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1、讓作文教學沐浴生活的陽光江蘇省東臺市頭灶鎮(zhèn)小學 鄒粉善【內(nèi)容摘要】 當前的小學生習作千篇一律的多,凸顯個性的少,存在著程式化、虛假編造等現(xiàn)象,這些已成為不爭的事實。要徹底改變這些現(xiàn)象,就得幫助學生挖掘生活中的習作資源,為他們提供一個活生生的原生態(tài)的體驗環(huán)境,讓作文教學沐浴生活的陽光。本文試從關(guān)注生活,豐富積累;再現(xiàn)生活,飛揚靈性;感悟生活,真情告白三個方面暢談自己的教學感悟。【關(guān)鍵詞】 作文教學 生活 積累 靈性 真情每個人的心靈深處都有一種根深蒂固的情結(jié),想把積淀在自己心中的對生活的觀察、認識和感悟表達出來。于是,便有了作文。然而,打開學生訂閱的作文報刊,瀏覽其中所謂的優(yōu)秀習作,心中不禁有些
2、郁悶:這些優(yōu)秀習作篇幅長,立意新,主題深,可老氣橫秋,充盈著成人化的思想和文學性的構(gòu)思。這是兒童習作嗎?再翻翻我們的學生習作本,千篇一律的多,凸顯個性的少,存在著程式化、虛假編造等現(xiàn)象,這些已成為不爭的事實。語文課程標準指出作文教學“應(yīng)貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達”,“要為學生自主寫作提供有利條件和廣闊空間”。這就要求我們主動挖掘生活中的習作資源,為學生提供一個活生生的原生態(tài)的體驗環(huán)境,讓作文教學沐浴生活的陽光。一、關(guān)注生活,豐富積累生活是寫作的源泉。一個作家沒有生活的體驗,寫不出好的作品;一個演員沒有生活的體驗,演不出好戲;一個學生沒有生活的體驗,也寫不出好的作文。曾經(jīng)有人說過:“
3、隱去了太陽的天空是灰的,失去了水分的植物是枯的,脫離了生活的作文是空的。”作文就是把我們周圍的生活寫出來,把我們平日所見、所聞、所做、所想的寫出來,敘述喜聞樂見的事情,刻畫具體可感的人物,描寫時時變化的風景,抒發(fā)自己的真情實感。寫好作文,首先要學會觀察生活,房前屋后種的花草,放學回家,觀察一下它的各種姿態(tài),欣賞一下它輕輕搖曳的身影;草坪上,飛過一只美麗的蝴蝶,悄悄地跟過去觀察一下它那雙美麗的大翅膀,它翩翩起舞的姿態(tài),讓心情與蝴蝶一起飛再者要學會留心生活,校長的講話,老師的講課,父母的叮囑,餐桌邊的閑聊,一陣風雨,一張照片,一個過客,一杯牛奶等等。只要用心體驗,生活就是你寫作的源泉,就會豐富你易
4、于感動的心靈。另一方面,要鼓勵學生博覽群書。古今中外,天文地理,人文景觀,是我們大的生活空間。在閱讀活動中,我們要千方百計調(diào)動學生的閱讀興趣,尊重學生的閱讀個性:既可以力求甚解,也可不求甚解,不求統(tǒng)解,不求全解;既提倡“初讀”、“精讀”、“細讀”的閱讀方式,也可保留“信馬由韁”、“蜻蜓點水”、“囫圇吞棗”的方法;不求繁瑣分析,但求多讀、多吟、多誦。學生在廣泛的閱讀中吸取到中外文化的營養(yǎng),豐富積累,充實自我,下筆便能“寂然凝慮,思接千載”了。葉圣陶先生在作文論中說:“有了源頭,才會不息地傾注出真實的水這源頭很密邇,很廣大,不用外求,操持由己,這就是我的充實生活?!弊屨鎸嵉纳钴S然于學生的紙上,讓
5、真實的生活喚起學生作文的真實感受和無限遐想。二、再現(xiàn)生活,飛揚靈性在作文教學中,教師的指導(dǎo)往往流于形式,如提供一個話題,給予一個命題或材料。學生的作文停留在“接受”狀態(tài),表達時遇到了這樣那樣的問題。如何減少學生的這種無奈?我覺得優(yōu)化作文情境,再現(xiàn)生活讓學生盡情表達很重要。這里所說的作文情境不只是提供某個活動場景讓學生觀察思考后表達,而是從更廣的涵義上去闡釋它,即:在學生學習的過程中,教師從作文的言語表達、情感流露等角度鋪設(shè)情境,為學生作文靈性的飛揚提供廣闊的生活背景。首先,讓學生在對話情境的鋪陳中放飛思緒。對話,是學生與環(huán)境、教材、同伴、老師之間多向互動的橋梁。在作文教學中,對話同樣顯示出他的
6、魅力,給學生帶來一方凈土,一片燦爛的天空,幾許作文的靈感與生活中的自然環(huán)境對話。作文教學與生活的自然環(huán)境是緊密相連的,要引導(dǎo)、鼓勵學生與自然環(huán)境對話,在對話中引發(fā)學生對生活中一草一木認識的廣度與深度。路邊的小草、校園里的落葉、迎面拂來的微風都是捕捉的對象。不同年級的學生對話的環(huán)境不同,表達也就各有特色。同樣是“風”,對中低年級孩子鋪陳的生活情境是:風吹來碰到你的小臉、鼻尖是怎樣的?對話情境(問一問風)是:你從哪里來?帶來了什么?去干什么?于是學生寫下了風從鼻尖吹過了風,從哪里來等文章。高段的孩子認知能力強些,感情更豐富而復(fù)雜,因而鋪陳的生活情境是:風來了,你回憶起了什么?學生與風對話,輕輕敘述
7、心中的一份感動、一份美或一點煩惱。于是,學生寫下了風從心兒過追風只有你懂我等。我們教師要做的是,讓學生的心靈活躍,讓自然中的一草一木都會說話,賦予它們生命,并引導(dǎo)孩子與這些生靈對話,在對話中表達自己的思想,流瀉內(nèi)心的情感。與文本中的人物對話。教材是模擬的生活空間,教材中的人物,課外閱讀中的人物,都是學生對話的對象,都是學生傾訴的知己,學生在情境對話把生活中的真切體驗移入文本后,作文就會情真意切。與周圍的人物對話。同學、老師、親人都是學生熟悉的人?!袄蠋煟蚁雽δf”“××,你好”等,便是在對話情境下寫的作文。對話情境,讓課堂再現(xiàn)生活中感人的一幕幕,此時孩子的交流不設(shè)屏障,自
8、然淳樸,寫下來的作文就會充滿了詩意與文化味。其次,讓學生在想像情境的鋪陳中表達有韻味。寫文章的人用文字表達思想情感,看的人卻遠遠超越了平面的文字,憑著想像把文字變成立體的畫面。因而,我們要為學生的作文表達創(chuàng)設(shè)情境,把生活中的聲、色、味添加到作文中。一篇作文里,聲音不是主角,但是適當?shù)丶尤胍繇懶Ч麜刮恼赂鷦?、更親切。有時,聲音能讓作文中的畫面更豐富、更協(xié)調(diào)。教學中,教師要適當引導(dǎo)學生做這方面的嘗試,讓雨滴落地、風過樹葉、蟲鳴鳥叫等聲音來表達孩子需要傳達的意蘊。作文不光要有聲,還要有色有味。生活是彩色的,文章就不可能只是黑白的。如風是無色無味的,可當它拂過你的眼前時,你仿佛看見它帶來了綠樹青草
9、,藍天紅瓦;當它悄悄掠過仿佛會感到它帶來的紅色快樂或藍色憂郁。又如寫“黑夜里發(fā)生的一件事”,要引導(dǎo)學生進入曾經(jīng)經(jīng)歷或看見過的事件的情境之中,想像當時的環(huán)境有什么特別之處,比方冷不丁響起的狗吠、黑夜中的燈光等。聲、色、味就如同美食,調(diào)出了文章的各種風味。三、感悟生活,真情告白學生擁有生活,并不一定能寫出真情實感,造成這種問題的原因很多,但主要的問題是學生不善于觀察生活,感悟生活,對周圍日新月異的變化只見森林不見樹木,有的甚至是熟視無睹。如何引導(dǎo)學生解決這個問題呢?首先,要引導(dǎo)學生從自己身邊的生活著眼,調(diào)動多種感官,懷著真摯的感情去觀察、體味生活,對生活中的每一個片段、每一個細節(jié)都能用心去感悟。如
10、我班一名學生的爸爸因海難不幸去世了,那位男孩子與他的媽媽悲痛欲絕,上課時精神恍惚。大家默默地關(guān)心他,幫他交作業(yè),做值日,還把零花錢湊起來去看望他的媽媽大家寫下了噩耗傳來愛,在心中流淌你是堅強的等篇篇感人的文章,大家用深情的語言記下了因這件事而發(fā)生的點點滴滴,字里行間洋溢著同情、安慰、關(guān)心、鼓勵。這,就是學生心靈的獨白,真情的流露。其次,要引導(dǎo)學生學會對生活的深入思考和感悟。只有對觀察到的素材進行不斷的思考提煉、加工整理,從中挖掘和捕捉生動的瞬間,才能使筆下的生活充實、人物鮮活,寫出的文章才有可能別具特色,真實感人,富有新意。我曾指導(dǎo)學生寫過一篇作文走近色彩,作文題目很詩意化。我這樣引導(dǎo)學生:在
11、生活中,你最喜歡什么色彩?為什么喜歡呢?這一問題把作文與學生的生活感受溝通了起來。學生提煉了生活素材,有的說白色象征著純潔;有的說藍藍的天空、藍藍的大海讓人神清氣爽、心胸開闊;有的說五彩繽紛的世界多么美麗學生盡情述說著生活中的真、善、美。“由喜愛的色彩你想到了什么?”學生有的說:“我由白色想到了醫(yī)院,醫(yī)院的一切都是白色的,護士阿姨的白大褂也是白色的,護士阿姨細心照料病人的心靈純潔如白色?!庇械恼f:“我由紅色想到了鮮艷的紅領(lǐng)巾,想到了有的同學幾年如一日地照顧?quán)従庸鹿牙先??!庇械恼f:“我由藍色想到了我的藍色蝴蝶結(jié),那是我與小靈友誼的橋梁”生活是豐富多彩的,學生對生活的感受五彩繽紛,有贊美美好生活的,有歌頌友情的,有贊美大自然的,有描寫教訓(xùn)的習作中,學生盡情表達著自己的情感,釋放著自己的靈氣與個性。第三,要鼓勵學生在寫作時說真話、訴真情,這樣才能使人感動,引起共鳴。陶行知先生說:“千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人?!痹谄綍r的教學實踐中,教師就要注重培養(yǎng)學生養(yǎng)成求真知、說真話、寫真事、抒真情、做真人的習慣,避免“千人一面、千口一腔”的俗套。如寫人寫事為主的記敘文,未必都應(yīng)以謳歌和以寫正面形象為主,美的事物能給人以奮發(fā)的信念,丑的事物對
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