專題八論據(jù)的選用和表達(dá)教案

1、專題八論據(jù)的選用和表達(dá)【教學(xué)目的】閱讀典型議論文，了解并掌握論據(jù)的類型，以及選擇、使用論據(jù)相關(guān)知識(shí)。通過對失誤例文的修改升格訓(xùn)練，培養(yǎng)合理選用論據(jù)的能力。在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)合理恰當(dāng)選用論據(jù)材料寫作議論文，增強(qiáng)議論文論證力量。【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)會(huì)合理恰當(dāng)選用論據(jù)材料寫作議論文?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)合理選用論據(jù)的能力，增強(qiáng)議論文論證力量。【教學(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)【教學(xué)過程】一、例文引路： 例文1：2011年江西高考作文樂在教中 “師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”老師是一盞明燈，用知識(shí)照亮學(xué)子的前途；老師是一陣春風(fēng)，攜來春雨潤澤學(xué)子的心田；老師是一座豐碑，用人格魅力指明學(xué)子的人生方向。學(xué)子們在受教中充實(shí)了人生，而老師則

2、在施教中收獲了快樂。 【抓住命題中“今天崇尚的人生之樂”這一中心，選擇自己熟悉的老師作為思考的出發(fā)點(diǎn)，由名言引出對老師的贊美，并自然引出全文的中心論點(diǎn)。立論角度雖俗卻新，觀點(diǎn)樸實(shí)而鮮明?！?樂在教中，用“獨(dú)教”育英才。 65歲，一位已經(jīng)花甲的老人仍在繼續(xù)著自己的教育夢。2010年，朱清時(shí)教授當(dāng)選南方科技大學(xué)校長，用“獨(dú)教”育人，為著錢學(xué)森的遺愿，也為著自己的夢想。朱清時(shí)教授秉承著獨(dú)立教學(xué)的理念，自主招生，自授學(xué)位，希望開辟出獨(dú)具一格的教育道路。雖然辦學(xué)初期遭遇了許多質(zhì)疑與反對，但朱老樂在其中。他孑然一人，站在教改前鋒，為了自己的理想，更為了國家的未來，在快樂中“獨(dú)教”，在“獨(dú)教”中快樂。 朱老

3、是教育先驅(qū)，盡管另辟蹊徑困難重重，但他真實(shí)地告訴了我們什么叫樂在教中。 【由“樂在教中”引出第一個(gè)分論點(diǎn)“樂在教中，用獨(dú)教育英才”，視角獨(dú)到；選用朱清時(shí)辦南方科技大學(xué)的事例作為論據(jù)，論據(jù)獨(dú)特；整理先概述事例，后緊扣分論點(diǎn)進(jìn)行分析，清晰合理?！?樂在教中，用“廣教”育英才。 前不久，劍橋、哈佛等世界名校推出網(wǎng)上公開課免費(fèi)視頻，在全球引起轟動(dòng)。很多人會(huì)想，這些名校為何如此“慷慨”，將課程放于網(wǎng)上共享？我認(rèn)為，很重要的一個(gè)原因是這些大學(xué)的教授們樂在“廣教”。畢竟，能上哈佛、劍橋等名校的學(xué)子太少了。這些教授們樂于教學(xué)，樂于育英才，于是便將自己的課程放于網(wǎng)絡(luò)，讓全球英才共享。 這些名校的教授，心系教學(xué)，

4、通過網(wǎng)絡(luò)“得天下英才而育之”，這是何等快樂！ 【明確第二個(gè)分論點(diǎn)“樂在教中，用廣教育英才”，視角獨(dú)特；選取劍橋、哈佛等世界名校推出網(wǎng)上公開課免費(fèi)視頻的事例為論據(jù)，新鮮獨(dú)特；論述思路同上一層，采用“完全段”的形式。論據(jù)典型新穎，分析充分合理，具有很強(qiáng)的說服力?！?樂在教中，用“普教”育英才。 無論何時(shí)，無論何地，總有那么一群施教者在平凡中默默無聞地工作著，這便是普通學(xué)校里的老師們。他們在平凡的崗位上享受著“傳道受業(yè)解惑”的快樂；他們在幾十年日復(fù)一日的工作中享受著“桃李滿天下”的快樂；也正是因?yàn)橛欣蠋煹慕逃畼罚瑢W(xué)子們和國家才有未來。 【由名師名校轉(zhuǎn)向最廣泛最普通的教育者，引出第三個(gè)分論點(diǎn)“樂在教

5、中，用普教育英才”，概括舉例，采用“不完全段”，充實(shí)了論述內(nèi)容，突出了整理觀點(diǎn)?！?師者，心系教學(xué)，樂在教中！愿天下所有的老師永遠(yuǎn)快樂！ 【總結(jié)上文，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，照應(yīng)開頭，簡潔鮮明?！?總評寫教育之樂得高分的作文實(shí)在不多，這是難得的一篇。本文有兩大特點(diǎn)：一是對教育之樂的巧妙解讀。整理分別從“獨(dú)教”、“廣教”、“普教”等角度來談教育之樂，幾個(gè)度既相互獨(dú)立，又互為補(bǔ)充?！蔼?dú)教”表現(xiàn)了教育者的教育創(chuàng)新之樂，“廣教”表現(xiàn)了教育者的惠民普眾之樂，“普教”則表現(xiàn)了普通教育工整理在奉獻(xiàn)教育之樂，表現(xiàn)出整理不凡的思維能力和豐富的閱讀量。二是事例的獨(dú)特與分析的獨(dú)特。本文事例非常恰當(dāng)，很完美地說明了三個(gè)角度的教育之

6、樂。這些事例，來自生活，大家熟悉卻缺少思考，整理卻能從中發(fā)現(xiàn)思想亮點(diǎn)，特別是對于網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)劍橋、哈佛等名校的公開課視頻這一事件，整理獨(dú)具慧眼，能夠從教育之樂的角度去分析且自圓其說，實(shí)屬難得！寫作中整理也善于運(yùn)用這些事例論述進(jìn)行論述，典型事例與概括舉例相結(jié)合，敘述事例簡潔清楚，分析事例恰當(dāng)明白，明確道理，突出觀點(diǎn)。 例文2:2011年江西高考作文無愧鑄就人生之樂 孟子說過“君子有三樂”，我認(rèn)為其中的第二樂“仰不愧于天，俯不怍于人”為天下之至樂，換言之，也即“無愧鑄就人生之樂”。 【由命題材料引出中心論點(diǎn)，點(diǎn)明題意，自然簡潔；用自己的理解詮釋孟子之言，轉(zhuǎn)換成觀點(diǎn)，合理鮮明?！?仰，無愧于國家，為人生

7、之樂也。古有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，七擒孟獲，六出祁山，造福一方百姓，雖“出師未捷身先死”，但在我看來，他無愧于劉備，無愧于蜀國，雖死猶樂。今有英勇犧牲的海地維和士兵，他們在撕裂天地的地震中失去生命，但他們的戰(zhàn)友、他們的親人告訴我們：他們雖死猶榮，雖死猶樂，因?yàn)樗麄兂錾赝瓿闪嗣恳淮稳蝿?wù)，他們使中國獲得了榮譽(yù)，他們無愧于自己的祖國。這樣的人生，他們難道不會(huì)感到真正的快樂嗎？ 【從“仰”對國家的角度，仿孟子名言，由中心論點(diǎn)引出第一個(gè)分論點(diǎn)：仰，無愧于國家，為人生之樂也。然后引用名言，選用古今事例作為論據(jù)，采用夾敘夾議的方式展開論述，充分而有說服力?！?俯，無愧于良心，亦人生之樂也?！疤煜挛?/p>

8、熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，孔子也曾說過“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中。不義而富且貴，于我如浮云”。但是，我們應(yīng)該注意孔子所批判的“于我如浮云”的“富貴”是“不義”而來的。如果“富貴”是正當(dāng)手段而來的，我們該怎樣對待呢？孔子又有云“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”。財(cái)富是很多人希望得到的，關(guān)鍵是如何去獲得。網(wǎng)壇名將李娜在接受采訪時(shí)就坦然地說：“我打比賽就是為了獎(jiǎng)金?！彼龑ω?cái)富的追求，并沒有受到人們的非議，相反，大家卻更欣賞、佩服她，因?yàn)樗闹彼驗(yàn)樗腻X財(cái)來得問心無愧。反觀那些高官巨貪，他們在臨刑前也許會(huì)懺悔說：“我這一生沒有過一天快樂的日子?！笔前?，他們的錢財(cái)來得問心有愧

9、，這樣的人生何來快樂？【從“俯”對做人的角度，引出第二個(gè)分論點(diǎn)：俯，無愧于良心，亦人生之樂也。然后引用名言，舉出生活現(xiàn)實(shí)中正反事例作為論據(jù)展開論證。概述事例與分析議論相結(jié)合，具有很強(qiáng)的說服力?！?人的一生要“仰不愧于天，俯不怍于人”，才能獲得人生之樂。我們要做到無愧，就應(yīng)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。 要記住，無愧的人生才是快樂的人生，沒有束縛，沒有羈絆，心靈才能飛上云端，享受人生之至樂。 【總結(jié)上文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，并簡明闡述“怎樣做到無愧”，提出忠告。照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！靠傇u本文是一篇規(guī)范的議論佳作，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論述透徹。主要有以下兩個(gè)亮點(diǎn)

10、：第一，條理清晰，層次井然。文章審題準(zhǔn)確清楚，按提出觀點(diǎn)“無愧鑄就人生之樂”、分析問題“無愧于什么”（無愧于國家、良心）、解決問題“怎樣做到無愧”（創(chuàng)造價(jià)值、砥礪自我）來構(gòu)思寫作全文，總分總結(jié)構(gòu)布局使文章行文思路備顯明晰，論證多樣，說服力強(qiáng)。第二，論據(jù)充實(shí)典型，論述充分有力，有一股無可辯駁的說服力。整理論述觀點(diǎn)時(shí)，既運(yùn)用正反事例對比論證，又在講道理、擺事實(shí)的同時(shí)，引用孔子、杜甫、李娜等人的名句來論證自己的觀點(diǎn)；運(yùn)用這些論據(jù)時(shí)，采用夾敘夾議的方式，敘述清楚，分析恰當(dāng)，表達(dá)靈活，真正做到了有理有據(jù)，顯示出整理不凡的說理能力，也使文章氣勢飽滿、底蘊(yùn)深厚，散發(fā)出濃郁的文化氣息。二、技法解說： 寫好議論

11、文，最關(guān)鍵的就是選擇和使用論據(jù)來證明中心論點(diǎn)?？墒牵綍r(shí)作文中常見這樣的現(xiàn)象：論據(jù)材料陳舊沒有說服力，論據(jù)與觀點(diǎn)（論點(diǎn)）不一致，有的論據(jù)材料內(nèi)容甚至與觀點(diǎn)南轅北轍；陳述論據(jù)材料或具體詳細(xì)，像是記敘文，或跳躍混亂，表意不清；陳述論據(jù)后，或缺乏準(zhǔn)確合理的分析，或生硬地加上與材料無關(guān)的一段議論，等等。這些都是展開議論過程中選用論據(jù)材料和使用表達(dá)論據(jù)不當(dāng)?shù)拿?。那么，我們?yīng)如何選用和表達(dá)論據(jù)呢？上面兩篇例文給我們許多啟發(fā)。 首先，要明白議論文中的論據(jù)主要有事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)，包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例、中外史實(shí)以及科學(xué)數(shù)據(jù)。道理論據(jù)，指的是用來作為論據(jù)的理論，它們來源于實(shí)踐，且被實(shí)

12、踐證明是正確的，包括名言警句、科學(xué)道理以及成語俗語，等等。論據(jù)的來源，一是來自生活，包括自己經(jīng)歷的事件，所見所聞的社會(huì)現(xiàn)象、事件，從各種新聞媒體中獲得的信息；二是來自閱讀，包括教科書、課外書及同學(xué)作文的閱讀。 所以，獲得論據(jù)材料，要靠平時(shí)積累：一要關(guān)注生活中感人的或值得思考的現(xiàn)象或事件；二要做一個(gè)有心的閱讀者，注意閱讀過程中飽含真情或富有哲理的精彩事例和名言警句。 其次，要按照下面的要求來選用論據(jù)。 要講究針對性，根據(jù)題意和論點(diǎn)選取論據(jù)材料。論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此它必須與論點(diǎn)保持一致，這就是通常所說的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”，這是議論文最基本的要求。 要注意代表性，選取真實(shí)典型

13、的論據(jù)材料。一般來說，道聽途說的沒有充分調(diào)查的事例、主觀臆造的“想當(dāng)然”的事例、由不合理推測得來的事例都不能用作事實(shí)的論據(jù)。特別是涉及人名、國籍、年代、出處等等，都要力求準(zhǔn)確，不能有硬傷。典型性即具有代表性和普遍意義，論據(jù)典型，能收到以少勝多的效果。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言到俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。 要講求豐富性，注意從不同的角度選取論據(jù)材料。從同一個(gè)角度舉出來的論據(jù)再多、再貼切，也只能代表一個(gè)方面的普遍意義。選例不在多而在精，如果能從不同層次、不同角度去選例，那么會(huì)起到以一當(dāng)十的作用，會(huì)使論證全面，更有說服

14、力。常用的選例角度有不同領(lǐng)域（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等）、不同性質(zhì)（正面、反面）、不同國別（中國、外國）、不同時(shí)間（古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代）等。 要注意時(shí)代性，選取新穎獨(dú)特的論據(jù)材料。新穎的論據(jù)往往能吸引人。論據(jù)的“新”包含了兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料是新的。如果選用的事實(shí)論據(jù)都是陳芝麻、爛谷子，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進(jìn)的時(shí)代，缺乏新鮮感和說服力，這樣難免使人生厭。二是舊材料的新用法。有時(shí)，我們找不到新的材料，當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料，但是在運(yùn)用的過程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人感到不同凡響。 其三，要按照下面要求

15、使用表達(dá)論據(jù)材料。 概述事實(shí)材料要概括又要內(nèi)容清楚明白；引用理論材料尤其是名言警句要正確，交代清楚。南宋文學(xué)評論家嚴(yán)羽曾說：“語貴灑脫，不可拖泥帶水?！笔吕牧嫌眠M(jìn)議論文中是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，因此要簡潔概括、高度濃縮，但同學(xué)們平常積累的常常是完整的故事，所以首先要學(xué)會(huì)把故事材料用簡潔的語言進(jìn)行概括，保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容，刪去與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容。但概括材料不能跳躍雜亂，而要寫明白寫清楚內(nèi)容，讓讀者一眼就明白論據(jù)寫的什么。引用名人名言或科學(xué)數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確無誤，例如援引古今中外的名人名言，若直接引用，不可有任何的改動(dòng)和差錯(cuò)，要交代整理或出處；若援引大意，可不加引號(hào)；若記不清名人的姓名，則可用模糊性語言表述

16、，但不可隨意。 表達(dá)事實(shí)材料要注意傾向性，詳略得當(dāng)；善于有針對性地分析議論。一般而言，議論文敘述事例應(yīng)是針對構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述，力求簡明扼要，切忌“以敘代議”，不使用描寫，刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容；不宜面面俱到、全盤照抄，更不能篡改材料。一是在援引時(shí)要著力突出論點(diǎn)（分論點(diǎn)）所需要的側(cè)面，而將其余的舍棄。二是突出某一個(gè)側(cè)面之后，還要善于分析和發(fā)掘事實(shí)論據(jù)和論點(diǎn)之間在某種意義上的了解。可以在概述后集中分析議論，也可以采用夾敘夾議的方式。三是典型事例與概括列舉一般事實(shí)現(xiàn)象相結(jié)合。論據(jù)的排列要有一定的順序。論據(jù)的排列是有條理、有原則的，并不是先想到哪個(gè)就先用哪個(gè)。當(dāng)我們在列作文的提綱時(shí)，就要根

17、據(jù)中心要求把相關(guān)的論據(jù)按一定的條理排列，這些條理一般是：先寫古代的，后說現(xiàn)代的；先談國內(nèi)的，再談國外的；先寫重要的，后說次要的；先寫典型的，后說普通的；先寫有名有據(jù)的，后寫無名無據(jù)的；先說關(guān)于人的，后說關(guān)于動(dòng)物的總之，各論據(jù)的排列要講究一定的順序，隨便的“擺放”只能降低論據(jù)的可信度和說服力，或使得文章結(jié)構(gòu)混亂。 例如：用下面的例子來論證“失敗是成功之母”，該怎樣敘述呢？ 化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。 四年里，諾貝爾廢寢忘食，一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來的卻只是數(shù)百次失敗，但是，他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念：一定要發(fā)明“炸藥”，減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。 最

18、后一次實(shí)驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著延燃的導(dǎo)火線，一聲巨響，“炸藥”爆炸產(chǎn)生了極大的威力，人們在旁邊不禁驚叫：“諾貝爾完了！” 然而，正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候，諾貝爾神奇般地從濃煙中跳出來，他面孔烏黑，身上帶著血，興奮地狂呼：“成功了！” 就這樣，諾貝爾發(fā)明了炸藥。從那時(shí)起，大大減輕了挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度。 這段材料比較長，照抄顯然不行，我們來分析一下，它由這么幾個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成：諾貝爾發(fā)明炸藥的目的、努力的經(jīng)過、最后一次試驗(yàn)的場面、炸藥的作用。我們再來看一下論點(diǎn)，它具有三個(gè)要素：經(jīng)歷了失敗，經(jīng)過不懈努力，善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終取得了成功。材料與之相關(guān)的只有（經(jīng)歷了數(shù)百次失?。┖停?/p>

19、最終發(fā)明了炸藥）。那么敘述時(shí)就可略去。所以，我們不妨這樣敘述：化學(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥，四年里廢寢忘食，一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來的卻只是數(shù)百次失敗。但他毫不氣餒，不斷地更換原料，改進(jìn)方法，在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。三、實(shí)踐體驗(yàn)：例文評析： 下面是一篇2010年北京高考作文，請從論據(jù)的選用和表達(dá)方面進(jìn)行評析，按文中序號(hào)寫好點(diǎn)評和全文總評。仰望星空與腳踏實(shí)地 從阿姆斯特朗踏上月球開始，人類與星空的距離縮短?！鞍l(fā)現(xiàn)號(hào)”輕輕降落到火星時(shí)，人類與星空的距離再次縮短。而這一切，是從對星空的仰望開始的，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)、一代又一代科學(xué)家的研究和努力之后達(dá)成的。從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地

20、來實(shí)現(xiàn)?！居扇祟惖窃伦匀灰鲇^點(diǎn)，明確題中兩者關(guān)系，表達(dá)題意和論點(diǎn)鮮明、正確?！颗懦庠跅l件不考慮，有志與力者，不隨以怠，方可到達(dá)目的地。志，便是仰望星空，是給自己一個(gè)美好的夢想與目標(biāo)；力不隨以怠，便是腳踏實(shí)地，是在追尋和實(shí)現(xiàn)夢想的過程中一步一個(gè)腳印地走，二者缺一不可?！厩擅钜谜n文游褒禪山記中名句來闡述論點(diǎn)，把論點(diǎn)轉(zhuǎn)化為“擁有夢想”與“實(shí)現(xiàn)夢想”，強(qiáng)調(diào)兩者的關(guān)系：二者缺一不可。為下面展開論述鋪設(shè)了平臺(tái)?！?拿破侖說過，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。未曾想過的事情，多是不會(huì)去追求的，自然也不可能到達(dá)。所以說，給自己一個(gè)目標(biāo)，是一切的開始。美國前國務(wù)仰賴斯，被稱作“黑珍珠”，是出色的女政治家。而一

21、切開始于她童年時(shí)從白宮門前經(jīng)過時(shí)的一句話，她對父親說：“我以后一定要進(jìn)到里面去！”賴斯從小給了自己一個(gè)夢想，最后上帝青睞了她。夢開始的地方，是我們揚(yáng)帆起航的地方。【引用拿破侖的一句名言，選取賴斯的事例作為論據(jù)，名言事例相結(jié)合，運(yùn)用夾敘夾議的方式，論述“仰望星空”的意義，具有說服力和議論味?！咳绻麤]有夢想，鞋匠的學(xué)徒一定只能成為鞋匠，而不是一個(gè)藝術(shù)家。安徒生給了自己一個(gè)夢，雖然歷經(jīng)坎坷，可他一直不曾放棄夢想，最后他用童話實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。丹麥因他而輝煌。就算他們失去一切，也還有一個(gè)安徒生。夢想如星一般閃耀，點(diǎn)亮從開始到結(jié)束的路?！居谩叭绻鳖I(lǐng)起，再舉實(shí)例闡述擁有夢想的意義，增強(qiáng)了說服力?！?當(dāng)然

22、，仰望星空的人很多，并不是每一個(gè)都能成為牛頓。牛頓的成功，不僅是靠站在巨人肩膀上所致，更是因?yàn)樗諒?fù)一日、年復(fù)一年的演算和觀察，是他計(jì)算出的每一個(gè)數(shù)據(jù)架起了他成功的階梯。二百多年后，推動(dòng)了第二次工業(yè)革命和電氣時(shí)代到來的托馬斯·愛迪生總結(jié)說，天才是百分之九十九的努力加上百分之一的天分。夢想，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。【以“當(dāng)然”領(lǐng)起，轉(zhuǎn)向“腳踏實(shí)地”，以典型事例和名言展開論述，概述中有議論?！?樹立夢想和追尋夢想的過程，有先后，卻很難說哪個(gè)更重要。也許還是只能說，缺一不可。畢竟，撤切爾夫人、周恩來總理、馬克思，幾乎所有的偉人或是成功者，都完整地經(jīng)歷了這兩個(gè)步驟。【由分到總，由點(diǎn)到面，列舉偉人與成

23、功者，論述“樹立夢想和追尋夢想”都很重要?！?一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。插上夢的翅膀，還要認(rèn)真地一下一下地扇動(dòng)，才能最終飛到夢想的彼岸?！究偨Y(jié)上文論述，照應(yīng)開篇論點(diǎn)，具有感召力?！靠傇u本文鮮明、貼切地體現(xiàn)了議論文寫作要求：開篇緊扣題意，自然引出中心論點(diǎn)，正確鮮明；采用“總分總”的論述思路，層次十分清晰；論據(jù)豐富典型，名言與事例并舉，中外事例兼有，典型舉例與概括列舉相結(jié)合，具有很強(qiáng)的說服力；運(yùn)用論據(jù)敘事概括，分析簡潔合理，語言流暢簡練，表達(dá)說理清楚，富有感召力。作文升格： 作文題：閱讀下面的文字，按要求作文。 成功往往是最后一刻來訪的客人。也有人說，要把每一分鐘都當(dāng)成生命中的最

24、后一刻。生命中從不乏至真、至善、至美的一刻，我們常要留一刻給自己，去微笑，思考，欣賞 請以“留一刻給自己”為題寫一篇作文，文體不限，不少于800字。 學(xué)生原作：留一刻給自己在生命中，我們常忙碌于緊張的學(xué)習(xí)與生活中，而我們又可曾想過在緊張之余，留一刻給自己，去微笑、思考、欣賞留一刻給自己是一種很好的生活態(tài)度。我們完全沒有必要一味地投身于學(xué)習(xí)或是工作中。記住，我們是在為自己而活，經(jīng)常拿出些時(shí)間來微笑，或是思考人生的意義啊，又或是回憶從前，幻想未來都是很好的生活方式。生命的意義不在于無休止的忙碌，而在于不時(shí)停在某一刻去總結(jié)、思考。堅(jiān)持這樣的原則，我們就能很好地掌控自己的生命。例如，在你一次考試失利后

25、你若總是在失敗中迷失自己，對一切無信心，那結(jié)果真是不堪設(shè)想。就算又付出了很多的努力，結(jié)果也未必能如你所愿。這里體現(xiàn)的就是一個(gè)心態(tài)的問題，倘若你能留一刻給自己，花一些時(shí)間去思考失敗的原因，再制定一個(gè)計(jì)劃去提高，接著幢憬一下美好的未來，相信下一次考試中，成功一定會(huì)來到你的身邊。這下子，你一定了解了為什么要常常留一些時(shí)間給自己了吧！ 是的，我們要學(xué)會(huì)留一點(diǎn)時(shí)間給自己，它能帶來成功，它能帶來希望，它能像一滴水一樣滋潤沙漠中旅人的干涸的心。它能像明燈照亮黑暗中前方的路。像畫家能畫出美麗的圖畫，必然留了時(shí)間給自己去欣賞去體會(huì)，運(yùn)動(dòng)員獲得比賽勝利，必然花了時(shí)間去調(diào)整心態(tài)，去適應(yīng)比賽。我有一個(gè)朋友去參加一個(gè)電

26、視臺(tái)的節(jié)目，不幸被淘汰了，其實(shí)他很棒，評委說他表演時(shí)面無表情，所以淘汰了他。的確是這樣，一個(gè)面無表情的人哪能全身心地投入比賽呢？假如他能在上臺(tái)前留一刻給自己去保持微笑，相信會(huì)有一個(gè)令人滿意的結(jié)果。 留一刻給自己也不是總是保持一種放松的狀態(tài)，對一切都不去管，這樣是不可能成功的。留一刻給自己只是要在緊張之余去尋找一樣有益的放松方式去達(dá)到提高自己的目的，這樣才是正確的留一刻給自己的方式?？傊?，留一刻給自己對于我們的學(xué)習(xí)和生活都十分重要，把握好它，光明的未來離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ 升格提示文章開頭簡潔，分析有一定辯證性，全文比較清楚地論述了“留一刻給自己”的必要性和意義。但全文明顯的不足有三點(diǎn)。一是論述思路

27、不夠合理。開篇引出話題“留一刻給自己，去微笑、思考、欣賞”，但全文并沒有圍繞“微笑”、“思考”、“欣賞”三方面展開論述。二是論據(jù)力量不足。第二段論述“態(tài)度”缺乏論據(jù)材料，顯得空泛無力；第三段引用“考試失利”一例顯得太淺，從分析表達(dá)看，也難以論述分論點(diǎn)，說服力不強(qiáng)；第四段雖然有事例論據(jù)，但沒有圍繞中心來表達(dá)和分析議論。三是全文缺乏辯證論述，分析問題顯得單薄。修改本文使之升格，首先要在論述思路上作調(diào)整，扣住開頭部分的三個(gè)方面設(shè)立分論點(diǎn)并展開論述。其次要在分析議論中運(yùn)用哲學(xué)原理，增強(qiáng)論述的辯證力量。三要充實(shí)論據(jù)，并用好論據(jù)，增強(qiáng)論據(jù)的說服力。當(dāng)然，原文中有些表意不夠明確的語句、過于膚淺平淡的語言也要

28、作些修改。升格作文： 留一刻給自己生命的列車在時(shí)代的高速公路上快速行駛，窗外的風(fēng)景交替閃過，而我們跟著成為匆匆過客。時(shí)常忙碌于緊張的學(xué)習(xí)與生活，來不及透氣呼吸，更不用說細(xì)心體會(huì)?？稍脒^在緊張的生活節(jié)奏之余，留一刻給自己，去微笑，思考，欣賞在雷厲風(fēng)行追求高效的緊張表情外，留一刻給自己輕松地微笑；在多快好省時(shí)尚經(jīng)濟(jì)的浮躁世風(fēng)下，留一刻給自己靜心地思考；在物競天擇優(yōu)勝劣汰的激烈競爭中，留一刻給自己去真誠地欣賞，去欣賞對手，欣賞自己，欣賞生活。留一刻給自己輕松地微笑是一種很好的生活態(tài)度。一味地投身于學(xué)習(xí)或是工作，看似高效地利用了生命，實(shí)則曲解了生命的內(nèi)涵，僵化了生命的形態(tài)。運(yùn)動(dòng)員獲得比賽的勝利，必然

29、花一定的時(shí)間去調(diào)整心態(tài)，以更好地適應(yīng)下次的比賽。我有一個(gè)朋友去參加一個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目，過分的緊張使他表演時(shí)肌肉僵硬，面無表情，所以慘遭淘汰。假如他能在上臺(tái)前留一刻給自己去保持微笑，相信會(huì)有一個(gè)令人滿意的結(jié)果。累了，不要堅(jiān)持著掙扎向前，且放下疲憊的心靈，對自己微笑一下；失敗了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬給自己，才能夠重拾信心，繼續(xù)上路。留一刻給自己靜心地思考也十分重要。論語教導(dǎo)我們“吾日三省吾身”，這樣才能不斷提高自己。生命的意義不在于無休止的忙碌，來不及思考總結(jié)就難以螺旋式的上升。正如青竹，它每長一個(gè)時(shí)段，就對自己做個(gè)小結(jié)，這樣才能拔節(jié)而上。只有在忙碌浮躁中適時(shí)留一刻給自己，我們才能讓自己躁

30、動(dòng)的心沉靜下來，從而進(jìn)入下一次攀升。留一刻給自己真誠地欣賞更是一種提升生命質(zhì)量的很好的方式。奔忙的生命停不下腳步，匆匆過客永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)欣賞。留一刻給自己，放慢腳步來欣賞周邊的風(fēng)景。福樓拜拒絕了所有采訪，不看報(bào)紙的新聞，以保證全心高效地工作，即便這樣，他不忘每天欣賞日出，體會(huì)生命初始的脈動(dòng)。欣賞對手，你取得了他人之長，還收獲了朋友；欣賞自己，你發(fā)現(xiàn)了更多潛能，看到了更為廣闊的世界。是的，人生之旅遙遙，奔馳的節(jié)奏越來越快。我們要學(xué)會(huì)留一點(diǎn)時(shí)間給自己，它能帶來成功，它能帶來希望，它能像一滴水滋潤沙漠中旅人干涸的心田，它能像明燈照亮黑暗中前方的長路。像畫家能畫出美麗的圖畫，必然留了時(shí)間給自己去欣賞去體會(huì)

31、。生命，是一個(gè)需要經(jīng)營需要設(shè)計(jì)的過程。留一刻給自己，你會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)全新的你！寫作實(shí)踐： 從下面作文題中任選一題，按要求寫一篇作文。 閱讀下面的文字，按要求作文。 紅燈停，綠燈行，這是大家熟知的交通規(guī)則，這一規(guī)則，在某些時(shí)候限制了某些人的自由，但它可以保障更多人的自由，對全體公民的生命財(cái)產(chǎn)的安全是必不可少的。因此，只要人人心中有盞紅綠燈，社會(huì)就會(huì)少了那些不安定因素，就會(huì)變得更加溫馨而和諧。 請你以“心中有盞紅綠燈”為題寫一篇不少于800字的議論文。 【注意】不要照抄或擴(kuò)寫材料。所寫文章符合文體要求。 提示這是一個(gè)比喻型的標(biāo)題。交通上的紅綠燈是用來規(guī)范人們的行為的，“心中有盞紅綠燈”，也就是說，心

32、中要有規(guī)則意識(shí)，什么事情可為，什么事情不可為，心中要有一個(gè)準(zhǔn)則，否則，就會(huì)走向脫軌的邊緣，甚至?xí)|犯法律法規(guī)。為了保證“心中有盞紅綠燈”，就應(yīng)該不斷加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，時(shí)刻保持一顆公正公平之心；就應(yīng)該不斷地完善自我人格，不讓心靈生長雜草，真正做一個(gè)俯仰無愧、堂堂正正的人。寫好這個(gè)題目，可以從正面或反面去立意。中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)確定后，要認(rèn)真選取論據(jù)材料，注意運(yùn)用論據(jù)材料時(shí)的表達(dá)要求，使論據(jù)得到充分有力的論證。 閱讀下面的材料，按照要求作文。（2013屆南師附中、淮中、天一及海門四校第二學(xué)期期初聯(lián)考） 從今年上半年起，60余名十四五歲的男孩忽然成了各大媒體的焦點(diǎn)。他們就是上海市第八中學(xué)創(chuàng)辦的滬上首個(gè)

33、“男生班”成員。在男生班里，同學(xué)之間最常用也是最真切的贊揚(yáng)是，“你，夠男人！”在他們心中，“男人味”是每周1至2次去學(xué)校健身房揮汗如雨，也是課堂上勇敢質(zhì)疑，大膽嘗試，更是訂立班級(jí)公約時(shí)，內(nèi)心漸漸明晰的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。面對媒體采訪，他們落落大方充滿自信，“誰說現(xiàn)在女生比男生強(qiáng)，看著吧，我們有后勁！”但以“陽剛教育”為目的的男生班創(chuàng)辦之初，也曾引來非議。有人認(rèn)為，男女同校是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，沒有理由再將男孩和女孩隔離開來；也有人認(rèn)為，男孩子的“陽剛危機(jī)”是由考試制度、選拔方式、育兒方法等多種因素造成的。將男孩“圈養(yǎng)”起來，治標(biāo)不治本。作為現(xiàn)代中學(xué)生，對于“陽剛教育”，你有相關(guān)的經(jīng)歷嗎？你有自己的看法和見

34、解嗎？要求：請根據(jù)上述材料，選好角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；不少于800字?！緦忣}構(gòu)思】對于單獨(dú)設(shè)立男生班“陽剛教育”，既可以贊同，也可以反對，只要理由充分，自圓其說即可。也可以由單獨(dú)設(shè)立男生班“陽剛教育”說開去，分析“陽剛危機(jī)產(chǎn)生的原因”，提出有效的解決辦法。【參考資料】現(xiàn)狀分析： 一提及女性之美，人們油然想到川潤水浸的嬌柔嫻雅；一提及男性之美，人們則想到陽剛、俊朗，想到果敢、有擔(dān)當(dāng)?？涩F(xiàn)如今，不少孩子的性別色彩似乎不那么涇渭分明了，有的男生一口娘娘腔，滿身脂粉氣，嬌媚得讓純正的女生自嘆弗如。甚至“偽娘”還一度走紅，越來越多的“陰柔男