2022年《傳播學(xué)教程》全書知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)郭慶光傳播學(xué)教程 Summarized by CYYS第一章 傳播的討論對(duì)象與基本問(wèn)題 一 傳播概念的把握1. 起源 communication1) 庫(kù)利：人與人關(guān)系賴以成立和進(jìn)展的機(jī)制包括一切精神象征及其空間上得到傳遞、時(shí)間上得到儲(chǔ)存的手段；2) 皮爾士：通過(guò)“像”（ icon ）或符號(hào)對(duì)觀念或意義（精神內(nèi)容）的傳遞過(guò)程3) 施拉姆：與其他人共享信息某個(gè)觀點(diǎn)或某個(gè)態(tài)度，三要素【信源，訊息，信宿】2. 實(shí)質(zhì)：社會(huì)互動(dòng)行為 二 傳播與信息1. 信息定義：物質(zhì)的普遍屬性，客觀存在的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，物理載體和意

2、義構(gòu)成的統(tǒng)一體2. 信息分類：1) 信息系統(tǒng)和作用機(jī)制的不同：非人類信息和人類信息2) 物理信息，生物信息，社會(huì)信息3. 社會(huì)信息的特別性質(zhì)：相伴著人的精神活動(dòng)1) 生理反應(yīng)相伴精神心理活動(dòng)，態(tài)度，感情，價(jià)值，意識(shí)形狀2) 符號(hào)系統(tǒng)本身精神勞動(dòng)的制造物 三 傳播定義：社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行 四 人類社會(huì)傳播的五個(gè)特點(diǎn) P5-6 （共享，關(guān)系，雙向，共通，行過(guò)系） 五 傳播學(xué)的討論對(duì)象：社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律1. 五種不同的傳播系統(tǒng)（人內(nèi)、人際、群體、組織、大眾） P8大眾傳播特點(diǎn)：專業(yè)機(jī)構(gòu)，對(duì)象，技術(shù)，內(nèi)容公開，反饋2. 社會(huì)信息系統(tǒng)的四個(gè)特點(diǎn)（開放性，子系統(tǒng)，雙偶，雙自） P1

3、03. 傳播障礙：結(jié)構(gòu)與功能障礙 Eg 制度合理，渠道暢通，系統(tǒng)功能正常4. 傳播隔閡：個(gè)人之間，個(gè)人與群體，成員與組織，群體與群體，組織與組織，世代與世代，文化與文化5. 傳播學(xué)的任務(wù)：通過(guò)對(duì)該系統(tǒng)及其各部分的結(jié)構(gòu)、功能、過(guò)程以及互動(dòng)關(guān)系的考察，探究、發(fā)覺和克服傳播障礙和傳播隔閡的科學(xué)方法，找到社會(huì)信息系統(tǒng)的良性循環(huán)機(jī)制，由此來(lái)推動(dòng)社會(huì)的健全進(jìn)展； 六 馬克思主義精神交往理論1. 馬恩交往理論與美國(guó)傳播學(xué)的本質(zhì)區(qū)分 P14-151) 孤立的精神或心理現(xiàn)象人類社會(huì)交往的大系統(tǒng)2) 精神交往關(guān)系與精神生產(chǎn)力進(jìn)展水平和精神生產(chǎn)資料的占有方式親密相關(guān)3) 精神內(nèi)容的生產(chǎn)與肯定得思想、觀念、意識(shí)、道德

4、、政治、法律、宗教和意識(shí)形狀相聯(lián)系2. 精神生產(chǎn)精神交往與物質(zhì)生產(chǎn)物質(zhì)交往的辯證關(guān)系 P16-171) 精神起源于物質(zhì) 2) 物質(zhì)生產(chǎn)力制約精神 3) 精神反映物質(zhì) 3. 精神生產(chǎn)精神交往的獨(dú)立性和能動(dòng)性 P17-181) 精神 進(jìn)展推動(dòng)物質(zhì) 2) 物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)達(dá)到肯定程度，精神生產(chǎn)狀態(tài)制約社會(huì)進(jìn)展的主要沖突3) 精神 &物質(zhì)不同的特別規(guī)律精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)4. 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義傳播學(xué)

5、的三個(gè)原就P181) 正確處理“批判”和“借鑒”的關(guān)系2) 實(shí)現(xiàn)傳播學(xué)的本土化和中國(guó)化3) 為我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明精神文明建設(shè)服務(wù)其次章人類傳播活動(dòng)的歷史與進(jìn)展 一從動(dòng)物傳播到人類傳播1. 動(dòng)物社會(huì)的傳播現(xiàn)象2. 動(dòng)物傳播的局限P243. 勞動(dòng)制造了人類語(yǔ)言：恩格斯P26-274. 人類語(yǔ)言的四個(gè)基本特點(diǎn)P271) 超越歷史時(shí)間和空間的才能2) 無(wú)限的敏捷性3) 發(fā)音的經(jīng)濟(jì)性4) 能動(dòng)性和制造性 二人類傳播的進(jìn)展進(jìn)程1. 口語(yǔ)傳播時(shí)代：1) 口語(yǔ)（命名）顯現(xiàn)的意義：加速人類社會(huì)進(jìn)化和進(jìn)展的進(jìn)程P29；2) 口語(yǔ)的局限：空間&時(shí)間，小規(guī)模&近距離 P29-302. 文字傳播時(shí)代：

6、1) 文字的顯現(xiàn)P302) 文字創(chuàng)造的意義 巴勒克拉夫 時(shí)間，空間，傳承P313.印刷傳播時(shí)代：1印刷術(shù)的創(chuàng)造（中國(guó)造紙印刷術(shù)、古登堡印刷機(jī)）P31-32 ；2印刷媒介的意義（施拉姆的論述及郭的補(bǔ)充）P32社會(huì)政治、文化和訓(xùn)練領(lǐng)域，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，信息經(jīng)濟(jì)的主要部分4.電子傳播時(shí)代：1) 電子媒介的意義（時(shí)空和速度的突破、聲音與影像信息系統(tǒng)的體外化）P33；2) 電腦，電子媒介進(jìn)展趨勢(shì)（電腦、無(wú)線、通訊衛(wèi)星和數(shù)字化技術(shù)）P33-34 三信息社會(huì)與信息傳播1. 信息社會(huì)： 信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至比之更加重要的資源，整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價(jià)值而得到進(jìn)展的社會(huì)P352. 媒

7、介傳播的進(jìn)化與社會(huì)進(jìn)展：哈特的媒介三分法（再現(xiàn)，示現(xiàn)，機(jī)器）P35-36麥克盧漢：媒介即訊息P36從人類社會(huì)的漫長(zhǎng)進(jìn)展過(guò)程來(lái)看，真正有價(jià)值的訊息不是各個(gè)時(shí)代詳細(xì)的傳播內(nèi)容，而是這個(gè)“時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)及其開創(chuàng)的可能性”；因此， 媒介是社會(huì)進(jìn)展的基本動(dòng)力，每一種新的媒介的產(chǎn)生都開創(chuàng)了人類交往和社會(huì)生活得新方式；3. 信息爆炸與信息社會(huì)：1) 貝爾的社會(huì)進(jìn)展三大階段P37前工業(yè)社會(huì)工業(yè)社會(huì) 后工業(yè)社會(huì)精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - -

8、 -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)2) 托夫勒的三次浪潮P38漁獵采集社會(huì)農(nóng)業(yè)社會(huì)農(nóng)業(yè)社會(huì)工業(yè)社會(huì)信息革命3) 信息社會(huì)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上的四個(gè)特點(diǎn)P38經(jīng)濟(jì)主體（產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)） 、勞動(dòng)力主體、信用、全球貿(mào)易4. 迎接高度信息化社會(huì)的到來(lái)：1) 戰(zhàn)后社會(huì)信息化的兩個(gè)階段（初級(jí)、高級(jí)）P39；2) 社會(huì)“高度信息化”階段的三個(gè)特點(diǎn)P39；3) 世界各國(guó)建設(shè)信息社會(huì)（NII ， GII ） P39； 84) 我國(guó)信息化建設(shè)P39-40 ；5) 對(duì)人類進(jìn)展史的概要熟悉P40麥克盧漢：媒介是人的延長(zhǎng)不同的傳播媒介也就是人的不同感官和器官向外部世界的“延長(zhǎng)”，這個(gè)個(gè)過(guò)程不斷擴(kuò)大了人類戰(zhàn)勝自然和改造世界的才能；不過(guò)從另一個(gè)角度

9、來(lái)看，媒介從人體延長(zhǎng)出去的過(guò)程，也是媒介不斷獲得獨(dú)立性和自主性的過(guò)程第三章人類傳播的符號(hào)與意義 一符號(hào)1. 符號(hào)： 永井田男 信息的外在形式或物質(zhì)載體，信息表達(dá)或傳播過(guò)程中不行缺少的一種基本要素；2. 信號(hào)與象征符：1) 信號(hào)（ signal）的特點(diǎn)P44；2) 象征符（ symbol ）與信號(hào)不同的特點(diǎn)P44 二非語(yǔ)言符號(hào)【三類】P451. 語(yǔ)言符號(hào)的伴生符，副語(yǔ)言（聲調(diào)等）2. 體態(tài)符號(hào)（手勢(shì)等）3. 物化、活動(dòng)化、程式化的符號(hào)（儀式等） 三符號(hào)的基本功能P46表述 &懂得、傳達(dá)、摸索 四人類傳播中的意義溝通1. 意義：人對(duì)自然事物或社會(huì)事物的熟悉，是人給對(duì)象事物給予的含義，是人類

10、以符號(hào)形式傳遞和溝通的精神內(nèi)容2. 符號(hào)意義的分類1) 意義的三個(gè)不同類型：明示性意義&示意性意義外延意義 &內(nèi)涵意義指示性意義 &區(qū)分性意義2) 語(yǔ)言符號(hào)的曖昧性：本身意義的模糊&多義性3. 傳播過(guò)程中的意義：社會(huì)傳播活動(dòng)中除符號(hào)意義外，參與進(jìn)來(lái)仍有的三個(gè)方面的意義（傳者的意義、受者的意義、情境形成的意義）P49-50 五象征性社會(huì)互動(dòng)1. 象征行為P51；2. 象征行為的特點(diǎn)：聰明性，社會(huì)性，商定性，價(jià)值型，動(dòng)機(jī)性，行為取向性；3. 象征性互動(dòng)理論symbolic interaction theory P52精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - -

11、 - -第 3 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)1) 米德 倡始人精神、社會(huì)與自我19342) 把人看做是具有象征行為的社會(huì)動(dòng)物，把人類的象征活動(dòng)看做是一個(gè)積極的，制造性的過(guò)程，是人類制造出廣泛的文化的一種活力，認(rèn)為討論象征性行為不近對(duì)揭示人的本質(zhì)，而且對(duì)懂得現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活都具有重要的意義3) 布魯默 核心問(wèn)題：考察以象征符（特別是語(yǔ)言）為媒介的人與人之間的互動(dòng)關(guān)系4) 三個(gè)前提：意義，社會(huì)互動(dòng)，說(shuō)明4. 象征性社會(huì)互動(dòng)： 人與人之間通過(guò)傳遞象征符和意義而進(jìn)行相互作用和相互影響的

12、過(guò)程；5. 意義交換的前提（共通的意義空間）P53； 對(duì)符號(hào)演義的共同懂得大體一樣或接近的生活體會(huì)和文化背景6. 米德 : 自我是“主我I與客我 Me”的統(tǒng)一1) 主我：個(gè)人的主體意識(shí)2) 客我：從四周觀看到的他人對(duì)自己的態(tài)度、評(píng)判和角色期望3) “客我”意識(shí)只有通過(guò)與他人的意義交換（即傳播）才能得到4) “客我”和“主我”的對(duì)話和互動(dòng)形成統(tǒng)一的社會(huì)自我5) 表達(dá)人與社會(huì)相互制約的關(guān)系7. 唯物主義的象征性社會(huì)互動(dòng)觀P54 六象征文化與現(xiàn)代社會(huì)1. 象征符體系的繼承與進(jìn)展P54-551) “繼承性的觀念體系”制約社會(huì)生活和人的行為2) 人會(huì)轉(zhuǎn)變舊的符號(hào)和制造新的符號(hào)；2. 現(xiàn)代社會(huì)的符號(hào)環(huán)境P

13、55；3. 限定符號(hào)環(huán)境產(chǎn)生的兩個(gè)緣由P55-56第四章人類傳播的過(guò)程與系統(tǒng)結(jié)構(gòu) 一信息傳播的過(guò)程與系統(tǒng)性P57 二過(guò)程1. 傳播過(guò)程的要素（傳者、訊息、媒介、受者、反饋）P58-592. 幾種主要的傳播過(guò)程模式：模式的雙重性質(zhì)P59A. 傳播過(guò)程的直線模式：a) 拉斯韋爾的傳播過(guò)程模式；P60b) 香農(nóng) - 韋弗數(shù)學(xué)模式P60B. 傳播過(guò)程的循環(huán)和互動(dòng)模式：a) 奧斯古德和施拉姆的循環(huán)模式；P62b) 施拉姆的大眾傳播過(guò)程模式；P63c) 德弗勒的互動(dòng)過(guò)程模式P633. 傳播過(guò)程的三個(gè)特點(diǎn)（動(dòng)態(tài)性，序列性，結(jié)構(gòu)性）P64 三系統(tǒng)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)模式下的社會(huì)傳播結(jié)構(gòu)：a) 賴?yán)驄D的系統(tǒng)模式；P66b

14、) 馬萊茲克關(guān)于大眾傳播過(guò)程的系統(tǒng)模式P67 四社會(huì)傳播的總過(guò)程理論1. 日本學(xué)者的傳播總過(guò)程討論：精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)田中義久的大眾傳播過(guò)程圖式； P692. 唯物史觀下的社會(huì)傳播總過(guò)程的四個(gè)方面的懂得 P70-71精神交往，考察精神生產(chǎn)，生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系辨證運(yùn)動(dòng)，精神生產(chǎn)聯(lián)系精神交往第五章 人內(nèi)傳播與人際傳播 一 人內(nèi)傳播【內(nèi)在傳播】【內(nèi)向傳播】【自我傳播】 ：個(gè)人接受外部信息并在人體內(nèi)部進(jìn)行信息處理

15、的活動(dòng)1. 人體具有信息傳播系統(tǒng)特點(diǎn) P742. 人內(nèi)傳播的幾個(gè)環(huán)節(jié)和要素感覺、知覺、表象、概念、判定、推理 P76-773. 從四個(gè)方面懂得人內(nèi)傳播 P77外部環(huán)境，社會(huì)實(shí)踐，積極能動(dòng)，基礎(chǔ)4. 作為社會(huì)心理過(guò)程A. 米德 : 自我是“主我 I 與客我 Me”的統(tǒng)一a) 主我：作為意愿和行為的主體，通過(guò)個(gè)人環(huán)繞對(duì)象是無(wú)從事的行為和反應(yīng)詳細(xì)表達(dá)出來(lái)b) 客我：作為他人的社會(huì)評(píng)判和社會(huì)期望之代表，是自我意識(shí)的社會(huì)關(guān)系性的表達(dá)c) 主我客我的關(guān)系 P79B. 布魯默的“自我互動(dòng)”（ self interaction ）理論a) 象征性互動(dòng)論 1969b) 人能自身進(jìn)行互動(dòng) P79c) “自我互動(dòng)”

16、其本質(zhì)是社會(huì)互動(dòng)的內(nèi)在化 P79-80C. 米德關(guān)于內(nèi)省式摸索（ reflective thinking）的觀點(diǎn) P80-81 二 人際傳播1. 人際傳播的定義：個(gè)人與個(gè)人之間的信息傳播活動(dòng)，也是有兩個(gè)個(gè)體系統(tǒng)相互連接組成的新的信息傳播系統(tǒng)；2. 人際傳播的四個(gè)動(dòng)機(jī) P82-83 ；1) 人的生存和進(jìn)展需求，獲得信息2) 建立與他人的社會(huì)協(xié)作關(guān)系3) 自我認(rèn)知和相互認(rèn)知4) 滿意基于人的社會(huì)性的精神和心理需求3. 庫(kù)利的“鏡中我”理論（ the looking-glass self） P82-831) 社會(huì)組織 19092) 人的行為在很大程度上取決于對(duì)自我的熟悉，而這種熟悉主要是通過(guò)與他人的

17、社會(huì)互動(dòng)形成的，他人對(duì)自己的評(píng)判、態(tài)度等等，是反映自我的一面“鏡子”，人透過(guò)這面鏡子熟悉和把握自己；3) 人的自我是在與他人的聯(lián)系中形成的，這種聯(lián)系包括三個(gè)方面：i. 關(guān)于他人如何“熟悉”自己的想象ii. 關(guān)于他人如何“評(píng)判”自己的想象iii. 自己對(duì)于他人的這些“熟悉”或“評(píng)判”的情感4) “鏡中我”也是“社會(huì)我”，初級(jí)群體的人際傳播是其形成的主要機(jī)制4. 人際傳播的四個(gè)特點(diǎn)（渠道多方法活、意義豐富復(fù)雜、雙向性強(qiáng)、非制度化） P83-845. 人際傳播的社會(huì)功能兩個(gè)主要討論領(lǐng)域（個(gè)人社會(huì)化過(guò)程，大眾傳播成效） P84-856. 人際傳播與自我表達(dá)：1) 人際傳播是真正意義上的“多媒體”傳播；

18、 P85精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 5 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)2) 姿勢(shì)的傳播功能（強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言，補(bǔ)充語(yǔ)言，代替語(yǔ)言，掌握語(yǔ)言，表達(dá)超語(yǔ)言的意義）3) 外觀形象與自我表達(dá)P874) 自我表達(dá)與社會(huì)價(jià)值規(guī)范P88第六章群體傳播與組織傳播 一群體傳播1. 群體1) 概念：一群人依據(jù)個(gè)體的某種特點(diǎn)在同一目標(biāo)的指引和統(tǒng)一規(guī)范的約束下，心理和行動(dòng)上彼此影響，相互作用，和諧運(yùn)動(dòng)的社會(huì)性組合；2) 群體的兩個(gè)特點(diǎn)：目標(biāo)取向具有共同性，以“我們”意識(shí)為代表

19、的主體共同性3) 群體的類別：A. 庫(kù)利（群體在個(gè)人社會(huì)化過(guò)程中所起作用的直接和間接程度）：B. 初級(jí)群體（ primary group）次級(jí)群體（ secondary group）C. 韋伯：團(tuán)體（verband ）一般群體D. 威瑟：組織群體（organization）與非組織群體4) 群體功能A. 社會(huì)功能：a) 有助于社會(huì)秩序的保護(hù)，是社會(huì)秩序的連續(xù)性得以保證b) 通過(guò)社會(huì)分工與協(xié)作，將分散的個(gè)人力氣集結(jié)起來(lái)，完成個(gè)人所不能完勝的社會(huì)工作和事業(yè)B. 個(gè)人：a) 滿意個(gè)人需求的重要的手段b) 個(gè)人的信息來(lái)源和社會(huì)安全感的供應(yīng)者c) 個(gè)人表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我的場(chǎng)所和手段2. 群體傳播及其內(nèi)部機(jī)制

20、1) 群體成立條件：共通的目標(biāo)和關(guān)懷事項(xiàng)，協(xié)作意愿，群體傳播2) 群體意識(shí)：參與群體的成員所共有的意識(shí)A. 關(guān)于群體目標(biāo)和群體規(guī)范的合意B. 群體感情C. 群體歸屬意識(shí)PS：集合意識(shí) : 迪爾凱姆 相對(duì)于個(gè)人意識(shí)的一種外在的約束性的思維、感情和行為方式3. 群體規(guī)范在群體傳播中的作用1群體規(guī)范P92-93;2) 群體規(guī)范的四項(xiàng)功能P93;3) 群體規(guī)范在群體傳播中的作用 對(duì)內(nèi)、對(duì)外 P934. 群體壓力與趨同心理：1) 群體壓力的概念P94；2) 信息壓力的概念P95；3) 趨同心理的概念P955. 集合行為中的傳播機(jī)制：1) 集合行為（ collective behavior）群集（ cro

21、wd） P95；2) 集合行為產(chǎn)生的三個(gè)條件: 結(jié)構(gòu)性壓力， 觸發(fā)性大事， 正常的社會(huì)傳播系統(tǒng)功能減弱，特別態(tài)的傳播機(jī)制活躍化P96；精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 6 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)3) 集合行為的三種特別的傳播機(jī)制（示意與感染； 仿照與匿名； 信息流特別態(tài)流淌） P96-994) 仿照： J.G.塔爾德 最基本的社會(huì)現(xiàn)象5) 奧爾波特 R=i×a流言的流通量=問(wèn)題的重要性×證據(jù)的曖昧性6) 緊急事態(tài)下流言的特

22、點(diǎn)：流言信息的快速增值，奇特回流，相伴大量謠言 二組織傳播1. 組織與組織傳播：1) 組織：人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而各自承擔(dān)不同角色分工，在同一的理想之下從事協(xié)作行為的連續(xù)性體系2) 組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：專業(yè)化的部門分工，職務(wù)分工和崗位責(zé)任制，組織系統(tǒng)的階層制或等級(jí)制3) 組織傳播：組織所從事的信息活動(dòng)（組織內(nèi)傳播&組織外傳播）4) 組織傳播的功能：內(nèi)部和諧，指揮治理，決策應(yīng)變，達(dá)成共識(shí)2. 組織內(nèi)傳播1) 正式渠道（組織人）上行傳播，下行傳播，橫向傳播2) 非正式渠道（社會(huì)人）組織內(nèi)的人際傳播，非正式的小群體傳播特點(diǎn)：溝通信息廣泛，溝通的雙向公平性，本意溝通和感情溝通的成分多組織內(nèi)傳播的媒體形

23、式：書面媒體：會(huì)議；電話；組織內(nèi)公共媒體；運(yùn)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)3. 組織外傳播1) 組織的信息輸入活動(dòng)：企業(yè)組織信息輸入的渠道P106a) DSS決策支援系統(tǒng)b) MIS 戰(zhàn)略信息系統(tǒng)c) POS銷售數(shù)據(jù)系統(tǒng)2) 組織的信息輸入活動(dòng)：P107-108a) 公關(guān)宣揚(yáng)b) 廣告宣揚(yáng)c) 企業(yè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)：CIS Corporate Identity System第七章大眾傳播 一定義： 專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng) 二特點(diǎn)： P111-1121. 傳 播 者：從事信息生產(chǎn)和傳播的專業(yè)化媒介組織2. 技術(shù)手段：先進(jìn)技術(shù)，產(chǎn)業(yè)化手段，大量生

24、產(chǎn)，復(fù)制，傳播信息3. 對(duì)象：社會(huì)上的一般大眾4. 信息屬性：商品屬性&文化屬性5. 過(guò)程性質(zhì)：?jiǎn)蜗蛐院軓?qiáng)6. 制度化社會(huì)傳播 三功能：1. 拉斯韋爾的三功能學(xué)說(shuō)：環(huán)境監(jiān)控，社會(huì)和諧，遺產(chǎn)傳承P113；2. 賴特的四功能說(shuō)：環(huán)境學(xué)問(wèn)，說(shuō)明與規(guī)定，社會(huì)化，供應(yīng)消遣P114；3. 施拉姆的概括：政治，經(jīng)濟(jì)，一般社會(huì)P1144. 拉扎斯菲爾德和默頓的三功能觀：社會(huì)位置給予，社會(huì)規(guī)范強(qiáng)制，作為負(fù)面功能的“麻精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 7 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - -

25、- -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)醉作用” P115 -116 四產(chǎn)生與進(jìn)展1. 大眾報(bào)刊1) 近代大眾傳播的起點(diǎn)P116；2) 廉價(jià)報(bào)紙的四個(gè)特點(diǎn)P117；3) 廉價(jià)報(bào)紙完成報(bào)紙的兩個(gè)轉(zhuǎn)變P1172. 電報(bào)、電影、廣播1) 電報(bào)的顯現(xiàn)P117；2) 電影的顯現(xiàn)P118；3) 廣播的顯現(xiàn)P1183. 電視媒介1) 電視媒介的特性：現(xiàn)場(chǎng)感，目擊感，沖擊力P1192) 電視媒介進(jìn)展的四個(gè)方面新變化P119 五影響1. 大眾傳播與現(xiàn)代人生活：有用性，外部，日常，文化，消遣2. 關(guān)于大眾傳播社會(huì)影響的兩種觀點(diǎn)1) “基于樂(lè)觀主義期望“的確定態(tài)度（布萊士、塔爾德、庫(kù)利的觀點(diǎn)）P121-122 ；2) “懷疑主義”

26、的憂慮觀點(diǎn)（拉扎斯菲爾德和默頓、清水幾太郎、格林的觀點(diǎn)）P123對(duì)兩種觀點(diǎn)的看法P123-124心理暴力P123 六傳播、信息環(huán)境與人的行為1. 人與環(huán)境互動(dòng)過(guò)程的變化：工業(yè)革命以來(lái)人對(duì)環(huán)境的任知活動(dòng)發(fā)生根本變化P1252. 大眾傳播與現(xiàn)代化信息環(huán)境：1) 信息環(huán)境的概念P125；客觀環(huán)境信息環(huán)境環(huán)境認(rèn)知人的行為P1252) 信息環(huán)境的三個(gè)內(nèi)容P126（1-7 行）；3) 傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的信息環(huán)境的不同P126；4) 大眾傳播在形成信息環(huán)境的兩個(gè)優(yōu)勢(shì)P1263. 現(xiàn)代社會(huì)中“信息環(huán)境的環(huán)境化”現(xiàn)象：1) 李普曼關(guān)于現(xiàn)代人“與客觀信息的隔絕”的觀點(diǎn)P126-127 ；擬態(tài)環(huán)境（ peseud

27、o-environment）：傳播媒介通過(guò)對(duì)象征性大事或信息進(jìn)行挑選和加工，重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境告知性指示性信息：公開性，權(quán)威性，顯著性，直達(dá)性2) 藤竹曉的“擬態(tài)環(huán)境的環(huán)境化”觀點(diǎn)P127第八章傳播制度與媒介規(guī)范理論（掌握分析） 一媒介掌握形狀1. 外控1) 國(guó)家和政府的政治掌握A. 規(guī)定傳媒組織的全部制形式B. 對(duì)傳播媒介的活動(dòng)進(jìn)行法制和行政治理精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 8 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)C. 限制或禁止某

28、些信息內(nèi)容的傳播D. 對(duì)傳播事業(yè)的進(jìn)展制定總體規(guī)劃或?qū)嵭袊?guó)家救濟(jì)2) 利益群體和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的掌握（壟斷資本）A. 以強(qiáng)大的資本做后盾成立超大型媒介聯(lián)合企業(yè)，對(duì)大眾傳播事業(yè)的主要部分實(shí)行壟斷B. 通過(guò)他們掌握的議會(huì)黨團(tuán)或院外活動(dòng)及團(tuán)對(duì)公營(yíng)傳播媒介的活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)C. 通過(guò)供應(yīng)廣告或贊助來(lái)間接的掌握和影響其他中小媒介的活動(dòng)3) 廣大受眾的社會(huì)監(jiān)督掌握A. 個(gè)人的信息反饋B. 結(jié)成受眾團(tuán)體C. 訴諸于法律手段D. 通過(guò)影響媒介的銷售市場(chǎng)來(lái)制約媒介活動(dòng)2. 內(nèi)控 二關(guān)于傳播制度的幾種規(guī)范理論【麥奎爾的“規(guī)范理論”的六種類型】1. 極權(quán)主義制度下的媒介規(guī)范理論1) 產(chǎn)生的背景P135；2) 理論的四個(gè)堅(jiān)持主

29、要內(nèi)容P1352. 資本留意制度下的媒介規(guī)范理論A. 自由主義媒介規(guī)范理論a) 產(chǎn)生的背景P136；b) 主要原理原就P136B. 社會(huì)責(zé)任理論a) 產(chǎn)生的背景P138；b) 主要原理原就P1339C. 民主參與理論a產(chǎn)生的背景P139；b主要觀點(diǎn)P1339-1403. 社會(huì)主義制度下的媒介規(guī)范理論淵源：馬恩關(guān)于黨報(bào)思想的要點(diǎn)P141；列寧主要觀點(diǎn)P141-1421) 蘇聯(lián)：五個(gè)原就和規(guī)范P1422) 我國(guó)：我過(guò)傳播制度極其基本規(guī)范的四個(gè)方面內(nèi)容（公有制、黨性原就、多方面職能、經(jīng)濟(jì)功能） P143-1444. 進(jìn)展中國(guó)家的傳播制度和媒介規(guī)范理論麥奎爾概括的五個(gè)方面內(nèi)容P145第九章傳播媒介的性

30、質(zhì)與作用 “傳播媒介”兩種含義 一作為工具和技術(shù)手段的傳播媒介1. 麥克盧漢的媒介理論1) 媒介即信息“媒介即信息”是麥克盧漢對(duì)媒介在人類歷史中的作用與位置的概括（媒介才是真正有 意義的訊息、媒介是社會(huì)進(jìn)展的真正動(dòng)力、媒介又是區(qū)分不同社會(huì)形狀的標(biāo)志）P1482) 媒介：人的延長(zhǎng)“媒介即人的延長(zhǎng)”的內(nèi)容（任何媒介都是人的感覺和感觀的擴(kuò)展或延長(zhǎng)、媒介和社會(huì)的進(jìn)展史同時(shí)也是人的感觀才能的“統(tǒng)、分、再統(tǒng)”的歷史）P149精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 9 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - -

31、 - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)生物性而非社會(huì)性3) “熱媒介”與“冷媒介”對(duì)“熱冷媒介”概念的說(shuō)明 P149 麥克盧漢媒介理論的意義與局限性： 其意義 P150；局限 P149；正確懂得媒介在社會(huì)進(jìn)展和形狀變革中的作用 P150-1512. 媒介工具和技術(shù)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)影響1) “電視人” 林雄二郎P1522) “容器人” 中野牧P1523) 媒介依存癥P1524) 電視與人的“充欲主義”佐藤毅的“他律性欲望主義”及其對(duì)日本人價(jià)值觀的影響 P1533. 新媒介的進(jìn)展均勢(shì)及其沖擊1) 特點(diǎn)：a) 傳播過(guò)程的雙向性增強(qiáng)b) 多媒體化和媒介功能的融合c) 媒介資源的豐富化d) 信息傳播的全球化2) “電

32、子烏托邦”思想teletopiaa) “電子烏托邦”思想P155；b) “電子烏托邦”思想歷史根源P156；c) 媒介技術(shù)是中性P156 二作為社會(huì)組織的大眾傳播1. 傳播者與大眾傳媒1) 特點(diǎn)：a) 位置穩(wěn)固b) 是一種社會(huì)組織，具有自身的組織目標(biāo)和組織結(jié)構(gòu)c) 大眾傳媒是大眾傳播生產(chǎn)資料的直接掌握者和使用者d) 在信息生產(chǎn)過(guò)程中具有“把關(guān)人”的作用2) 優(yōu)勢(shì)：a) 才能，效率b) 可信性，可確認(rèn)性c) 規(guī)范，道德2. 大眾傳媒的組織目標(biāo)1) 經(jīng)營(yíng)目標(biāo)：媒體經(jīng)濟(jì)收益的兩個(gè)方面（廣告收益&信息產(chǎn)品的銷售收益）P1592) 宣揚(yáng)目標(biāo)：非經(jīng)濟(jì)收益目標(biāo)P159；宣揚(yáng)目標(biāo)的兩種活動(dòng)（發(fā)表言論&

33、amp;組織報(bào)道） P1603. 制約因素：公共性與功益性1) 三個(gè)依據(jù)P160；2) 公共性與功利性是大眾傳媒的權(quán)益基礎(chǔ)和受制約的依據(jù)P160；3) “經(jīng)營(yíng)目標(biāo)”“宣揚(yáng)目標(biāo)”與“公共性公益性”的制約程度因詳細(xì)媒介組織不同而不同P1614. 傳媒組織在信息生產(chǎn)中的作用1) 盧因新聞挑選的“把關(guān)人”理論2) 懷特的“把關(guān)”模式及后來(lái)對(duì)它的補(bǔ)充P162精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 10 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)3大眾傳媒的把關(guān)標(biāo)準(zhǔn)： （九要素）

34、a新聞信息的客觀屬性；b新聞挑選中的業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)與市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)P164；c新聞報(bào)道宣揚(yáng)性的不同看法P164（社會(huì)主義、資本主義）4把關(guān)過(guò)程的實(shí)質(zhì)：懂得把關(guān)實(shí)質(zhì)時(shí)應(yīng)把政治經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形狀考慮在內(nèi)的緣由P165第十章大眾傳播的受眾 一“大眾”與大眾社會(huì)理論1. 大眾的概念1) 大眾 mass初級(jí)群體primary group群集 crowed公眾 public2) 大眾的主要特點(diǎn)：a) 規(guī)模的龐大性b) 分散性和異質(zhì)性c) 匿名性d) 流淌性e) 無(wú)組織性f) 同質(zhì)性心里隔絕，非人格化，組織松散，個(gè)性凸現(xiàn)2. 大眾社會(huì)理論的形成和變化：1) 早期的貴族主義的觀點(diǎn)a) 19 世紀(jì)上法 托克維爾美國(guó)的民主制b)

35、 19 世紀(jì)末法 勒朋 “暴徒”c) 20 世紀(jì)西班牙奧特伽大眾的造反2) 對(duì)法西斯極權(quán)主義的批判20 世紀(jì) 30 歲月之后曼海姆 P179；3) 戰(zhàn)后美國(guó)的大眾社會(huì)理論20 世紀(jì) 50 歲月之后a) 密爾斯：“新中產(chǎn)階級(jí)”（白領(lǐng)階層）+藍(lán)領(lǐng)勞動(dòng)工人=大眾大眾與權(quán)力精英的沖突社會(huì)病理現(xiàn)象b) 李斯曼：傳統(tǒng)型內(nèi)向型外向型（人們的社會(huì)適應(yīng)方式）趨同傾向自主性均質(zhì)性無(wú)個(gè)性的一般大眾c) 孔豪瑟： <雙重性質(zhì) >非精英大眾壓力影響操控精英人物4) 如何評(píng)判大眾社會(huì)理論（大眾社會(huì)成立的六個(gè)基本條件）P1713. 當(dāng)代熟悉1) 大眾社會(huì)論的“被動(dòng)”受眾觀2) 清水幾太郎3) “拷貝支配”社會(huì)及

36、其形成緣由4) “拷貝的支配”轉(zhuǎn)化為“心理的暴力”的兩條原理（利潤(rùn)原理&政治或宣揚(yáng)原理） P172-1735) 近年受眾觀的轉(zhuǎn)變（強(qiáng)調(diào)其能動(dòng)性）P173 二受眾觀受眾：大眾傳媒的信息接受者或傳播對(duì)象克勞斯的受眾規(guī)模三個(gè)不同層次觀點(diǎn)P1741. 為社會(huì)群體成員的受眾1) 受眾對(duì)大眾傳媒的接觸諸多因素制約P174；精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 11 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)2) IPP 指數(shù) 拉扎斯菲爾德Index of Politic

37、al Pre-dispositions P1753) “挑選性接觸假說(shuō)” P1762. 作為“市場(chǎng)”的受眾1) 從市場(chǎng)角度動(dòng)身的“受眾”定義P177；2) 受眾市場(chǎng)（或消費(fèi)者）觀點(diǎn)的三個(gè)基本熟悉P177；3) “受眾即市場(chǎng)”觀點(diǎn)的變化過(guò)程P177；4) “受眾即市場(chǎng)”觀點(diǎn)存在的四個(gè)問(wèn)題P1773. 作為權(quán)益主體的受眾1) 傳播權(quán)2) 知曉權(quán)3傳媒接近權(quán)P178-179 三“使用與滿意” uses and gratifications appoach1. “使用與滿意”的基本觀點(diǎn)P180 倒 11-13 行2. 受眾的傳媒接觸動(dòng)機(jī)和使用形狀1) 對(duì)廣播媒介的“使用與滿意”討論a) 赫爾卓的人們寵

38、愛學(xué)問(wèn)競(jìng)賽的三種心理需求P181b) 收聽肥皂劇的動(dòng)機(jī)P1812) 對(duì)印刷媒介的“使用與滿意”討論a) 貝雷爾森的讀書動(dòng)機(jī)論（有用、休憩、夸示、躲避）P181b) 對(duì)報(bào)紙六種使用形狀P181-1823) 對(duì)電視媒介的“使用與滿意”討論a) “使用與滿意”討論的過(guò)程P182b) 麥奎爾的滿意四種基本類型P1823. 傳媒接觸的社會(huì)條件因素1) 施拉姆的少年兒童電視接觸行為討論的結(jié)論P(yáng)1832) 卡茲的“使用與滿意”過(guò)程的基本模式P1834. 對(duì)“使用與滿意”討論的評(píng)判1) “使用與滿意”討論采納的新視角的三個(gè)意義P184a) 能動(dòng)性受眾確定被動(dòng)b) 受眾需求對(duì)傳播成效制約c) 基本效用：“適度成

39、效論”2) “使用與滿意”討論的局限性P185a) 行為主義，功能主義，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人和心理b) 脫離傳媒生產(chǎn)供應(yīng)過(guò)程c) 有限的能動(dòng)性第十一章傳播成效討論 一領(lǐng)域與課題1. 雙重概念1) 微觀過(guò)程：帶有說(shuō)服性動(dòng)機(jī)的傳播行為在受傳著身上引起的心理、態(tài)度和行為的變化；2) 宏觀過(guò)程：大眾傳播媒介的活動(dòng)對(duì)受傳著和社會(huì)所產(chǎn)生的一切影響和結(jié)果的總體；2. 三個(gè)層面1) 環(huán)境認(rèn)知成效2) 價(jià)值形成與保護(hù)成效3) 社會(huì)行為示范精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 12 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - -

40、- - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)3. 戈?duì)柖》诸?) 短期的預(yù)期成效2) 短期的非預(yù)期成效3) 長(zhǎng)期的預(yù)期成效4) 長(zhǎng)期的非預(yù)期成效 P119 圖 11-14. 課題1) 傳播主體與傳播成效2) 傳播內(nèi)容與傳播成效3) 訊息載體與傳播成效4) 傳播技巧與傳播成效5) 傳播對(duì)象與傳播成效5. 麥奎爾關(guān)于大眾傳播的成效和影響三種理論：常識(shí)理論、現(xiàn)場(chǎng)理論、社會(huì)科學(xué)理論 二 歷史與進(jìn)展1. 20 世紀(jì)初至 30 歲月末早期的“子彈論”或“皮下注射論” 1) 核心觀點(diǎn)：傳播媒介擁有不行抵抗的強(qiáng)大力氣，他們所傳遞的信息在受傳著身上就像子彈擊中軀體，藥劑諸如皮膚一樣，可以引起直接速效的反應(yīng)，它們能夠左右人們

41、的態(tài)度和看法，甚至直接支配他們的行動(dòng)2) 緣由： <本能心理學(xué) >“刺激 - 反應(yīng)”機(jī)制，大眾傳媒迅猛進(jìn)展，一戰(zhàn)拉斯韋爾3) “子彈論”的錯(cuò)誤 P1952. 40 歲月至 60 歲月“傳播流”討論與“有限成效”理論1) 人民的挑選 1944 拉扎斯菲爾德“伊里調(diào)查”a) “政治既有傾向”假說(shuō)（ IPP 指數(shù)）b) “挑選性接觸”假說(shuō)c) “看法領(lǐng)導(dǎo)” 0pinion leader& 兩級(jí)傳播 two step of communicationd) 無(wú)變化，小變化，強(qiáng)化，結(jié)晶，轉(zhuǎn)變（ PS麥奎爾大眾傳播理論 P360）2) 個(gè)人影響1955 卡茲 中介因素mediating

42、factorsi. 挑選性接觸機(jī)制ii. 媒介本身的特性iii. 訊息內(nèi)容iv. 受眾本身的性質(zhì)3) 創(chuàng)新與普及 1962 羅杰斯a) 信息流、影響流 P197b) 兩級(jí)傳播多級(jí)傳播4) 大眾傳播成效1960 克拉帕 “五項(xiàng)一般定理” P1985) 霍夫蘭“說(shuō)服性傳播”的成效討論3. 70 歲月以來(lái)宏觀成效討論1) “有限成效論”在傳播觀與理論框架上的缺陷（忽視認(rèn)知，微觀短期，忽視宏觀長(zhǎng)期）P200；2) 70 歲月后顯現(xiàn)的理論或假設(shè)的三個(gè)共同特點(diǎn) P200；3) 宏觀成效論與子彈論的不同 P200 三 傳播成效的產(chǎn)生過(guò)程與制約因素傳播過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)或因素都可能對(duì)傳播成效的形成產(chǎn)生重要的影響，

43、制約著傳播成效的因精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 13 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)素多種多樣1. 傳播主體與傳播成效1) 信源的可信性成效可信性兩個(gè)要素P201；霍夫蘭的“可信性成效”的概念P2022) “休眠成效” P2032. 傳播技巧與傳播成效1) 一面提示與兩面提示兩種方法的各自利弊P203；兩種方法的有效性與傳播對(duì)象屬性的關(guān)系P2042) 兩面提示的“免疫成效”P2053) “明示結(jié)論”和“寓材料于成效之中”：關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的幾個(gè)一般結(jié)

44、論P(yáng)2064) “訴諸理性”與“訴諸感情”：對(duì)哪種方法更有效沒(méi)有一樣的原就P2075) “警鐘成效”：賈尼斯的試驗(yàn)結(jié)果P208 （懼怕訴求）3. 傳播對(duì)象與傳播成效1) 輿論領(lǐng)導(dǎo)的作用：輿論領(lǐng)導(dǎo)的概念P209；輿論領(lǐng)導(dǎo)具有四個(gè)基本特點(diǎn)P209；測(cè)定輿論領(lǐng) 袖的三項(xiàng)指標(biāo)P2102) 群體歸屬與群體規(guī)范的影響：考察群體對(duì)于個(gè)人影響的兩個(gè)基本視角P2103) 傳播者的個(gè)性與傳播成效：賈尼斯自信心假說(shuō)P211第十二章大眾傳播的宏觀傳播成效（20C60 末+） 一“議程設(shè)置功能” the agenda-setting function（環(huán)境認(rèn)知）1. M.E 麥庫(kù)姆斯和D.L. 肖大眾傳播的議程設(shè)置功能

45、2. 核心觀點(diǎn)：大眾傳播具有一種為公共設(shè)置“議事日程”的功能，傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)一給予各種“議題”不同程度的顯著性salience的方式，影響著人們對(duì)四周世界的 “大事”及其重要性的判定；3. 討論特點(diǎn)著眼認(rèn)知層面，中長(zhǎng)期、綜合的、宏觀的社會(huì)成效，媒介觀：“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”4. 作用機(jī)制知覺模式0/1成效報(bào)道不報(bào)到顯著性模式0/1/2成效突出強(qiáng)調(diào)優(yōu)先次序模式0/1/2N 成效5. 韋弗的三類公眾議題（個(gè)人議題、談話議題、公共議題）P2166. 不同媒體“議程設(shè)置”的特點(diǎn)P217 報(bào)紙長(zhǎng)期議題基本框架個(gè)人議題 電視熱點(diǎn)化成效突出強(qiáng)調(diào)談話議題7. “議程設(shè)置功能”理論的意義與問(wèn)題1) 意

46、義：為傳播成效討論擺脫“有限論”起重要作用、使人們留意大眾傳播過(guò)程的背后掌握問(wèn)題 P217-2182) 問(wèn)題：只強(qiáng)調(diào)“形成”而不涉及“反映”、不能確定化P218 二“緘默的螺旋” the spiral of silence（大眾傳播、社會(huì)心理與輿論）1. 德國(guó) 伊麗莎白 .諾爾.諾依曼1980緘默的螺旋我們的社會(huì)皮膚2. 構(gòu)成假說(shuō)的三個(gè)命題：個(gè)人看法的說(shuō)明是一個(gè)社會(huì)心理過(guò)程看法的說(shuō)明與“緘默”的擴(kuò)散是一個(gè)社會(huì)傳播過(guò)程大眾傳播通過(guò)營(yíng)造“看法環(huán)境”來(lái)影響和制約環(huán)境P220-221精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 14 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - -

47、 -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)3. 三個(gè)要點(diǎn)： P2214. 理論特點(diǎn)1) 考察大眾傳播與社會(huì)輿論關(guān)系時(shí)“緘默的螺旋”理論的輿論觀：不同學(xué)科對(duì)輿論的懂得（政治哲學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)、行為科學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)P221-222 ；諾依曼“緘默的螺旋”理論的內(nèi)容P2222) 考察大眾傳播與社會(huì)輿論關(guān)系時(shí)“緘默的螺旋”理論的成效觀P2225. “緘默的螺旋”的四個(gè)不足：1) “對(duì)社會(huì)孤立的懼怕”不應(yīng)是確定的常量，而是個(gè)加條件限制的變量；2) “多數(shù)看法”的壓力及對(duì)它的抵制力依問(wèn)題類型與性質(zhì)應(yīng)有程度上的不同；3) “多數(shù)看法”社會(huì)壓力受

48、社會(huì)傳統(tǒng)、文化與社會(huì)進(jìn)展階段的制約；4) 忽視輿論變化過(guò)程與“少數(shù)派”的作用P223-2246. “緘默的螺旋”的兩個(gè)重要意義P224 三“培育”理論cultivation analysis（大眾傳播的潛移默化成效）1. 李普曼：與人的行為關(guān)系親密的三種現(xiàn)實(shí)（客觀現(xiàn)實(shí)、象征性現(xiàn)實(shí)、主觀現(xiàn)實(shí)）P2242. 美G. 格伯納3. 核心觀點(diǎn)：在現(xiàn)代社會(huì)，大眾傳媒提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”對(duì)人們熟悉和懂得現(xiàn)實(shí)世界發(fā)揮著龐大影響，愁悶大眾傳媒的某些傾向性，人們?cè)傩心恐忻璁嫷摹爸饔^現(xiàn)實(shí)”與實(shí)際存在的客觀現(xiàn)實(shí)之間正在顯現(xiàn)很大的偏離；同時(shí)這種影響不是短期的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的，潛移默化的，“培育”的過(guò)程，它在不知不覺中制

49、約著人們的現(xiàn)實(shí)觀；4. 起源與背景5. “培育”理論關(guān)于社會(huì)與傳播的基本觀點(diǎn)：現(xiàn)代媒介社會(huì)的大眾傳播供應(yīng)社會(huì)“共識(shí)”的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)社會(huì)的宗教與訓(xùn)練（傳播范疇廣、緩和沖突與沖突的“熔爐”；進(jìn)而說(shuō)明：強(qiáng)調(diào)大眾傳播在形成“共識(shí)”的龐大作用，又指出大眾傳媒帶來(lái)的負(fù)面社會(huì)后果）P226-2276. 電視媒介形成“共識(shí)”的特殊優(yōu)勢(shì)P2277. 理論外圍文化指標(biāo)討論culturalindexstudies的三個(gè)方面（制度分析、訊息系統(tǒng)分析、培育分析）P228-229 四“知溝”理論knowledge gap （大眾傳播與信息社會(huì)中的階層分化）1. 美P.J.蒂奇諾2. “知溝”理論產(chǎn)生的背景：蒂奇諾的

50、“知溝”假說(shuō)P2303. 核心觀點(diǎn)：由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)位置高者通常能比社會(huì)經(jīng)濟(jì)位置低者更快的獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的學(xué)問(wèn)鴻溝也就越有擴(kuò)大的趨勢(shì)4. “知溝”理論及其反命題：1) 松伯格“知溝”模式的中心內(nèi)容P231；2) 蒂奇諾的“知溝”擴(kuò)大緣由P231a) 傳播技能b) 社交范疇c) 大眾傳媒性質(zhì)d) 已有學(xué)問(wèn)儲(chǔ)量e) 信息挑選接觸、懂得、記憶5. “上限成效” ceiling effect假說(shuō) P2316. “知溝”理論的應(yīng)用討論極其意義7. 卡茨曼的“信息溝”理論主要觀點(diǎn)P232-233 ；8. 縮小社會(huì)“信息溝”乃至“知溝”的兩個(gè)計(jì)策P234精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 15 頁(yè)，共 17 頁(yè) - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -名師整理精華學(xué)問(wèn)點(diǎn)第十三章國(guó)際傳播與全球傳播 一國(guó)際傳播international communication1