郭沫若天狗作品賞析

1、郭沫若天狗作品賞析天狗是女神中的一首有代表性的詩(shī)篇。這首詩(shī)寫于郭沫若新詩(shī)創(chuàng)作的爆發(fā)期，以下是“郭沫若天狗作品賞析”，希望能夠幫助的到您！天狗郭沫若我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我便是我了！我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光線底光，我是全宇宙底Energy能量的底總量！我飛奔，我狂叫，我燃燒。我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我嚙我的心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。我便是我呀！ 我的我要爆了！賞析一在狂突進(jìn)，沖決一

2、切封建藩籬，高揚(yáng)個(gè)性解放思想大旗的五四時(shí)代，天狗可謂是最典型、最充分地反映出這個(gè)時(shí)代精神的獨(dú)具特色的典范作品。這首詩(shī)以奇異的想象和超凡的象征塑造了一個(gè)具有強(qiáng)烈的叛逆精神和狂放 的個(gè)性追求的“天狗”形象。以恢宏的氣魄和極度的夸張，突現(xiàn)了 “天狗”氣吞 日月，雄視宇宙，頂天立地，光芒四射的雄奇造型，噴發(fā)出五四時(shí)代文學(xué)獨(dú)具的澎湃激情和破舊迎新的主題。全詩(shī)四節(jié)，第一節(jié)極寫“天狗”宏大的氣魄。詩(shī)人借助古代天狗吞食日月的 故事,在奇特虛幻的境界中奔馳的想象，并以如椽的巨筆描畫了 “天狗”氣吞日 月星辰，囊括自然萬物，以無限膨脹的“自我”，雄居宇宙中心的碩大形象。“把 月來吞了”，“把日來吞了”，“把一切的

3、星球來吞了"， “把全宇宙來吞了”， 既顯示了 “天狗”磅礴的氣勢(shì)，又透射其萬鈞之力，淋漓酣暢地表現(xiàn)了 “天狗” 橫掃舊宇宙的破壞精神。第二節(jié)順應(yīng)第一節(jié)的氣韻，寫“天狗”獲取無窮能量創(chuàng)造新宇宙新人生。 正 因?yàn)椤疤旃贰庇袣馔桃磺械臍飧牛谑?，它從自然萬物中獲得了無比的能量， 它 吸收宇宙間一切的光源，融匯了 “全宇宙的能底總量”，成為宇宙的主宰，大有 掃蕩一切，重建未來的氣度。詩(shī)人在湘累中借屈原之口曾說過這么一段話：“我創(chuàng)造尊嚴(yán)的山岳、宏偉的海洋，我創(chuàng)造日月星辰，我馳騁風(fēng)云雷雨，我萃之 雖僅限于我一身，放之則可泛濫乎宇宙?！边@完全可視為對(duì)五四時(shí)代那種大膽毀 滅一切，創(chuàng)造一切的果敢、決

4、斷精神的生動(dòng)寫照。正因?yàn)槿绱耍谌?jié)中，這匯聚了 “全宇宙的能的總量”的“天狗”終于暴 烈地行動(dòng)起來，它“飛奔”、“狂叫”、“燃燒”，“如烈火一樣地燃燒”、“如 大海一樣地狂叫”、“如電氣一樣地飛跑”，并且無情地“剝”、“食”、“吸”、 “嚙”自己的肉體，毀滅自己舊的形骸，進(jìn)而滲透入自己的精神細(xì)胞，在內(nèi)在本 質(zhì)上更敏銳、更自覺地把握自我意識(shí)。最后，以“我便是我呀！我的我要爆了！” 收束全篇，將“天狗”終于舍棄一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神， 以奇異的光彩描畫出來，從而使整首詩(shī)在主題意向上統(tǒng)一到郭沫若式的“涅磐” 精神的基調(diào)中。天狗具有強(qiáng)烈的主觀色彩，詩(shī)人把自我的情感熔鑄到“天狗”的形

5、象中， 直接以“天狗”自比，極寫自我力量的擴(kuò)張和自我精神的解放。 每行詩(shī)均以“天 狗”自比，極寫自我力量的擴(kuò)張和自我精神的解放。 每行詩(shī)均以“我”為主語起 筆，又多以帶有肯定語氣的判斷詞“是”強(qiáng)化比喻， 直抒胸臆，以造成火山般噴 發(fā)式的奔突，洶涌澎湃的激情。充分表現(xiàn)出五四時(shí)代自我意識(shí)的覺醒以及追求個(gè) 性解放和自我新生的社會(huì)精神。天狗在藝術(shù)上，具有想象新奇，氣勢(shì)磅礴，旋律激越，聲調(diào)高亢，語言 峻峭等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)又都統(tǒng)一在詩(shī)歌奇峭雄勁，富有力度的風(fēng)格上。就詩(shī)的構(gòu)思方式看，詩(shī)人借“天狗”來表現(xiàn) 自我，以“天狗”吞食日月展開神奇的聯(lián)想， 通過對(duì)“天狗”的氣魄和和力量的 極度夸張，在象征性的詩(shī)歌意象中

6、，塑造了一個(gè)大膽反抗，勇敢叛逆的抒情主體 “我”（即“天狗”）的形象?！拔摇睓M空出世，“我”雄居宇宙，“我”“我”與宇宙本體合而為一,“我”在自噬其身中獲得新生詩(shī)人緊緊抓住“我”的“動(dòng)”的精神，表現(xiàn)出掃蕩一切，摧毀一切的神奇的自我力量，唱出對(duì)具有無窮潛能的自我力量的贊歌。這種雄渾的意象，高昂的格調(diào)，奇峭的筆法， 唯有在想象極度豐富的浪漫主義大師郭沫若的筆下，才顯得那樣生動(dòng)，傳神，富有感染力。詩(shī)體形式上，全詩(shī)通體以“我”字領(lǐng)句，從頭至尾，構(gòu)成連珠式排比， 層層推進(jìn)，步步強(qiáng)化，有效地加強(qiáng)了語言氣勢(shì)，渲染了抒情氛圍。加之，詩(shī)句簡(jiǎn)短，節(jié)奏急促，韻律鏗鏘，誦讀之時(shí)，狀如狂暴的急雨，奔騰的海潮，具有一種奪

7、人心魄的雄壯氣勢(shì)。賞析二千百年來習(xí)慣欣賞中和之美的中國(guó)讀者，最初遭遇天狗，無不為其驚世駭俗的粗獷美、強(qiáng)悍美所震顫。然而一旦品出其獨(dú)特的況味與神韻，則無不留連忘返，連聲稱絕：這是一首獨(dú)步詩(shī)壇的奇詩(shī)!詩(shī)作的主體意象" 天狗 " ， 既是詩(shī)人自我的化身，又是五四時(shí)代個(gè)性意識(shí)覺醒了的一代知識(shí)者的象征。它以雄強(qiáng)勇武一往無前的氣概，發(fā)出了徹底破壞、 毀滅一切和重新創(chuàng)建一切的戰(zhàn)斗吶喊。顯然， 只有具有了真正的個(gè)性意識(shí)和自由意志的五四新文化運(yùn)動(dòng)和新文學(xué)革命的先驅(qū)者，才會(huì)擁有如此徹底的推翻舊社會(huì)建立新社會(huì)的革命思想，才會(huì)擁有如此浩蕩的英雄救世創(chuàng)世的磅礴恣肆的激情。 詩(shī)人借助天

8、狗這一意象，以雄偉激揚(yáng)之勢(shì)和暴躁凌厲之氣，彰顯出解放了的人之情感凌駕一切、控制一切、指點(diǎn)一切的權(quán)利和力量，并能動(dòng)地反映了自由自主自強(qiáng)自立的" 真人 " 的本質(zhì)， 從而創(chuàng)構(gòu)出一種嶄新的詩(shī)美傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)o天狗在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法方面，也帶給讀者一種全新的審美感受。它是強(qiáng)烈的情感之錄音。為保證激情的暢抒，天狗不僅采用第一人稱"我 " 直抒胸臆，而且從頭到尾的二十九句詩(shī)行都以" 我 " 字開頭，自始至終的單調(diào)句式反而增強(qiáng)了全詩(shī)一氣呵成的整體連鎖性，信口開河、不加打磨的粗厲語言反而凸現(xiàn)了詩(shī)的力度，拒絕包裝、徑直袒陳的赤裸情感反而更易于與讀者交流共鳴。天狗是想象藝術(shù)的杰出范例。詩(shī)作的開頭以幻覺讓實(shí)我進(jìn)入幻我，以飛落天外的奇特想象創(chuàng)造出一條神奇的天狗，將破壞舊世界創(chuàng)建新世界的理性意蘊(yùn)寓托其中，使之