則的活動(dòng)方式。48、 操作技能:又成為動(dòng)作技能或運(yùn)動(dòng)技能,是指肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的合乎法則的程序化、自動(dòng)化、和完善化的外線動(dòng)作方式。49、 心智技能:又稱為認(rèn)知技能或智力技能,是借助內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式。50、 學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和效果,有意識(shí)的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。51、 精加工策略:能夠幫助學(xué)習(xí)者將信息儲(chǔ)存到長(zhǎng)時(shí)記憶中去,是把新信息與頭腦中的舊信息建立
10、聯(lián)系,以此增加新信息的意義的學(xué)習(xí)策略。52、 元認(rèn)知:是對(duì)自身認(rèn)知的認(rèn)知,就是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程及結(jié)果的意識(shí)與控制。53、 問題:給定信息要和達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。54、 創(chuàng)造性:是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生出新奇獨(dú)特的、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。55、 品德:是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向。56、 道德認(rèn)識(shí):是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、道德規(guī)范以及道德關(guān)系及處理這些關(guān)系的原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)。57、 群體:兩個(gè)人以上,為了達(dá)到共同目的,以一定方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動(dòng)的人群叫群體。58、 心理健康:就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具
11、有生命活力,積極地內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)成員的積極地社會(huì)功能。59、 心理輔導(dǎo):是指在一中新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長(zhǎng)中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作于人際關(guān)系各個(gè)方面有良好的適應(yīng)能力。60、 職業(yè)倦?。褐?jìng)€(gè)體無(wú)法應(yīng)付外界超出個(gè)人能量和資源的過度的要求而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)。61、 教學(xué)評(píng)價(jià):是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行有系統(tǒng)的收集、綜合和解釋并對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。二 簡(jiǎn)述
12、題:1、 教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)(1) 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,關(guān)注教與學(xué)兩方面的心理問題,教學(xué)心理興起。(2) 關(guān)注影響教育的社會(huì)心理因素(3) 注重實(shí)際教學(xué)中各種策略和元認(rèn)知的研究。2、 學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義(1) 增加對(duì)徐曉教育過程和學(xué)習(xí)過程的理解(2) 教育心理學(xué)知識(shí)是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ)(3) 有助于科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)(4) 提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)3、 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論(1) 感知運(yùn)動(dòng)階段(2) 前運(yùn)算階段(3) 具體運(yùn)算階段(4) 形式運(yùn)算階段4、 埃里克森的人格發(fā)展階段論(1) 嬰兒期 0-1.5 基本信任對(duì)基本不信任(2) 兒童早期 1.5-3 自主感對(duì)羞恥感
13、(3) 學(xué)前期 3-6.7 主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4) 學(xué)齡期 6、7-12 勤奮感對(duì)自卑感(5) 青年期 12-18 自我同一性對(duì)角色混亂(6) 成年早期 親密感對(duì)孤獨(dú)感(7) 成年中期 繁殖干對(duì)停滯感(8) 成年晚期 自我調(diào)整對(duì)絕望期的沖突5、 加德納的多元智能理論(1) 語(yǔ)言智能:有效地運(yùn)用口頭語(yǔ)言及文字的能力(2) 數(shù)理邏輯智能:有效地進(jìn)行復(fù)雜數(shù)學(xué)運(yùn)算的能力(3) 空間智能:準(zhǔn)確感知視覺空間的才能(4) 身體運(yùn)動(dòng)智能:用整個(gè)身體來(lái)表達(dá)想法和感覺(5) 音樂智能:敏銳地感知音調(diào)、韻律、節(jié)奏等能力(6) 人際交往智能:有效地理解別人及其關(guān)系和與人交往能力(7) 內(nèi)省智能:認(rèn)識(shí)自己并據(jù)此作出適當(dāng)行
14、為的能力(8) 自然觀察者智能:善于觀察自然界中的各種事物,對(duì)物體進(jìn)行辨識(shí)和分類的能力。6、 學(xué)習(xí)的特征(1) 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化(2) 學(xué)習(xí)引起的行為或行為潛能的變化時(shí)相對(duì)持久的(3) 學(xué)習(xí)是由練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的(4) 學(xué)習(xí)沒有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)于對(duì)錯(cuò)之分(5) 學(xué)習(xí)是指過程而非結(jié)果(6) 學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物所共有的一種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性為7、 桑代克常識(shí)錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律(1) 效果律:即情境與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)受反應(yīng)之后的效果支配。(2) 練習(xí)律:由使用律和失用律組成(3) 準(zhǔn)備律:是常識(shí)錯(cuò)誤說的動(dòng)機(jī)原則。8、 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)(1) 知識(shí)觀:知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀反映,任何一
15、種傳載知識(shí)的符號(hào)系統(tǒng)也不是絕對(duì)真實(shí)的表征。(2) 學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程(3) 學(xué)生觀:學(xué)習(xí)者在日常生活和以往各種形式的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)中增加新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。9、 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)(1) 創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)熟悉教材;了解學(xué)生;貫徹始終(2) 根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平耶克斯多德森定律(3) 充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我反饋;教師向?qū)W生提供反饋信息(4) 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力穩(wěn)定與非穩(wěn)定性的歸因維度內(nèi)外性歸因維度可控與不可控的歸因維度1
16、0、 學(xué)習(xí)的遷移類型(1) 根據(jù)遷移的性質(zhì)來(lái)劃分:正遷移和負(fù)遷移(2) 根據(jù)遷移的方向來(lái)劃分:水平遷移和垂直遷移(3) 根據(jù)遷移的內(nèi)容來(lái)劃分:一般遷移和具體遷移(4) 根據(jù)遷移發(fā)生的學(xué)習(xí)情境來(lái)劃分:遠(yuǎn)遷移和近遷移11、 影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素(1) 相似性:學(xué)生對(duì)相同或相似的反應(yīng),遷移的效果會(huì)更好(2) 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu):1.學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí),這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件;2.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起到至關(guān)重要的作用;3.學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的元認(rèn)知策略對(duì)遷移的產(chǎn)生有重要影響。(3) 學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì):一是促進(jìn)作用;二是阻礙作用12、 促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移
17、的教學(xué)策略(1) 改革教材內(nèi)容促進(jìn)遷移:為了促進(jìn)遷移,教材中心必須有那種具有較高概括性、包容性和強(qiáng)有力的解釋效應(yīng)的基本概念和原理。(2) 合理編排教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)遷移:結(jié)構(gòu)化;一體化;網(wǎng)絡(luò)化(3) 改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,促進(jìn)遷移:從一般到個(gè)別,漸進(jìn)分化;綜合貫通,促進(jìn)知識(shí)的橫向聯(lián)系;教材組織系列化,確保從已知到未知(4) 教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)性:學(xué)習(xí)不只是要讓學(xué)生掌握一門或幾門學(xué)科的具體內(nèi)容,而且還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)方法。13、 根據(jù)奧蘇伯爾的同化論闡述學(xué)習(xí)者是如何利用舊知識(shí)吸收新知識(shí)的(1) 下位學(xué)習(xí):就是把新觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有的上位觀念之下,并產(chǎn)生聯(lián)系,從而獲得新觀念意義
18、的過程。派生類屬學(xué)習(xí):指新觀念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證,是舊觀念的派生物。相關(guān)類屬學(xué)習(xí):當(dāng)心學(xué)習(xí)的知識(shí)從屬于原有知識(shí)的結(jié)構(gòu)中的某一觀念,但并非完全包含于原有觀念,并且也不能完全由原有觀念所代表,二者僅是一種從屬關(guān)系是,便產(chǎn)生了相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。(2) 上位學(xué)習(xí):又稱總括學(xué)習(xí),就是通過綜合歸納來(lái)獲得新意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些程度比較低的觀念,在此基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容度更高的概念,變產(chǎn)生了上位學(xué)習(xí)。(3) 并列結(jié)合學(xué)習(xí):就是通過并列結(jié)合獲得意義的學(xué)習(xí)。這是新知識(shí)與原有觀念既非從屬關(guān)系又費(fèi)總括關(guān)系,而是并列結(jié)合的一般關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。14、 促進(jìn)知識(shí)獲得和保持的方法(1) 明確
19、知識(shí)學(xué)習(xí)的目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性(2) 在學(xué)習(xí)活動(dòng)與使用知識(shí)的條件之間建立聯(lián)系(3) 深度加工學(xué)習(xí)材料(4) 進(jìn)行組塊化編碼(5) 合理安排練習(xí)和復(fù)習(xí)15、 操作技能的訓(xùn)練要求(1) 準(zhǔn)確的示范與講解(2) 必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)(3) 充分而有效的反饋(4) 建立穩(wěn)定清晰的運(yùn)動(dòng)感知16、 心智技能的培養(yǎng)要求(1) 確立合理的智力活動(dòng)原則(2) 激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性(3) 注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性(4) 適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語(yǔ)(5) 注意學(xué)生的個(gè)別差異17、 學(xué)習(xí)策略的分類(一) 認(rèn)知策略(1) 復(fù)述策略(2) 精加工策略(3) 組織策略(二) 元認(rèn)知策略(1) 計(jì)劃策略(2)
20、監(jiān)視策略(3) 調(diào)節(jié)策略(三) 資源管理策略(1) 時(shí)間管理策略(2) 學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略(3) 努力管理策略(4) 學(xué)習(xí)工具管理策略(5) 人力資源利用策略18、 培養(yǎng)元認(rèn)知的具體途徑(一) 提高元認(rèn)知學(xué)習(xí)的意識(shí)性(1) 清晰了解任務(wù)的意識(shí)性(2) 掌握學(xué)習(xí)材料特點(diǎn)的意識(shí)性(3) 使用策略的意識(shí)性(4) 把握自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)的意識(shí)性(5) 對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的意識(shí)性(二) 豐富元認(rèn)知知識(shí)和體驗(yàn)(三) 加強(qiáng)元認(rèn)知操作的指導(dǎo)(四) 創(chuàng)設(shè)反饋的條件與機(jī)會(huì)19、 問題解決的過程(1) 發(fā)現(xiàn)問題(2) 理解問題(3) 提出假設(shè)(4) 檢驗(yàn)假設(shè)20、 提高問題解決能力的教學(xué)(一) 提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與
21、質(zhì)量(1) 幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)(2) 提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括(3) 重視知識(shí)間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)(二) 教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略(1) 結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法(2) 外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)(三) 提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)(四) 培養(yǎng)學(xué)生思考問題的習(xí)慣21、 影響創(chuàng)造性的因素(一) 環(huán)境因素(1) 家庭環(huán)境(2) 學(xué)校教育環(huán)境(3) 社會(huì)環(huán)境(二) 智力因素:智商低的人不可能有高創(chuàng)造性;智商高的人未必就有高創(chuàng)造性;創(chuàng)造性低的人智商水平可能低,也可能高;高創(chuàng)造性的人必須具備中等以上的智商水平(三) 已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)(四) 動(dòng)機(jī)(五) 個(gè)性因素22、 創(chuàng)造性的培養(yǎng)(一) 創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造
22、性產(chǎn)生的適宜環(huán)境(1) 創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境(2) 給學(xué)生留有充分選擇的余地(3) 改革考試制度與考試內(nèi)容(二) 注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造(1) 保護(hù)好奇心(2) 解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理(3) 鼓勵(lì)獨(dú)立性與創(chuàng)新精神(4) 重視直覺思維能力(5) 給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣(三) 開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略(1) 發(fā)散思維訓(xùn)練(2) 推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練(3) 自設(shè)計(jì)訓(xùn)練(4) 頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練23、 品德的心理結(jié)構(gòu)(1) 道德認(rèn)識(shí):道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、道德規(guī)范及其道德關(guān)系及處理這些關(guān)系的原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)。包括:道德知識(shí)的掌握,道德信念的確立,道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展三個(gè)方面。(2) 道德情
23、感:它是個(gè)體根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的行為舉止時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。包括三種表現(xiàn)形式:直覺的道德情感體驗(yàn),想象性的情感體驗(yàn),倫理性情感體驗(yàn)。(3) 道德行為:是在道德認(rèn)識(shí)和道德情感的推動(dòng)下,表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有一定道德意義的實(shí)際行動(dòng)。24、 皮亞杰的道德發(fā)展理論(1) 自我中心階段(2-5)(2) 權(quán)威階段(5-8)(3) 可逆性階段(8-10)(4) 公正階段(10-12)25、 柯爾伯格的道德發(fā)展階段論(1) 前習(xí)俗道德水平:包括兩個(gè)階段:1.服從與懲罰取向階段,這種定向是為了服從權(quán)威,逃避懲罰;2.相對(duì)功利取向,以是否股和自己的要求和利益來(lái)判斷行為的好壞或者說是只按行為后果是
24、否帶來(lái)需求的滿足來(lái)判斷行為的好壞。(2) 習(xí)俗道德水平:3.尋求認(rèn)可取向階段,這一階段個(gè)體往往尋求別人認(rèn)可,凡是成人贊賞的,自己就認(rèn)為是對(duì)的。;4.遵守法規(guī)取向階段,認(rèn)定規(guī)范中所定的事項(xiàng)時(shí)不能改變的。(3) 后習(xí)俗道德水平:5,。社會(huì)契約取向階段,出現(xiàn)了以前階段沒有的道德信念的可變性;6.普遍倫理取向階段,個(gè)體為了避免自責(zé)而不是他人批評(píng),即遵從社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)也遵從內(nèi)化的理想。26、 中學(xué)生品的發(fā)展的基本特征(一) 倫理道德發(fā)展具有自律性(1) 發(fā)展道德信念與道德理想(2) 自我意識(shí)增強(qiáng)(3) 道德行為習(xí)慣逐步鞏固(4) 品德結(jié)構(gòu)更為完善(二) 品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過度(1) 初中階段品品德發(fā)展具有動(dòng)
25、蕩性(2) 高中階段品德發(fā)展趨向成熟27、 怎樣培養(yǎng)良好的品德一、 提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力(一) 促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德觀念的掌握(二) 引導(dǎo)學(xué)生把道德知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦拍睿ㄈ?發(fā)展學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力(1) 從他律到自律(2) 從結(jié)果到動(dòng)機(jī)(3) 從對(duì)人到對(duì)己(4) 從片面到全面二、 激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)(一) 道德情感的作用(1) 道德情感是道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分(2) 道德情感對(duì)道德認(rèn)識(shí)起著引導(dǎo)與深化的作用(3) 道德情感對(duì)道德行為起著引發(fā)與支持的作用(4) 移情是產(chǎn)生親社會(huì)行為的中介力量(二) 道德情感的培養(yǎng)(1) 知情結(jié)合,激起學(xué)生的道德情感體驗(yàn)(2) 以美育情,豐富學(xué)生的道德情感內(nèi)容(3) 真情感化,促進(jìn)學(xué)生道德情感的法杖三、 注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練(一) 道德行為的過程:有3個(gè)基本環(huán)節(jié):確定目標(biāo)和形成動(dòng)機(jī);實(shí)際的行動(dòng);行動(dòng)后的效果和評(píng)價(jià)(二) 道德行為方式的掌握(三) 道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)(1) 使學(xué)生了解有關(guān)行為的社會(huì)意義,產(chǎn)生自愿練習(xí)的愿望(2) 創(chuàng)設(shè)重復(fù)良好行為的情景,避免重復(fù)不良行為的機(jī)會(huì)(3) 提供道德行為練習(xí)與實(shí)踐的榜樣,讓學(xué)生進(jìn)行模仿(4) 讓學(xué)生學(xué)
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