謝晉導(dǎo)演成就

1、謝晉導(dǎo)演電影藝術(shù)謝晉導(dǎo)演電影藝術(shù)謝晉導(dǎo)演主要貢獻(xiàn)謝晉是社會主義現(xiàn)實主義的集謝晉是社會主義現(xiàn)實主義的集大成者。他的作品曾經(jīng)代表著大成者。他的作品曾經(jīng)代表著中國電影的高度，也代表著中中國電影的高度，也代表著中國電影人的良知，他是中國電國電影人的良知，他是中國電影界少數(shù)幾個可以談到影界少數(shù)幾個可以談到“歷程歷程”的導(dǎo)演，是新中國電影史上的的導(dǎo)演，是新中國電影史上的貫穿性人物，他的作品得到了貫穿性人物，他的作品得到了國內(nèi)外數(shù)以億計觀眾的承認(rèn)和國內(nèi)外數(shù)以億計觀眾的承認(rèn)和喜愛，被海外影評家們譽為喜愛，被海外影評家們譽為“當(dāng)今國際影壇上最有名望的當(dāng)今國際影壇上最有名望的中國人中國人”！ 謝晉導(dǎo)演主要作品謝晉

2、導(dǎo)演主要作品十七年：十七年：女籃五號女籃五號（1957）、）、紅色娘子軍紅色娘子軍（1961）、）、大李老李和小李大李老李和小李（1962）舞臺姐妹舞臺姐妹（1965）。）。新時期第一階段：新時期第一階段：青春青春（1977）啊，搖籃啊，搖籃（1979）第二階段：第二階段：天云山傳奇天云山傳奇（1980）、）、牧馬人牧馬人（1982）、）、秋瑾秋瑾（1983）、）、高山下的花環(huán)高山下的花環(huán)（1985）、）、芙蓉鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)（1986）第三階段：第三階段：最后的貴族最后的貴族（1989）、）、清涼寺鐘聲清涼寺鐘聲（1991）、）、老人和狗老人和狗（1993）、）、女兒谷女兒谷（1995）鴉片戰(zhàn)爭鴉片

3、戰(zhàn)爭（1997）女足九號女足九號（2000）。）。謝晉導(dǎo)演影片主要獲獎女籃五號女籃五號獲獲1957年第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)銀質(zhì)獎?wù)潞湍甑诹鶎檬澜缜嗄曷?lián)歡節(jié)銀質(zhì)獎?wù)潞?960年墨西哥年墨西哥國際電影節(jié)銀帽獎；國際電影節(jié)銀帽獎；紅色娘子軍紅色娘子軍1962年獲第一屆電影百花獎最佳故事片獎、最佳導(dǎo)演獎；年獲第一屆電影百花獎最佳故事片獎、最佳導(dǎo)演獎；舞臺姐妹舞臺姐妹1980年獲第二四屆倫敦國際電影節(jié)英國電影學(xué)會年度獎；年獲第二四屆倫敦國際電影節(jié)英國電影學(xué)會年度獎；天云山傳奇天云山傳奇1981年獲第一屆中國電影金雞獎最佳故事片獎、最佳導(dǎo)演年獲第一屆中國電影金雞獎最佳故事片獎、最佳導(dǎo)演獎、最佳攝影獎、最佳美

4、術(shù)獎；獲獎、最佳攝影獎、最佳美術(shù)獎；獲1981年第年第4屆電影百花獎最佳故事片獎；屆電影百花獎最佳故事片獎；獲文化部獲文化部1980年優(yōu)秀影片獎；獲第年優(yōu)秀影片獎；獲第1屆香港電影金像獎最佳影片獎。屆香港電影金像獎最佳影片獎。 牧馬人牧馬人1983年獲第六屆電影百花獎最佳故事片獎；年獲第六屆電影百花獎最佳故事片獎；高山下的花環(huán)高山下的花環(huán)1985年獲第八屆電影百花獎最佳故事片獎；年獲第八屆電影百花獎最佳故事片獎；芙蓉鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)1987年獲第十屆電影百花獎和第七屆中國電影金雞獎最佳故事年獲第十屆電影百花獎和第七屆中國電影金雞獎最佳故事片獎。片獎。謝晉曾有謝晉曾有6部影片曾獲得由廣大觀眾直接投票產(chǎn)生

5、的部影片曾獲得由廣大觀眾直接投票產(chǎn)生的百花獎百花獎，這一驕人成績，這一驕人成績，在中國電影史上絕無僅有。在中國電影史上絕無僅有。 高山下的花環(huán)高山下的花環(huán)最后的貴族最后的貴族天云山傳奇天云山傳奇 (1980) 根據(jù)魯彥周同根據(jù)魯彥周同名小說改編，以三個女名小說改編，以三個女性的敘述構(gòu)成故事，特性的敘述構(gòu)成故事，特別以宋薇復(fù)雜的心理線別以宋薇復(fù)雜的心理線索貫穿始終，把個人命索貫穿始終，把個人命運和社會矛盾、歷史發(fā)運和社會矛盾、歷史發(fā)展渾然天成地聯(lián)系在一展渾然天成地聯(lián)系在一起。起。 天云山傳奇天云山傳奇的藝術(shù)成就的藝術(shù)成就主題開掘深刻。通過四個人主題開掘深刻。通過四個人1956年到年到1978年年

6、二十年命運的變化，凸現(xiàn)出時代的變遷，反右斗二十年命運的變化，凸現(xiàn)出時代的變遷，反右斗爭擴(kuò)大化造成的后果爭擴(kuò)大化造成的后果 。塑造了一系列具有典型意義的人物。它把主要的塑造了一系列具有典型意義的人物。它把主要的筆墨用于刻劃人物性格，揭示筆墨用于刻劃人物性格，揭示“左左”的思想對人的思想對人性的虐殺，歌頌生活的信念和人的尊嚴(yán)。性的虐殺，歌頌生活的信念和人的尊嚴(yán)。在從小說到電影的改編中，運用時空交錯、聲畫在從小說到電影的改編中，運用時空交錯、聲畫對立、內(nèi)心旁白等手法，細(xì)膩地展現(xiàn)了人物豐富對立、內(nèi)心旁白等手法，細(xì)膩地展現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界。的內(nèi)心世界。 芙蓉鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)將道德批判將道德批判與歷史批判融為

7、一體，與歷史批判融為一體，以人物命運的變遷傳達(dá)以人物命運的變遷傳達(dá)出深廣的社會內(nèi)涵，揭出深廣的社會內(nèi)涵，揭示了極左路線給人民造示了極左路線給人民造成的災(zāi)難，富于人道主成的災(zāi)難，富于人道主義精神。影片繼承和發(fā)義精神。影片繼承和發(fā)揚了我國現(xiàn)實主義電影揚了我國現(xiàn)實主義電影的優(yōu)良傳統(tǒng)，取得了雅的優(yōu)良傳統(tǒng)，取得了雅俗共賞的社會效果。俗共賞的社會效果。芙蓉鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)的藝術(shù)成就的藝術(shù)成就1、內(nèi)涵深刻，探討左傾思潮的淵源，并、內(nèi)涵深刻，探討左傾思潮的淵源，并將政治性反思轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ褡灞瘎〉膸в袣v將政治性反思轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ褡灞瘎〉膸в袣v史文化意味反思。史文化意味反思。2、人物形象的塑造。胡玉音和秦癲子身、人物形象的塑造

8、。胡玉音和秦癲子身上體現(xiàn)出小人物可貴的生命力；對某些政上體現(xiàn)出小人物可貴的生命力；對某些政治人物，同樣是時代受害者的王秋赦和李治人物，同樣是時代受害者的王秋赦和李國香，體現(xiàn)出對人性的有力解剖。國香，體現(xiàn)出對人性的有力解剖。3、情節(jié)鋪排，松弛有度，從容地展現(xiàn)了、情節(jié)鋪排，松弛有度，從容地展現(xiàn)了時間長河里的風(fēng)云激蕩。時間長河里的風(fēng)云激蕩。4、影片風(fēng)格陰郁、沉重，切合時代氛圍。、影片風(fēng)格陰郁、沉重，切合時代氛圍。謝晉電影的創(chuàng)作特色1：謝晉的影片大多取材于人們關(guān)注的重：謝晉的影片大多取材于人們關(guān)注的重大社會問題，主題挖掘比較深刻，電影中大社會問題，主題挖掘比較深刻，電影中可以看出他的歷史使命感和憂患感

9、?？梢钥闯鏊臍v史使命感和憂患感。2：勇敢地表現(xiàn)人情、人性，不回避、不：勇敢地表現(xiàn)人情、人性，不回避、不虛飾，最大限度地尊重藝術(shù)規(guī)律。虛飾，最大限度地尊重藝術(shù)規(guī)律。3：謝晉的影片給中國影壇奉獻(xiàn)了大量鮮：謝晉的影片給中國影壇奉獻(xiàn)了大量鮮活的人物，在他的電影中，開掘、放大了活的人物，在他的電影中，開掘、放大了女性的女性的“母性母性”功能。功能。謝晉模式的討論1986年年7月，上海電影家協(xié)會和月，上海電影家協(xié)會和電影新作電影新作編輯編輯部在浙江舉辦的研討會上，青年評論家朱大可和李吉，部在浙江舉辦的研討會上，青年評論家朱大可和李吉，提出提出“謝晉模式謝晉模式”，把謝晉電影模式說成是，把謝晉電影模式說成是“化解社化解社會沖突的奇異的神話會沖突的奇異的神話”，烙著，烙著“俗電影的印記俗電影的印記”、“是一個封閉的穩(wěn)態(tài)模式是一個封閉的穩(wěn)態(tài)模式”、“是中國文化改革進(jìn)程是中國文化改革進(jìn)程中的一個嚴(yán)重的不諧和音中的一個嚴(yán)重的不諧和音”，甚至輕率、武斷地把，甚至輕率、武斷地把“謝晉模式謝晉模式”說成是一種儒學(xué)，說謝晉的時代已經(jīng)結(jié)說成是一種儒學(xué)，說謝晉的時代已經(jīng)結(jié)束。束。在長期的創(chuàng)作實踐中，謝晉電影形成了自己的風(fēng)格，在長期的創(chuàng)作實踐中，謝晉電影形成了自己的風(fēng)格，在中國導(dǎo)演中，形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格，讓人很容易從在中國導(dǎo)演中，形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格，讓人很容易從其他的創(chuàng)