高考作文備考訓(xùn)練(提綱)(共20頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高考作文備考訓(xùn)練：作文提綱50則（一）命題作文：請(qǐng)以“獨(dú)自面對(duì)”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。審題提示：沒(méi)有任何材料的命題作文，字?jǐn)?shù)越少，限制越小，字?jǐn)?shù)越多，限制越多。要確切理解題目中每一個(gè)詞的含義，要保證每一個(gè)詞都在作文中都得到體現(xiàn)。本題要扣住“獨(dú)自”來(lái)寫“面對(duì)”。1、獨(dú)自面對(duì)開頭：載歌載舞，歡聚一堂的熱鬧固然美好。可是，面對(duì)困難，獨(dú)自思考的人生也必不可少。齊心協(xié)力，眾志成城的合作固然重要，可是，獨(dú)自面對(duì)，依靠自己的力量也不容忽視。段一：獨(dú)自面對(duì)，是一種直面困難的姿態(tài)。（引用埃及的一句古話；李時(shí)珍獨(dú)自面對(duì)撰寫本草綱目的困難；簡(jiǎn)·古多爾獨(dú)自面對(duì)

2、對(duì)大猩猩的深入了解；圣女貞德獨(dú)自面對(duì)殘暴英軍的烈火焚燒；）段二：獨(dú)自面對(duì)，是一種思考人生的姿態(tài)。（孔子獨(dú)自面對(duì)黃河的感慨；梭羅獨(dú)自面對(duì)瓦爾登湖思考人生；陳子昂“前不見(jiàn)古人”的感慨；杜甫獨(dú)自面對(duì)泰山，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的思考。）段三：獨(dú)自面對(duì)，是一種步入成熟的姿態(tài)。（中國(guó)獨(dú)自面對(duì)社會(huì)主義道路的逐步成熟；鱷魚媽媽讓寶寶獨(dú)自面對(duì)世界，自力更生；“超女、快男”獨(dú)自面對(duì)，一步步走到最后；引用國(guó)外的成熟的古訓(xùn)。）結(jié)尾：獨(dú)自面對(duì)生活中的細(xì)雨，獨(dú)自面對(duì)生活中的冷雨敲窗，獨(dú)自面對(duì)生活中的點(diǎn)滴天明，讓我們的生命學(xué)會(huì)一種獨(dú)自面對(duì)的姿態(tài)吧，那么，勇敢、睿智、成熟將會(huì)成為你的本錢。 2、獨(dú)自面對(duì)開頭：人生中有高潮

3、，有低谷，生命中有彩色，也有黑色，有一些我們可以和別人分享，而有一些我們則要獨(dú)自面對(duì)。1.寂寞，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（納蘭容若和海子的寂寞）2.挑戰(zhàn)，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（馬丁路德、貝多芬的例子）3.失敗，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（歸有光的八次落第、愛(ài)迪生的試驗(yàn)）結(jié)尾：生命中不是所有的東西我們都可以跟別人分享的，有一些我們需要獨(dú)自面對(duì)。 3、獨(dú)自面對(duì)每個(gè)人都有家人，朋友，伙伴然而，在人生的關(guān)口，再親密的人有時(shí)也幫不了你，總有些危機(jī)，需要你獨(dú)自面對(duì)。獨(dú)自面對(duì)，帶來(lái)一往直前的勇氣。（袁崇煥、貝.布托、毛澤東）獨(dú)自面對(duì)，培育百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)。（鄧小平、里根、鄧肯）獨(dú)自面對(duì)，成就永不言敗的自信。（王寶強(qiáng)

4、、辛普森、羅琳）神給你一道關(guān)卡，是為了讓你變得更加強(qiáng)大。獨(dú)自面對(duì)，不是狂傲，不是死板，那是一種實(shí)力的證明，風(fēng)雨過(guò)后，更顯光彩。 4、獨(dú)自面對(duì)開頭：阿桑用她寂寞的語(yǔ)調(diào)哼著：“狂歡，是一群人的孤單。”我靜靜地品味著這首歌，讓我在人群之外，感受那獨(dú)自面對(duì)一切帶來(lái)的愉悅。1、獨(dú)自面對(duì)困境，讓自己走向成熟。（蘇軾多次被貶后變得豁達(dá)；曾寶儀脫離父親光環(huán)在臺(tái)灣發(fā)展，成為有名主持人。）2、獨(dú)自面對(duì)被挑戰(zhàn)的真理，讓自己趨于不凡。（魯迅、布魯諾）3、獨(dú)自面對(duì)歲月的荒蕪，讓自己走向深邃。（三毛：“我們空空地來(lái)，空空地去，塵世間所擁有的一切都不過(guò)轉(zhuǎn)眼成空。”村上春樹：“沒(méi)有人會(huì)喜歡孤獨(dú)，只是不愿意失望?！保?/p>

5、結(jié)尾：獨(dú)自面對(duì)是一種勇敢，一份堅(jiān)持，愿你走出人群，成就自我。 5、獨(dú)自面對(duì)開頭：要走的，不論怎么樣都攔不住。就像偌大的靈堂中，只剩下我和爺爺又如塵埃一樣靜默在一片死寂里，不同的僅僅是，他躺在冰冷的靈柩里，而我還活著。還活著的還有很多人，不過(guò)只有我一個(gè)獨(dú)自面對(duì)他即將被火化前的模樣。這一刻，我明白了獨(dú)自面對(duì)其實(shí)需要勇氣。在我心中，爺爺是很勇敢的，勇敢地獨(dú)自面對(duì)爸媽的鄙夷、姑媽的呵斥甚至是驅(qū)逐。（詳寫姑媽呵斥爺爺?shù)那樾?，包括姑媽與爺爺神態(tài)的對(duì)比，細(xì)節(jié)描寫。）每當(dāng)我看到爺爺裹在軍大衣縮在床的一頭，對(duì)著奶奶的遺像拉二胡，我都會(huì)升起由衷地歉意。（獨(dú)自面對(duì)已逝的愛(ài)人，他很堅(jiān)強(qiáng)地活著。）沒(méi)有先兆地離

6、開，只有手中只織了一半的菜籃子。（獨(dú)自面對(duì)孤獨(dú)，他很謙卑地活著）結(jié)尾：或許這個(gè)時(shí)代能抹去許多像爺爺這樣的平凡得不能再平凡的人，但他卻在社會(huì)的底層高傲地獨(dú)自面對(duì)自己的世界，在孤獨(dú)中正視自己的情感，在壓力面前不屈服。是這樣無(wú)數(shù)堅(jiān)強(qiáng)的人支撐起整個(gè)社會(huì)的宏偉夢(mèng)想，你能說(shuō)他們不重要嗎？ 6、獨(dú)自面對(duì)  開頭:人生不如意事十常八九。面對(duì)困難時(shí)，我們總會(huì)不由自主地想：“要是有誰(shuí)能幫幫我就好了。”但生活中沒(méi)有永恒的救兵，我們也不能永遠(yuǎn)依賴別人。自助者天助。獨(dú)自面對(duì)，才是解決困難的最終解藥。主體:當(dāng)沒(méi)有外援時(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)。（例：“我就是我自己的神，在我活的地方?！奔t軍第五次反圍

7、剿失敗，與蘇失去聯(lián)系，便自主召開遵義會(huì)議，開始長(zhǎng)征。諸葛亮空城計(jì)。）當(dāng)有外援時(shí)，也要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)。（“別讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)，別讓輿論左右你的思想。輿論是世界上最不值錢的東西。要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，自主判斷?！睂O權(quán)與群臣激辯是否降曹。）當(dāng)面對(duì)自身的困難時(shí)，甚至比面對(duì)外部困難更需要獨(dú)自面對(duì)、孤身奮斗。要學(xué)會(huì)不依賴，靠自己的力量飛翔。（邰麗華失聰，領(lǐng)導(dǎo)聾啞女孩舞起千手觀音?！靶撵`之聲”藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)友們也是靠自己來(lái)演繹藝術(shù)的精彩。）結(jié)尾:獨(dú)自面對(duì)，我們才能在困難、打擊中經(jīng)受住風(fēng)雨的洗禮，即使歷經(jīng)滄桑，也能又見(jiàn)彼岸。 7、獨(dú)自面對(duì)開頭：誰(shuí)在燈亮處錦衣夜行？誰(shuí)在光的背后暗暗飲泣？彼時(shí)光彩奪

8、目，彼時(shí)掌聲雷動(dòng)。卻不知，繁華背后，心靈一隅，生命的旅程不總是有明燈和掌聲相伴能有知音同賞歲月自然好，但更多時(shí)候，長(zhǎng)路漫漫，踽踽獨(dú)行，必須獨(dú)自面對(duì)。萬(wàn)物無(wú)心，人間有意。有些不為人諳的悲殉國(guó)殤，有些難以啟齒的強(qiáng)壓苦難，有些莫可名狀的內(nèi)心信念，都需要，獨(dú)自面對(duì)。1、獨(dú)自面對(duì)世界的黑暗，那悲殉國(guó)殤，是一種尊嚴(yán)。（周國(guó)平：“在最深重苦難中，沒(méi)有呻吟，沒(méi)有哭泣。沉默是絕望者最后的尊嚴(yán)?！崩簭埣?nèi)绐?dú)自面對(duì)南京大屠殺的血腥事實(shí)，她無(wú)法言語(yǔ)，哽咽于心，以死殉國(guó)。）2、獨(dú)自面對(duì)強(qiáng)加于自身的風(fēng)雨，那強(qiáng)壓苦難，是一種力量。（外部世界，我們能獨(dú)自面對(duì)，保持肅穆尊嚴(yán)。當(dāng)苦難來(lái)襲自身時(shí)，這種獨(dú)自面對(duì)尤為堅(jiān)定有力。例:

9、林海音城南舊事中英子在“爸爸的花落了”后獨(dú)自擔(dān)起家中大梁，安慰母親和弟弟妹妹。貝多芬：“命運(yùn)扼住我的咽喉，它妄想使我屈服，生命是如此美好，活它一百輩子吧！”）3、獨(dú)自面對(duì)自己的內(nèi)心，是一種勇氣。（無(wú)論世界風(fēng)雨如晦，抑或自身遭遇苦難，都是外物，而又有幾人有勇氣獨(dú)自面對(duì)自己的內(nèi)心？“彼黍離離，彼稷之苗，行邁遲遲，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求！”不被世人理解，孤獨(dú)感彌漫于心，要有勇氣獨(dú)自前行。）結(jié)尾：日月經(jīng)天，江河行地，以及立身處世，常逢生命的未知，深重的厄運(yùn)，或是無(wú)人讀懂的心，要學(xué)會(huì)，獨(dú)自面對(duì)。 8、獨(dú)自面對(duì)開頭：人生就像腳下的路，即使路途遙遠(yuǎn)，即使沿途險(xiǎn)阻重重，即使前

10、方有未知的黑暗，我也要一個(gè)人走。因?yàn)槲抑?，只有?dú)自走過(guò)人生，獨(dú)自面對(duì)過(guò)人生中的一切，我才能體會(huì)到人生的意義。1、獨(dú)自面對(duì)孤獨(dú)，在孤獨(dú)中看透世間的興衰。（點(diǎn)例排比：陳子昂在幽州臺(tái)上獨(dú)自流下眼淚，唐風(fēng)宋雨夾著國(guó)破家亡的悵恨吹到他的心里；司馬遷在獄中獨(dú)自灑下屈辱的淚水，世間興衰的歷史留駐在他的史卷里；猶太女藝術(shù)家弗利德在集中營(yíng)獨(dú)自淌下傷心的淚水，對(duì)信仰的忠誠(chéng)，對(duì)生命的熱愛(ài)，融匯在她的作品中。）2、獨(dú)自面對(duì)傷痛，在傷痛中找到失去的堅(jiān)強(qiáng)。（想象復(fù)活：李清照痛失摯愛(ài)，她于梧桐樹下，疏雨聲里，銅鏡軒窗前獨(dú)自承受傷痛，最終走出悲痛，找回堅(jiān)強(qiáng)。于是有了千古流傳的佳句，有了珍貴無(wú)比的金石錄。）3、獨(dú)自面對(duì)生死，

11、在生死中領(lǐng)悟生命的意義。（彩線串珠）結(jié)尾：人生有孤獨(dú)，有傷痛，有生也有死，這一切，我都愿意獨(dú)自面對(duì)。只有這樣，我才能擁有一個(gè)自己書寫的、有了生命厚度的人生。 9、獨(dú)自面對(duì)開頭：當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，你會(huì)怎么做呢？是逃避還是獨(dú)自面對(duì)？漫看世界歷史，真正的強(qiáng)者莫過(guò)于獨(dú)自面對(duì)困難的人，在歷史的長(zhǎng)河中淘沙揀金，我不禁為那些獨(dú)自面對(duì)苦難的勇士們所折服。1、布魯諾獨(dú)自面對(duì)黑暗，浴火滌魂，用生命殉了真理。（想象復(fù)活）2、司馬遷獨(dú)自面對(duì)傷痛，忍辱負(fù)重，唱響無(wú)韻之離騷。（假設(shè)說(shuō)理）3、西施獨(dú)自面對(duì)寂寞，背井離鄉(xiāng)，撐起國(guó)家一片天空。（想象復(fù)活）結(jié)尾：獨(dú)自面對(duì)，不是故作姿態(tài)，也不是假意標(biāo)新，而是在紛擾的世間留一片

12、空地，讓自己獨(dú)立耕耘收獲，獨(dú)自咀嚼辛酸快樂(lè)。渺小如我，只愿在困難來(lái)臨之時(shí)，留一片天地靜靜思考，獨(dú)自面對(duì)。 （二）命題作文：“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我”是詩(shī)人陸游的詩(shī)句。不論是作繭，還是破繭都會(huì)引起我們的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)你根據(jù)自己讀這幾句詩(shī)的體會(huì)，以“繭”為題寫一篇文章。文體不限，不少于800字。審題提示：有材料的命題作文，首先切記不要改題，要看清是“以為題”，還是“以為話題”。其次要根據(jù)材料理解題目，材料既是一種提示，更是一種限制。不可撇開材料，按自己對(duì)題目本身的理解來(lái)構(gòu)思。對(duì)本題來(lái)說(shuō)，無(wú)論把“作繭”和“鉆破”比作什么，都一定要和“人生”有關(guān)。 1、繭成

13、功的蝴蝶，人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的美麗，然而當(dāng)初它的幼蟲，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。題記開頭：我想蝴蝶作繭的壯舉，只為破繭一刻的美麗。人生也如此，唯有讓自己在困境中磨煉，才能有沖破困境的力量，才能成就自己的人生。主體：人要有作繭的決心。（越王勾踐臥薪嘗膽，正反論證；）在繭中汲取能量，逐漸壯大自身力量。（這種過(guò)程需要堅(jiān)毅，有永不放棄的精神并始終保持清醒的目標(biāo)，否則容易在困境中變得麻木，滿足小小的安逸。史鐵生：“人生就是與困境周旋?！保└呷螄L不是“繭”？（有人逃避高三，譏諷高三生活，但我甘愿被高三所“縛?！庇貌示€串珠描寫高三生活點(diǎn)滴。）結(jié)尾：“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我

14、?！标懹蔚脑?shī)道出了困境與人的主觀能動(dòng)性之間的關(guān)系。繭，或許是另一種使生命更具內(nèi)涵的美麗。 2、繭開頭：春蠶作繭，只為孕育那光彩奪目的翅膀卻落得個(gè)“自縛”的笑話。當(dāng)人們因那眉羽的艷麗而詫異的時(shí)候，卻忘記了厚積薄發(fā)的道理。繭，不是自己戴上去的鐐銬，而是一條通向成功的道路。1、以挫折為繭，我們?cè)杏鰣?jiān)強(qiáng)。（海倫、蘇軾、張海迪等。）2、以忍讓為繭，我們?cè)杏霾?ài)。（小不忍則亂大謀，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜、廉頗與藺相如。）3、以禮法為繭，我們?cè)杏稣?。（君子博學(xué)而日參省乎己，曹操割發(fā)代首，諸葛自降三級(jí)）結(jié)尾：冰心說(shuō)：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血

15、雨。成功不是唾手可得的香果，也不是那水中撈不到的明月。因?yàn)槔O的孕育，你終究會(huì)擁有那美麗的翅膀。 3、繭開頭：作繭并不一定是自縛。春蠶作繭為的是靜待成長(zhǎng)，時(shí)日一至便掙扎著破繭而出，舒展翅膀。默默作繭，靜靜成長(zhǎng)，最后破繭而出。這，恰似人生。、人生如春繭，作繭自纏裹。我們需要一處安謐的地點(diǎn)，作為自己的繭。（莊周的庭院，史鐵生的地壇，余秋雨的岳麓書院；）、繭中勤修習(xí)，不知時(shí)日過(guò)。我們需要接觸先人的智慧，為著自我提升。（講述讀書修習(xí)：你可以讀史史記左傳；你可以讀學(xué)說(shuō)著作，九章算術(shù)自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理天演論；你可以讀文學(xué)作品，唐詩(shī)宋詞元曲）、一朝眉羽成，鉆破亦在我。我們需要一份必備的勇氣，以求破繭

16、而出。（如果伽利略沒(méi)有勇氣，他不可能當(dāng)眾驗(yàn)證落體定律；如果凡高沒(méi)有勇氣，他不可能頂著“瘋子”之名繼續(xù)作畫，如果哈利沒(méi)有勇氣，也不可能辭去穩(wěn)定的工作去過(guò)“筆桿子生活”）結(jié)尾：尋處安謐處所，讀先人智慧，積累破繭的勇氣，人生便是如此一步一步走過(guò)，缺一步便是遺憾。繭內(nèi)世界不寂寞，繭外蒼穹亦明凈。度過(guò)這“繭”樣人生，亦是吾輩的祈愿。 4、繭開頭：有人夢(mèng)想著不勞而獲，一步登天，避開挫折和痛苦；有人在成功前漫長(zhǎng)的黑夜里死去，從此碌碌無(wú)為地長(zhǎng)眠于世，永遠(yuǎn)體會(huì)不到成功的滋味。我們要勇敢地“作繭”，又要毅然“破繭”。1、我們要有“作繭自裹”的勇氣，讓自己經(jīng)歷痛苦挫折的洗禮，從中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。舉例：托爾斯泰；

17、順治、康熙、雍正、乾隆等皇帝；毛澤東與他的兒女們；2、我們要毅然地自己“破繭而出”，切忌在痛苦中沉淪，而要果斷地奮起。舉例：海倫·凱勒；韓非子；左丘；3、我們還要享受“作繭自縛”和“破繭而出”，因?yàn)檫@是個(gè)痛并快樂(lè)著的過(guò)程。舉例：史鐵生；貝多芬；霍金；結(jié)尾：“解鈴還須系鈴人”，自己的人生自己要負(fù)責(zé)。讓自己在經(jīng)歷蛻變的痛苦中左邊的茁壯、高大。陽(yáng)光始終會(huì)劃破黑暗的夜空，指引你展翅飛翔。 5、繭開頭：人生如春蠶，纏裹著我們的繭，是囚籠，也是力量之源。一如孕育著胎兒的羊水，困在繭中的生命，吸收日月之精華、天地之靈氣、雨露之潤(rùn)澤，只待一朝眉羽成。那一刻，沖擊、鉆破、迸發(fā)，生命的意義就在

18、于破繭的瞬間，就在于那響徹靈魂的剛強(qiáng)。1、破繭是一場(chǎng)與磨難抗?fàn)幍镊閼?zhàn)。（史泰龍忍受被拒絕，布魯諾忍受被懷疑，梵高忍受世俗的不理解）2、破繭是一次與夢(mèng)想攜手的旅行。（袁隆平獨(dú)創(chuàng)超級(jí)水稻，貝多芬創(chuàng)作歡樂(lè)頌等名曲，艾金森成功飾演“憨豆先生”）3、破繭是一個(gè)與信念同舟的航程。（昂山素姬在禁錮中的堅(jiān)持，聯(lián)系自身努力積攢知識(shí)力量突破自我）結(jié)尾：沒(méi)有人能了解繭中蠶如何掙扎，但絕對(duì)有人贊嘆破繭振翅飛翔那一刻的美麗驚艷。束縛，是為了生命中最燦爛的沖擊，是為了成長(zhǎng)的靈魂在蠶絲糾纏下奮身而出的剎那。那一刻，所有的苦難與掙扎化作力量，心中的夢(mèng)如夏花般絢爛。 6、繭開頭：在千里鶯啼之際，他無(wú)暇顧及那沁人心脾的

19、綠葉紅花。因?yàn)樗骼O，以待破繭之日，成為真正的蠶蛾。它就是蠶。其實(shí)，人生如蠶，與繭相隨。1、即使破繭時(shí)困難重重，也應(yīng)該持樂(lè)觀的心態(tài)。敘議結(jié)合，上海盲童學(xué)校的學(xué)生。2、即使破繭時(shí)受盡阻撓，也應(yīng)該堅(jiān)定自己的去路。舉例：巴爾扎克不愿意當(dāng)律師法布爾觀察昆蟲四十載3、即使破繭時(shí)會(huì)辛酸，也應(yīng)吹響奮斗的號(hào)角。舉例：宋濂送東陽(yáng)馬生序；高爾基集蠟讀書；羅蒙諾夫勤學(xué)成才。結(jié)尾：蠶與繭相伴，人生與困難同行。這個(gè)過(guò)程叫做成長(zhǎng)。蠶破繭而出，是一只堅(jiān)強(qiáng)的蠶蛾。人歷經(jīng)艱辛克服困難，最終成就的是輝煌的人生。 7、繭開頭：或許人生真如春蠶，從作繭自縛的一顆便在黑暗中等待，真到有一天破繭而出，化成美麗翩翩的飛蛾。但個(gè)

20、中煎熬誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)？主體：1、破繭而出是一場(chǎng)與黑夜的鏖戰(zhàn)。舉例：艾金森由受人排擠到成為頂級(jí)喜劇演員海倫凱勒走出黑暗與無(wú)聲的世界。2、破繭而出是一次與夢(mèng)想攜手的旅程。舉例：馬丁路德金：我有一個(gè)夢(mèng)想甘地的夢(mèng)想3、破繭而出是一個(gè)與自我抗?fàn)幍倪^(guò)程。舉例：越王勾踐反例：項(xiàng)羽作繭自縛自刎烏江結(jié)尾：宋代大詩(shī)人陸游詩(shī)云：“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我?！笔堑?，“鉆破亦在我”，作繭自縛的人是你自己，而破繭亦在你自己。倘若你仍在自縛的黑暗中等待，那么請(qǐng)嘗試勇敢地掙破那束縛，向有夢(mèng)的地方飛去吧！ 8、繭開頭：“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我?！边@是陸游對(duì)人生的理解。是的，人生

21、就如春蠶，只有耐得住層層蠶絲的束縛與破繭前的寂寞，方能蛻變成美麗的蝴蝶，翩翩起舞于藍(lán)空之中。1、正如破繭前的層層束縛，痛苦與磨難是人生成功的契機(jī)。舉例：歸有光英國(guó)大將軍威靈頓2、正如破繭前的長(zhǎng)久寂寞，默默無(wú)聞地積蓄是人生成功的準(zhǔn)備。舉例：越王勾踐艾金森3、正如破繭前的片片憧憬，堅(jiān)定的理想信念是人生成功的羅盤。舉例：史泰龍英國(guó)一個(gè)即將畢業(yè)的學(xué)生蘇武結(jié)尾：人生如春蠶，厚厚的蟲繭過(guò)后，便是兩片美麗的翅膀，起舞于耀眼的陽(yáng)光中。愿你我都能成為一只美麗的蝴蝶。 9、繭開頭：河蚌選擇了創(chuàng)傷，最終孕育出奪目的珍珠；雄鷹選擇了長(zhǎng)空，最終化身為飛翔的精靈；瀑布選擇了懸崖，最終跌宕出一首壯美的歌。人生如春

22、蠶，只有學(xué)會(huì)作繭自縛，才能贏來(lái)破繭成蝶的那一刻。1、如果說(shuō)生命是一片廣袤的沙地，那閃亮的石英便是破繭而出的堅(jiān)強(qiáng)意志。（埃德蒙·希拉里小時(shí)候，父親為了鍛煉他的意志，讓他光腳走近一公里的路上學(xué)。）2、如果說(shuō)成功是一個(gè)五彩的調(diào)色板，那斑斕的色彩便是破繭而出的燦爛微笑。（日本鋼琴大師野泉堅(jiān)信，縱使右手癱瘓了，左手還是健全的，只要在成功的蠶繭中抗?fàn)?，成功的另一扇門總會(huì)重啟。）3、如果說(shuō)幸福是一首動(dòng)聽的樂(lè)曲，那華彩的尾聲便是破繭而出的最后吶喊。（屈原投身汨羅江，但他是幸福的，當(dāng)他的雄心壯志失去用武之地，他將自己的靈魂付與一江清波；梵高追求自我，卻最終走向了薩都的草坪，用槍聲結(jié)束了自己的生命。他們

23、用裹纏的繭向世人展示了幸福的真正含義。）結(jié)尾：作繭自縛不是可笑的，不是愚蠢的，更不是自找苦吃，它是人生擺脫貧瘠，走向成功的必經(jīng)之路，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、享受幸福的催化劑。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)坎坷人生的人，永遠(yuǎn)領(lǐng)略不到雄奇的風(fēng)景，永遠(yuǎn)不會(huì)走向深刻和成熟。平地上有什么呢？人人都能輕易到達(dá)的地方有什么呢？瑰麗奇異的風(fēng)景都在常人難及的深谷山巔之上，如此，聰明的你是選擇安逸平凡的生活，還是“作繭自纏裹”，從而登上那俯瞰萬(wàn)物的雄奇山巔呢？ 10、繭開頭：人的一生都離不開繭，在作繭和破繭的不斷循環(huán)往復(fù)中，人才能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和飛躍。1、當(dāng)我們面臨危機(jī)，陷于困境時(shí)，就要及時(shí)作繭來(lái)保護(hù)自己。（材料：歐盟，東盟面對(duì)

24、美國(guó)的擴(kuò)張，分別實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部的聯(lián)合來(lái)共同御敵）2、當(dāng)我們感到自身發(fā)展受到束縛時(shí)，就要努力破繭而出，實(shí)現(xiàn)飛躍。（材料：文藝復(fù)興的先驅(qū)們和啟蒙思想家掙脫了天主教會(huì)封建思想的束縛，提出了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的構(gòu)想和藍(lán)圖；改革開放后中國(guó)農(nóng)村和城市先后實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革，解放了生產(chǎn)力，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。）3、作繭還是破繭，關(guān)鍵是要有銳利的目光，抓住機(jī)遇，也要有破舊立新的勇氣，促成自身跨越式發(fā)展。結(jié)尾：人生就是一個(gè)不斷作繭和破繭的歷程，而人就在作繭和破繭的努力中成就和發(fā)展自我。 （三）話題作文：閱讀下面的材料，以“人與己”為話題，寫一篇作文，文體不限，不少于800字。人生活在世界上，總要與他人發(fā)生關(guān)系。著

25、名文化老人季羨林先生說(shuō)：“考慮別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人?！苯杖ナ赖漠?dāng)代畢昇、兩院院士王選教授說(shuō)：“我覺(jué)得可以再降低一點(diǎn)，考慮別人與考慮自己一樣多就是好人?！笨酌系恼f(shuō)法更經(jīng)典?？鬃诱f(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f(shuō)：“敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之?！碑?dāng)然也有截然相反的說(shuō)法。中國(guó)有所謂“人不為己，天誅地滅”的俗語(yǔ)，西方存在主義哲學(xué)則認(rèn)為“別人是自己的地獄”。在這個(gè)人人不能回避的問(wèn)題上，你怎么看？審題提示：“人與己”只是一個(gè)話題，材料羅列了六種不同境界的觀點(diǎn)，意在引發(fā)思考，可以選用，也可以不用。審題的關(guān)鍵是要明確回答“你怎么看”“人與己”的關(guān)系。 1、多一點(diǎn)考慮別人開頭：我與別人

26、，生命的重量是一樣的。我很重要，并不意味著我最重要。為自己考慮的同時(shí)是否想也到為別人考慮呢？考慮別人，打破以我為中心的自私與狹隘，為你我他之間注入溫情，拉近彼此心靈的距離。1、考慮自己是人的本性，而考慮別人則是精神層次的飛躍。（彩線串珠，生活瑣事。）2、只考慮自己，不考慮別人，是缺乏社會(huì)責(zé)任心的表現(xiàn)。（兩個(gè)乘客根據(jù)身份證比年齡大小來(lái)決定誰(shuí)給一孕婦讓座；東航飛行員為了維權(quán)返航。）3、只考慮別人，不考慮自己，是人性光芒的盡情展現(xiàn)。（特蕾莎修女、徐本禹。）結(jié)尾：多一點(diǎn)考慮別人，在心中架起一座天線，向別人發(fā)出關(guān)懷的電波，讓每一個(gè)接收者感到溫暖，也讓自己心中的暖流源源不斷。 2、人與己開頭：事

27、件上最難猜測(cè)的是人心，最復(fù)雜的是人與人之間的關(guān)系。各人處理自己和他人的利益問(wèn)題的方法不盡相同，但大體可以分為三類。1、損人利己太可恥。人性的自私社會(huì)各種欺騙現(xiàn)象，假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)等等最終損人又損己2、利人利己可提倡。雙贏的智慧高質(zhì)量產(chǎn)品使消費(fèi)者放心，企業(yè)回報(bào)也更多幫助被人后自己也得到精神上的滿足等最終共同受益3、舍己為人最崇高。為別人為集體為國(guó)家為世界，逐層遞進(jìn)。舉例：舍己救落水人的解放軍戰(zhàn)士；雷鋒；為人類進(jìn)步而獻(xiàn)出自己生命的人：伏爾泰、哥白尼、布魯諾。結(jié)尾：自私是一種原罪，我們要克服它。讓我們?yōu)閯e人添加更多的溫暖，對(duì)社會(huì)注入更多的溫情，為世界點(diǎn)亮更多的光明。 3、愛(ài)他人多一點(diǎn)開

28、頭：一個(gè)“人”為“人”，人若只顧自己，自私自利，變成孤立的人；兩個(gè)“人”為“仁”，仁者愛(ài)人，則人恒愛(ài)之；三個(gè)“人”為“眾”，人愛(ài)眾人，則眾人愛(ài)之，人便成為大寫的人。愛(ài)別人多一點(diǎn)，便是愛(ài)自己多一點(diǎn)。1、愛(ài)他人多一點(diǎn)，或許只是一種習(xí)慣，卻拉近人與人的距離。彩線串珠：你可曾在深夜為迎面而來(lái)的車輛熄滅遠(yuǎn)光燈？你可曾在公眾場(chǎng)合熄滅手中的香煙？你可曾為需要的人捐過(guò)血？（舉生活中的小例子）愛(ài)他人多一點(diǎn)，為社會(huì)注入溫情。2、愛(ài)他人多一點(diǎn)，可能只是一句問(wèn)候，卻傳遞著溫暖。舉例：2007年寒冬，溫總理來(lái)到車站對(duì)人們說(shuō)“保證把你們安全送回家”，溫暖著千萬(wàn)乘客的心；春運(yùn)中的警察、志愿者不回家，維持秩序，在人群中，人們

29、一個(gè)接一個(gè)把暈倒的姑娘送出來(lái)。愛(ài)他人多一點(diǎn)，融化了無(wú)情的風(fēng)雪。3、愛(ài)他人多一點(diǎn)，也許只是一種執(zhí)著，卻增加了生命的重量。點(diǎn)例排比：孔子提倡“仁者愛(ài)人”，有教無(wú)類；周恩來(lái)為人民鞠躬盡瘁；雷鋒“愛(ài)別人勝過(guò)愛(ài)自己。他們的生命綻放異彩，照亮著他人的路。愛(ài)他人多一點(diǎn)，譜出生命最感人的贊歌。結(jié)尾：懂得愛(ài)別人，為他人著想是一種氣質(zhì)，一種智慧，我們“活在全人類這個(gè)概念中”。大家好，才是真的好。愛(ài)別人，便是愛(ài)自己，成為一個(gè)大寫的人。 4、贈(zèng)人以花，幸福自己開頭：有人說(shuō)，人活在世上，總要與他人發(fā)生聯(lián)系，我們應(yīng)該更多為他人想一想，或至少應(yīng)將他人與自己擺在同樣的位置；有人說(shuō)，人不為己，天誅地滅。我更贊同前者，

30、如果把對(duì)他人的付出看作一朵朵嬌艷欲滴的花。那么，必定是：贈(zèng)人以花，幸福自己。1、贈(zèng)人以花，幸福自己，他們是傲雪的梅，在艱難中奉獻(xiàn)，臉上洋溢著幸福的笑容。舉例：青藏鐵路工人們千辛萬(wàn)苦，歷盡艱難，但他們看到許多人踏上青藏之旅所表現(xiàn)出的幸福時(shí)，他們笑了；“鳥巢”的施工人員，夜以繼日，兢兢業(yè)業(yè)，但當(dāng)人們面對(duì)“鳥巢”而驚嘆時(shí)，他們笑了。2、贈(zèng)人以花，幸福自己，他們是謙恭的蓮，在無(wú)聲中奉獻(xiàn)，心中奏響幸福的旋律。舉例：林秀貞贍養(yǎng)孤寡老人，資助貧苦學(xué)子上學(xué)，在自己開辦的工廠里給殘疾人安排工作；叢飛傾盡所有資助山區(qū)學(xué)童繼續(xù)學(xué)業(yè)；華溢慰一生踐行“醫(yī)者仁心”，他說(shuō)過(guò)，“我必須對(duì)病人負(fù)責(zé)”，他做到了。3、贈(zèng)人以花，幸

31、福自己，他們是火紅的牡丹，在熱烈中奉獻(xiàn)，靈魂接受幸福的洗禮。舉例：在滾滾洪水之中，李明素毅然決定帶領(lǐng)一家三口，立即展開營(yíng)救。把32名群眾，安全轉(zhuǎn)移到自家屋頂。吳天祥幾十年如一日為群眾做好事、辦實(shí)事，在他的感召下，湖北省先后成立了1萬(wàn)多個(gè)“吳天祥小組”，10萬(wàn)多名小組成員常年活躍在街道、社區(qū)。結(jié)尾：他們的善舉，就像寒冬里一縷溫暖的陽(yáng)光，溫暖他人，也溫暖自己。若說(shuō)：人不為己，天誅地滅。那么多為他們著想，大概也是一種“為己”，因?yàn)椋?zèng)人以花，會(huì)留幸福于自身。 5、成人之美，就己之志開頭：生命的軌跡總會(huì)交錯(cuò)相遇，人總要與他人發(fā)生聯(lián)系。于是許多人因人與己的利益糾纏而停滯不前，但在我看來(lái)，與其僵

32、持怒視，不如主動(dòng)退一步，成人之美。1、成人之美是善良者特有的高貴品質(zhì)。（王羲之為買扇老婦題字；季羨林認(rèn)為“考慮別人比考慮自己多一點(diǎn)就是好人”；孔子“己所不欲，勿施于人”。）2、成人之美是成就自我的基礎(chǔ)。（孟子“敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人很恒愛(ài)之”；范雎把相位讓給蔡襄，不僅保全了自己，也享受知恩之感的回報(bào)；劉邦給韓信施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，也成就了自己的偉業(yè)。）3、其實(shí)，人與己的利益關(guān)系可以達(dá)到和諧，在成人之美的同時(shí)可以就己之志。（彩線串珠：列舉生活中的細(xì)小例子，并提出具體做法，以小見(jiàn)大。）結(jié)尾：贈(zèng)人玫瑰，手留余香。多為別人考慮一點(diǎn)，成就了別人，也成就了自己。 6、為人與為己開頭：人生活在世界上

33、，總要與他人發(fā)生關(guān)系。如何處理為人與為己的關(guān)系的問(wèn)題，遠(yuǎn)古時(shí)代便開始思考，直至今天仍然有他的現(xiàn)實(shí)性。“為人”與“為己”有多大的對(duì)立性，“為人”與“為己”有多大的統(tǒng)一性，我們應(yīng)該如何對(duì)待，這些都是每個(gè)人生命中必須面對(duì)的問(wèn)題。而我，也有自己的看法。1、為人并不是否定為己，而是總會(huì)有“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的時(shí)候。（教師；醫(yī)生華益慰）2、為人并不是否定為己，而是體現(xiàn)一個(gè)人心靈高度的行為。（徐本禹；林秀貞）3、養(yǎng)成基本的道德觀念，多為別人著想，并要勇于實(shí)踐；要保持善良的心；可以為己，但絕不能損人。結(jié)尾：如果世界上每個(gè)人都可以做到“為人”，那么一個(gè)個(gè)連接下去，你也終會(huì)成為受惠的那一環(huán)。試想一下你將自己的愛(ài)

34、心播灑出去，同時(shí)也可能會(huì)受到全球人的愛(ài)心，那么“為人為己”的事，何樂(lè)而不為呢？ 7、關(guān)于別人和自己開頭：在闡述別人與自己的關(guān)系上，古今中外有很多至理名言，也有眾多的截然不同的說(shuō)辭?！翱紤]別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人?！薄凹核挥?，勿施于人?！蔽蚁?，每個(gè)人心中都有屬于自己的一套處理別人與自己關(guān)系的準(zhǔn)則。1、有些人考慮別人對(duì)考慮自己多一點(diǎn)，他們受到世人的敬仰。（叢飛、特雷莎修女、雷鋒）2、有些人心中只裝著自己，他們受到世人的唾棄。（希特勒、秦檜、陳良宇）3、我們或許很難像叢飛他們那樣把別人放在自己之前考慮，但也絕不能做一個(gè)心中只有自己的罪人。（要做到考慮別人和考慮自己一樣多，己所不欲，

35、勿施于人。）結(jié)尾：選擇如何處理別人與自己的關(guān)系，就是在選擇自己的人生。你，又會(huì)怎樣做呢？ 8、心懷他人，成就自我開頭：孟子說(shuō)：“敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之?！笔堑模ㄓ姓嫘奶鎰e人著想的人，才能贏得他人的尊重和擁護(hù)，才能成就自我的輝煌。1、心常懷他人，短暫的生命也因此成為永恒。（蘇軾為民修堤，百姓懸掛他的畫像，為他立生祠，將堤命名為蘇公堤；杰克·倫敦為被壓迫的人民揭露資本主義的丑陋面目，成就自身名氣；華益慰用盡心血，為了不負(fù)病人生命的囑托，終感動(dòng)人民，成為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。）2、自私自利的人，生命也因此變得暗淡而且丑陋。（紂王；葛朗臺(tái)；藥物局局長(zhǎng)鄭筱萸）3、多替別人著

36、想，別人亦會(huì)為我們著想；多幫助別人，他人也會(huì)在我們困難時(shí)伸出援手。（楚王考慮到酒后失態(tài)乃人之常情，沒(méi)有責(zé)罰冒犯許姬的伐鄭，伐鄭后來(lái)在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼力死戰(zhàn)，才敗敵軍。）結(jié)尾：世界是普遍聯(lián)系的，人總是離不開他人，要想成就自我，就必須常心懷他人。 9、為別人著想，也是成己之美開頭：在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，有的人只顧自己前進(jìn)，不肯因別人而停下步伐，有人卻愿意與同伴攜手同行，為別人讓一讓，等一等；有人篤信“人不為己，天誅地滅”，有的人卻深諳“己所不欲，勿施于人”之道理。當(dāng)面對(duì)人與己的矛盾時(shí)，在不損害自己的利益的情況下也為別人著想，你將收獲更多友善、寬容和和諧。1、學(xué)會(huì)換位思考，為別人著想一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自

37、己的心胸因此更寬廣，社會(huì)也會(huì)更加和諧。（點(diǎn)例：愛(ài)迪生對(duì)助手的寬容；俄羅斯著名體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫?yàn)榱私o對(duì)手一個(gè)安靜的比賽環(huán)境，請(qǐng)求自己的支持者停止喧鬧；荷蘭古鎮(zhèn)德拉赫藤無(wú)紅綠燈的交通奇跡。最后加王選教授的話加以評(píng)論。）2、給與別人幫助，其實(shí)也是利己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)共贏得果實(shí)也是如此甜蜜。（有一位農(nóng)夫，他種的玉米品質(zhì)優(yōu)良，暢銷市場(chǎng)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，他卻愿意與附近的農(nóng)夫一起分享自己的優(yōu)質(zhì)玉米種。因?yàn)樗?，如果鄰居種的劣質(zhì)玉米的花粉飄到自己田里，也會(huì)影響自己玉米的品質(zhì)。加上對(duì)玉米結(jié)果的評(píng)論。）3、至于“人不為己，天誅地滅”這樣的道理，我想為之加一個(gè)前提：不損害別人的利益。我們可以為己，但不能損人；當(dāng)別人損害我

38、們的利益，成為我們的地獄時(shí)，我們應(yīng)該為己。（彩線串珠）結(jié)尾：在生活的路上，為別人讓一讓，等一等，也使自己的路越走越寬，一路陽(yáng)光明媚。 （四）話題作文：中央電視臺(tái)實(shí)話實(shí)說(shuō)欄目擁有眾多的觀眾，其內(nèi)容多為人們平常關(guān)注的焦點(diǎn)和議論的熱點(diǎn)，人們喜歡它，究其原因，是現(xiàn)實(shí)生活中的假話太多了。請(qǐng)以“實(shí)話實(shí)說(shuō)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：上題“人與己”只是一個(gè)話題，本題“實(shí)話實(shí)說(shuō)”既是話題，也是觀點(diǎn)。審題的關(guān)鍵在于確認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn)。 1、真與假開頭：再華麗的謊言也不過(guò)是一層薄紙圍成的空盒子，一戳就破，內(nèi)里什么也沒(méi)有。1、假話是對(duì)真實(shí)進(jìn)行美化或臆造來(lái)維

39、護(hù)某種利益的工具，因此它在社會(huì)普遍流傳。（“公祭熱潮”、“形象工程”）2、常言道：“忠言逆耳”實(shí)話或許并不好聽，但如實(shí)地反映了某些社會(huì)問(wèn)題，使人們靜心去反省。（網(wǎng)絡(luò)中對(duì)熱點(diǎn)時(shí)事的評(píng)論）3、在這個(gè)言論自由的時(shí)代，假話盛行之風(fēng)讓人與人之間彼此產(chǎn)生不信任，社會(huì)急切呼喚“真”的回歸。（由于華南虎照事件使網(wǎng)友懷疑“嫦娥”傳回地球圖像的真實(shí)性）結(jié)尾：說(shuō)話是人們表達(dá)自己的最直接的方式，而實(shí)話則是我們需要的最真切的聲音，人們渴望聽到實(shí)話，是因?yàn)檫@質(zhì)樸的不加修飾的聲音告知我們真相。 2、摘下虛假的面具開頭：假話宛如一團(tuán)迷霧，籠罩著生活的海洋，令航船迷失方向。我要擦凈眼前的迷霧，摘下虛假的面具，高聲呼喚

40、：實(shí)話實(shí)說(shuō)！1、隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，虛假的東西越來(lái)越多，從假雞蛋、假奶粉到假話，一件件塞滿了我們的生活，而假話則如尖刺般扎傷我們的耳膜。（列舉現(xiàn)實(shí)生活中弄虛作假的例子。）2、假話是一朵罌粟花，濃艷卻孕育著罪惡的果實(shí)；實(shí)話是一株狗尾草，平淡卻招來(lái)和風(fēng)細(xì)雨。（和紳的假話和紀(jì)曉嵐的實(shí)話；秦檜的假話和岳飛的實(shí)話；嚴(yán)嵩的假話和海瑞的實(shí)話。）3、實(shí)話實(shí)說(shuō)，搭起心靈的虹橋。（彩線串珠，舉出具體的例子說(shuō)明在不同情況下如何做到實(shí)話實(shí)說(shuō)。）結(jié)尾：摘下虛假的面具，我們實(shí)話實(shí)說(shuō)；呼喚人性的回歸，我們實(shí)話實(shí)說(shuō)；消除心靈的隔閡，我們實(shí)話實(shí)說(shuō)。但愿世界少一份假，多一份真，多一個(gè)人實(shí)話實(shí)說(shuō)。 3、贊實(shí)話實(shí)說(shuō)開頭：人

41、們常說(shuō)金錢是魔鬼，可都想要；人們常說(shuō)“高處不勝寒”，可都在往上爬；人們都說(shuō)天堂是個(gè)好地方，但沒(méi)人想去社會(huì)中有許多人為了各種各樣的利益，忽視實(shí)話實(shí)說(shuō)，忘卻實(shí)話實(shí)說(shuō)，他們往往認(rèn)為實(shí)話是絆腳石，卻不知道實(shí)話實(shí)說(shuō)的意義和價(jià)值。1、實(shí)話實(shí)說(shuō)，讓一個(gè)人尊貴。（正例：魏征是唐太宗的一面鏡子；反例：秦檜遭人唾棄，遺臭萬(wàn)年。）2、實(shí)話實(shí)說(shuō)，讓一個(gè)時(shí)代發(fā)光。（14-16世紀(jì)的文藝復(fù)興，宗教改革，17-18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。）3、實(shí)話實(shí)說(shuō)，讓一個(gè)民族崛起。（蘇格拉底與雅典人民；魯迅與麻木的中國(guó)人。）結(jié)尾：實(shí)話實(shí)說(shuō)是一種美德，它增進(jìn)了人與人之間的信任，讓我們說(shuō)實(shí)話，聽實(shí)話，在相互信任中造就一片和諧天地。 4、

42、“實(shí)說(shuō)”點(diǎn)綴世界開頭：假煙、假酒、假奶粉、假新聞一個(gè)個(gè)“假”充斥著我們的生活，當(dāng)我們淹沒(méi)在“假”的泛濫中時(shí)，不知不覺(jué)中，人們變得虛偽，變得樂(lè)意說(shuō)假話。殊不知，只有“實(shí)話實(shí)說(shuō)”才能點(diǎn)綴世界。1、實(shí)話實(shí)說(shuō)，用真理推動(dòng)社會(huì)，為發(fā)展鋪就解體。（哥白尼置個(gè)人生死于度外，在研究的基礎(chǔ)上提出了日心說(shuō)；蘇格拉底面對(duì)宗教的迫害，卻仍堅(jiān)持真理，堅(jiān)持對(duì)人們說(shuō)真話；達(dá)爾文冒著生命危險(xiǎn)提出生物進(jìn)化論。）2、實(shí)話實(shí)說(shuō)，用文字喚醒靈魂，為前進(jìn)架起橋梁。（魯迅的文字是犀利，雖然他并非只有批評(píng)弊端，但卻顯得一針見(jiàn)血，無(wú)疑，他是敢于實(shí)話實(shí)說(shuō)的；巴金老人一生堅(jiān)持說(shuō)真話，即使文革期間他也堅(jiān)持實(shí)話實(shí)說(shuō)，毫不屈服；龍應(yīng)臺(tái)女士的文字是發(fā)人

43、深省的，對(duì)于各種社會(huì)現(xiàn)象，她都敢于實(shí)話實(shí)說(shuō)。）3、實(shí)話實(shí)說(shuō)，用坦然化解矛盾，為進(jìn)步奠定根基。（政府相關(guān)部門發(fā)布文件將中國(guó)實(shí)際的能源狀況及工作效果告訴百姓，敢于實(shí)話實(shí)說(shuō)，不逃避矛盾；職員對(duì)上司工作不滿，實(shí)話實(shí)說(shuō)，道出自己的看法，有助于化解矛盾、關(guān)系改善；子女對(duì)父母的做法有不同看法，實(shí)話實(shí)說(shuō)，便于兩代人的溝通。）結(jié)尾：實(shí)話實(shí)說(shuō)，在當(dāng)今社會(huì)是缺乏的?；蛟S正因?yàn)槿狈Γ愿@得重要。“實(shí)話實(shí)說(shuō)”正以其獨(dú)特的方式點(diǎn)綴著繁華的世界，成為一道亮麗的風(fēng)景線。 5、實(shí)話實(shí)說(shuō)開頭：發(fā)現(xiàn)真理固然困難，但堅(jiān)持講真理，說(shuō)實(shí)話更難。這個(gè)世界多的是虛意奉承的人，缺乏的是實(shí)話實(shí)說(shuō)的人。然而實(shí)話實(shí)說(shuō)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展十分

44、重要。1、為什么人們不敢實(shí)話實(shí)說(shuō)？（權(quán)威的存在，輿論的壓力，對(duì)個(gè)人利益、安危的珍惜。）2、實(shí)話實(shí)說(shuō)需要什么？（挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，以龍應(yīng)臺(tái)為例；承受輿論壓力的能力，以李敖為例；敢于拋棄個(gè)人利益甚至生命，以布魯諾為例。）3、為什么要實(shí)話實(shí)說(shuō)？（撕破社會(huì)虛偽黑幕的需要；推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的需要。）結(jié)尾：實(shí)話實(shí)說(shuō)是一種可貴而稀缺的精神。假如每個(gè)人都能夠?qū)嵲拰?shí)說(shuō)，那么我們就能擺脫“偽”的世界，走進(jìn)“真”的天地。 6、實(shí)話實(shí)說(shuō)開頭：鐵凝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“老實(shí)是最大的智慧。”在我看來(lái)，實(shí)話實(shí)說(shuō)就算是一個(gè)“大老實(shí)”，它的魅力在于不說(shuō)假話，不說(shuō)大話，以誠(chéng)相待，以心感人。這對(duì)于我們是一種呼喚，一種啟迪，我們每一個(gè)人都

45、需要實(shí)話實(shí)說(shuō)。1、實(shí)話實(shí)說(shuō)，讓友誼長(zhǎng)存。（管仲和鮑叔牙；馬克思和恩格斯。）2、實(shí)話實(shí)說(shuō)，讓人格高大。（韓愈被貶潮州；巴金在文革中堅(jiān)持說(shuō)真話。）3、實(shí)話實(shí)說(shuō)，讓社會(huì)和諧。（列舉社會(huì)的虛假現(xiàn)象，說(shuō)明實(shí)話實(shí)說(shuō)是和諧社會(huì)的前提之一。）結(jié)尾：實(shí)話實(shí)說(shuō)不需要華麗的詞藻來(lái)修飾，不需要甜言蜜語(yǔ)來(lái)遮掩，就是這樣一種原汁原味的語(yǔ)言，在我們生活和工作中發(fā)揮著重要的作用，它看似簡(jiǎn)單，實(shí)為深刻，我們每一個(gè)人都需要實(shí)話實(shí)說(shuō)。 7、我們要說(shuō)實(shí)話  開頭：中央電視臺(tái)實(shí)話實(shí)說(shuō)欄目觀眾眾多，得到觀眾的喜愛(ài)。這很難說(shuō)是值得高興還是讓人悲哀。但可以肯定的是，我們要做到說(shuō)實(shí)話。1、實(shí)話實(shí)說(shuō)成為關(guān)注焦點(diǎn)和社

46、會(huì)熱點(diǎn)，究其原因，是現(xiàn)實(shí)生活中假話太多。當(dāng)說(shuō)實(shí)話不能為人帶來(lái)什么，而說(shuō)假話卻可以的時(shí)候，說(shuō)假話就成為一種必然。（材料：周正龍因“虎照”引起全國(guó)關(guān)注；天津一老太太誣蔑一小伙子撞傷她，要求賠償。）2、同時(shí)，實(shí)話實(shí)說(shuō)這一話題受到關(guān)注，也反映人們并沒(méi)有完全喪失說(shuō)實(shí)話之心。在假話橫行的社會(huì)，人們依然存在說(shuō)實(shí)話的希望。（材料：巴金等）3、實(shí)話實(shí)說(shuō)很大程度上說(shuō)是一種個(gè)人修養(yǎng)與道德。我們無(wú)法改變整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，卻可以改變自己。我們可以從自身做起，做到只說(shuō)實(shí)話。結(jié)尾：也許說(shuō)實(shí)話真的無(wú)法給你帶來(lái)什么，但是真u正的個(gè)人修養(yǎng)是不以利益為前提的。只有說(shuō)實(shí)話的人才能坦蕩從容地立足于世。所以，我們要說(shuō)實(shí)話。 8、說(shuō)

47、真話開頭：厭倦了爾虞我詐，阿諛?lè)畛校鲪汗綄?duì)話，虛情假意。我想多聽一些真摯情誼，不加粉飾的真心話。殊不知，在這世上，說(shuō)真話，得下一番功夫。1、說(shuō)真話，是一場(chǎng)與黑暗作斗爭(zhēng)的鏖戰(zhàn)。舉例：李爾王的小女兒；布魯諾；伏爾泰。2、說(shuō)真話，是一種智慧，藝術(shù)和氣度。說(shuō)理：注意分寸，委婉，不能傷害別人，不能咄咄逼人。3、說(shuō)真話，是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的長(zhǎng)跑，要堅(jiān)持。舉例：巴金堅(jiān)持說(shuō)真話，在文革十年受盡凌辱，仍然堅(jiān)持了下來(lái)，無(wú)愧于人民作家的稱號(hào)。結(jié)尾：說(shuō)真話不容易，但如果每個(gè)人開誠(chéng)布公，少一些弄虛作假，這世上說(shuō)真話的人會(huì)多起來(lái)。 （五）材料作文：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。曾經(jīng)有一個(gè)北

48、極考察隊(duì)在北極考察。隊(duì)長(zhǎng)貝德給隊(duì)員布置了一個(gè)任務(wù)，要求大家在記錄考察日志外，每天每個(gè)人還要寫日記，日記以描寫陽(yáng)光下的景物為主。由于日期延誤，考察隊(duì)無(wú)法及時(shí)返回，他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留一段時(shí)間，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)，黑暗和寒冷還可以忍受，只是那份孤寂壓得每個(gè)人都要發(fā)瘋了。這時(shí)隊(duì)長(zhǎng)貝德宣布：“現(xiàn)在我要檢查你們的日記，請(qǐng)大家依次朗讀！”人們安靜下來(lái)，只有朗讀者在聲情并茂地講述陽(yáng)光下的故事。人們仿佛看到了閃著銀光的雪原，看到了成群的企鵝奔跑的身姿，看到了北極熊從水中爬上冰塊，看到了陽(yáng)光下美好的一切，心完全被美麗的憧憬和回憶占領(lǐng)了。審題提示：故事性的材料，有的包含著某種哲理，審題的任務(wù)是要找出這

49、個(gè)哲理。如果有體現(xiàn)哲理的關(guān)鍵句，可直接摘錄，如果沒(méi)有，就要根據(jù)材料自行概括。 1、常在心中常留一縷陽(yáng)光開頭：黑暗，寒冷，孤寂的極夜中，是日記里陽(yáng)光下的故事，溫暖彼此的心，讓大家走出鬼門關(guān)。常在心中留一縷陽(yáng)光，保持樂(lè)觀心態(tài)，克服所有困難。1、常心中留一縷陽(yáng)光，讓單調(diào)的生活變得悅耳。（文革時(shí)一位音樂(lè)家下放到農(nóng)村鋤草，仍保持樂(lè)觀心態(tài)，說(shuō)是按2/4拍鋤草的。-具體論證）2、常心中留一縷陽(yáng)光，讓可怕的困難變得可愛(ài)。（海倫凱勒，霍金，邰麗華-點(diǎn)例成段）3、常心中留一律陽(yáng)光，讓卑微的生命變得厚重。（巴金，路遙在文革中積極面對(duì)-假說(shuō)設(shè)證）結(jié)尾：從某種意義說(shuō)人不是生活在物質(zhì)里，而是生活在自己的精神里，

50、如果精神的柱子斷了，倒塌了，就沒(méi)人能救你。切記：常在心中留一縷陽(yáng)光，以樂(lè)觀的心態(tài)，給自己一個(gè)微笑，給自己一片藍(lán)天。 2、面對(duì)黑暗開頭：黑暗是可怕的，但在北極考察隊(duì)員聲情并茂的朗讀中，人們感受到的是暖和的陽(yáng)光突破烏云，美麗的雪原閃著銀光，成群的企鵝奔跑著一切都是那么美好。是的，面對(duì)黑暗，只要我們以正確的態(tài)度，總會(huì)迎來(lái)第一縷陽(yáng)光刺穿黑夜帷幕的時(shí)刻。1、面對(duì)黑暗，我們需要積極樂(lè)觀的心態(tài)。（蘇軾，艾金森，霍金）2、面對(duì)黑暗，我們需要直面困厄的勇氣。（雄鷹展翅，駿馬奔騰，梅花傲雪；史太龍，貝布托）3、面對(duì)黑暗，我們需要用不氣餒的恒心。（越王勾踐的臥薪嘗膽，司馬遷的史家絕唱；李時(shí)珍的本草綱目）結(jié)

51、尾：帶著一份不畏黑夜的決心，緊握一個(gè)羞澀美麗的夢(mèng)想，心懷無(wú)數(shù)真摯的微笑，我翻開日記本大聲朗讀，暖和的陽(yáng)光穿破層云，美麗的雪原閃著銀光，成群的企鵝奔跑著。3、希望的力量開頭：希望是石，點(diǎn)燃尾尾之火，點(diǎn)燃熄滅的燈；希望是燈，照亮前進(jìn)的路，北極考察隊(duì)在艱苦孤寂的路途中，正當(dāng)想放棄之時(shí)，是日記中陽(yáng)光的故事點(diǎn)燃了他們的希望，掌握著他們的步伐，希望是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富，任何時(shí)候都不能放棄希望。1、希望能彌補(bǔ)身體的缺陷，讓人享受同樣的陽(yáng)光。（海輪凱勒，史鐵生頑強(qiáng)生存，希望不滅）2、希望能抹去心靈的傷痕，讓人又見(jiàn)到雨后的陽(yáng)光（羅曼羅蘭，假如有一雙眼睛陪我哭，我甘愿為生命受苦；蘇軾樂(lè)觀豁達(dá)，對(duì)生活充滿希望，莎利

52、文的鼓勵(lì)為帶來(lái)希望，使他堅(jiān)強(qiáng)地生存）3、希望能踏平崎嶇的道路，讓人到達(dá)理想的彼岸（司馬遷受盡折磨，仍不滅希望，鑄成史記；凡高遭遇挫折后，心存希望使他堅(jiān)持理想；艾金森母親的鼓勵(lì)給小艾金森對(duì)生活充滿希望，最后成為聞名世界的演員）結(jié)尾：在不幸面前，你不能放棄希望；在挫折面前，你不能放棄希望，在生活面前，你不能放棄希望，因?yàn)槁肪驮谇胺剑膽严Ｍ?，撥開荊棘，經(jīng)歷風(fēng)雨，有見(jiàn)彩虹。 4、不一樣的財(cái)富開頭：孤寂使北極考察隊(duì)的隊(duì)員瘋狂，然而，當(dāng)他們耳邊響起他們?cè)陉?yáng)光日記中記下的的故事時(shí)，他們的心被那美麗的憧憬與回憶占據(jù)。原來(lái)，他們“儲(chǔ)蓄”的回憶，可以在冰冷的孤寂中給他們帶來(lái)一絲溫暖。不一樣的儲(chǔ)蓄，創(chuàng)造

53、不一樣的美好境界。1、如果說(shuō)儲(chǔ)蓄是一種投資，投入你的每一份關(guān)愛(ài)，你將收獲一顆溫暖的心。（當(dāng)別人寒冷、饑餓、失落時(shí)，每一份哪怕也）2、如果說(shuō)儲(chǔ)蓄是一種投資，投入你每一份堅(jiān)忍，你將問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌。（布魯諾、哥白尼、勾踐、宋濂）3、如果說(shuō)儲(chǔ)蓄是一種投資，投入你的每一份努力，你將收獲充實(shí)的人生。（舉例：殘奧會(huì)上有缺陷卻高大的身影，在他們?nèi)〉幂x煌成績(jī)背后的付出。）結(jié)尾：不一樣的“儲(chǔ)蓄”收獲了不一樣的人生。愿你生命中儲(chǔ)滿美好與幸福來(lái)創(chuàng)造生命中一個(gè)最美麗的黃昏。即便經(jīng)歷孤獨(dú)，但仍溫暖。 5、儲(chǔ)存一縷陽(yáng)光開頭：在黑暗寒冷的極夜，孤寂一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬著考察隊(duì)員的熱情和理智。但日記本中那些與陽(yáng)光有關(guān)的故事，

54、驅(qū)趕了難熬的孤寂，將溫暖灑向心靈。美好的回憶就如同一縷燦爛的陽(yáng)光，它會(huì)在你陷入困難的時(shí)候轉(zhuǎn)化成為抗擊黑暗的力量。1、為自己儲(chǔ)存一縷陽(yáng)光，在黑暗中仍能擁有光明，在黑暗中仍能感受溫暖。舉例：美國(guó)加州一名十三歲的男童患有嚴(yán)重的眼疾，他決定在失明之前進(jìn)行一次跑遍加州的長(zhǎng)跑。失明后，面對(duì)人們的嘆惋，他說(shuō)：“我的世界并不黑暗，因?yàn)槔锩娉錆M了家鄉(xiāng)的陽(yáng)光?！保ㄔu(píng)論）2、為自己儲(chǔ)存一縷陽(yáng)光，也是在為生命注入抵抗苦難的韌性。舉例：文革苦難的日子里，不少文人選擇結(jié)束生命，而錢鐘書一家卻努力分享回憶中的趣事，戲稱這為“數(shù)石子”，苦難中不缺樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng)的笑聲。（評(píng)論）3、為自己儲(chǔ)存一縷陽(yáng)光，需要懂得平凡生活中的美，對(duì)生活

55、懷一顆感恩之心。彩線串珠+聯(lián)系材料結(jié)尾：在明媚的日子里不妨為自己儲(chǔ)存一縷陽(yáng)光，那么即使在黑夜，內(nèi)心仍能被美麗的憧憬回憶填滿，仍能有足夠的力量抵抗黑暗。 6、讓心靈充滿陽(yáng)光開頭：寂寞的春天因?yàn)轷r花的爭(zhēng)奇斗艷而生機(jī)盎然，肅穆的夜晚因?yàn)樾枪忾W爍而美麗迷人，冷清的泉水因?yàn)轸~兒愜意游弋而熱鬧非凡。而黑暗的心靈因?yàn)槊利惖幕貞浥c憧憬變得陽(yáng)光明媚。1、美麗的回憶助人們?nèi)淌芎诎怠＠罕睒O考察隊(duì)員面對(duì)孤寂重讀日記；小公主面對(duì)艱難苦境回憶往事；2、美麗的憧憬助人們走出黑暗。例：司馬遷宮刑發(fā)奮著述史記；哥倫布惡劣天氣歷盡艱辛新大陸；紅軍五次圍剿不畏艱險(xiǎn)解放人民。3、相反，如果心中沒(méi)有美好的回憶憧憬，則會(huì)被黑

56、暗侵蝕，一事無(wú)成。例：因?yàn)轫?xiàng)羽失去重整旗鼓的憧憬，自刎烏江。梵高因?yàn)槭ャ裤?，吞槍自殺。結(jié)尾：黑暗并不可怕，可怕的是沒(méi)有美好的憧憬和回憶讓我們擺脫黑暗，心中充滿美好的憧憬回憶，收獲美好未來(lái)。 7、銘記那些花兒開頭：在北極考察隊(duì)考察北極時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)吩咐隊(duì)員們每天用日記的形式記錄下陽(yáng)光下的景物，當(dāng)這支考察隊(duì)滯留北極時(shí)，他們?cè)诤诎岛秃渲袃A聽那時(shí)記錄下的景物，心里不再寂寞，有的只是美麗的憧憬與回憶。那些曾經(jīng)美麗的回憶有勇氣和魄力支撐下去，也使他們看到未來(lái)的希望。人如果失去了這些美好的回憶，人生就會(huì)變得枯燥無(wú)味。請(qǐng)銘記生活中那些美好而幸福的片斷，那將是一生的幸福。1、請(qǐng)銘記孩童時(shí)期那天真無(wú)邪的笑

57、。（用安徒生童話和格林童話里的故事構(gòu)段）2、請(qǐng)銘記青年時(shí)期那羞澀的笑。（徐志摩的詩(shī)歌及他與林徽音的愛(ài)情故事，一位老人尋找初戀情人的故事）3、請(qǐng)銘記中年時(shí)期經(jīng)歷滄桑變幻后舒心的笑。（詩(shī)文增色。蘇軾、陶淵明）4、在我們白發(fā)蒼蒼時(shí)，有這樣的笑，這樣多的美好回憶陪伴我們，我們不會(huì)是寂寞的。那些人，那些事，即使不再重演，它們?nèi)怎r活地在我們的記憶中，那是多么幸福的晚年。結(jié)尾：人生在世，不外乎生老病死，銘記那些在生命中綻放過(guò)異樣光彩的花兒，它們將會(huì)是我們勇敢走向未來(lái)，并回首過(guò)去珍惜現(xiàn)在的保證。銘記那些幸福的花兒，我們終將擁有幸福。 8、希望是飛向明天的翅膀開頭：在北極考察遭遇意外事故的隊(duì)員只能在黑

58、暗中度過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，但是因?yàn)殛?duì)員們?cè)诩拍欣首x日記里描寫的美麗景象，才帶來(lái)隊(duì)員們重生的希望。希望是飛向明天的翅膀。1、希望驅(qū)散黑暗與孤寂（材料中“日記帶來(lái)希望”，海倫凱勒，史鐵生。）2、希望擊敗困難與挫折（二戰(zhàn)間丘吉爾“永不放棄”的演說(shuō)，探險(xiǎn)家們憑借希望在困境中堅(jiān)持了下來(lái)。）3、希望帶來(lái)生命的歡愉與前進(jìn)的動(dòng)力（霍金“有生命就有希望”,基督山伯爵“人生的全部智慧，都包含在這兩個(gè)字里了等待與希望。）結(jié)尾：探險(xiǎn)隊(duì)能戰(zhàn)勝寂寞，他們的力量來(lái)源于希望。希望是飛向明天的翅膀。 9、讓心中充滿陽(yáng)光開頭：通過(guò)閱讀在陽(yáng)光下景物的日記，北極科考隊(duì)員們度過(guò)了在極夜那段難熬的日子。是隊(duì)員們心中的陽(yáng)光幫助他們戰(zhàn)勝了極夜的孤寂，寒冷與黑暗。因此，面對(duì)生活中的挫折與困難，我們必須要讓心中充滿陽(yáng)光。1、心中充滿陽(yáng)光，讓人在挫折中重新奮起。（面對(duì)多年的實(shí)