《包身工》導(dǎo)學(xué)案

1、包身工導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1了解報(bào)告文學(xué)的一般特點(diǎn)。2、掌握文章的主旨大意，了解舊社會(huì)包身工的悲慘生活，認(rèn)識(shí)日本帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力互相勾結(jié)，殘 酷壓榨我國(guó)勞動(dòng)人民的罪行?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】2、學(xué)習(xí)本文在復(fù)雜記敘的過程中穿插說明、議論和描寫的表達(dá)方法【知識(shí)鏈接】1、 作者介紹：夏衍：原名沈端先，浙江杭州人。著名劇作家、電影藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家。早年留學(xué)日本，1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1930年加入“左聯(lián)”，是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，主編救亡日?qǐng)?bào) 和重慶新華日?qǐng)?bào)副刊。解放后，任全國(guó)文聯(lián)常務(wù)委員、文化部副部長(zhǎng)等。曾寫過許多作品，代表作有 報(bào)告文學(xué)包身工，上海屋檐下、法西斯細(xì)菌等話劇劇本，并

2、把小說祝福林家鋪?zhàn)拥?改編為電影文學(xué)劇本。2、 寫作情況及社會(huì)背景：包身工作于1935年，發(fā)表于1 9 3 6年6月光明半月刊創(chuàng)刊號(hào)。包身工是中國(guó)最早的報(bào) 告文學(xué)的代表作。為了創(chuàng)作這篇報(bào)告文學(xué)，夏衍親自深入東洋沙廠采訪調(diào)查。她得到一位女工的幫助，混進(jìn)包身工中兩 三次，但是這經(jīng)后，他就被工頭盯住了。從四月初到六月，夏衍為了看到包身工們上班的情景，足足作了 兩個(gè)多月的夜工。他深入生活獲得了大量第一手材料后，寫成了這篇膾炙人口的包身工。作品反映了1 9 3 2年“一 ？二八”事變到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。報(bào)告文學(xué)，是文學(xué)體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報(bào)告等的

3、總稱，是文學(xué) 創(chuàng)作中的“輕騎兵”?？梢詫懭?，可以寫事，也可以寫問題。因?yàn)樗恰皥?bào)告”，就要求所反映的是真人 真事；又因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許一定的藝術(shù)加工。其特點(diǎn)：新聞性、文學(xué)性、真實(shí)性?！緦W(xué)習(xí)過程】一、課前預(yù)習(xí)1自讀課文，查閱工具書糾正易讀錯(cuò)的字音，疏通全文。2、生字注音豬猬（）骷髏（）水門汀（）糾纏（）襤褸（）鐵錠（）船舷（）葷腥（）皮車?yán)ィǎ﹫?zhí)拗（）惺松（）蹣跚（）蠕動(dòng)（）諂媚（）虐待（）萬苣（）搽粉（）粘米（）簿子（）弄堂（）弄權(quán)（）契據(jù)（）鍥而不舍（）挈帶（）二、整體感知（一）閱讀文章第一段部分1作者為什么要描寫那個(gè)穿著和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子

4、？被他連踢帶罵吆喝起床的“豬猬”為什么 如此“懶惰”？A、 豪華的不合時(shí)宜的穿著，揭示了那個(gè)男子的身份、地位和內(nèi)心世界，與包身工們“衣服破爛”形成鮮 明對(duì)比。B、在惡劣的勞動(dòng)環(huán)境（音響、塵埃和濕氣）的威脅下，經(jīng)黨挨打受罰而又只有兩粥一飯的包身工們，每 天從事繁重的工作長(zhǎng)達(dá)十二小時(shí)，因而身體衰弱、精疲力竭，而“清晨四點(diǎn)一刻”那么早就又得起床，難 免一些人一時(shí)起不來。但這不能說明包身工們懶惰，反而和包身工們所受的非人折磨和牛馬般的生活，充 分暴露出包身工制度的黑暗。2分析描寫樓下包身工起床情況的這句話：“打呵欠，嘆氣 叫喊，找衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶

5、上很響地小便?！盿試用一個(gè)詞語概括句中所描寫的情況。（亂哄哄）b主要是什么原因造成這種情況？（住的地方太狹窄）（二）閱讀文章第二部分1作者在這里寫“蘆柴棒”受虐待是為了說明什么？（目的在說明包身工沒有做或不做的自由，表現(xiàn)她們受殘酷的壓迫。）2分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫(yī)”病，把18段第一句、第二句、第五句中描寫打雜的虐待“蘆柴棒”的主要?jiǎng)釉~找出來，體會(huì)它們的作用。摔、踢、潑三個(gè)詞表現(xiàn)了 “打雜的”兇狠 小結(jié)：這一段場(chǎng)面描寫用詞準(zhǔn)確，文字緊湊，主次配合很好。摔、踢、潑三個(gè)動(dòng)作，一個(gè)兇似一個(gè)?！疤J 柴棒”突然的跳，襯托了 “打雜的”兇，突出了 “蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上

6、文“假??！老子給你醫(yī)！”照應(yīng)，又表現(xiàn)了她的殘酷，無人性，更顯出“蘆柴棒”遭遇的悲慘。短短的一 段文字讀來催人淚下，令人發(fā)指。這一段“點(diǎn)”的描寫與“面”的描寫相配合，大大豐富文章的內(nèi)容，深 刻地表現(xiàn)了主題。（三）閱讀文章第三部分選材要選有典型性的材料。28-32段是點(diǎn)的描寫，寫“小福子”受懲罰，從哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可從下面幾個(gè)方面去思考、討論：（1）小福子為什么受懲罰？整好的爛紗沒有裝起。（2）小福子受到什么懲罰？毆打、頂皮帶盤心子。（3）小福子受到哪些人懲罰？拿莫溫、東洋婆、帶工老板（四）閱讀文章第四部分1全班朗讀35-41段包身工悲慘命運(yùn)的概括描寫分析35段，請(qǐng)思考并回答下

7、面的問題：（1）這一段是寫什么的？（ 是寫包身工的悲慘遭遇的）（2）這一段共有三句話，各從什么角度去表達(dá)這一段的中心？（第一句從面上作概括的敘述，第二句是作形象的描寫，第三句舉典型人物作點(diǎn)上的描寫。）（3）第一句開頭有六個(gè)短語，表述了豐富的內(nèi)容，試指出每一個(gè)短語所指的內(nèi)容：“兩粥一飯”指（惡劣的飲食）“十二小時(shí)工作”指：（長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng)）“勞動(dòng)強(qiáng)化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指：（超經(jīng)濟(jì)剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）2請(qǐng)同學(xué)閱讀最后三段（48-50段抒情議論）分析回答下面的問題：（1）作者在這幾段中作了怎樣的聯(lián)想，這些聯(lián)想對(duì)

8、表達(dá)中心有什么作用？ 明確：48段由包身工的制度聯(lián)想到船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養(yǎng)活船 戶，包身工養(yǎng)活帶工老板，但船戶對(duì)墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點(diǎn)施與的溫情 也沒有，強(qiáng)烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如動(dòng)物的命運(yùn)。49段由包身工的處境聯(lián)想到16世紀(jì)封建制度下的奴隸，指出20世紀(jì)的工人卻和16世紀(jì)的奴隸受著同一樣慘無人道的待遇。50段聯(lián)想到美國(guó)進(jìn)步作家索洛警告19世紀(jì)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的話，既控訴了資本家對(duì)包身工的剝削壓迫，又表現(xiàn)了作者對(duì)包身工制度必然滅亡，新社會(huì)必然出現(xiàn)的信心。三、【自主學(xué)習(xí)】1了解包身工的悲慘生活，帶工老板如何壓榨包身工的？課

9、文描寫了哪幾個(gè)情景？（住 吃 工作條件）（1）住房：（2）生活安排：（3）生活條件：穿： 吃： ?。?行：（4）工作條件：2、課文運(yùn)用了哪些修辭手法 ？各有什么樣的表達(dá)效果？（1）對(duì)比。一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對(duì)比。前者，住的是“充 滿了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房，吃的是“漿糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油臟 了的湖綠乃至蓮青的短衫”；得到的工錢每天僅三角八分。而后者，穿的是“拷綢”之類 ；“不僅可以放債、 買田、起屋”，還能兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)部之類的買賣。通過這些鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了帝國(guó)主義和中國(guó)封建買辦勢(shì)力相互勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的滔

10、天罪行。另一方面是包身工與“外頭工人”的對(duì)比。 包身工“臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦”，沒有做工與不做工的自由，出了差錯(cuò)要挨打；外頭的工人則“衣服多少地整潔一點(diǎn)”，可以選擇工作，不會(huì)挨打，可以通過賄賂工頭換取好的工種。通過這種對(duì)比，真實(shí)刻畫出 包身工奴隸一般的境地。（2）比喻。比如“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我禁不住想起孩子時(shí)候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚 的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚， 起水的時(shí)候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶”。這段話里，作者用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事，比喻帝國(guó)主義及

11、其買辦們與包身工的剝削與被剝削 的關(guān)系，十分精當(dāng)，有力地控訴了吃人的包身工制度。除了明喻之外，用得最多的是借喻。文中用了 “豬玀”“懶蟲”來借喻包身工，這些詞本來是老板和 老板娘對(duì)包身工的稱呼，說明他們根本不把包身工當(dāng)做人看，作者借用過來，具有辛辣的諷刺意味。另外， 還有用“機(jī)器”借喻包身工，揭露了帶工和紗廠老板把包身工看成賺錢工具的罪惡本質(zhì)；用“罐頭”借喻日本紗廠，說明包身工無處可逃的悲慘境地。四、【合作探究】 本文是以什么線索組織材料的？ 答：（主線）以時(shí)間為序，描繪包身工一整天的生活和勞動(dòng)畫面：清晨起床T吃早飯T上工T黃昏收工。 這四個(gè)片段從生活條件惡劣、勞動(dòng)條件惡劣兩方面形象地反映出包

12、身工悲慘的生活和勞動(dòng)情況。（副線）綜述包身工制度各方面的情況。1介紹包身工制度形成的社會(huì)原因。包身工的來源、身份帝國(guó)主義雇傭包身工的原因2、揭露包身工制度的殘酷和黑暗及其發(fā)展包身工受到的摧殘三大威脅、三種罰規(guī) 日本紗廠因雇傭包身工而飛躍的膨大3、指出包身工制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)。五、【鞏固練習(xí)】衡中西以相融何家英一提傳統(tǒng)，就只講民族本位；一講創(chuàng)新，就只提西洋東洋。我總覺得這是個(gè)天大的誤會(huì)。不同的文化 背景，自有不同的傳統(tǒng)，也有各自的創(chuàng)新；他們發(fā)生碰撞，互相影響，彼此融合，就會(huì)形成一個(gè)大傳統(tǒng)。當(dāng)然，這中間有一個(gè)“體用”問題：立足民族之體，巧取東西洋為用。作為一個(gè)中國(guó)畫家不應(yīng)該顧此失彼， 而應(yīng)該從

13、容對(duì)待，既不畫地為牢，也不盲目追隨。我的這一思路既是對(duì)時(shí)尚潮流的反思，也是對(duì)自己創(chuàng)作 的要求，即要求把思路化為筆痕?；诖?，必須沉潛下來，埋頭虛心，力求在“大傳統(tǒng)”中獲得滋養(yǎng)。準(zhǔn) 確地說，是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點(diǎn)。中國(guó)畫，至少是中國(guó)工筆畫，其精神意度、方式方法，在很大程度上是與西方繪畫相通的。當(dāng)然，這里大 體上是指晉唐畫風(fēng)。晉唐畫風(fēng)能達(dá)到造型飽滿、氣勢(shì)磅礴、高逸充盈、樸素自然，原因何在？除了才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)，是不是原生的深刻的直覺感受起了重要作用呢？我在想，晉唐人所創(chuàng)立的藝術(shù)范式是從切身的感受中生發(fā)的，其間一定經(jīng)歷了反復(fù)觀察、審視、理解和提煉的艱苦過程。明清時(shí)期，工

14、筆人物畫都與晉唐 不同，甚至走向了反面，變得纖弱而萎靡。我們有一個(gè)偉大的傳統(tǒng)，卻被輕棄；我們還有一個(gè)惰性的“傳 統(tǒng)”，去卩被繼承。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為一個(gè)形式套路，一個(gè)抽去了內(nèi)涵的外殼，這真荒 謬。所以一定要回歸，回到晉唐，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。其實(shí)， 我們對(duì)西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。 五花八門的“主義”， 莫名其妙的“觀念”， 都 被“拿來”。只做表面文章，不管實(shí)質(zhì)問題，這不正是惰性的表現(xiàn)嗎？所以，我覺得與其接受那些大而無 當(dāng)?shù)挠^念，不如借鑒些具體方法解決問題，西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統(tǒng)并無二致，可對(duì)應(yīng)、 契合。很多西畫作品能更直觀地給予我們實(shí)踐上的參照，并很實(shí)在地

15、啟悟心智。而上述兩者，單靠把玩套路或借鑒“主義”是意識(shí)不到的，相應(yīng)的問題也解決不了，而有一個(gè)大傳統(tǒng)的價(jià) 值支撐則很容易在本質(zhì)上把握，從而走上正途，至少不至墮入迷途。我意在表明，表面上是兩個(gè)傳統(tǒng)，本 質(zhì)上則是一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中呈示清晰：要概括性而非概念化，要充實(shí) 充分而非僵化。不囿于一個(gè)狹窄的視點(diǎn)，使眼光擴(kuò)大；不拘于一個(gè)狹隘的觀念，使思想自由；不溺于可悲 的惰性，而勇于發(fā)現(xiàn)；不空談花哨的“主義”，而腳踏實(shí)地。在比照中思考，在觀察中發(fā)現(xiàn)，就能深入本 質(zhì)而導(dǎo)引實(shí)踐，就會(huì)使工筆人物畫開出新生面，獲得新境界。（節(jié)選自談藝論文，有刪改）6.關(guān)于“衡中西以相融”，下列表述不符合

16、文意的一項(xiàng)是A.中西不同的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞、影響、融合，就會(huì)形成一個(gè)有利于實(shí)踐的大傳統(tǒng)。B.在繪畫領(lǐng)域，應(yīng)權(quán)衡中西傳統(tǒng)，著眼于相通之處，力求獲得滋養(yǎng)。C.觀察和比照中西傳統(tǒng)，就能發(fā)現(xiàn)其中共同的規(guī)律，從而深入本質(zhì)，弓I導(dǎo)實(shí)踐。D“衡”與“融”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，就是在中國(guó)繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式。解析：答案D?！霸谥袊?guó)繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式”，無中生有。_7.對(duì)晉唐畫風(fēng)的理解，下列表述正確的一項(xiàng)是A.造型飽滿、氣勢(shì)磅礴、高逸充盈、樸素自然是晉唐畫風(fēng)的特點(diǎn)，也影響到了西洋畫風(fēng)。B.晉唐畫風(fēng)達(dá)到的高度取決于畫家所處的時(shí)代和畫家原生的深刻的直覺感受。C.觀察、審閱、理解和提煉在晉唐畫風(fēng)的形成中起到了關(guān)鍵作用，在西方繪畫中也同樣重要。D“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為一個(gè)形成套路，因此晉唐畫風(fēng)在很大程度上與西方繪畫風(fēng)格相通。 解析：答案C。A、是“相通”，而不是影響。B、不是“時(shí)代