作文 ——我心目中藺相如

1、我眼中的藺相如他是一個(gè)有勇有謀，機(jī)智的人，因此，他在我心目中的位置一直無(wú)人取代。在現(xiàn)在的社會(huì)中像藺藺相如的人也很少有，多數(shù)人都很有才華，但缺少勇氣，換個(gè)角度說(shuō)，就是很自私，做什么都以自我為中心，從來(lái)不為大局著想，但在完璧歸趙中，當(dāng)秦王拿著和氏璧，但并沒(méi)有用十五座城池來(lái)交換的意思時(shí)，藺相如便借口和氏璧有瑕疵的理由，從秦王手中拿回和氏璧，然后把和氏璧高高舉起，說(shuō)：“臣認(rèn)為貧民之交，尚且受信，更何況是一國(guó)之君？今天，臣看大王沒(méi)有交換城池的誠(chéng)意，所以將和氏璧收回，如果大王一定要搶強(qiáng)，臣只有和這和氏璧一起撞碎在這柱子上?！鼻赝鹾ε绿A相如真的將和氏璧撞碎，只有答應(yīng)在五天以后再正式交換城池，聰明的藺相如卻趁

2、此機(jī)會(huì)，派人喬裝，走小路帶著和氏璧回趙國(guó)去了。等秦王發(fā)現(xiàn)被騙時(shí)已經(jīng)來(lái)不急了。 藺相如的機(jī)敏吸引了我，他的勇氣更加讓我欽佩，你或許不會(huì)有太多的感觸，但設(shè)身處地的考慮一下，如果趙王把這項(xiàng)任務(wù)交給你，你會(huì)怎么樣？你有勇氣說(shuō)出藺相如所說(shuō)的話(huà)嗎？你能夠?qū)⒑褪翔低暾膸Щ貑?？我想答案是否定的，退一步?lái)講，你我也一定不會(huì)去接受這一個(gè)任務(wù)，因?yàn)槟愀静荒芊艞壞隳菢s華的生活。 當(dāng)今社會(huì)是黑暗的，但人心更加黑暗，每個(gè)人心中都有一個(gè)自己，利益和金錢(qián)腐蝕了多數(shù)人的靈魂，只有及少數(shù)的人能夠認(rèn)清自我，多數(shù)人為了一己私利而不擇手段，用出各種陰謀詭計(jì)，做了多少傷天害理之事，有的還為了金錢(qián)和利益白白送出了自己的生命。之是多么可

3、笑，拿他們和藺相如相比，簡(jiǎn)直是兩種極端，而且是兩種不同的極端?；蛟S還是一個(gè)學(xué)生的我沒(méi)有資格去評(píng)論誰(shuí)，沒(méi)有權(quán)利去指責(zé)誰(shuí)，給沒(méi)有能力去揭穿社會(huì)的黑暗，但至少我能夠在作文中寫(xiě)出我內(nèi)心的想法，不必虛假的活著。 在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，擁有藺相如那種機(jī)智頭腦的人是普遍存在的，并不罕見(jiàn)。但是有多少人用在正處呢？那寫(xiě)聰明的人往往被“聰明”蒙住了心，最終走向死亡的深淵。但他們沒(méi)有像藺相如那樣，沒(méi)有向社會(huì)做出貢獻(xiàn)，他們枉費(fèi)了上蒼所給予他們的那機(jī)智，靈敏的頭腦！活的那么無(wú)恥，死的那么可笑??！藺相如，或許他也有缺點(diǎn)，但他有的缺點(diǎn)應(yīng)該被他光彩四射的優(yōu)點(diǎn)所埋沒(méi)了吧！廉頗藺相如讀后感文/陳少樂(lè)人們都知道，“徒以口舌為勞”這句

4、話(huà)的本意是表現(xiàn)廉頗對(duì)藺相如的極其不服，但人們很少想到，這句話(huà)容易誤導(dǎo)許多人從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。我們?cè)诳次恼聲r(shí)也容易陷入這樣一個(gè)誤區(qū)：廉頗之所以不服，皆因他只看到藺相如的口才，沒(méi)有看到藺相如的機(jī)智與勇敢。于是，我們?yōu)榱笋g斥這句話(huà)，就會(huì)去強(qiáng)調(diào)藺相如的機(jī)智與勇敢，甚至刻意引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注這一點(diǎn)，反而忽略了藺相如的口才。實(shí)則，在我看來(lái)藺相如應(yīng)當(dāng)是集機(jī)智與勇敢于一身的，而這一點(diǎn)又恰恰集中體現(xiàn)在他的“口舌”之上。在廉頗藺相如列傳里，我們的大史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷不僅僅表現(xiàn)了藺相如機(jī)智、勇敢、以國(guó)為先的這一形象層面上的特點(diǎn)，實(shí)際上還突出了藺相如非凡的口頭表達(dá)能力，即文中廉頗所說(shuō)的“徒以口舌為勞”中的“口舌

5、”之功。在此一文中司馬遷還充分肯定了其“口舌”之功所起的重大作用。一、口舌第一功解繆賢之困繆賢的舉薦對(duì)于藺相如的出場(chǎng)而言是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。但是，從文章中繆賢對(duì)藺相如的介紹，我們能看出的這樣一點(diǎn)令我們思考的東西：如果藺相如沒(méi)有什么口才，即“口舌”之功，一個(gè)普通的門(mén)客又怎能令其主子繆賢言聽(tīng)計(jì)從呢？而當(dāng)時(shí)藺相如的建議可是足以決定繆賢生死的，算是一招險(xiǎn)棋，而繆賢會(huì)接受這樣的建議，在我看來(lái)，不能不說(shuō)是藺相如的“口舌”之功在此處已經(jīng)可嶄露頭角，藺相如還沒(méi)有出場(chǎng)，司馬遷就通過(guò)旁人之語(yǔ)間接地表現(xiàn)其口才，為后面的描寫(xiě)做了鋪墊。結(jié)果也正因?yàn)樘A相如的“口舌之勞”才救了繆賢一命，繆賢因此把他舉薦給趙王。因?yàn)樵诳娰t

6、心目中，藺相如的口才，以及他在勸服自己的過(guò)程中所表現(xiàn)出的勇氣與智慧，在此時(shí)，國(guó)難當(dāng)頭之際，藺相如應(yīng)能，也只有他能擔(dān)此重任。這是藺相如在文中的“口舌”第一功，這一“口舌之勞”挽救了主子的聲譽(yù)與生命，也為自己才能的施展打下了基礎(chǔ)！事實(shí)也證明，繆賢果然沒(méi)有看錯(cuò)人，藺相如只用三言?xún)烧Z(yǔ)，就打消了趙王的顧慮，其果斷的魄力無(wú)人能比。即使是“以勇氣聞名于諸侯”的廉頗，此刻也只能是相形見(jiàn)絀，藺相如一開(kāi)場(chǎng)就把所有的人都比下去了。但藺相如最出色的表現(xiàn)還是在秦國(guó)的殿堂之上。所以司馬遷除了描寫(xiě)藺相如的機(jī)智、勇敢之外，實(shí)則更是著重刻畫(huà)了他的“口舌”力度。二、口舌第二功完璧歸趙以和氏璧為焦點(diǎn)的秦趙之爭(zhēng)，從表面上看是政治談判

7、，實(shí)際上是政治斗爭(zhēng)。在秦強(qiáng)趙弱的大環(huán)境下，等待藺相如的是一個(gè)被動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境。藺相如雖是使臣身份，但是卻根本得不到應(yīng)有的尊重。傲慢的秦王居然在一般的宮殿召見(jiàn)他，公開(kāi)表明對(duì)趙國(guó)的極度蔑視。在這樣的場(chǎng)合，語(yǔ)言的選擇就更顯得至關(guān)重要了：既要準(zhǔn)確，又必須得體；既要維護(hù)國(guó)家主權(quán)，又不可破壞兩國(guó)邦交！語(yǔ)言準(zhǔn)確、得體，在普通語(yǔ)境中似乎無(wú)關(guān)緊要，然而藺相如當(dāng)時(shí)所處的“語(yǔ)境”卻極其特殊且復(fù)雜。秦趙兩國(guó)表面上看是友好國(guó)家，實(shí)際上是暗中相爭(zhēng)，是化敵為友還是化友為敵可能只在一念之間。此時(shí)的言辭必須精確到天衣無(wú)縫，無(wú)懈可擊。然而，現(xiàn)實(shí)狀況是藺相如根本沒(méi)有過(guò)多時(shí)間來(lái)反復(fù)考量，仔細(xì)斟酌，難度之大，由此可見(jiàn)。司馬遷正是通過(guò)這樣

8、的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)刻畫(huà)藺相如的，使他的機(jī)智、勇敢與口才在這樣一個(gè)特殊場(chǎng)合里融為一體，迸發(fā)出耀眼的光芒。例如，當(dāng)藺相如看到秦王“無(wú)意償趙城”，立刻設(shè)法奪回璧，然后“持璧卻立”與秦王據(jù)理力爭(zhēng)。相如先列舉事實(shí)，用趙王送璧的虔誠(chéng)反襯出秦王迎璧的無(wú)禮。語(yǔ)言既準(zhǔn)確又有力量?？犊愒~中，還不忘插入一句“嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也”，這極大的滿(mǎn)足了秦王的虛榮心。使得秦王先是面對(duì)證據(jù)確鑿的事實(shí)，而后又面對(duì)藺相如刻意為之設(shè)定“大王”所應(yīng)具備的行為要求，即使有怒也無(wú)法說(shuō)出，甚至還得再三向相如道歉。而當(dāng)秦王“特以詐詳為予趙城”，藺相如并不為其所動(dòng)，反而要求秦國(guó)必須先舉行隆重的迎璧儀式、方顯誠(chéng)意。明知這是緩兵之計(jì)，但秦王卻也無(wú)可奈何

9、。因?yàn)楹褪翔翟谙嗳缡种?，而且藺相如的要求從情理上看，乃是合情合理的；從措辭的語(yǔ)氣上講，也找不到任何破綻。結(jié)果秦王只能眼睜睜的看著自己在朝堂之上與和氏璧失之交臂！而當(dāng)秦王終于“設(shè)九賓于廷”，藺相如卻又先發(fā)制人。請(qǐng)注意，這里他運(yùn)用了一個(gè)“自以來(lái)未嘗有”的判斷句式，指出秦國(guó)歷代國(guó)君從不遵守諾言的歷史事實(shí)。這種特殊句式，往往帶有強(qiáng)硬的、不容置疑的語(yǔ)氣，表達(dá)的句意往往具有嚴(yán)密性、權(quán)威性，令對(duì)方無(wú)法反駁。所以，秦王和他的大臣們均啞口無(wú)言，一時(shí)無(wú)計(jì)可施。藺相如不僅善于運(yùn)用語(yǔ)言，而且很有技巧，當(dāng)初秦王用“十五城請(qǐng)易璧”之時(shí)，趙國(guó)是非常被動(dòng)的，不得不派相如奉璧前去。直到相如謊稱(chēng)璧有瑕，從秦王手中奪回和氏璧時(shí)，局

10、面才有了專(zhuān)機(jī)；待到藺相如堅(jiān)持秦王須“設(shè)九賓禮于庭”的時(shí)候，局面實(shí)則已起了根本的變化，這回是秦王不得不聽(tīng)從藺相如的安排；而完璧歸趙之后，藺相如則任憑處置，坦然相對(duì)，此刻被動(dòng)的反而是秦王了。三、口舌第三功澠池之會(huì)澠池會(huì)上，趙王一開(kāi)始就落入秦王設(shè)下的圈套，使本來(lái)就被動(dòng)的局面陷入絕境。危急時(shí)刻，藺相如挺身而出。()他沒(méi)有揭穿其中的陰謀，也不便阻止趙王，而是不動(dòng)聲色地懇請(qǐng)秦王“擊缶”，理由是“以相娛樂(lè)”。好一句“以相娛樂(lè)”，妙哉！絕矣！此言一出，局面馬上改觀。進(jìn)退兩難的變成是秦王自己！雖然他惱羞成怒，但結(jié)果還是老老實(shí)實(shí)地“為一擊缶”。如果我們仔細(xì)分析藺相如所說(shuō)過(guò)的話(huà)，就可發(fā)現(xiàn)他在應(yīng)對(duì)秦王時(shí)所說(shuō)的每一句話(huà)

11、都是無(wú)可取代的。這種唯一性，把藺相如的善于言辭表現(xiàn)得淋漓盡致。四、口舌第四功化解干戈在廉頗的心目中，只有攻城野戰(zhàn)、廝殺沙場(chǎng)，才是為國(guó)打拼，才值得人們尊重，國(guó)君器重。這樣的一個(gè)莽漢又怎么會(huì)了解藺相如只身深入虎穴，甚至“請(qǐng)就湯鑊”之刑，敢于“以頸血濺”秦王之時(shí)的以命相搏呢？但是面對(duì)這樣無(wú)理取鬧的廉頗，藺相如卻不急不惱，在廉頗心里徒以口舌為勞的相如此時(shí)沉默了，他沒(méi)有同廉頗這樣一個(gè)莽夫去爭(zhēng)辯誰(shuí)是誰(shuí)非?？烧且?yàn)橄嗳绲牟徽f(shuō)，才打動(dòng)了這個(gè)蠻橫的武夫，這恐怕亦是藺相如“口舌”之功中的“無(wú)招勝有招”吧！司馬遷的精彩描寫(xiě)，讓我們?cè)陬I(lǐng)略到藺相如口舌的魅力的同時(shí)，也明白到藺相如的口舌有著舉足輕重的作用，它不僅化解了

12、幾次危機(jī)，而且還扭轉(zhuǎn)了整個(gè)局勢(shì)，它甚至使趙國(guó)第一次擁有了主動(dòng)權(quán)。此外，它還能完全消除廉頗的怨恨，化干戈為玉帛，令虎視眈眈的秦國(guó)“不敢加兵于趙”！我看趙王司馬遷寫(xiě)廉頗藺相如列傳，順便記錄了許多發(fā)人深思的歷史故事。趙惠文王任人唯賢就是很值得后人欽佩和效法的。趙國(guó)得了和氏璧，強(qiáng)秦發(fā)書(shū)欲用十五城易之。在給還是不給正處兩難且無(wú)人可為合適的使秦人選之際，宦者令繆賢舉薦了他的舍人藺相如。一個(gè)宦官頭目的門(mén)客，其地位之低下不言而喻。但是趙惠文王在初步了解了繆賢舉薦的理由之后，親自招見(jiàn)了他，經(jīng)過(guò)一番考察，遂決定派其攜璧使秦。藺相如不辱使命，完璧歸趙。趙惠文王任其為上大夫。澠池會(huì)上，身無(wú)縛雞之力的藺相如蔑視秦國(guó)君臣

13、，以牙還牙式地逼著秦王為趙王擊缶，用“獻(xiàn)咸陽(yáng)為趙王壽”。憑著滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情和自身的勇敢機(jī)智，捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。之后趙王更是委以上卿之任，位在老將軍廉頗之上。趙奢為田部吏，官不太大，但他不畏權(quán)貴，依法治稅，敢跟平原君較勁。當(dāng)然平原君畢竟也是一代賢人，為趙奢義正辭嚴(yán)的申述而折服，并將其薦與趙王。趙惠文王用其治國(guó)賦。秦伐韓，軍閼與?；菸耐鯁?wèn)廉頗，問(wèn)樂(lè)乘，能不能救？都說(shuō)太遠(yuǎn)太險(xiǎn)，難救。及問(wèn)趙奢，卻說(shuō)道險(xiǎn)就好象兩只老鼠斗于穴中，勇者勝。于是惠文王就派趙奢為大將率軍出征，結(jié)果大破秦軍。而有在這次戰(zhàn)役中，有一個(gè)叫許歷的軍士，因?yàn)楦矣诳沽钕蜈w奢進(jìn)言并被采納，為這次戰(zhàn)役的勝利做出了貢獻(xiàn)。事后趙惠文王封趙奢為馬服君，并將許歷從一個(gè)普通軍士提拔為國(guó)尉。從這幾件事情里頭，我們可以發(fā)現(xiàn)，趙惠