美術(shù)教育論文：淺析美術(shù)教育與批評的教育形態(tài)

1、'論文發(fā)表專家一j中國學(xué)木期刊網(wǎng)%ww.qikanwang.nel美術(shù)教育論文：淺析美術(shù)教育與批評的教育形態(tài)摘要：美術(shù)，作為大學(xué)的一門學(xué)科，有它獨(dú)立的完整體系。過去只是單一地把美術(shù)鎖定在培養(yǎng)藝術(shù)家的目的上，其實(shí)藝術(shù)家和藝術(shù)作品是兩個完全不同的物質(zhì)對象，藝術(shù)家和藝術(shù)作品并不能體現(xiàn)出美術(shù)的全部。美術(shù)批評具有導(dǎo)向作用，通過結(jié)合美術(shù)原理進(jìn)行理性的分析，能使美術(shù)不斷地呈現(xiàn)出文化品格，從而豐富美術(shù)文化、推進(jìn)人類文化進(jìn)程。關(guān)鍵詞：美術(shù)教育美術(shù)批評藝術(shù)現(xiàn)象一、美術(shù)教育的創(chuàng)立1928年4月，蔡元培在杭州西子湖畔創(chuàng)立了中國第一所綜合性的國立高等藝術(shù)學(xué)府一一國立藝術(shù)院，開始了“以美育代宗教”的實(shí)踐。80多年

2、來，有關(guān)藝術(shù)學(xué)院究竟如何在多元文化主義的語境中建構(gòu)其知識學(xué)基礎(chǔ)，如何在全球化境遇中確立自我的文化主體性，如何協(xié)調(diào)美術(shù)批評與當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐的關(guān)系，如何處理美術(shù)批評與藝術(shù)品之間的關(guān)系，這些問題引起了教育界的高度關(guān)注和思考。二、美術(shù)批評的作用1、美術(shù)批評的定義美術(shù)評論又稱美術(shù)批評，一般來說美術(shù)評論是對藝術(shù)作品質(zhì)量和意義的評價，所以說美術(shù)批評對美術(shù)教育的影響是不容忽視的。美術(shù)批評確立為一門專業(yè)性的學(xué)科無疑是非常重要的，它的基本特征是為藝術(shù)提供理論基礎(chǔ)，具有可操作'論文發(fā)表專家一J中國學(xué)木期刊網(wǎng)%ww.qikanwangPnei過程的分解性，使其理論思維的結(jié)果享有獨(dú)立的主體空間。美術(shù)，作為大學(xué)的一

3、門學(xué)科，有它獨(dú)立的完整體系。過去只是單一地把美術(shù)鎖定在培養(yǎng)藝術(shù)家的目的上，其實(shí)藝術(shù)家和藝術(shù)作品是兩個完全不同的物質(zhì)對象，藝術(shù)家和藝術(shù)作品并不能體現(xiàn)出美術(shù)的全部。美術(shù)是文化的一部分，也可以稱為美術(shù)文化，當(dāng)人們用思維的模式去思考、去感覺經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作時，就出現(xiàn)了欣賞美術(shù)的美術(shù)批評。美術(shù)批評具有導(dǎo)向作用，通過結(jié)合美術(shù)原理進(jìn)行理性的分析，能使美術(shù)不斷地呈現(xiàn)出文化品格，從而豐富美術(shù)文化、推進(jìn)人類文化進(jìn)程。2、美術(shù)批評的作用（1）與公眾的關(guān)系來說，它擔(dān)負(fù)著把視覺語言轉(zhuǎn)化為大眾所能理解的語言文字，并體現(xiàn)著藝術(shù)家的藝術(shù)精神。這里批評家又擔(dān)負(fù)著兩項(xiàng)職能：一是社會與觀眾對藝術(shù)家的解讀，二是藝術(shù)家的形式與觀眾的溝通。批評

4、家要盡可能讓二者達(dá)到共鳴。（2）從媒體上來說，批評家要把大量的圖像語言轉(zhuǎn)化成文化信息，參與社會的文化交流，從而體現(xiàn)出藝術(shù)品的真正文化價值。因此，美術(shù)批評是把作為特殊商品的藝術(shù)品推向市場的重要環(huán)節(jié)。雖然美術(shù)批評的重要性要從扎實(shí)的理論去深化問題，但是，藝術(shù)作品紛繁復(fù)雜，學(xué)術(shù)性的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們所期盼的那樣樂觀。（3）美術(shù)批評與美術(shù)教育的關(guān)系。90年代初期，中國卜一論文發(fā)表專家一J中國學(xué)木期刊網(wǎng)%ww.qikanwangPnet美術(shù)批評在美術(shù)領(lǐng)域一直處于陪襯地位。到現(xiàn)代來講，它已經(jīng)開始逐漸完善，美術(shù)批評的話語方式，在80年代中期以后有了很大變化，引進(jìn)了大量西方文化思想的新名詞、新術(shù)語和新概念。不過，

5、在教學(xué)研究中存在著很多不完善的體系結(jié)構(gòu)。1989年高等教育出版社在出版孫美蘭主編的藝術(shù)概論使用說明中明確寫道：“按新教學(xué)大綱的要求使用本教材時，應(yīng)圍繞美術(shù)的產(chǎn)生和社會作用、美術(shù)的特征、美術(shù)的種類、美術(shù)作品、美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)的產(chǎn)生風(fēng)格與流派、美術(shù)的繼承和創(chuàng)新，以及美術(shù)鑒賞與美術(shù)批評等展開教學(xué)?！边@個理論在藝術(shù)教學(xué)中產(chǎn)生了比較大的影響，可見，美術(shù)和其它的藝術(shù)學(xué)科在教學(xué)中缺乏聯(lián)系，形成了單一的學(xué)科模式。三、美術(shù)批評與藝術(shù)現(xiàn)象的誤區(qū)藝術(shù)批評并非只是評價一件藝術(shù)品的高低成敗，而是通過批評話語在不斷創(chuàng)立或賦予藝術(shù)以價值。如果說創(chuàng)作更多地像藝術(shù)家的自言自說的話，而批評家則是社會的代言人。如果批評家也是自言自說，那么他與普通觀眾沒有什么區(qū)別了，也就失去了存在的必要。這種職責(zé)需要批評保持它的獨(dú)立性，不受市場的干擾，需要當(dāng)代藝術(shù)批評家把當(dāng)