《荀子》選讀教案1

1、荀子選讀教案1荀子選讀教學(xué)目標(biāo)1 、搜集荀子名言，對荀子的思想有初步了解。2 、熟讀背誦荀子 ·勸學(xué)選段。教學(xué)準(zhǔn)備：查閱荀子的有關(guān)故事教學(xué)過程一、作者介紹荀子 (約公元前 313 一前 238) 名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出 “制天命而用之 ”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制，” 又要重視教化兼用 “禮 ”治，強(qiáng)調(diào) “行 ”對于

2、“知 ”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有荀子二十卷。該書由論語、孟子的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。二、解讀勸學(xué)勸學(xué)的 “勸 ”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè) “勸 ”字，問道：這個(gè)字是什么意思 ?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答： “勸告 ”。 教師趁此在 “勸 ”字后加上一個(gè) “學(xué) ”，再問：“勸 ”是什么意思 ?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉 ”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心 ”。接著就講：“勸 ”的繁體字

3、“勸 ”是形聲字，凡是用 “力 ”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì) ”“努、 ”等。這是 “勸 ”的本義，而在現(xiàn)代漢語中， “勸 ”，解釋為 “勸阻 ”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。三、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋解決疑難?！驹摹磕戏接续B焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也【譯文】南方有一種叫“蒙鳩 ”的鳥，用羽毛編織作窩，系在嫩蘆葦上，風(fēng)一吹就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好，而是不該系在蘆葦上面。西方有種叫“射干 ”的草，只有四寸高，卻能俯瞰百里之遙，不是草能長高，而是因?yàn)樗L在了高山之巔。蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進(jìn)了黑土里，就再不能變白了，蘭槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都會(huì)避之不及， 不是艾本身不香， 而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，交友要選擇有道德的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直。四、閱讀 “故事鏈接