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1、第14課 從師夷長技到維新變法一、課標解讀:了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。二、重點、難點:1、重點:“師夷”與“制夷”的關(guān)系;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想在洋務(wù)運動中的作用;維新變法思想的特點及對中國社會的影響。2、難點:分析每個歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點,認識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。三、知識梳理:1、清王朝危機四伏2、歐美資本主義國家崛起3、有識之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想 背景1、活動:編譯成各國律例和四洲志; 2、意義:是近代中國“開眼看世界的第一人”開眼看世界林則徐1、基礎(chǔ):海國圖志2、內(nèi)容:系統(tǒng)
2、介紹了西方歷史和地理知識。3、提出“師夷長技以制夷?!?、意義:對當時知識界解放思想,向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用概況魏源背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府面臨內(nèi)憂外患,統(tǒng)治階級內(nèi)部分化為代表:李鴻章、曾國藩、左宗棠等。中學(xué)為體,西學(xué)為用主張:強調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本,同時主張采用西方先進科學(xué)技術(shù)。目的:挽救江河日下的封建統(tǒng)治意義:邁出了中國近代化歷程的第一步。實踐:創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),開設(shè)了一批新式學(xué)堂。早期維新思想主張:1、發(fā)展民族工商業(yè);2、學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識; 3、實行君主立憲制度代表:王韜、鄭觀應(yīng)等背景:隨著洋務(wù)運動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生,出現(xiàn)了一批具有早期維新思想的知
3、識分子維新變法思想局限:沒有形成完整的的理論1、 康有為:撰寫新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考,借助經(jīng)學(xué)外衣,否定君主專制統(tǒng)治。2、 梁啟超:發(fā)表變法通議,宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。3、 嚴復(fù):主張國家屬于人民,王侯將相是人民的公仆。表現(xiàn)維新變法思想實踐:1898年,實行變法1、 起到思想啟蒙的作用;2、 促進了人民的覺醒;3、 是中國近代一次思想解放潮流意義:四、鞏固練習(xí)一、選擇題1林則徐被稱為是近代中國“開眼看世界”的第一人,主要因為他 ( A ) A編譯外國書籍,重新認識世界 B認識到清政府的腐敗 C認識到鴉片泛濫的嚴重危害 D領(lǐng)導(dǎo)了禁煙運動2魏源提出“師夷長技以制夷”,其中“制夷“的本
4、質(zhì)是: ( C ) A學(xué)習(xí)西方的科技 B擺脫天朝上國的迷夢C維護清朝的統(tǒng)治 D抵御外國的侵略3海國圖志一書的核心思想是: ( B ) A.師夷長技以自強 B.師夷長技以制夷 C.中學(xué)為體,西學(xué)為用 D.發(fā)展資本主義4甲午中日戰(zhàn)爭后,康梁等維新派宣傳維新思想的特點是 ( A ) A將西方政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合 B倡導(dǎo)民主和科學(xué) C確立“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的指導(dǎo)方針 D沒有形成完整理論,更沒有付諸實踐519世紀末,維新思想的積極宣傳者包括 ( B ) 張之洞 梁啟超 嚴復(fù) 王韜 A B C D 6梁啟超在變法通議中提出的維新變法根本措施是 ( A )A改革封建的政治制度 B變科舉,開學(xué)校C發(fā)展
5、新式工礦交通業(yè) D辦報刊,立學(xué)會719世紀90年代,維新思想有了進一步發(fā)展,維新派宣傳的思想有 ( C ) 社會進化論 君主立憲 人民主權(quán) 民主共和 A B C D 8維新派主張實行君主立憲、興民權(quán)、設(shè)議院,其根本目的是 ( A ) A挽救民族危機,發(fā)展資本主義 B用西方的政治體制維護清朝統(tǒng)治 C提高民眾的參政議政意識與能力 D賦予傳統(tǒng)儒學(xué)新的內(nèi)容和新的意義9、維新思潮最終沒能救國,但在當時的積極意義在于 ( C ) A、使人們意識到了封建頑固勢力的強大 B、使人們認識到資產(chǎn)階級力量太弱小 C、使人們受到近代民主思想的洗禮 D、使人們認識到西方殖民國家的先進10、下列論斷最能反映中國近代歷史發(fā)
6、展潮流的是: ( D ) A人但知船炮為西夷之長技,而不知西夷之所長不徒船炮也、“師夷長技以制夷” B“立國之道,尚禮義不尚權(quán)謀,根本之圖,在人心不在技藝。” C“夫不可變者,倫紀也,非法制也,圣道也,非器械也,心術(shù)也,非工藝也?!?D有一分之智,即有一分之權(quán),-今日欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義。11、閱讀下列材料:材料一“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不借外夷貨物以通有無?!?#160; 乾隆皇帝材料二“善師四夷者,能制四夷;不善師夷者,外夷制之。”
7、60; 魏源材料三一·這個世界幾乎已分配完畢,它所剩下的地區(qū)也正在被瓜分,被征服,被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧,那些我們永遠無法到達的巨大的世界吧!我常常這樣想,如果可能的話,我將吞并這些星球??吹剿鼈冞@樣清楚而又那么遙遠,真使我感到悲傷。” (19世紀末)羅德斯材料四“承擔起白人的責(zé)任,將你們培育的最好的東西傳播開來,讓你們的子孫離家遠去,去滿足你們的俘虜?shù)男枰!?#160; (19世紀末)吉卜林材料五“觀萬國之勢,能變則全,不變則亡,大變則強,小變?nèi)酝觥!?康有為根據(jù)上述材料和所學(xué)知識,回答: (1)材料二與材料一相比觀念上發(fā)生了什么變化?(2分)為什么會產(chǎn)生這種變化?(4分)由鄙夷到師夷。(2分)鴉片戰(zhàn)爭的影響;(2分)外國資本主義的沖擊,中西方聯(lián)系擴大。(2分) (2)材料三、四和材料五有何聯(lián)系?(4分)中國面臨被帝國主義瓜分的嚴重的民族危機,中國日益淪為列強的半殖民地
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